电影1942观后感(共4篇)

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1942观后感珍惜粮食

1942观后感珍惜粮食

1942观后感珍惜粮食《《1942》观后感:珍惜粮食》篇一看完《1942》,我的心情就像被一块大石头压着,沉甸甸的。

这部电影就像一面镜子,让我清清楚楚地看到了那个饥荒年代里人们为了一口粮食所遭受的苦难,也让我对“珍惜粮食”这四个字有了刻在骨子里的认识。

电影里那一个个画面,真的是触目惊心啊!那些灾民们瘦得皮包骨头,眼睛里满是对食物的渴望,就像饿狼盯着猎物一样。

他们四处逃荒,只为了能找到一点吃的东西。

我看到一个场景,有个孩子饿得实在不行了,趴在地上捡那些别人扔掉的已经发霉的馒头渣,那画面就像一把刀扎进我的心里。

我当时就在想,我们现在每天扔掉的食物,在那个时候可能就是能救命的宝贝啊。

我自己也有过浪费粮食的经历。

以前在学校食堂吃饭的时候,我经常会剩饭,有时候觉得饭菜不合口味,就把大半碗米饭倒掉。

当时还觉得没什么大不了的,现在想想,我真是太不懂事了。

就像我奶奶常说的:“每一粒粮食都是汗珠换来的。

”可是我却轻易地就把那些用汗水浇灌出来的粮食给扔掉了。

也许有人会说,现在生活条件好了,粮食又不值几个钱,浪费一点有什么关系呢?哼,这可大错特错了!我们现在能有这么充足的粮食供应,那是多少人辛勤努力的结果啊。

那些在农田里辛苦劳作的农民伯伯,每天顶着大太阳,弯着腰插秧、除草、收割,多不容易啊。

就像电影里演的,当你没有粮食的时候,才知道粮食的珍贵。

我们不能因为现在不愁吃不愁穿,就忘记了粮食的来之不易。

如果把粮食比作是生命的源泉,那我们现在就是在肆意地浪费这个源泉。

这就好比是在沙漠里行走的人,前面的人好不容易找到一点水,后面的人却毫不在意地倒掉。

这不是傻是什么呢?我们真的应该好好反思一下自己的行为了。

从现在起,我决定一定要珍惜粮食,每一顿饭都做到不浪费,哪怕是一粒米。

这不仅是对那些辛苦劳作的人的尊重,也是对生命的尊重。

《《1942》观后感:珍惜粮食》篇二《1942》这部电影,看得我那叫一个揪心啊,就像心里被猫爪子挠似的。

看完之后,我满脑子都是珍惜粮食这事儿,感觉这四个字都要在我脑袋里生根发芽了。

《1942》600字5篇初一观后感

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《1942》600字5篇初一观后感《一九四二》告诉了我们要节约粮食,要进行光盘行动。

