人民版历史必修三三宋明理学
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人教版必修三第3课《宋明理学》说课稿
二、学情分析导
（一）学生特点
本节课面向的学生年龄大约在15-18岁之间，他们已经具备了一定的历史知识基础和分析问题的能力。在这个年龄阶段，学生们的思维逐渐由形象思维向抽象思维过渡，对复杂的历史事件和哲学思想有一定的接受能力。在学习兴趣方面，学生们对于我国古代文化和哲学思想普遍感兴趣，尤其是对于能够体现民族智慧的历史人物和事件。在学习习惯上，大部分学生习惯于被动接受知识，较少主动探究和质疑。因此，在教学过程中，需要激发学生的主动性，培养他们的探究精神。
（二）教学目标
1.知识与技能：通过本节课的学习，学生能准确理解宋明理学的基本概念和主要观点，掌握理学的主要代表人物及其思想，了解宋明理学在我国古代哲学体系中的地位。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方法，培养学生分析问题、解决问题的能力，提高学生的历史思维能力。
3.情感态度与价值观：通过本节课的学习，使学生认识到宋明理学在我国古代社会中的重要作用，培养学生对我国古代哲学思想的尊重和热爱，提高学生的民族自豪感。
3.启发式教学法：教师通过提问、引导学生思考等方式，激发学生的学习兴趣和主动性，帮助他们建立知识体系。
选择这些教学方法的依据是建构主义学习理论，该理论认为学习是一个主动建构的过程，学生需要通过实际操作、合作交流和思考探究来获取知识。这些教学方法能够充分调动学生的积极性，提高他们的学习效果。
（二）媒体资源
这些互动方式有助于激发学生的学习兴趣，提高他们的参与度和合作能力，从而提高教学效果。
四、教学过程设计
（一）导入新课
为了快速吸引学生的注意力和兴趣，我计划采用以下方式导入新课：
1.故事导入：通过讲述一个与宋明理学相关的历史故事，如程朱理学和陆王心学的起源，引发学生的好奇心，激发他们的学习兴趣。
（一）学生特点
本节课面向的学生年龄大约在15-18岁之间，他们已经具备了一定的历史知识基础和分析问题的能力。在这个年龄阶段，学生们的思维逐渐由形象思维向抽象思维过渡，对复杂的历史事件和哲学思想有一定的接受能力。在学习兴趣方面，学生们对于我国古代文化和哲学思想普遍感兴趣，尤其是对于能够体现民族智慧的历史人物和事件。在学习习惯上，大部分学生习惯于被动接受知识，较少主动探究和质疑。因此，在教学过程中，需要激发学生的主动性，培养他们的探究精神。
（二）教学目标
1.知识与技能：通过本节课的学习，学生能准确理解宋明理学的基本概念和主要观点，掌握理学的主要代表人物及其思想，了解宋明理学在我国古代哲学体系中的地位。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方法，培养学生分析问题、解决问题的能力，提高学生的历史思维能力。
3.情感态度与价值观：通过本节课的学习，使学生认识到宋明理学在我国古代社会中的重要作用，培养学生对我国古代哲学思想的尊重和热爱，提高学生的民族自豪感。
3.启发式教学法：教师通过提问、引导学生思考等方式，激发学生的学习兴趣和主动性，帮助他们建立知识体系。
选择这些教学方法的依据是建构主义学习理论，该理论认为学习是一个主动建构的过程，学生需要通过实际操作、合作交流和思考探究来获取知识。这些教学方法能够充分调动学生的积极性，提高他们的学习效果。
（二）媒体资源
这些互动方式有助于激发学生的学习兴趣，提高他们的参与度和合作能力，从而提高教学效果。
四、教学过程设计
（一）导入新课
为了快速吸引学生的注意力和兴趣，我计划采用以下方式导入新课：
1.故事导入：通过讲述一个与宋明理学相关的历史故事，如程朱理学和陆王心学的起源，引发学生的好奇心，激发他们的学习兴趣。
人教版高中历史必修三第3课 宋明理学 (共38张)PPT课件
福建泉州老君岩 道教圣地武当山
6
道教为什么能够对儒学产生冲击呢？
东汉末期，道教开始在下层民众中流行，道教以“道”为 最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径， 以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、 家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐。
东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也 拥有众多的信徒。
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唐高祖李渊为了自高门第，和老子认本家。唐太宗自称“朕之本系， 起自柱下”，以老子为始祖……。
则天称帝后……下令诸州各置大云寺。同时广建寺院，普度僧尼，大 兴佛法，佛教迅速发展……。
高宗在封禅泰山后，到曲阜致祭孔子，赠以太师的头衔。武则天天授 元年封孔子为隆道公。玄宗在开元十三年泰山封禅完毕，也到曲阜孔子宅 致祭。开元年间，追谥孔子为文宣王，令西京国子监及天下诸州府学内， 孔子均南面而坐，颜回、仲弓、冉有、子路、子游等十哲东西侍列，都封 赠公侯。
(1)代表人物：程颢、程颐与朱熹(集大成者)
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二、内容
阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容： 材料1：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地
得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;… 天下物皆可以理照，有物必有则,一物需有一理。有 理而后有象,有象然后有数。
理学的宇宙观是什么？
①宇宙观：
“理”，是世界的本源，是天下万物都要遵循的普遍
——《“三教”并用的大唐时代：尊儒崇道不抑佛》
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处处留痕——三教合一
在我们最为熟悉的“西游记”里面， 大家能否找出三教合一的痕迹？
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一、理学产生背景
1. 儒学困境
（1）表现：汉末、魏晋、唐末五代儒学地位进一步动摇 <<<< （2）原因
人教版历史必修三：第3课《宋明理学》ppt课件
3.主要思想：
二 哲学观 (核心) 伦理观 程 朱 熹 天理 ”是宇宙万 “_____ 物的本原,主张先有 理后有物
理之源在于天理
三纲五常 是人 天理就是_________, 性的最高境界,提出心性论, 存天理,灭人欲 ” 强调“______________ “格物致知”的目的在于 明道德之善 而不是求科 ___________, 学之真
材料二
“未有天地之先,毕竟先有理”“有理而后有气,虽是
一时都有,毕竟以理为主”“天下未有无理之气,亦未有无气之
理”。
——《朱子语类》
材料三
万物皆有此理,理皆同出一源。„„如为君须仁,为臣
须敬,为子须孝,为父须慈,物物各具此理,而物物各异其用,然 莫非一理之流行也。 ——《朱子语类》 材料四 通处。 ——《二程遗书》 今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯
(2)地位：心学的集大成者。
(3)主张。
心外无物 ①哲学观：宣扬“_________”“心外无理”。 致良知 ②认识论：提出“_______”和“知行合一”的学说。
3.影响：
(1)明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。
文化教育 以及伦理道德都产生 (2)宋明理学对中国社会政治、_________ 了深远影响。
【易错辨析】三教合一≠三教统一
“三教合一”是指儒学、道教和佛教思想的相互融合,相 互借鉴,但是,并没有融合成一种思想流派。
一、判断正误 1.为应对佛教、道教对儒学的挑战,北宋儒家学者率先提出 复兴儒学。( × ) 提示：面对佛教、道教对儒学正统地位的挑战 ,率先提出复兴
儒学的是唐代的韩愈。
2.南宋朱熹是理学的集大成者。这里的“理”主要是指天体
四书章句集注 》,成为后世科举考试依据的 (2)朱熹编著的《_____________ 教科书。
人教版高二历史必修三第一单元 第3课 宋明理学课件(共20张PPT)
道、佛三教合一为特征的新儒学，提出了
•一统系治列重思要想道的德选伦理择规和范确与完立善：个人的自
我 统第修传3养入课方并《影法汉。响代它了的绵日本延思、七想百朝大余鲜一及年统东，》以南理亚。学它传
•将儒儒学家思思想想不的仅丰渗入富每与一更个中新国：人骨髓血
液与潜意识中，而且对当代每一个中国人
的第思4维课方《式宋、明价理值观学念》、行为模式至今仍
三、宋明理学的影响
1、消极：三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求
2、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自 我节制，强调责任使命，凸显人性庄严
•从 裂中魏 ，国晋 使南儒古北家代朝传思到统想隋伦唐理的五道发代德端， 规长 范：期 遭混 到战 极与 大分 破
坏第，1不课利《于孔大子一与统政老治子的》稳定与巩固。在
•理 大中开学华，大一师传们场统重的文忠努化孝力下，基，讲本廉研精耻习儒，神经扬的气义形节理成之的风儒：
学第复2兴课运《动战由国此时产生期。的这百是家一争场鸣容》纳儒、
←在我们最为熟悉的 “西游记”里面，大家 能否找出三教合一的痕 迹？
一、背景：三教合一
1、佛道传播，儒学出现危机 2、三教合一，弥漫社会各个领域 3、儒学更新，深受佛道哲学影响
红花白藕青荷叶， 三教原来是一家。
二、宋明理学
“理学”一词的概念：
道、佛
理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通
宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能
“人死于法，犹有怜之者； 死于理，其谁怜之？”
——清人戴震
三、宋明理学的影响
2、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲 求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严。
一、背景：三教合一
1、佛道传播，儒学出现危机
•一统系治列重思要想道的德选伦理择规和范确与完立善：个人的自
我 统第修传3养入课方并《影法汉。响代它了的绵日本延思、七想百朝大余鲜一及年统东，》以南理亚。学它传
•将儒儒学家思思想想不的仅丰渗入富每与一更个中新国：人骨髓血
