论语关于学习的句子

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论语中关于读书的名言警句

论语中关于读书的名言警句

论语中关于读书的名言警句1.·论语中的读书名言1、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”——《论语·子罕》2、知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》 3、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”——《论语·子罕》4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语·子罕》5、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

”——《论语·公冶长》6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”——《论语·子罕》 7、工欲善其事,必先利其器。

——《论语·卫灵公》8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

”——《论语·为政》 9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”——《论语·雍也》10、与朋友交,言而有信。

——《论语·学而》11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”——《论语·为政》 12、敏而好学,不耻下问。

——《论语·公冶长》13、士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·泰伯》 14、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”——《论语·述而》15、子曰:“知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

”——《论语·雍也》。

2.《论语》中的名句关于读书的句子有那些1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”3子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政》翻译:孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."4子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》翻译:孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害3.《论语》中的读书名言学而篇第一1、子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!” 【今译】孔子说:“学习了而时常温习,不也高兴吗!有朋友从远处来,不也快乐吗!别人不了解我,我并不怨恨,不也是君子吗!” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 【今译】孔子说:“花言巧语,一副和气善良的脸色,这种人是很少有仁德的!” 3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 【今译】曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人出主意做事情,是否忠实呢?和朋友交往,是否真诚讲信用呢?对老师所传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.” 【今译】孔子说:“治理拥有一千辆兵车的诸侯国,要严肃慎重、专心认真办理政事,又严守信用;节约财政开支,又爱护民众;按照农时的忙闲去役使人民.” 5、子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁.行有馀力,则以学文.” 【今译】孔子说:“孩子们,在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人.这样做了还有馀力,就要用来学习各种文化知识.” 6、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰不学,吾必谓之学矣.” 【今译】子夏说:“尊重有贤德的人,而看轻貌美的女色;事奉父母,能尽力而为;为君主做事,能有献身精神;和朋友交往,说话诚实能讲信用.这样的人即使是说没学习过什么,我也一定要说他是学习过了.” 7、子曰:“君子不重则不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过则无惮改.” 【今译】孔子说:“君子[举止]不庄重,就没有威严,[态度]不庄重,学习的知识学问就不巩固.做人主要讲求忠诚,守信用.不要跟不如自己的人交朋友.如果有了过错,就不要害怕改正.” 8、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!” 【今译】子禽问子贡:“我们老师每到一个诸侯国,一定会了解那一国的政事,是他主动询问别人而得知的呢,还是别人主动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让来了解政事的.[也可以说是求来的,但是]老师求得的方法,大概与别人求得的方法不相同吧?” 9、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 【今译】孔子说:“君子吃饭不追求饱足,居住不追求享受安逸,做事勤快敏捷,说话小心谨慎,向有道德的人看齐,时时改正自己的缺点错误,[这样做,].就可以说是一个好学的人了.” 10、子曰:“不患人之不己知,患不知人也.” 【今译】孔子说:“不怕别人民不了解自己[的长处好处],怕的是自己不了解别人[的好歹].” 为政篇第二1、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’” 【今译】孔子说:“《诗经》三百[零五]篇,用一句话来概括[它的全部内容],可以说是:‘思想纯正,没有邪恶的东西.’” 2、子曰:“道之以政①,齐之以刑②,民免而无耻②;道之以德,齐之以礼,有耻且格④.” 【今译】孔子说:“用行政命令来治理,用刑法来处罚,人民虽然能避免犯罪,但还不是从心里知道[犯罪]是可耻的;用道德教化来治理,用礼来约束,人民就会有羞耻之心,而且会[自觉地]改过.” 3、子曰:“吾十有五而志于学①,三十而立,四十而不惑,五十而知天命②,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 【今译】孔子说:“我十五岁时开始立志学习;三十岁时能自立于世;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时能听得进不同的意见;到了七十岁时才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.” 4、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?” 【今译】孔子说:“[了解人,要]看他言行的动机,观察他所采取的方法,考察他安心于做什么. [这样去了解,] 人怎么能隐瞒得了呢?人怎么能隐瞒得了呢?” 5、子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 【今译】孔子说:“时时温习已学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以为人师表了.” 6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 【今译】孔子说:“君子能[ 在道义上] 团结人但不[ 以私情而] 互相勾结;小人蒃于拢勾结而不[ 在道义上] 团结人.” 7、子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆.” 【今译】孔子说:“学习了而不深入思考,就会迷惑;[但] 只是去空想而不去学习,那就危险了.” 8、子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!” 【今译】孔子说:“仲由,我教导你的[知识],知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的.” 9、哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.” 【今译】鲁哀公问:“怎样做才能使人民服从呢?”孔子回答说:“ 选拔正直的人,安排的位置在邪恶的人之上,人民便服了;选拔邪恶的人,安排的位置在正直的人之上,人民就不服了.”。

论语中关于学习的句子

论语中关于学习的句子

论语中学习的句子论语中关于学习的句子在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的句子吧,根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。

