第四节 性犯罪心理

强奸被害人对强奸行为的发生是有一定责任的
M.阿密尔在著作《强奸之类型》中指出:
“就某种意义上说，被害者就是犯罪的原因”， “如果说被害者对后来成为不幸结果的原因不 负完全责任，她至少也是一个补充性的因素”
刘守芬 申柳华，2004
5.社会文化背景
冉小平、雷岩玲，2004
中国现当代文学中关于“ 强奸”表述的历史文 化蕴涵
好女孩不会被强奸 妇女若反抗，男人就不会得逞 妇女若无反抗，就不算强奸 被强奸的女性，一定是穿着暴露或行为不检 女人说不，只是故作矜持 女性面对强奸时，多是惊吓过度，无法冷静应付 强奸受害者多是情绪不稳，歇斯底里
加害人
强奸女人的男人心里不正常 男性因为无法控制性欲，才会强奸女性 正常的男人不会强奸女人
1999 年12 月，在“中国妇女50 年理论 研 讨会”上，王金玲进一步阐明，从性产业的 结构性关系上看，“买卖春”问题的责任在 于性产业的制造者和消费者，因此在“买卖 春”问题上应该以惩治嫖客为主
林红，2002 20 世纪80 年代后期和90 年代日本学者 的有关论著中。日本女性主义研究者从“买 先于卖”，“买卖春”问题主要应从买方的 男性而不是卖方的女性身上着手这一视角出 发，率先提出用“买卖春”一语代替“卖买 春”的习惯用法
第四节 性犯罪心理
一、概述 广义
性犯罪是指一切受法律、道德、风尚、习惯以 及其他社会行为规范所禁止、谴责和惩罚的性 行为
狭义
性犯罪专指该国刑法所禁止并予以惩罚的性行 为
我国刑法：
强奸罪：是指违背妇女意志，使用暴力、胁 迫或其他手段，强行与妇女发生性交的行为。 奸淫幼女罪：是指故意同不满14周岁的妇 女发生性关系的行为(现已并入强奸罪) 其他侵犯公民人身权利、民主权利罪和扰乱 公共秩序罪，如强制猥亵妇女、侮辱妇女罪， 猥亵儿童罪，侮辱尸体罪，聚众淫乱罪，强 迫、引诱、容留、介绍卖淫罪，传播性病罪， 制作、贩卖传播淫秽物品罪等。
科恩，1969
替代攻击型 补偿型 性欲攻击兼有型 冲动型
格罗斯，1979
权力型 愤怒型 虐待型
3.强奸犯的综合特征
黄军义，1995
人格特质
当时情境
身心状态
合理化
4.认知
周海涛，郑涌，2006
强奸迷思（刻板印象）
罗灿英，1995 受害人
附：卖淫行为与心理
1、界定 Winick&Kinsie,1971
给予非婚姻关系的性接触途径，由女性、顾客 及（或）其雇主相互协议而建立
McCaghy&Carron,1944
对于购买者而言，具有性的特殊意义 经济的交易 情感的冷漠
2.规模状况
马烨等，2005 以医疗机构妇科门诊为基础获得首次就诊者 中暗娼比例，同时以社区为基础获得暗娼到 目标机构就诊的比例，应用乘数法估计某市 城区暗娼规模。 医疗机构妇科门诊首次就诊者中暗娼占 8.9%，社区暗娼中承认到目标机构就诊比 例为14.3%，从而推算到该市城区暗娼规 模为3642人
莫言的《红高粱》中，，“ 我爷爷”，一个虽 然不名一文，然而却强悍威猛的男人，以强行 劫掠、强行占有的方式，在阔大的高粱地里将 “我奶奶”的身心即刻“ 征服”
女作家则完全不同，她们不仅不会忽略女人 被强奸的事件，反而较为详细地记载那刻骨 铭心的受难过程，在她们的笔同受难者一起 颤抖、一起担惊受怕的时刻，她们的身心实 际上在与受难者一块体验苦难。
控诉
强奸的目的是为了性欲的满足 大部分的约会强奸控诉，颇令人怀疑 强奸事件多发生在陌生人之间 强奸案件的成立，须有武器或暴力证据 女人为了某些原因，谎称受暴
3.强奸犯罪的心理分析（黄军义，2000）
4.被害人
门德尔松：《犯罪学上的强奸》(Rape in Criminology,1940）
李拥军，2007
男权主义文化的产物
(刑法)第236 条规定: 以暴力、胁迫或其他手 段强奸妇女的, 处3 年以上10 年以下有期徒刑 1983 年加拿大在性犯罪法律改革中开始用 性 侵犯罪( Sexual Assault ) 取代 强奸罪 1998 年德国新版的(刑法典)删去了1975 年 原联邦德国(刑法典)强奸罪中的 强迫妇女的表 述, 以 强迫他人代之
陈文浩，2001：性工作者
把从事商业性交易看成应该受到社会承认的劳 动，妇女有从事和成为‘性工作者’的权利， 甚至可以组织‘性工作者’工会保障自己的权 益。
贺萧，1988
工作、劳动在中国共产党的倡导下，成为有特 定内涵的美好的范畴，在这种情况下不能把卖 淫当成工作来讨论。
1）历史传统
被强暴了的女人是犯了极罪的人。如果她仍然 “苟活”于世的话，那么她的罪孽很可能永世 得不到救赎与赦免 难怪女权主义者认为，能够维护女性利益的法 律应该承认，强奸是社会中男性统治女性的典 型表现和必然结果。
2）性别的异质性
尽管男性作家对被强奸的女性人物不乏人道 主义的同情和悲悯，然而他们中的大多数在 表述时显得更冷静、更客观、更超然——要 么用司空见惯的口吻叙述，要么平淡而随意 地一笔带过