小编为大家带来几篇《1942》观后感供大家阅读。

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《1942》观后感一你观看过《1942》这部影片了吗?《1942》是一部历史剧作,今天看了《1942》这部影片,内心无比震撼,有太多的感触,影片讲述了战争和天灾交织在一起的时候,百姓们背井离乡的痛苦与无奈.1942年,河南百分之九十以上已沦为战区.那个时候的人们在国军、日军、土匪之间寻求生存.民以食为天,在没有粮食的日子里,农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽,军粮供给亦不可少.当时的国民政府,从蒋介石开始,对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度.他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片,中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的.即便是最后拨下的救灾粮食,要支付军粮开始,打点上下级关系,最后到达灾民手中的已是寥寥……《1942》摆出的是一盘没有救的死局,影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段:政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的努力、民间的慈善捐助……但都以失败而告终.刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的,在片尾出现了这样一幕,大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘.这就是他们给出的救世良方:只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体,只有人内在和谐了,才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时,人祸才能最终避免.《1942》这部片子表达了很多,人在极端情况下的抉择.在思考活下去的意义,为了什么活?天灾是所有人的灾难,不管财主还是穷人,都得遭罪.这种时候,人性的弱点便毫无遮拦,一览无遗.生命到底是有多可贵、是有多卑贱.也在提醒政府存在的意义、政府之应所为.家庭的意义,家庭之可贵.承诺的意义,承诺之重远高于生命.《1942》观后感二11月29日,我特地去电影院看了《1942》的首映.之所以会去看这类题材的影片,是身体里一种说不出的力量驱使我去的.在看这部影片过程中,我被触目惊心的画面震撼住了:中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛,想趁机发国难财……不过,也有催人泪下的镜头:老东家(张国立饰)在瞎鹿(冯远征饰)欲卖孩子就自己的娘时,从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;__徒小安(张涵予饰)为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸,他差点丢了性命;花枝(徐帆饰)为了不让孩子饿死,讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人……不仅如此,就连蒋介石(陈道明饰)也有不少仁义的举动!这部影片看完了,我不想追问冯小刚导演拍此片的动机.但我知道,这部从构思到完成耗时冯导18年的呕心沥血之巨作能够上映,就已经是奇迹!我个人认为,此类题材影片的呈现,在陈述历史真相的同时,肯定顶住了不小的压力,与此同时,它能够与大众见面,说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃.还有一事,细细回想片中的镜头画面,不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美.这里说的唯美,是指影片注重细节刻画和故事情节,仅这两点,作为国人的我,很激动很兴奋:因为国产电影也越来越像那么回事了!重新温故那个历史时刻.那个年头,本来就在抵抗日本的侵略,碰巧(河南)又赶上旱灾和蝗灾,这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜.天公的不作美,官吏(腐败之吏)的不作为,让人若有所思,让人义愤填膺!生活在那个年代人,真是不容易,实在是不容易.……本人才疏学浅形容不出来.总之,深表同情和悼念!在荧幕前的我,仿佛身临其境;放映完毕,走出影院,眼前所见恍如隔世.我不禁惊叹如今的好生活,不禁陷入沉思.河南,我想我也会像那个美国记者白修德一样会义不容辞去的,我在追求我的“普利策”(河南大学新闻研究生)时,我也会用行动追忆那段似远去,实则未远去的历史!《1942》观后感三不是轻而易举地说出什么时候发生了什么事情,也不是自信满满地说出什么事情有什么意义,沉默地去看一段历史,让自己成为历史中的一个人。

《1942》500字观后感5篇初中范文

《1942》500字观后感5篇初中范文

《1942》观后感一人们不能忘记历史,但是由于种.种原因却又不能正视历史。

咱们似乎习惯了冯小刚的幽默路线,却不想他在2012年贺岁档带着咱们严肃了一把。

在影视剧极端娱乐化的这天,冯小刚拍这样一部超风险的电影,可见其人生态度执著。

从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成,已过去了二十个年头,创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样,支撑着从未泯灭的信念。

看完电影《一九四二》我没站起来,调整了一会儿,几乎是最后走出电影院的。

当天晚上做了一宿的梦,梦见全是长满了虫的粮食,梦境清晰得很,以至早上起来,我去看了看家里粮食是否长了虫。

我明白这是正因《一九四二》。

在影视剧极端娱乐化的这天,冯小刚拍这样一部超风险的电影,可见其人生态度执著。

从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成,已过去了二十个年头,创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样,支撑着从未泯灭的信念。

让这天远离苦难的人们无论老中幼,亲见我那苦难民族的一场灾难,这虽与当下灯红酒绿不甚和谐,但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。

散场时,我前后左右的人都说“太惨了”,他们在影院灯光启亮的瞬间,只能简单说出内心真实感受。

咱们民族百年来有多少“太惨了”的历史淹没在史籍之中。

我以前看见过一组民国时期西方人拍摄的流民照片,文字解释说:逃荒的灾民毫无目的地流动,所到之处树皮全被剥光,几万人不见一个笑容。

咱们在《一九四二》中能够看到这种对人生麻木至极点的影像,真实震撼。

我原以为中国导演不喜读史也不具史观,拍不出梅尔·吉布森的《勇敢的心》、斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》这样具有历史凝重感的作品,冯小刚的《一九四二》让我对他肃然起敬,一个满身光环的人愣是褪去光环,闯入黑暗之中寻求,智勇可嘉。