那么都有哪些类型的句子呢?以下是小编帮大家整理的论语中学习的句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。

论语中学习的句子11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

2、主忠信,徙义,崇德也。

爱之欲其生,恶之欲其死。

既欲其生,又欲其死,是惑也。

诚不以富,亦只以异。

3、子曰:“当仁,不让于师。

”——出自《论语·卫灵公》4、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”——出自《论语·雍也》5、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”——出自《论语·子罕》6、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

”——出自《论语·颜渊》7、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”——出自《论语·为政》8、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?9、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”——出自《论语·子路》10、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。

”——出自《论语·子罕》11、子罕言利,与命,与仁。

12、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

”——出自《论语·学而》13、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。

”——出自《论语·宪问》14、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”——出自《论语·卫灵公》15、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

16、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——出自《论语·学而》17、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?18、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——出自《论语·述而》19、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

论语关于学习的名言

论语关于学习的名言

论语关于学习的名言读书名言论语关于学习的名言1、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语述而》2、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

《论语子罕》3、子曰:当仁,不让于师。

《论语卫灵公》4、子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

《论语卫灵公》5、己所不欲,勿施于人。

《论语颜渊》6、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

《论语为政》7、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

《论语子罕》8、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

出自《论语子路》9、言必信,行必果。

《论语子路》10、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

《论语雍也》11、工欲善其事,必先利其器。

《论语卫灵公》12、子曰:人而无信,不知其可也。

《论语为政》13、子曰:不患人之不己知,患其不能也。

《论语宪问》14、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

《论语子罕》15、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

《论语子罕》16、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

《论语里仁》17、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

《论语为政》18、敏而好学,不耻下问。

《论语公冶长》19、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

《论语公冶长》20、知之为知之,不知为不知,是知也。

《论语为政》21、子曰:知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

《论语雍也》22、既来之,则安之。

《论语季氏》23、子曰:温故而知新,可以为师矣。

《论语为政》24、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

《论语述而》25、子曰:君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

《论语颜渊》26、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

《论语子罕》27、子曰:过而不改,是谓过矣。

《论语卫灵公》28、子曰:人无远虑必有近忧。

《论语卫灵公》29、子曰:有教无类。

《论语卫灵公》30、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

《论语》中学习要及时巩固整理,这样学习才能充满乐趣的句子

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《论语》中学习要及时巩固整理,这样学习才能充满乐
趣的句子
1、温故而知新,可以为师矣。

译文:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。

说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。

2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:学习并且不断温习,难道不是件愉快的事吗?有远方的朋友来做客,难道不是件让人快乐的事吗?人家不了解我我也不怨恨,难道不也是君子吗?
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

译文:对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。

论语中论述学习态度和学习方法的句子

论语中论述学习态度和学习方法的句子

1.〔子曰:“学而时习之,不亦说乎?〕
译:孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗?
2.〔有朋自远方来,不亦乐乎?〕
译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?
3.〔人不知而不愠,不亦君子乎?”〕
译:别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”
学习是一个循序渐进的过程,需要同学们不断的学习和努力。小编为大家提供了论语中论述学习态度和学习方法的句子,希望能帮助大家更好的复习所学的知识。
①不耻下问 三人行必有我师 学而不厌 敏而好学(用于学习态度)
②学而时习之 温故而知新 默而识之(用于学习方法)
③人不知而不愠,三人行必有我师(用于思想修养)
译:孔子说:“暗暗地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,对于我有哪一样呢?”
9.〔子曰:“三人行,必有我师焉;〕
译:孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;
10.〔择其善者而从之,其不善者而改之.”〕
译:选取他们的 的东西加以学习、采纳,他们(身上)不 的东西(自己身上如果有就)加以改正
译:子贡问孔子说:“ 孔文字(死后)凭什么被称作’文’呢?”
7.〔子曰:“敏而 学,不耻下问,是以谓之’文’也.”〕
译:孔子说:“聪明而且 学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻,因此被称作‘文’.”
8.〔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”〕
4.〔子曰:“温故而知新,可以为师矣.”〕
译:孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.”
5.〔子曰:“学而不思则罔,ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ而不学则殆.” 〕
译:孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”

《论语》中关于学习的内容

《论语》中关于学习的内容

一、关于学习得态度孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这就是关键。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”译文:懂得某种学问不如喜爱它,喜爱它不如把研究这种学问作为快乐。

即真正爱好学习得人,为学习而快乐得人才能真正学好。

孔子赞扬得颜渊就有这种发愤好学得乐观精神。

其次,学习要有踏踏实实得精神。

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:把所学得知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”即学习要默默地记住学到得知识,努力学习而不满足。