犯罪人与被害人的关系
刘守芬 申柳华，2004
在71个强奸案例涉及的108名加害人和149名被害人 中，有68.4%的加害人与被害人之间是认识的，有 24%的加害人与被害人根本不认识，而有7.6%的情 况由于案件记录的缺失无法判断。 加害人与被害人为一般性朋友的比例为38.1%、加害 认是被害人因迷信和信奉邪教而结识的人的比例为 29.7%、加害人是被害人的邻里同乡的比例为17.8%、 加害人是被害人的同事同学的比例为:5.1%、加害人是 被害人的直系亲属的比例为4.2%、加害人是被害人的 前配偶的比例为2.5%,加害人为被害人的恋人(或前恋 人)的比例为2.5
在我国刑法中强奸罪所指称的性交是指两性 生殖器的媾合
在英国, 先前成文法中通常使用的 性关系!一词 经性犯罪法案整理后, 代之以性交。经1994 年法案修正后, (性犯罪法案)第44 条对于肛交 及阴道性交同样适用。 在美国, 根据(美国模范刑法典)第213- 1 条规 定, 性交包括口或肛门之交接在内。
3.称呼
卖淫嫖娼、卖淫妇女、买卖淫、商业性性交 易（或性行为、性活动）、妓女、暗娼、卖 淫女、小姐、性工作者等等
潘绥铭，1999 “一直使用嫖娼卖淫这样的术语”
先有嫖娼的需求，才有卖淫的供给； 在双方的人际关系中，嫖娼者占据着主导和支 配的地位，‘权势’ 在嫖娼者手中； 从社会总体来看，嫖娼者的人数多于卖淫者。
依据我国现行刑法规定, 强奸罪属于性质较 为严重的暴力犯罪, 属于公诉罪, 采用国家 处理的纠纷解决机制, 不允许当事人之间的 和解
日本刑法第180 条第1 款明确将强奸罪、强制 猥亵罪、准强奸罪、准强制猥亵罪以及这些罪 的未遂形态规定为亲告罪, 即告诉才处理。 意大利刑法典第609 条- 7 规定, 强奸等性犯 罪经被告人告诉才予以处罚, 但提前告诉的期限 为6 个月, 一经告诉便不能撤销
萧红让她的金枝发出：从前我恨男人，后来恨 日本人，现在我恨中国人的声音
我们民族精神结构注重大表述（ 如政治、 道德、权力），而漠视小表达（个人情感、 个体体验）。
4）价值的多元性
有的只是呈现其感官刺激的一面， 有的则在继续大胆而隆重地传递着一个男权 文化逻辑， 更有一些作家借此进行人本主义的思考。
萧红的《生死场》：“（ 她）嘶叫着‘对不起 娘呀！⋯⋯对不起娘⋯⋯’她无助地嘶狂着，圆 眼睛望一望锁住的门，不能自开，她不能逃走， 事情必然要发生”。
3）民族精神的结构性
“与西方中产阶级妇女的觉醒不同，中国知 识妇女的觉醒多半起于‘ 民族革命’，而 不是‘妇女解放’，所以，不仅在妇女意识 上深嵌‘阶级’，更多是与‘民族’、‘国 家’紧密纠缠在一起”
在市区里发生的熟人强奸比例最高，在市区 里发生的强奸案件中有92.9%的案件是熟 人强奸， 农村和城镇中发生的熟人强奸比例也高于非 熟人强奸比率(分别为78.6%和72.5%)， 而城乡结合部和郊区发生非熟人强奸的几率 比较高，有75%的案件是被害人为不认识 的加害人所实施
2.强奸犯罪人的分类
台湾近20年来性侵害研究之脉络与趋势 陈慧女、林明杰，2007
2.一般特点
重复犯罪率高 智力较低 多为未婚青少年
荣繁，2001
二、强奸犯罪心理
1.一般特征 时间和地点
从被害发生月份的统计清况来看，最高强奸被害月份是 2月(占14.9%)，其后依次为10月(占12.1%), 8月 (占10.6%), 6月(占8.5%), 1月和9月(均占 7.8%), 3月、4月和5月(均占7.1%),12月(占 6.4%), 7月(占5.7%), 11月(占5%) 在寒冷的12月、1月和2月中所有的强奸被害都集中室 内 从 对被害发生时刻的统计来看，50.4%的强奸案件发 生在17点到0点的时间段;35.4%的强奸被害案件发生 在8点到17点之间;而在0点到8点期间有14.2%的被 害发生。（刘守芬 申柳华，2004）
在《强暴》里，北村写了一个由工程师和教 员组成的家庭，由于妻子遭遇强奸的意外事 件，原本恩爱的夫妇内心突然被邪恶力量打 破平衡：丈夫与别的女人通奸，妻子最后终 于从被强奸而变为主动卖淫，竟然与作为嫖 客的丈夫相遇，小说此时写道：
美娴，我想死。刘敦煌舔着干渴的嘴唇，说。 死干什么？活下去嘛。美娴说，活下去还不简 单？像畜牲一样就可以了。
山根道清，1984：
性犯罪是一种特殊的犯罪行为。 性行为本身并不是违法的，只是在满足性冲动 的方法上触犯了法律的规范，这一点给我们研 究犯罪行为方面提供了很重要的线索。
布尔迪厄2002:
倘若性关系表现男性与被动的女性之间的区分 原则形成的, 而且这个原则建立、组成、表达和 支配欲望。 其中男性的欲望是占有的欲望, 是色情化的统治; 女性的欲望是男性统治的欲望, 是色情化的服从; 或者, 严格来讲, 是对统治的色情化认可。