中国书法文化 (2) 压缩本

2、金文
金文是指铸刻在殷 周青铜器上的铭文，也 叫钟鼎文。 青铜器的礼器以鼎为代 表，乐器以钟为代表， “钟鼎”是青铜器的代 名词。金文
笔道肥粗，弯笔多，团块多
3、小篆 秦统一六国，李斯受 命统一文字，这种文字 就是小篆,也叫“秦篆”。 在大篆基础上发展而来 的，字形上呈长方形， 结构往往有左右对称的 现象，具有（ ）特点 笔划较细 ，匀圆齐整， 所以也有“玉箸篆” 之称，给人挺拔秀丽 的感觉。（注：秦统 一文字之前的文字统 称大篆。）
唐
唐 张 旭 草 书 作 品
怀 素 草 书 千 字 文
7、行书
行书是介于楷书、草书之间的一种字体，笔势不像草书那样 潦草，也不要求楷书那样端正。写的比较放纵流动，近于草书的 称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。 在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为 明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互 牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。
二、书法与文房四宝
三、书体的演变历史
汉字从甲骨文、金文演变为小篆、隶书、至定型于东汉、魏、晋的草书、 楷书行书诸体，逐渐产生了世界上独一无二的、可以独立门类的书法艺术。
1、甲骨文
甲骨文又称为“殷墟文字” 、“殷契”，是殷商时代刻在龟 甲兽骨上的文字。甲骨文，结体上 虽然大小不 一，错综变化，笔道 细、直笔多、转折处多为方形，但 已具有对称、稳定的格局。已备书 法的三个要素， 即用笔、 结字、 章法。
（二）、唐人尚法--唐朝人崇尚规则
（三）、宋人尚意--宋朝人崇尚意境
苏轼
《寒食帖》
（四）、元明尚态 –元明朝人崇尚形态
元 赵孟頫
明 董其昌
4、隶书 隶书基本是由篆书演化 来的，主要将篆书圆转的笔 划改为方折，书写速度更快， 是古代文字与书法的一大变 革，称之为“隶变”。隶书 具有（）特点
结体略微宽扁，横画长而 竖画短，讲究“蚕头燕尾 ”、“一波三折”。它起 源于秦朝，在东汉时期达 到顶峰，书法界有“汉隶 唐楷”之称。
蚕头燕尾 ：
释义—— 形容书法起笔凝重，结疾。比喻隶书 的横画起笔和横波收笔。长画起笔时，回锋隆起， 形如蚕头；横波收笔时，顿笔斜起，形如燕尾。
全文共二十八行， 三百二十四字。通 篇遒媚飘逸，字势 纵横，变化无穷， 如有神助。充分体 现出行书起伏多变、 节奏感强、形态多 姿、点画相应等特 点。在章法（布 白）、结构、用笔 上都达到行书艺术 的高峰。
晋 王羲之韵--晋朝人崇尚韵律
王羲之 《伯远帖》 王羲之《兰亭序》
中国古代名家书法文化 之二
书法艺术概述
一、书法的概念与人文内涵
1、定义：（1）“书”：中国汉字；“法”：书写汉字的方法；即写字方法 （2）哲学化的概括为：书写者人格精神、情感的完整体现。它是书 家、个性、 才情、精神追求的物化载体。 2、三要素（性质）：（1）书法与东方意识，是书法的录魂 （2）抒性情 “抒性情”人格艺术的不同表现： a、王羲之：飘若浮云，蛟若惊龙、俊逸 内敛 b、米芾：八面出锋 c、王铎：连绵奔放； d 、颜真卿：浑博开张 （3）传统文化思想的物化载体
5、楷书
楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，字形较为正方， 点画规整。 东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体， 带有汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，多以碑 刻的形式传世，这就是所说的魏碑。
奚真墓碑
唐代的楷书，书体 成熟，书家辈出，在楷 书方面，唐初的虞世南、 欧阳询、褚遂良、中唐 的颜真卿、晚唐的柳公 权，其楷书作品均为后 世所重，奉为习字的模 范。其中颜真卿、柳公 权后世又有“颜筋柳骨” 之誉。欧阳询、颜真卿、 柳公权和元代赵孟頫并 誉为楷书四大家，简称 “欧颜柳赵”。 元 赵孟頫 小楷
中唐 颜真卿 《多宝塔碑》 唐初 褚遂良 《倪宽赞》 唐 初 欧 阳 询 《 九 成 宫 碑 》
晚唐 柳公权《玄秘塔碑》
6、草书
形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章 草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，是隶书的快写 体。今草由张芝所创，不拘章法，笔势流畅，结构简省、笔画连 绵。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成 为完全脱离实用的艺术创作。