液与潜意识中，而且对当代每一个中国人
的第思4维课方《式宋、明价理值观学念》、行为模式至今仍
三、宋明理学的影响
1、消极：三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求
2、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自 我节制，强调责任使命，凸显人性庄严
•从 裂中魏 ，国晋 使南儒古北家代朝传思到统想隋伦唐理的五道发代德端， 规长 范：期 遭混 到战 极与 大分 破
坏第，1不课利《于孔大子一与统政老治子的》稳定与巩固。在
•理 大中开学华，大一师传们场统重的文忠努化孝力下，基，讲本廉研精耻习儒，神经扬的气义形节理成之的风儒：
学第复2兴课运《动战由国此时产生期。的这百是家一争场鸣容》纳儒、
←在我们最为熟悉的 “西游记”里面，大家 能否找出三教合一的痕 迹？
一、背景：三教合一
1、佛道传播，儒学出现危机 2、三教合一，弥漫社会各个领域 3、儒学更新，深受佛道哲学影响
红花白藕青荷叶， 三教原来是一家。
二、宋明理学
“理学”一词的概念：
道、佛
理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通
宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能
“人死于法，犹有怜之者； 死于理，其谁怜之？”
——清人戴震
三、宋明理学的影响
2、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲 求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严。
一、背景：三教合一
1、佛道传播，儒学出现危机
人教版历史高中必修三第3课宋明理学优秀教学案例
1.采用问题驱动的教学方法，引导学生主动探究宋明理学的内涵及其产生的历史背景，培养他们的思辨能力。
2.通过小组讨论、角色扮演等多样化的教学活动，让学生在互动中深入理解宋明理学的要义，提高课堂参与度。
3.利用多媒体教学手段，如课件、视频等，为学生提供丰富的学习资源，增强他们对宋明理学的直观感受。
4.鼓励学生开展课外阅读，拓展知识面，通过撰写读书笔记、心得体会等方式，提高他们的写作能力和表达能力。
2.培养学生对中国古代哲学思想的认知和分析能力，能运用所学知识对宋明理学的主要观点进行阐述和评价。
3.通过对比不同时期的儒家思想，使学生认识到中华优秀传统文化的传承与发展，提高他们的历史素养。
4.培养学生运用文献资料、课堂讨论等方法，对宋明理学进行深入研究，提高他们的自主学习能力和合作精神。
（二）过程与方法
2.同伴评价：组织学生开展同伴评价，相互指出优点和不足，促进他们的共同成长。
3.教师评价：教师对学生的学习过程和成果进行全面评价，以鼓励性评价为主，关注学生的个体差异，提高他们的自信心。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.教师通过展示宋代社会背景的图片和视频资料，引导学生了解宋代的历史背景，为学生学习宋明理学奠定基础。
2.提问：“同学们，你们知道宋代是中国历史上一个怎样的时期吗？请大家谈谈自己的看法。”
3.学生回答问题，教师总结并引出本节课的主题——宋明理学。
（二）讲授新知
1.朱熹的理学思想
a.教师简要介绍朱熹的生平事迹，突出其在宋明理学中的地位。
b.讲解朱熹的理学核心观念，如“格物致知”、“诚信为本”等。
c.通过实例分析，阐述朱熹理学思想在现实生活中的应用。
此外，本案例注重实用性，教师将引导学生关注宋明理学在当代社会的现实意义，如诚信、道德、修养等方面，激发学生对传统文化的兴趣，培养他们的人文素养。在此基础上，运用教育专业用词，以人性化的语言进行教学，让学生在轻松愉快的氛围中感受历史学科的魅力。
2.通过小组讨论、角色扮演等多样化的教学活动，让学生在互动中深入理解宋明理学的要义，提高课堂参与度。
3.利用多媒体教学手段，如课件、视频等，为学生提供丰富的学习资源，增强他们对宋明理学的直观感受。
4.鼓励学生开展课外阅读，拓展知识面，通过撰写读书笔记、心得体会等方式，提高他们的写作能力和表达能力。
2.培养学生对中国古代哲学思想的认知和分析能力，能运用所学知识对宋明理学的主要观点进行阐述和评价。
3.通过对比不同时期的儒家思想，使学生认识到中华优秀传统文化的传承与发展，提高他们的历史素养。
4.培养学生运用文献资料、课堂讨论等方法，对宋明理学进行深入研究，提高他们的自主学习能力和合作精神。
（二）过程与方法
2.同伴评价：组织学生开展同伴评价，相互指出优点和不足，促进他们的共同成长。
3.教师评价：教师对学生的学习过程和成果进行全面评价，以鼓励性评价为主，关注学生的个体差异，提高他们的自信心。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.教师通过展示宋代社会背景的图片和视频资料，引导学生了解宋代的历史背景，为学生学习宋明理学奠定基础。
2.提问：“同学们，你们知道宋代是中国历史上一个怎样的时期吗？请大家谈谈自己的看法。”
3.学生回答问题，教师总结并引出本节课的主题——宋明理学。
（二）讲授新知
1.朱熹的理学思想
a.教师简要介绍朱熹的生平事迹，突出其在宋明理学中的地位。
b.讲解朱熹的理学核心观念，如“格物致知”、“诚信为本”等。
