丹柯的故事
丹柯的故事
丹柯的故事 古时候，地面上有一族人，他们居住地的周围三面是走不完的浓密的树林，一面是草原。
这是一些快乐、勇敢、坚强的人。
可是有一天困难的时刻到了：不知道从什么地方来了一些别的种族的人，把他们赶到林子的深处去了。
那儿很阴暗，而且到处是泥沼；要是阳光照在泥沼上，就会有一股恶臭升起来，人们会因此而接连死去。
这个时候，母亲、孩子们伤心地痛哭，父亲们静默沉思，他们被悲哀压倒了。
他们明白，要想活命，就得走出这个林子，摆在他们面前的只有两条路：一条路是往后退，可是那里有凶狠的敌人；另一条路是朝前走，可是那儿又有巨人一样的大树挡着路，夜晚人们燃起篝火的时候，那些大树紧紧地挤在他们的四周。
不论是白天或夜晚，在那些人的周围总有一个坚固的黑暗的圈子，好像要把他们压碎似的。
更可怕的是风吹过树梢，整个林子发出低沉的响声，好像在威胁这些人，在给他们唱葬歌。
有些人害怕了，而且害怕的人越来越多，到最后大家都被死亡吓坏了。
他们决定往后退，准备向敌人投降过奴隶的生活了……在这个时候丹柯出现了，他救了大家。
丹柯是一个年轻的美男子。
他对他的朋友们说：“什么事都不做的人是不会得到什么好结果的。
为什么我们要把气力浪费在悲哀和恐惧上呢？走，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽头的，世界上一切都是有尽头的！我们走！” 他们望着丹柯，看得出他是他们中间最优秀的一个，因为在他的眼睛里闪着坚定的力量和火一样的光芒。
“你领导我们吧！”他们说。
丹柯领着他们。
大家跟着他走———他们相信他。
这条路是很难走的！四周是一片黑暗，他们每走一步都碰到泥沼张开那些龌龊的、贪吃的大口，想把人吞下去；树木像一面牢固的墙拦住他们的路。
每前进一步都要流很多的汗和血。
他们走了很久……树林越来越密，气力越来越小！人们开始抱怨起丹柯来，说他年轻没有经验，不知道把他们领到哪儿去了。
但丹柯还在他们的前面走着，快乐而安详地走着。
可是，林子的上空突然降下了一场大雷雨，林子显得非常黑，闪电在林子的上空飞舞，用寒冷的青光把林子照亮了一下，马上又隐去了，来去一样地快，好像它们的出现是专来吓人似的。
(教科版)六年级语文下册 《丹柯的故事》作者简介
生于尼日尼·诺夫戈罗德城（现名高尔基城），父亲是细木工，早逝。
高尔基由外祖母抚养成人。
外祖母家贫，11岁的高尔基就不得不出外谋生。
他曾在鞋店、圣像作坊当学徒，在轮船上帮厨，做过脚夫、锯木工、园丁、面包师等等以维持生计，少年时期曾参加倾向民粹派的大学生秘密团体。
这一切就是高尔基的“大学”。
20岁后，高尔基开始在俄国各地流浪，目的在于“了解一下俄罗斯”，“看一看人民是怎样生活的”。
在长期的流浪期间，他一面做工，一面组织秘密小组，进行革命宣传。
1892年9月高尔基发表了他的处女作《马加尔·楚德拉》，从此，一颗光芒夺目的明星升上了俄国文坛。
90年代高尔基写了许多短篇小说，大多取材于“底层”社会（如《马尔华》《柯诺瓦洛夫》《切尔卡斯》等）。
在高尔基早期作品中，具有浪漫主义色彩的民间传说和寓言式的故事占有重要地位，如《伊则吉尔婆婆的故事》《鹰之歌》《海燕之歌》（1901）；其中《海燕之歌》是一曲鼓舞人心的向革命进军的号角。
90年代末，高尔基的创作思想臻至成熟，这时期高尔基发表了第一部著名长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》（1899），接着，《三人》（1900）也问世了。
此外，高尔基还写了许多具有极大社会意义的剧本，如《小市民》（1901）、《底层》（1902）、《太阳的孩子》（1905）、《野蛮人》（1905）、《仇敌》（1906）等等。
1906年高尔基最著名的长篇小说《母亲》问世。
高尔基在许多作品中无情地抨击了作为旧制度支持力量之一的小市民意识，如中篇小说《奥古罗夫镇》（1909）、《马特威·克日米亚金的一生》（1911）。
第一次世界大战前夕高尔基发表的重要作品有《意大利的故事》《俄罗斯漫游记》等。
在准备“十月革命”的年代里，高尔基完成了自传三部曲的前两部──《童年》（1914）和《在人间》（1916），第三部《我的大学》于1923年写成。