只要你认为你有承受力,你愿意替民族分担苦难,那你绝对就应去看《一九四二》,不好以为苦难离你会很远,一九四一年时河南也有许多人这么认为。

看的时候务必要多想一步,甜蜜与苦难究竟相隔多远。

电影《1942》5篇观后感影评

电影《1942》5篇观后感影评

电影《1942》5篇观后感影评《一九四二》是一部佳作,主创们的用心程度就可以看出他们是多么的想把这部剧拍好。

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《1942》观后感一《1942》这部电影是我有史以来,感触最深、触动最大的一部电影.讲述了1942年河南大饥荒,人们纷纷背井离乡逃离河南.在路途上,发生了一些感人肺腑、极具散发人性光辉的电影,也怒斥了灾难的无情.在这场天灾人祸下,共有300多万无辜百姓相继饿死.在这场灾难面前,原来人的力量是那么薄弱、渺小,纵使你有家财万贯,也必须加入悲苦灾民的队伍里去.看了这部电影,手里捧着盛满白米饭的碗,不知不觉好像沉重了许多,我不禁感慨万千、赞叹不已.光是这一碗平常微不足道的白米饭,在那个时候却是比钻石、黄金还要珍贵一百倍,因为就这一碗饭可以救一家四口的命,这令我汗颜.妈妈对我说,曾祖母告诉她那时人们饿的可以啃树皮,但是却很难找到.因为树皮要么被无恶不作、无物不噬的蝗虫吃的一干二净,要么早就被饥饿的灾民孟分了.以后要节约粮食了.而令我惊讶不已的不是《1942》中日寇的野蛮残忍,也不是轰炸灾民们的场面,而是我的身世.原来我身上流淌这一半河南地主的血脉,我的祖籍在河南.最让我震撼的是,《1942》中重点描写的是一家地主,而我奶奶的奶奶那一辈也是地主,这可令我哭笑不得.我之所以居住在安徽,就是因为曾祖母为了逃荒避难,带着外公等亲人逃荒到了安徽.恰恰就在七十年前的今天,他们正在颠沛流离.到了安徽,曾祖母和外公等亲人终于结束了这逃亡,所幸没有一个人饿死.然后有了我妈妈,遇见了我爸爸,才有了我.试想.如果曾祖母他们在路上遭遇不测,还会有我在这写作的事情吗?所以,我是幸运的.所以,每一条生命的诞生都是独一无二、不容易的,让我们珍惜生命吧!《1942》观后感二不是轻而易举地说出什么时候发生了什么事情,也不是自信满满地说出什么事情有什么意义,沉默地去看一段历史,让自己成为历史中的一个人。