c.通过实例分析，阐述朱熹理学思想在现实生活中的应用。
此外，本案例注重实用性，教师将引导学生关注宋明理学在当代社会的现实意义，如诚信、道德、修养等方面，激发学生对传统文化的兴趣，培养他们的人文素养。在此基础上，运用教育专业用词，以人性化的语言进行教学，让学生在轻松愉快的氛围中感受历史学科的魅力。
人教版高中历史必修三第3课 宋明理学 优秀课件 (共39张PPT)
（具体见5.3第15页）
三、精华与糟粕
——理学之新思考
材料一：
清雍正帝宣称：“若无孔子之教……势必以 小加大，以少陵长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下 无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君、臣不 臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？其 为世道人心之害，尚可胜言哉！”
——《东华录》雍正朝
理学成为维护封建专制统治的工具
说:“这,好像不大好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良
知!”
——(《冯友兰选集》
在西安做生意的胡先生，几天前遭遇3名歹徒绑架，从容
淡定的他和歹徒谈人生，谈家庭，还一起喝酒，最后唤起
对方良知，将赎金从120万元降到10万元，绑匪临走时还
说，即使将来被警察抓了也不怪他。
——腾讯新闻
指出故事中的 “良知” 具体指什么？
都品强化德了，中华讲民族求注重自气节我和德节操，制注重，社强会责 调责任使命，凸显人性庄 任与历史使命的文化性格，又凸显人性的庄严，
对塑造中华民族性格起到了积极作用。
严。
清华大学：自强不息 南开大学：允公允能 四川大学：精韧不怠 南京大学：诚朴雄伟 山东大学：气有浩然 ──名校校训
厚德载物 日新月异 日近有功 励学敦行 学无止境
C．认为违背理学观点的做法都是不可取的
D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治
4. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前
颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.孟子的“仁政”
C
B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学”
D.顾炎武的“经世致用”
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的
三、精华与糟粕
——理学之新思考
材料一：
清雍正帝宣称：“若无孔子之教……势必以 小加大，以少陵长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下 无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君、臣不 臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？其 为世道人心之害，尚可胜言哉！”
——《东华录》雍正朝
理学成为维护封建专制统治的工具
说:“这,好像不大好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良
知!”
——(《冯友兰选集》
在西安做生意的胡先生，几天前遭遇3名歹徒绑架，从容
淡定的他和歹徒谈人生，谈家庭，还一起喝酒，最后唤起
对方良知，将赎金从120万元降到10万元，绑匪临走时还
说，即使将来被警察抓了也不怪他。
——腾讯新闻
指出故事中的 “良知” 具体指什么？
都品强化德了，中华讲民族求注重自气节我和德节操，制注重，社强会责 调责任使命，凸显人性庄 任与历史使命的文化性格，又凸显人性的庄严，
对塑造中华民族性格起到了积极作用。
严。
清华大学：自强不息 南开大学：允公允能 四川大学：精韧不怠 南京大学：诚朴雄伟 山东大学：气有浩然 ──名校校训
厚德载物 日新月异 日近有功 励学敦行 学无止境
C．认为违背理学观点的做法都是不可取的
D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治
4. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前
颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.孟子的“仁政”
C
B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学”
D.顾炎武的“经世致用”
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的
人民版高中历史必修三1.3宋明理学(共46张PPT)
④宋代为加强专制主义中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经。
⑤宋代农业、手工业经济的发展，科技文化的进步。
2.儒学复兴运动
（1）唐朝中后期，韩愈、李翱提出复兴儒学主张；
韩愈提出“道统”思想。 李翱提出从“性命之源”高度来理解孔子之道。
（2）北宋：士大夫掀起声势浩大的儒学复兴运动
（3）影响：