第三,专心致志,知难而进。

子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

”译文:有志于探求真理却以吃得不好穿得不好为羞耻得读书人,就是不值得跟她进行讨论得。

即读书得人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。

子曰:“力不足者,中道而废,今女画。

”译文:能力不够就是到半路才停下来,现在您就是自己给自己划了界限不想前进。

在这里孔子勉励冉求要知难而进,只有这样才能得道。

孔子自己就就是这样得人。

子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”译文:您为什么不样说,她这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。

第四,要虚心求教,不耻下问。

子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”译文:三个人同行,其中必定有我得老师。

我选择她善得方面向她学习,瞧到她不善得方面就对照自己改正自己得缺点。

即学无常师,作为人应随时随地注意向她人学习,取人之长,补己之短。

同时,孔子提倡与赞扬“不耻下问”得学习精神。

子曰:“敏而好学,不耻下问,就是以谓‘文’也。

”译文:聪敏而又爱好学习,不把向不如自己得人请教瞧作羞耻,因此称她为‘文’。

二、关于学习得方法孔子在与弟子得交谈中多处强调复习。

子曰:“学而时习之,不亦说乎。

”译文:学习了知识按一定时间去温习,不也高兴吗?子曰:“温故而知新,可以为师矣。

论语中教育我们要虚心好学的句子

论语中教育我们要虚心好学的句子

论语中教育我们要虚心好学的句子
一、让我们虚心好学
1. 孔子说:“学而时习之,不亦说乎?” 我们应当虚心学习,勤于实践。

2. 孟子说:“君子学以聚之,问以辩之”。

我们一定要向别人学习,多问多问题,提出各种讨论,让知识更加清晰明确。

3. 学习地道,多谨慎,永远不要忘记学习的本质,要虚心好学。

4. 许多伟大的思想帝王,他们不仅把自己的思想发挥到极致,而且还是学无止境的人,因此他们身上永远有新鲜的灵感和思想。

5. “知之为知之,不知为不知”,要虚心拾掇书内精髓,启发心灵深处的火花。

6. 将新知识与老师指导的学习原则联系起来,付诸实践,能够更好地领悟。

7. 把所学的知识与实际情况联系起来,可以更深刻地理解。

8. 多站在实践的角度中从不同的视角看问题,做动手的实践,更容易领会其中的道理和真谛。

9. 好的学习习惯对日后的学习有着重要的作用,保持一颗好奇心和求知欲,勤加实践,学习才能走更远。

10. 每每当受到挑战和困难时,要虚心求教,不怕困难重重,日复一日,不懈练习,收获也会随之而来。

论语中关于学习的句子

论语中关于学习的句子

论语中关于学习的句子导读:1、知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》2、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”——《论语·卫灵公》3、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”——《论语·雍也》4、子曰:“当仁,不让于师。

”——《论语·卫灵公》5、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”——出自《论语·子路》6、子曰:“人而无信,不知其可也。

”——《论语·为政》7、子曰:“过而不改,是谓过矣。

”——《论语·卫灵公》8、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”——《论语·为政》9、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

”——《论语·颜渊》10、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”——《论语·子罕》11、子曰:“人无远虑,必有近忧。

”——《论语·卫灵公》12、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

”——《论语·公冶长》13、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

”——《论语·学而》14、既来之,则安之。

——《论语·季氏》15、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”——《论语·述而》16、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》17、士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·泰伯》18、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”——《论语·为政》19、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”——《论语·子罕》20、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》21、敏而好学,不耻下问。

——《论语·公冶长》22、己所不欲,勿施于人。

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论语关于学习的句子
1、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

——《论语子罕》
2、知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语为政》
3、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语子罕》
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语子罕》
5、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

——《论语公冶长》
6、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语子罕》
7、工欲善其事,必先利其器。

——《论语卫灵公》
8、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

——《论语为政》
9、子曰:质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

——《论语雍也》
10、与朋友交,言而有信。

——《论语学而》
11、子曰:温故而知新,可以为师矣。

——《论语为政》
12、敏而好学,不耻下问。

——《论语公冶长》
13、士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语泰伯》
14、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语述而》
15、子曰:知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

——《论语雍也》
16、子曰:不患人之不己知,患其不能也。

——《论语宪问》
17、言必信,行必果。

——《论语子路》
18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

——《论语子罕》
19、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

——《论语学而》
20、子曰:当仁,不让于师。

——《论语卫灵公》
21、子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语卫灵公》
22、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。

——《论语子路》
23、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语里仁》
24、子曰:人无远虑,必有近忧。

——《论语卫灵公》
25、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——出自《论语子路》
26、子曰:不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

——《论语述而》
27、子曰:君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语颜渊》
28、既来之,则安之。

——《论语季氏》
29、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语述而》
30、己所不欲,勿施于人。

——《论语颜渊》
31、子曰:人而无信,不知其可也。

——《论语为政》
32、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——《论语雍也》
33、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语学而》
34、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语为政》
35、子曰:过而不改,是谓过矣。

——《论语卫灵公》
36、子曰:有教无类。

——《论语卫灵公》。

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