1942年地道战观后感

1942年地道战观后感

1942年地道战观后感《1942年地道战观后感》篇一看完《地道战》这部电影,我就像被一阵狂风卷进了一个充满热血与智慧的历史漩涡,那感觉,真叫一个“上头”。

电影里那一个个场景,就像一幅幅鲜活的画卷在我眼前展开。

你瞧,日本鬼子那副嚣张的样子,真让人恨得牙痒痒,就像一群嗡嗡叫的苍蝇,到处乱飞乱撞,想把中国老百姓的生活搅得一团糟。

他们那大皮靴“咯噔咯噔”地踩在地上,仿佛每一步都踩在老百姓的心上。

可是咱老百姓也不是吃素的呀!这地道战打得那叫一个精彩。

地道就像一个神秘的地下迷宫,里面弯弯绕绕的,我都感觉像走进了一个超级大的蚂蚁窝。

老百姓们在里面神出鬼没的,一会儿从这个洞口冒出来给鬼子来一下子,一会儿又从那个洞口消失得无影无踪,把鬼子搞得晕头转向,就像没头的苍蝇一样。

这让我想起我小时候玩捉迷藏的经历。

我总是找那些隐蔽的地方躲起来,让找我的小伙伴怎么也找不到。

可和地道战比起来,我那点小把戏简直就是小儿科。

地道里还有各种机关呢,什么陷阱啦,暗箭啦,就像游戏里的关卡一样,每一个都充满了危险。

而咱英勇的老百姓就是游戏里的超级玩家,轻松地应对着鬼子的挑战。

我就在想,当时的人们得多聪明啊。

在那样艰苦的条件下,没有先进的武器,没有高科技的装备,就靠着自己的双手和智慧,挖出了这么神奇的地道。

这地道不仅是一种防御工事,更是一种反抗的象征。

它就像一把无形的剑,刺向敌人的心脏。

不过,我也有一点小疑惑。

在挖地道的时候,肯定会遇到很多困难,比如说塌方啊,缺氧啊之类的。

电影里虽然没有详细表现这些,但是我能想象得到。

也许那些英雄们就是靠着一股不服输的劲儿,咬着牙坚持下来的吧。

这部电影让我深刻地感受到了中国人民的智慧和勇气。

在面对强大的敌人时,我们没有退缩,而是想出了这么绝妙的办法来对抗。

这就像那句老话说的:“卤水点豆腐,一物降一物。

”日本鬼子再厉害,也敌不过咱老百姓的智慧。

现在我们生活在和平年代,可不能忘记那些先辈们的付出啊。

要是没有他们,哪有我们现在的幸福生活呢?我们是不是也应该像他们一样,在遇到困难的时候,多动动脑子,用智慧去解决问题呢?《1942年地道战观后感》篇二看了《地道战》,我整个人就像被点燃了一样,心里那股劲儿啊,直往上冒。

《1942》观后感5篇范文

《1942》观后感5篇范文

《1942》观后感5篇范文《1942》由华谊兄弟公司和重庆电影集团联合出品的一部剧情片。

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《1942》观后感一在看这部影片过程中,我被触目惊心的画面震撼住了:中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛,想趁机发国难财……不过,也有催人泪下的镜头:老东家(张国立饰)在瞎鹿(冯远征饰)欲卖孩子就自己的娘时,从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;__徒小安(张涵予饰)为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸,他差点丢了性命;花枝(徐帆饰)为了不让孩子饿死,讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人……不仅如此,就连蒋介石(陈道明饰)也有不少仁义的举动!这部影片看完了,我不想追问冯小刚导演拍此片的动机。

但我知道,这部从构思到完成耗时冯导18年的呕心沥血之巨作能够上映,就已经是奇迹!我个人认为,此类题材影片的呈现,在陈述历史真相的同时,肯定顶住了不小的压力,与此同时,它能够与大众见面,说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃。

还有一事,细细回想片中的镜头画面,不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美。

这里说的唯美,是指影片注重细节刻画和故事情节,仅这两点,作为国人的我,很激动很兴奋:因为国产电影也越来越像那么回事了!重新温故那个历史时刻。

那个年头,本来就在抵抗日本的侵略,碰巧(河南)又赶上旱灾和蝗灾,这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜。

天公的不作美,官吏(腐败之吏)的不作为,让人若有所思,让人义愤填膺!生活在那个年代人,真是不容易,实在是不容易。

……本人才疏学浅形容不出来。

总之,深表同情和悼念!在荧幕前的我,仿佛身临其境;放映完毕,走出影院,眼前所见恍如隔世。

《一九四二》观后感(精选12篇)

《一九四二》观后感(精选12篇)

《一九四二》观后感《一九四二》观后感(精选12篇)《一九四二》观后感篇1晚上,我和爸爸妈妈去附近电影院观看了《一九四二》。

这部电影主要讲述了一九四二年河南人民遭遇饥荒的故事。

他们为了逃荒,不得不背井离乡。

可怜的河南百姓没有饭吃,一路上还遭到日本人的侵略。

我看到很多人被活活的饿死,有的人被日本人用刀枪,爆弹打死……电影结束了,我和爸爸妈妈还沉浸在故事情节里。

想到故事里,那位叫星星的姐姐为了救活家人把自己卖给别人换回小米,还有花枝为了让自己的孩子活命把自己卖给一位叔叔换来四升小米;想到栓柱在日本人面前的坚贞不屈;还有星星姐姐吃得太多而弯不下要的模样……我的心情特别的难过。

