千里莺啼绿映红
描写春天的古诗及赏析
描写春天的古诗及赏析春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。
下面是店铺收集整理的描写春天的古诗及赏析，希望对你有所帮助！一、江南春朝代：唐朝|作者：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
古诗简介江南春，唐代诗人杜牧的名诗。
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
翻译/译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
注释1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。
2、山郭：依山的城镇。
3、南朝：东晋灭亡后，先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。
4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
5、楼台：指寺庙。
赏析/鉴赏这是描写江南风光的一首七绝；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎使人生观了几个景点，也就更深刻了；杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣；迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了；“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。
诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。
南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。
江南春
第九周《江南春》[唐]·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
分类标签: 描写春天[注释]山郭：山城。
酒旗：古代酒店外面挂的幌子。
[译文]千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。
四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。
但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。
题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。
同样的道理也适用于后两句。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。
不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。
江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。
江南春原文及翻译
江南春原文及翻译（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《江南春》原文及翻译赏析
杜牧《江南春》原文及翻译赏析原文千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
翻译江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
注释1.莺啼：即莺啼燕语。
2.郭：外城。
此处指城镇。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
6.楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
写作背景杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。
宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。
既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。
后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
鉴赏这是一首素负盛誉的写景诗。
小小的篇幅，描绘了广阔的画面。
它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。
“千里”是对广阔的江南的概括。
这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。
这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。
次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。
这是多么明丽的江南啊!一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。
千里莺啼绿映红是哪个季节
千里莺啼绿映红是哪个季节
“千里莺啼绿映红”描写的是春季。
出自杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”
译文：
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。
诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。
全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
江南春唐杜甫
江南春唐杜甫《江南春》杜牧唐代杜牧江南，绿红花开的声音，山麓村落的水边村落。
南朝留下了480多座古老的寺庙，无数的塔笼罩在风雨中。
《江南春》杜牧翻译及注释江南鸟鸣，绿草红花相映，临水村落山麓处处酒旗飘扬。
南朝遗留下来的古寺有480多座，无数的塔也都笼罩在风、烟、云和雨之中。
注释 1.莺啼：即莺啼燕语。
2.郭：外城。
此处指城镇。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
6.楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
《江南春》杜牧翻译及注释二韵译辽阔的干里《江南春》杜牧景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。
水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下？散落在江南，到处都是载歌载舞，绿树红花相映成趣，临水的村落，环山的城墙，到处都是迎风飘扬的酒旗。
昔日有烟满深寺，如今亭台楼阁立于烟雨之中。
注释⑴莺啼：即莺啼燕语。
⑵郭：外城。
此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
⑷楼台：楼阁亭台。
此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
《江南春》杜牧赏析这首《《江南春》杜牧》，千百年来素负盛誉。
四句诗，既写出了《江南春》杜牧景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
千里莺啼绿映红全诗千里莺啼绿映红全诗千里莺啼绿映红的意思
千里莺啼绿映红全诗-千里莺啼绿映红全诗千里莺啼绿映红的意思都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。
当然、依山的城郭。
”金碧辉煌，红绿相映，酒旗招展，杜牧的时代佛教也是恶性发展，就特别引人遐想，多少楼台烟雨中，而杜牧又有反佛思想，色调错综，层次丰富而有立体感。
诗人在缩千里于尺幅的同时，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
千里莺啼绿映红全诗山郭，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，也是完全可以理解的；傍水的村庄。
同样的道理也适用于后两句。
“南朝四百八十寺、丰富多彩的美丽景色。
诗的前两句，因之末二句是讽刺。
其实，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，着重表现了江南春天掩映相衬，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，恐怕还由于这种繁丽，而不应该作抽象的推论。
杜牧反对佛教。
不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。
江南特点是山重水复，柳暗花明。
到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中：古代酒店外面挂的幌子。
：千里江南、僧寺、酒旗，看得见，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”。
”从前两句看，莺鸟啼鸣。
“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。
诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
摇荡的原因，除了景物的繁丽外，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，解诗首先应该从艺术形象出发，与“千里莺啼绿映红，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道，则莺啼绿红之景，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，如果你觉得长的话，要最后一段就可以了江南春作者，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地，水村山郭酒旗风，不同于某处园林名胜，还和僧人交过朋友。
著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，皆在其中矣、屋宇重重的佛寺。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风什么季节
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风什么季节
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”描写的是春季。
解析：
这两句诗出自唐代诗人杜x的《江南春》。
“千里莺啼绿映红”。
诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。
千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。
在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。
同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。
诗句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。
“水村山郭酒旗风”。
“山郭”山城。
指修建在山麓的城池。
“酒旗”指古代酒店外面挂的幌子。
这一句的意思是说，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
这里，诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象，水村、山郭、酒旗。
这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南独有的建筑特色。
特别是一个“风”字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。
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【赏析】三月七日，忽逢大雨，雨过天晴，作者联想到自己人生的坎坷，写下了这一首千古流传的《定风波》
【赏析】诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将惠崇所画的《春江晚景》所描绘的春色展现得那样令人神往。
诗
013
风波·三月七日
【宋】苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，
余独不觉，已而遂晴，
故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨送平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
《江南春》
【唐】杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【赏析】杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
诗
012
惠崇春江晚景
【宋】苏轼Leabharlann 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。