重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐 渐形成。理学就是在这场儒学复兴运动 中孕育而生
王守仁的门人，夜间在 房内捉得一贼。他对贼讲了一 番良知的道理，贼大笑，问他： “请告诉我，我的良知在哪 里？”当时是大热天，他叫贼 脱光了上身的衣服，又说： “还太热了，为什么不把裤子 也脱掉？”贼犹豫了，说： “这，好像不太好吧。”他向 贼大喝：“这就是你的良知！”
2．王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论， 是心学的集大成者 。
不和。
——《朱文公文集》
材料三：理朱是熹认世为界“的所本谓致原知；在理格物存者在，于言客欲致观吾事之物知，中在，即物而穷其 理也。 理先气后；
——《朱子语类》
在 是朱什熹么看？来如理心世何；是界获三的得本“纲原理五是”常什？么的？封“建理”道存德在规于哪范里，？仁什么是是天“理理”的？核“理”的核心
朱熹的学术思想在日本、朝鲜曾一度十分盛 行，被称为“朱子学”，在东南亚和欧美也受到 重视，足见其在世界文化史上的影响。
阳明格竹：他遍读朱熹的著作，为了实践朱熹的 “格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格” 了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此 病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大 的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“阳明格 竹”。龙场悟道：后来在龙场谪贬期间日夜反省， 忽然有了顿悟，认为心即理也，圣人之道，吾性 自足，不假外求。
⑤宋代农业、手工业经济的发展，科技文化的进步。
2.儒学复兴运动
（1）唐朝中后期，韩愈、李翱提出复兴儒学主张；
韩愈提出“道统”思想。 李翱提出从“性命之源”高度来理解孔子之道。
（2）北宋：士大夫掀起声势浩大的儒学复兴运动
（3）影响：
重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐 渐形成。理学就是在这场儒学复兴运动 中孕育而生
王守仁的门人，夜间在 房内捉得一贼。他对贼讲了一 番良知的道理，贼大笑，问他： “请告诉我，我的良知在哪 里？”当时是大热天，他叫贼 脱光了上身的衣服，又说： “还太热了，为什么不把裤子 也脱掉？”贼犹豫了，说： “这，好像不太好吧。”他向 贼大喝：“这就是你的良知！”
2．王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论， 是心学的集大成者 。
不和。
——《朱文公文集》
材料三：理朱是熹认世为界“的所本谓致原知；在理格物存者在，于言客欲致观吾事之物知，中在，即物而穷其 理也。 理先气后；
——《朱子语类》
在 是朱什熹么看？来如理心世何；是界获三的得本“纲原理五是”常什？么的？封“建理”道存德在规于哪范里，？仁什么是是天“理理”的？核“理”的核心
朱熹的学术思想在日本、朝鲜曾一度十分盛 行，被称为“朱子学”，在东南亚和欧美也受到 重视，足见其在世界文化史上的影响。
阳明格竹：他遍读朱熹的著作，为了实践朱熹的 “格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格” 了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此 病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大 的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“阳明格 竹”。龙场悟道：后来在龙场谪贬期间日夜反省， 忽然有了顿悟，认为心即理也，圣人之道，吾性 自足，不假外求。
历史：第3课 宋明理学 课件(人教版必修三)
人生自古谁无死， 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥 宋 文天祥
粉身碎骨浑不怕， 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间 ——明·于谦 明 于谦
生死以， 苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之。 岂因祸福避趋之。 ——清·林则徐 清 林则徐
粉身碎骨寻常事， 粉身碎骨寻常事， 但愿牺牲报国家。 ——清·秋瑾 清 秋瑾
民族的
世界的
儒
气 欲 人
好好活着
格物致知
道 佛 天
致良知 梦想上天 定力 路径 知行合一 人格 标准 终极源泉 品质 法规 仁、义 三纲五常
理
人
必无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、 仁者必无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物
三纲： 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 三纲：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 五常： 五常：仁、义、礼、智、信
2008年汶川大地震 2008年汶川大地震