我觉得我们现在的生活和他们相比,简直幸福一百倍。

我想,我们要珍惜现在的幸福生活,要好好学习,要孝顺父母才行。

《一九四二》观后感篇2这个寒假我看了一部电影----《一九四二》。

此片描述了一个财主家与三千万河南人民的逃荒之路。

一九四二年的秋冬之交,河南省因受到旱灾和虫灾,全省三千万人民处于水深火热中。

有个财主家里有很多粮食,但他的自私激起了村民的愤怒,导致家里被烧,粮食被抢,儿子惨死的境地。

而此时日本人又想乘虚而入,夺下河南省。

他家被迫到外乡去躲灾。

一路上,与他一起逃荒的村民不少,他们的目标是陕西。

财主家粮多钱多,但在逃荒路上,有日军的轰炸、国民党军人的抢掠,他也变得身无分文,最后衣服也变得破烂不堪,在离家五十多天时只能吃柴火,有些家人都饿死了。

等蒋介石想拨款救灾时,灾民已死了近三百万人,而官方统计说是一千多人。

最后,财主爷一人活了下来,儿子被打死、老婆和媳妇饿死、女儿卖人、家丁死于日本人手中、孙子也没有保住。

从此片可以看出:国民党官员的腐败,军队似土匪,使得民不聊生。

另外是老财主的心理转变。

影片一开始因为财主不愿意把粮食分给乡亲,非常自私,原来不是逃荒,而是躲灾,但最后也沦落成了一个穷人,深刻体会到一个普通老百姓的不容易。

所以我们不能自私,要经常考虑到别人的感受,帮别人就是帮自己。

1942观后感500字

1942观后感500字

1942观后感500字《1942观后感500字》篇一看完《1942》这部电影,我的心情就像被一块大石头压着,沉甸甸的。

电影里那一幕幕场景,就像一把把刀扎在我的心上。

那些灾民们,瘦得皮包骨头,眼睛里满是绝望。

就像一群迷失在黑暗中的羔羊,不知道哪里才是出路。

他们的家没了,地也没了,啥都没了,只能一路往西逃荒。

我就在想,这老天爷咋就这么狠心呢?这时候我又觉得自己想的有点傻,那时候的灾难又岂是老天爷一个“锅”能背的。

那是战争、饥荒、腐败等等一大堆破事儿凑一块儿了。

里面张国立演的那个老东家,一开始还算是有点家底的人呢。

可是呢,逃荒的路上,一个接一个的打击。

先是儿子没了,然后房子、粮食啥的都没了。

他就像个被命运玩弄的木偶,只能跟着人群走。

我就寻思,这人的命运咋就这么脆弱呢?可能在那样的大环境下,人就像蝼蚁一样,随便一点风吹草动就能把你碾碎。

电影里还有那些个官员,哼!那叫一个让人生气。

灾民都饿成那样了,他们还想着中饱私囊。

我当时就想,这些人的心难道是石头做的吗?他们难道看不到那些灾民就像行尸走肉一样吗?这让我想起我以前在学校遇到的一些事儿,虽然不是这么严重,但是那些欺负弱小的同学,和这些官员也有点像,只想着自己占便宜。

在逃荒的队伍里,大家都为了一口吃的争得你死我活。

那场景,就像一群饿狼在抢一块肉。

可是仔细想想,他们也是没办法啊,谁不想活下去呢?这又让我矛盾了,在生存面前,道德好像变得很模糊。

那我要是在那个时候,我会怎么做呢?我可能也会为了一口吃的去争吧,也许我会更没底线,谁知道呢?这部电影让我看到了历史的残酷,也让我对人性有了更多的思考,这可不是看几本书就能明白的事儿。

《1942观后感500字》篇二《1942》这部电影啊,可真把我看得五味杂陈的。

电影一开头,那画面就像一阵冷风,直接把我吹懵了。

到处都是灾民,那脸啊,就像被刀刻过的树皮一样,干巴巴的,一点肉都没有。

他们的眼神,就像深不见底的黑洞,空洞洞的,只有绝望。

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篇一:电影《1942》之影评悲剧时代下的冲突:覆巢之下难有完卵——电影《1942》之影评摘要:电影《1942》讲述了1942年中国河南大灾荒、300万人被饿死的故事,解读了一段积贫瘠弱的被饥荒、战乱和绝望所充斥的中国的历史。

关键词:1942 悲剧冲突一、引言电影《1942》主要讲述了1942年河南大灾荒、300万人饿死的故事。

电影分两线并行,一条以逃荒路上的老东家和瞎鹿两家为核心,展现出灾民们在痛苦一线的挣扎和痛苦、希冀和愤怒,一条以国民党中央政府为核心,展现他们的冷漠和腐败及他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难。