“十月革命”后高尔基完成了长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》（1925），同时又创作了几个剧本，其中著名的有《叶戈尔·布雷乔夫及其他》（1932）等。
丹柯的故事-丹柯的故事简单简介
丹柯的故事|丹柯的故事简单简介
内容梗概：
这篇文章描述了古代的一个民族，被敌人侵略后，由一位年轻的领导者逃出包围圈的故事。
这位年轻的领导者便是丹柯。
当大家困在黑暗的森林中慌乱不知所措的时候，丹柯却提出倡议：有自己领导大家逃出森林。
然而前行的道路却困难重重，茂密的森林就像有指挥一样，常常阻挡族人前进的道路。
随着日子一天天过去，人们开始不信任丹柯，并把怨气都发在丹柯的身上。
为了让族人们放心，丹柯掏出了自己的心，照亮了前进的路，走出了黑暗，走向了光明。
作者简介：
马克西姆高尔基，前苏联伟大的无产阶级作家，社会活动家。
他出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有了重要影响。
登上文坛后，他塑造了一系列工人和无产阶级革命者的英雄形象，抨击了西方资本主义制度和反动思潮。
代表作有《海燕之歌》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。
前苏联有以高尔基命名的州和城市。
1。
丹柯的故事
丹柯的故事在一个遥远的星球上，有一个名叫丹柯的勇敢少年。
他生活在一个叫做卡拉克的国度，这个国度里的人们都非常友好，他们共同守护着一颗名为“希望之树”的神树。
这颗神树拥有无尽的力量，能够为他们的国家带来繁荣和安宁。
然而，有一天，一股邪恶势力突然降临到卡拉克国度，企图夺取希望之树的力量。
为了保护国家和人民，丹柯毅然决然地踏上了寻找神秘力量的征程。
在这段旅程中，丹柯遇到了许多奇遇和挑战。
他先是来到了一片被称为“幽暗森林”的地方，这里的树木都被邪恶势力所侵蚀，变得黑暗而诡异。
丹柯在这里遇到了一只会说话的狐狸，它告诉丹柯，只有找到森林深处的神秘水晶，才能破解邪恶势力的诅咒，恢复森林的光明。
于是，丹柯带着狐狸一起进入了森林深处，历经千辛万苦，终于找到了那颗神秘的水晶。
在水晶的帮助下，森林逐渐恢复了往日的生机。
接下来，丹柯来到了一个名为“风之岛”的地方。
这里风势狂暴，岛上的生物都受到了影响。
丹柯在这里遇到了一位美丽的仙女，她告诉丹柯，只有找到风之神兽的羽毛，才能安抚风神的怒火，让风之岛恢复平静。
于是，丹柯决定帮助仙女寻找风神兽的羽毛。
经过一番努力，丹柯终于找到了风神兽的羽毛，并将其交给了仙女。
在丹柯的帮助下，风之岛逐渐恢复了宁静。
最后，丹柯来到了一个名为“冰封之地”的地方。
这里被一层厚厚的冰层覆盖，阳光无法照射到地面。
丹柯在这里遇到了一位寒冷女神，她告诉丹柯，只有找到冰封之地中心的神秘宝石，才能打破冰封，让阳光重照大地。
于是，丹柯带着寒冷女神一起进入了冰封之地的核心地带。
在一场惊心动魄的战斗之后，丹柯成功地拿到了神秘宝石。
随着宝石的力量散发，冰封之地逐渐融化，阳光重新洒满了大地。
经过一系列的冒险和挑战，丹柯终于回到了卡拉克国度。
他将神秘力量带回了国家，用这些力量成功地击败了邪恶势力，保卫了希望之树。
为了感谢丹柯的英勇行为，卡拉克国的人民将他尊奉为英雄，世世代代传颂着他的故事。
而丹柯也成为了卡拉克国度永恒的传奇。
《丹柯》(袁)
2、形象大于思想。
主题应包孕于形象中，用事实说话。小说的主要功能是叙 事而不是说理，说理是哲学的专职。小说的“理”是蕴涵在事 实之中的，并不特别彰显出来。与追求观点的精确、明了的哲 学相反，它更在意主题的模糊多义、充满多种解释的可能性。 小说的主题通过对材料的客观描绘、隐喻、象征暗示出来， 就有了多种可能。这种欲说还休的“朦胧”，赋予小说“说不 尽”的主题，反而增加了小说的艺术魅力。 当然，这并不意味着小说中就无道理可寻。我们从《复活》 里看到了灵魂的救赎，从《红与黑》里看到了虚荣和野心，从 《老人与海》里看到了不屈于命运。
丹 柯
【 苏 联 】 高 尔 基