必无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、 仁者必无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物
“仁”是人的爱心和一切道德价值的终极源泉 仁
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
第3课 宋明理学
宋明理学 程朱理学 陆王心学
程颢
程颐
朱熹
陆九渊
王阳明
另类皇帝
梁武帝
梁武帝名萧衍，自幼饱读儒家经典， 梁武帝名萧衍，自幼饱读儒家经典，一度又信奉 萧衍 道教，经常屈驾拜访著名道士陶弘景 陶弘景， 道教，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于当时人 们称陶为“山中宰相” 后梁武帝又“舍道释佛” 们称陶为“山中宰相”。后梁武帝又“舍道释佛”， 以皇帝之身出家， 舍身”同泰寺， 以皇帝之身出家，“舍身”同泰寺，把崇佛推向戏剧 化高潮
仁
“仁者，爱人” 仁者，爱人” 仁者
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学的独尊地位。
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老聃像 4
韩愈像
（二）理学兴起的原因和条件 （儒学复兴运动）
（１）儒学的权威性严重削弱， 并遭到佛学和道家的冲击。
（２）韩愈和李翱的思想，成为 理学创立的先声。
（３）北宋相对宽松的文化政策， 使北宋士大夫们掀起了一场声势 浩大的儒学复兴运动。
（４）北宋尖锐的阶级矛盾、民 族精矛选pp盾t 导致君权强化意识。 5
者。
3、心学的出现，标志着重建儒家信仰的 理论任务已经完成。
（二）心学的基本主张
1、陆王心学强调做学问的目的在于做人，
即明白做人的道理并努力实践之。 2、心
学精主选p张pt 扫落枝叶，直奔主题。
15
陆九渊
阅心读学下的列宇材宙料观，：归纳陆王心学主要
内容 心是天地万物的渊源，理
材在料心一中陆。九渊说： “宇宙便是吾 心其，实吾质心是便主是观宇唯宙心”主。义，
是何物？仁、义、礼、
智理岂学不的是社会天政理治？君臣、
父观子和、道兄德观弟：、夫妇、 朋“友三岂纲不五是常天”理，？” ““正天君理心存”则；人欲亡， 人“欲存胜天则理天，理灭灭”。 学人习欲和”修养的目的就
是“遏人欲而存天
理”。
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12
1、朱熹的主要主张
“理”是世界的本原 ——宇宙观、世界 观
材即料认二为世王界守的仁本同源朋在友人在的郊外观赏 风意景识时，，它朋具友体指体着现山为中人开的花的树木
问感：觉“、你精说神天、下意无志心等外之物，山中
树上的花自开自落，同我心有何相
关？”王守仁回答：“你不来看此
花时，此花与你的心同归于寂；你
来看此花时，此花颜色一时明白过
来，就说明此花不在你的心外。”
专题一 第3课 宋明 理 学
一、儒学的困境与儒学复兴运动 二、北宋五子与理学的创立 三、朱熹的学说与理学的成熟
四、陆王心学与理学的发展
伍、宋明理学的评价
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1
一、儒学的困境与儒学复兴运动
王朝的短暂与分裂， （一）儒学使困得境人的们原饱因经战乱 为什么儒学之的苦统，治从地而位逐会渐遭对到削弱， 面临困境？所谓的“君臣”秩
它是以“理”或“天理”为核心的观念系统，
故名“理学”。它是宋明时期儒家思想的主
流学派，标志着儒家思想的成熟。
特点：儒道佛三教合一的哲学体系
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7
三教图 （清）丁云鹏
“三教合一”含义:
“三教”是指:儒教、 佛教、道教。 “三教 合一”不是儒教、佛 教、道教合为一体, 而是一种相互吸纳,相 互渗透、相互影响的
二、北宋五子与理学的创立
（一）目的：为了与佛老思想相抗衡。
（二）含义：北宋五子把儒家的忠、孝、 节、义提升到了“天理”的高度，形 成一套囊括天人关系的严密思想体系， 这就是理学，又称新儒学。
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6
何谓宋明理学？
佛、道
是一种贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，
并能治理国家的新儒学。
目的
根本
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16
材料二心学的方法论
—如何把握
“ 致 良“知理为”？圣 人 教 人第一义”。 “知行不合靠一“”格物”，
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－－程颐 3
课堂探究 石介提的示《：中国论》说：“乃有 巨人北名宋曰时佛期,自民西族来政入权我中国； 有庞并眉立名，曰战聃争，不自断胡，来入我中 国，民各族以矛其盾人尖易锐中。国把之人，以 其道佛易教中和国道之教道说…成…夷”
狄之教，激发人民 老聃对是佛中道国的人排，斥为厌什恶么石介说 他“心自理胡，来从入而我确中立国儒”？