二、冲突(一)贫民与财主故事从河南的一个村庄开始,传统意义上的中国财主与贫民既是一种对抗,也是一种相互依存的对立体,一切都似乎显得那么平和。

一场饥荒,一场前所未有的大饥荒不幸降临,有史未遇的旱灾与蚂蚱之害导致了河南粮食奇缺的景象。

“在千千万万的村落中、山崖上、深涧里、陌头和阡边,都有饿得皮包骨头的人,提着篮子,拿着镰刀或系着钩子的长竿,在四处寻觅,捕捉能够救命的东西”(李蕤《豫灾剪影》)。

面对饥荒,财主老范,不再是一向温和的老东家,粮食成了他最为关切的宝贝疙瘩,他反复叮嘱家仆要仔细看护好自家的粮食;地主的儿子也不再是常态下的公子哥儿,少许的粮食使他成为了引诱民妇的资本;贫民则不再是一向温顺的小绵羊,饥饿使得他们丧失理智、难念旧情,即便是曾经有过的救命之恩。

(二)避难与逃亡所有的人都走上了逃荒之路,因为战争,更因为饥饿。

一无所有的农民们携家带口,带上祖宗的牌位,带上自己年迈的母亲、年幼的孩子,走上逃亡之路,正如李蕤在《豫灾剪影》里描述的那样:“朝西去的大路上就充满了从洛阳出来的缓慢蠕动着的人群,有的步行,有的乘大车、人力车、排子车、汽车……人们的叫骂呼喊传到远处的田地里,混成了一种持续不断的低沉的音响,像只受伤了的野兽把血淌进一条长河时的沉吟”。

即便是穿上出嫁时花衣裳也丝毫掩饰不了逃亡者的命运与悲哀。

硕果仅存的财主老范带着银元和粮食,带着家仆,带着母亲和女儿,带着身怀六甲的儿媳,走上的是一条他自认为充满希望、优越感极强的避难之路,正如他对女儿星星所说的“人家是去逃荒,我们是去避难”。

离家十五天后,地主老范继续优越着,还能在别人饥寒交迫无粮可食时拿出余粮喂养女儿星星的宠物猫,还能在瞎鹿母亲病重的时候拿出一些粮食给与救济,还能依然自得地拥有并指挥着仆人栓柱。

但在若干多天后,地主老范的优越地位开始出现崩塌。

俯冲、活像一群马蜂在折腾一只鼹鼠”、“这城市就像个把木板拿开而现出原形的蚂蚁窝,人们在连滚带爬地乱跑”。

在这恍然一梦中,财主老范成了一个象想向他求助救济一些粮食的佃户、想向他请求帮助的同村人一样的一无所有的避难者,“这下,咱也成为逃荒的啦”,他的“避难”之路成为了真正的“逃亡”之路。

(三)信仰与肉体在普通民众看来,饥饿和逃亡是由于战争和饥荒,然而在一个虔诚的基督教徒看来,所有的受难是由于他们没有得到主的庇护,他们是异教徒,没有皈依主。

善良的乡村牧师安西满竭尽所能告诉难民们要皈依主,竭尽所能地为活着的人减去一丝伤痛,让死去的人们闭上双眼。

但现实是,不管如何,活着的难民们面对的依然是饥饿、依然是死亡。

他们不仅仅面对着日本军队的狂轰乱炸,还面对着国民党军队的溃败、掠夺和欺凌。

(四)尊严与苟活人都是有尊严的,但河南大饥荒逃荒之路上的人却没有了尊严。

为了生存,他们不得不放弃尊严。

为了挽救病入膏荒的母亲,瞎鹿已无法再顾及父女之情,他下定决心打算卖出自己的女儿,尽管经过妻子花枝的强烈阻挠,没有能卖成女儿,但对瞎鹿而言,为了生存已无所谓父亲的尊严。