序失去信心，转而 （1）东汉末求年神，拜儒佛学、的炼权丹威成性被严 重削弱。 仙，以求精神解脱， （2）其他思来想世的幸冲福击．：道教的兴起， 佛教的传入，其统治地位进一步被削 弱。
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2
课堂探究
唐有天下，如贞观、开元间， 虽号治平，然亦有夷狄之风。 三纲程不颐正认，为无：父“子汉、君臣、夫 妇，之其治原过始于于唐太”宗的也。故其后 世子理孙由，是皆什不么可？使由。玄宗才使 肃宗此，理便学叛的。终肃极宗目才使永王璘， 便反标。是君什不么君？，臣不臣，故藩 镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五 代之乱。汉之治过于唐矣，汉 有纲正。
通过“慎思明辨、格物致知”、“小学到大
学”的方法把握“理”
——方法论、
修养论
“三纲五常”、“正君心”——社会政治观
“存天理,灭人欲” ——道德观
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13
2、朱熹的贡献
朱熹将《大学》、《中庸》、《孟子》、 《论语》集为《四书》，并对之加以注解 （《四书章句集注》），使之成为了理学 的经典。
3、 历史影响
（1）朱熹在历史上被誉为一代儒学大师 ， 地位仅次于孔孟。（2） 朱熹的思想作为官 方正统儒学，影响后世六七百年之久，对 维护专制主义政治制度起了重要作用。
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14
四、 陆王心学
（一）心学的代表人物： 1、
南宋思想家陆九渊是心学的开
创者 。
2、王守仁，
世称阳明先生。他建立了系统
的心学理论，是心学的集大成
其纪之为五常，盖皆此
精选ppt 理之流行，无所适而不 10
材料二
今日格一件，明日格一件，
积理习学既的多方，法然论后（脱修然自有贯 通养处论。）怎么才能通 达一“事不理穷”，？则阙了一事道 理 一物—物；致慎不知思格；明，小辨则学阙、到了格大一物道理。
学。
程颐像
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11
朱熹像
材料 “所谓天理，复
关系。
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8
（三）、北宋五子各自的主张
• 1，周敦颐结合《周易》解释《太极图》
• 2，邵雍重新排列《周易》的64卦，试图 揭示宇宙规律，进而解释人类命运。
• 他们运用系统的思辨，自觉地将宇宙的自 然结构与人的精神结构合起来，以寻找其 统一的本原，为理学的建立开辟了道路。
• 3，张载开创气学一派（唯物主义）；在理 论上严格区分了天、道、性、心等概念准 确地表达了理学的基本宗旨和精神。
• 4，二程（洛学）：确定了理学的最高范畴 “天理”；将理气统一为仁，以此作为人 的最高境界 （“孔颜之乐”）。
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9
三、朱熹的学说与理学的成熟 （理学的集大成者）
阅读下列材料,归纳程朱 理系理学）学的的宇宙主观要（内理容气关
程颢像
“材理料”是世宇界宙的之本原间一理而 其即意已 得识实认之。质之为天而是外世客的界得为观精统之地唯神一而，心存于为凡主在人天生义物的，于，，地天 如地绝之对间精神者、，上又帝各的得意之以 志为。性；其张之为三纲，
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老聃像 4
韩愈像
（二）理学兴起的原因和条件 （儒学复兴运动）
（１）儒学的权威性严重削弱， 并遭到佛学和道家的冲击。
（２）韩愈和李翱的思想，成为 理学创立的先声。
（３）北宋相对宽松的文化政策， 使北宋士大夫们掀起了一场声势 浩大的儒学复兴运动。
（４）北宋尖锐的阶级矛盾、民 族精矛选pp盾t 导致君权强化意识。 5
者。
3、心学的出现，标志着重建儒家信仰的 理论任务已经完成。
（二）心学的基本主张
1、陆王心学强调做学问的目的在于做人，
即明白做人的道理并努力实践之。 2、心
学精主选p张pt 扫落枝叶，直奔主题。
15
陆九渊
阅心读学下的列宇材宙料观，：归纳陆王心学主要
内容 心是天地万物的渊源，理
材在料心一中陆。九渊说： “宇宙便是吾 心其，实吾质心是便主是观宇唯宙心”主。义，
是何物？仁、义、礼、
智理岂学不的是社会天政理治？君臣、
父观子和、道兄德观弟：、夫妇、 朋“友三岂纲不五是常天”理，？” ““正天君理心存”则；人欲亡， 人“欲存胜天则理天，理灭灭”。 学人习欲和”修养的目的就
是“遏人欲而存天
理”。
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12
1、朱熹的主要主张
“理”是世界的本原 ——宇宙观、世界 观
材即料认二为世王界守的仁本同源朋在友人在的郊外观赏 风意景识时，，它朋具友体指体着现山为中人开的花的树木
问感：觉“、你精说神天、下意无志心等外之物，山中
树上的花自开自落，同我心有何相
关？”王守仁回答：“你不来看此
花时，此花与你的心同归于寂；你
来看此花时，此花颜色一时明白过
来，就说明此花不在你的心外。”
专题一 第3课 宋明 理 学
一、儒学的困境与儒学复兴运动 二、北宋五子与理学的创立 三、朱熹的学说与理学的成熟
四、陆王心学与理学的发展
伍、宋明理学的评价
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1
一、儒学的困境与儒学复兴运动
王朝的短暂与分裂， （一）儒学使困得境人的们原饱因经战乱 为什么儒学之的苦统，治从地而位逐会渐遭对到削弱， 面临困境？所谓的“君臣”秩
它是以“理”或“天理”为核心的观念系统，
故名“理学”。它是宋明时期儒家思想的主
流学派，标志着儒家思想的成熟。
特点：儒道佛三教合一的哲学体系
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7
三教图 （清）丁云鹏
“三教合一”含义:
“三教”是指:儒教、 佛教、道教。 “三教 合一”不是儒教、佛 教、道教合为一体, 而是一种相互吸纳,相 互渗透、相互影响的
二、北宋五子与理学的创立
（一）目的：为了与佛老思想相抗衡。
（二）含义：北宋五子把儒家的忠、孝、 节、义提升到了“天理”的高度，形 成一套囊括天人关系的严密思想体系， 这就是理学，又称新儒学。
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6
何谓宋明理学？
佛、道
是一种贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，
并能治理国家的新儒学。
目的
根本
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16
材料二心学的方法论
—如何把握
“ 致 良“知理为”？圣 人 教 人第一义”。 “知行不合靠一“”格物”，
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－－程颐 3
课堂探究 石介提的示《：中国论》说：“乃有 巨人北名宋曰时佛期,自民西族来政入权我中国； 有庞并眉立名，曰战聃争，不自断胡，来入我中 国，民各族以矛其盾人尖易锐中。国把之人，以 其道佛易教中和国道之教道说…成…夷”
狄之教，激发人民 老聃对是佛中道国的人排，斥为厌什恶么石介说 他“心自理胡，来从入而我确中立国儒”？
序失去信心，转而 （1）东汉末求年神，拜儒佛学、的炼权丹威成性被严 重削弱。 仙，以求精神解脱， （2）其他思来想世的幸冲福击．：道教的兴起， 佛教的传入，其统治地位进一步被削 弱。
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课堂探究
唐有天下，如贞观、开元间， 虽号治平，然亦有夷狄之风。 三纲程不颐正认，为无：父“子汉、君臣、夫 妇，之其治原过始于于唐太”宗的也。故其后 世子理孙由，是皆什不么可？使由。玄宗才使 肃宗此，理便学叛的。终肃极宗目才使永王璘， 便反标。是君什不么君？，臣不臣，故藩 镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五 代之乱。汉之治过于唐矣，汉 有纲正。
通过“慎思明辨、格物致知”、“小学到大
学”的方法把握“理”
——方法论、
修养论
“三纲五常”、“正君心”——社会政治观
“存天理,灭人欲” ——道德观
精选ppt
13
2、朱熹的贡献
朱熹将《大学》、《中庸》、《孟子》、 《论语》集为《四书》，并对之加以注解 （《四书章句集注》），使之成为了理学 的经典。
3、 历史影响
（1）朱熹在历史上被誉为一代儒学大师 ， 地位仅次于孔孟。（2） 朱熹的思想作为官 方正统儒学，影响后世六七百年之久，对 维护专制主义政治制度起了重要作用。
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四、 陆王心学
（一）心学的代表人物： 1、
南宋思想家陆九渊是心学的开
创者 。
2、王守仁，
世称阳明先生。他建立了系统
的心学理论，是心学的集大成
其纪之为五常，盖皆此
精选ppt 理之流行，无所适而不 10
材料二
今日格一件，明日格一件，
积理习学既的多方，法然论后（脱修然自有贯 通养处论。）怎么才能通 达一“事不理穷”，？则阙了一事道 理 一物—物；致慎不知思格；明，小辨则学阙、到了格大一物道理。
学。
程颐像
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朱熹像
材料 “所谓天理，复
关系。
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（三）、北宋五子各自的主张
• 1，周敦颐结合《周易》解释《太极图》
• 2，邵雍重新排列《周易》的64卦，试图 揭示宇宙规律，进而解释人类命运。
• 他们运用系统的思辨，自觉地将宇宙的自 然结构与人的精神结构合起来，以寻找其 统一的本原，为理学的建立开辟了道路。
• 3，张载开创气学一派（唯物主义）；在理 论上严格区分了天、道、性、心等概念准 确地表达了理学的基本宗旨和精神。
• 4，二程（洛学）：确定了理学的最高范畴 “天理”；将理气统一为仁，以此作为人 的最高境界 （“孔颜之乐”）。
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三、朱熹的学说与理学的成熟 （理学的集大成者）
阅读下列材料,归纳程朱 理系理学）学的的宇宙主观要（内理容气关
程颢像
“材理料”是世宇界宙的之本原间一理而 其即意已 得识实认之。质之为天而是外世客的界得为观精统之地唯神一而，心存于为凡主在人天生义物的，于，，地天 如地绝之对间精神者、，上又帝各的得意之以 志为。性；其张之为三纲，