为了换取五斗小米,曾经读过书、曾经花枝招展、曾经义气风发的星星决定卖出她自己,她告诉老东家,“爹,你把我卖掉吧,给我一条活路”。

面对五斗小米,没有谁能挽留得住女儿的尊严。

为了卖出自己,花枝决定把自己嫁给栓柱,拜堂后的第二天她就离开了,她告诉栓柱,嫁给他之后两个孩子就有了着落。

为了生存,谁也无法留住花枝作为一个妻子的尊严。

(五)希望与绝望踏上逃荒之路的初期,无论是谁,都还充满着希望。

老东家不停地安慰着家人:“咱们就是去避难,过了个把月,就会顺利回来的。

”花枝也穿上了出嫁时的红衣服,打算出门见喜撞个吉利。

栓柱心里默默喜欢着向往着星星,在老东家的沉诺里暗暗期盼着星星能嫁给他的那一天。

可现实远不及他们所预料的那么美好,路越走越远,粮食越来越少,死去的人越来越多。

他们遇到的不是好运气,而是日本人飞机的轰炸、国民党溃逃的军队、车马粮食的被抢夺。

当瞎鹿看着自己年迈的母亲病入膏荒、奄奄一息,他却不能给她找来一点食物的时候,他彻底绝望了。

当老东家看着自己的好儿媳产子不久被活活饿死的时候,他绝望了。

当栓柱看着星星为了挽救家人也是挽救自己而自愿以五盆米被卖入妓院的时候,他伤痛欲绝,却只能在心里呼喊。

面对死去的远离的亲人,他们没有哭天抢地,他们只是轻轻的合上亲人的双眼,告诉亲人同时也是告诉自己,“死了好,早死早托生,来世别再投胎到这里来啦”。

(六)真相与谎言有的人在掩饰真相,有的人在揭露真相,有的人在真相面前无能为力,有的人在真相面前左右为难。

谎言是否有存在的必要?为维护社会的稳定与大局,为确保抗日战争的顺利进行,为维护政府的国际形象,政府公报河南饥荒死亡1063人、人吃人的现象绝不存在,“灾情是有的,但没有那么严重。

”“河南到底死了多少人?”“政府统计1063人。

”“实际呢?”“300万人。

”上报灾情时表示饥荒不严重、河南本省能够克服困难,甚至政府还休刊整顿《大公报》以停止真相揭露,而美国《时代》周刊记者白休德却不顾生命危险,躲过新闻审查,深入灾区一线了解事实真相,更可贵的是他回到重庆后通过重重渠道一定要将此事告知政府高层领导,他拼命找宋庆龄、孔祥熙、何应钦、蒋介石等告知自己在灾区的所见所闻、告知河南灾情的真实情况,以推动国民党政府赈灾、缓解灾民受困问题,同时也帮助中央政府解决问题。

(七)救国与救民河南这场灾荒是一场特殊历史时期下的大饥荒,特殊之处就在于中华民族正陷于日寇的疯狂侵略之下。

为了抗击日寇,几百万中国军队正在包括河南在内的每一寸土地上殊死抗争。

为了保证战斗力,政府必须从农民那里筹集大量军粮。

为了救济早已断粮的难民,政府必须向灾民拨出大量的救济粮。

这无疑是一对矛盾。

对于河南省政府主席李培基而言,他深知灾民之不易,并试图想向蒋委员长提出赈灾请求,但在重庆他看到的是蒋委员长正忙着处理缅甸前线战事、来自华盛顿的最新消息、即将举行的开罗会议的动向等“救国”大事的焦头烂额。

当他向第六战区蒋鼎国司令长官要求减免军粮任务时,他又遭到了“救国”与“救民”孰先孰后的质疑与困扰。

在中央政府看来,河南是个包袱要甩给日本人,以获得政府在战争中的优势。

(八)无助与阴谋面对成批死去的大量难民,面对人吃人的惨状,羸弱的国民党中央政府即便有心也无能为力。

中央政府本想将河南作为包袱甩给日本人,在被美国记者曝光的情况下不得已给予一些所谓的资助。

陕西等地方政府为了保存自己岌岌可危的暂时的安全,在容纳了一部分难民之后也显得“无可奈何”。

他们能做的就是用枪指着驶往陕西的列车,要求他们立马回头,喝止难民进入城内。

也有人伸出了“援手”给了难民粮食,那就是凶残的日本人。

利用“这些灾民首先是人,其次才是中国人”的理论,日本人采用独特的“增兵”办法“仁慈”地用粮食赈济河南灾民,吸纳中国人作为日军的后援力量。

他们看似仁慈的背后隐藏的是一个巨大的阴谋。

因为他们知道,自己只有六万兵力,而中国军队有四十万兵力。

他们狡猾地向难民散发食物,使难民在无形之中成为了他们的一部分,在进攻时形成了中国人打中国人的局面,在防守时形成了中国人被中国人打的场景。

(九)良知与利益同时也由于李培基一次次的上书,中央政府终于了解了河南饥荒的严重程度及由此可能带来的巨大的国际影响,他们决定调拨粮食救济灾民。

面对这批救济粮,一部分的官员表现出了应有的良知,但地方利益的驱使也使得一大部分人丧失了理智、出卖了良心、,他们一边贪污腐败、接受贿赂,中饱私囊、大发国难财,做出天理不容的恶心事,一边假慈悲的说着“是不是有点过分”。

有的官员潜心于研制“吃一粒管一天”甚至“吃一粒管七天”的仙丹式食物,企图骗取救济资金。

有的官员不顾整体利益,只顾自己管理的那块区域,拼命地争吵、攫取与阻挠。

三、结语通过讲述1942年河南大灾荒这个悲剧,电影《1942》充分揭示了战争与饥荒大背景下中华民族的国民性与民族性。

在那个悲剧时代,信仰与肉体相斗争,尊严与苟活相矛盾,良知与利益相纠结,真相与谎言相充斥。

正如作者刘震云所说:“这是中华民族最黑暗的一个时刻,同时又是最温暖的时刻”。

黑暗之处就在于肉体趋于泯灭、苟活几为真理、利益尘嚣于上、谎言不绝于耳,温暖之处在于终会有一群有信仰的人、终会有一群有尊严的人、终会有一群有良知的人、终会有一群相信真相并揭示真相的人。

地址:身份证号:320219************篇二:电影1942观后感《1942》观后感1942,曾经对我,只不过只是一个数字罢了。

……一个令我们心酸的年代,影片追诉了一个小小的家庭的经历,老东家本来有一个幸福美满的家庭,有着万贯家财,可却因为避灾被迫逃离了家乡.一路上,多少坎坷,妻儿的离世,粮食的被毁,以及被迫卖掉女儿……种种因素,使他在那一年,失去了太多太多.这场学校组织我们看的电影,不算太长,却意义深远.那个年代的人们,生活在水深火热里,他们颠沛流离,他们有着对食物,对和平的渴望.在影片的最后,老东家在路上遇见了一个母亲饿死的小女孤儿,从此,他们相依为命……看完影片,我心里久久不能平息.一年的灾荒,却因战争,成了愈来愈深的问题.可这是有能力改变的呀!可最后,还是一名外国记者站了出来.中国的人都不理中国事了吗?历史是真实的,是无奈的,是辛酸的.那时候,离现在是多么的遥远,又像是历历在目.这,是一笔血红的历史,多少人死于在这1942!尘封的历史,却是无言的诉说……篇三:1942观后感1942观后感在逃荒的路上,饥饿是压垮道德伦理的一座大山,在连吃都不能满足的情况下,我们看到了1942年逃荒路上的种种罪恶,种种扭曲,种种我们无法想象,也无法体会的感受。

灾难期间人命贫贱,影片中瞎鹿与人讨价还价卖掉自己的小孩,只为换得2升米给病重的老娘煮碗粥;张涵予饰演的传教者逃到一所小教堂,慈爱的神父边帮他包扎边和他对话,信仰坚定的传教者眼神已经开始变得迷茫,直至最后迷惑不已地大喊了一句:“既然上帝赢不了魔鬼,那还信他个求!”;迫不得已的地主老范的女儿自愿“卖身”换米,用“再也不见”来换取父女俩人的活路时,老范噙着泪水,仰天长叹:“我老范辱没祖先!”;徐帆饰演的花枝在失去丈夫后,为了孩子能够有一口吃的,在于男人一夜夫妻之后又将自己卖了了出去,临走之时,她对仅处了一天的丈夫说:“你来,我的裤子囫囵(完整)一些,咱俩脱下换一下吧。

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