高尔基(1868—1936)， 前苏联无产阶级革命作家， 社会主义文学奠基人。 原名阿里克谢· 马克西 莫维奇· 彼什科夫。 马克西姆· 高尔基是 笔名，俄语意思是“最大 限度的痛苦”。
高尔基
高尔基出身贫苦，幼年丧父，11岁就为生活所迫 在社会上奔波，当过装卸工、面包工，贫民窟和码头 成了他“社会”大学的课堂，对社会底层痛苦生活的 体验成为他创作中的源泉。
故事情节的一波三折凸显出小说主题的悲剧意味
作为抗争主体的丹柯开始有了悲剧的味道；
自我牺牲的行为使一种伟大的力量，震慑了众人；
有ห้องสมุดไป่ตู้值的东西被摧毁使得主体的悲剧意味更浓了。
——崇高与卑微
丹柯要把族人人带出森林并非一帆风顺的，在这过程中，丹 柯、族人各产生怎样的变化？请筛选出变化过程中的重要词语加 以说明。
1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕， 之后写了散文诗《海燕》，他以这篇豪情洋溢的革命 檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。 1906年，高尔基代表作长篇小说《母亲》发表了， 开辟了无产阶级文学的新时期。 1907年春，参加了在伦敦举行的俄国第五次代表 大会。他和列宁之间建立了深厚的友谊。
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读丹柯的故事有感（通用4篇）[引言]读丹柯的故事有感共含4篇，由的会员投稿推荐，我希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
第1篇：读丹柯的故事有感读丹柯的故事有感的写法与格式是什么？请参考以下这篇范文。
从前，地面上生活着一群无忧无虑的人们。
有一天，一群比他们强大的人把他们赶走了。
他们越来越害怕了。
最后，当他们决定过奴隶的生活的时候，丹柯出现了，他拯救了大家，却牺牲了自己。
丹柯为了族人，牺牲了自己。
看这种精神难道不值得我们学习吗?值得!如果丹柯当时没有死去的话。
现在，他应该成为他们族人的大英雄了吧!看，这种精神，就算是铁石心肠的人未必不感动。
我同意全校学生学习丹柯的这种自我牺牲的精神。
我评价他为我们的大英雄。
这样的精神，我们怎能不学习呢?在生活中，我们的身边也有这样的事。
我们虽是小孩子，不能去救什么人，但我们可以帮助身边的人。
例如:别人借东西，你把要接的东西借给他。
是一种帮助。
利用自己的时间，帮助别人补习，更是一种帮助。
所以，帮助是天天有的，我们也要天天帮助别人。
丹柯的生命虽然是短暂的，但他却为此救了更多的人。
我们应该在生活中帮助别人。
第2篇：读丹柯的故事有感这篇读丹柯的故事有感范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。
团结的力量是无穷的。
读了高尔基的《丹柯的故事》后，它使我对团结的认识又加深了，也让我懂得了什么叫做真正的勇敢向前和无私奉献。
这篇文章描述了古代的一个民族，被敌人侵略后，由一位年轻的领导者逃出包围圈的故事。
这位年轻的领导者便是丹柯。
当大家困在黑暗的森林中慌乱不知所措的时候，丹柯却提出倡议：有自己领导大家逃出森林。
然而前行的道路却困难重重，茂密的森林就像有指挥一样，常常阻挡族人前进的道路。
随着日子一天天过去，人们开始不信任丹柯，并把怨气都发在丹柯的身上。
为了让族人们放心，丹柯掏出了自己的'心，照亮了前进的路，走出了黑暗，走向了光明。
通过丹柯我看到了另一些有同样炽热的心的人，他们都以同样的方式证明了自己的信念。
丹柯
丹柯将众人引向光明却遭到诋毁与误解，一颗勇敢而骄傲 的心却被胆小鬼踏灭，如此种种颇有鲁迅笔下启蒙者的味 道。不同的是，丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象，而 夏瑜们却是现实主义的悲剧英雄形象。
1、强烈的美丑对比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族 人则恶如野兽。 2、极尽想像、夸张之能事：森林恐怖险恶环境的描写， 丹柯高举燃烧的心为众人引路，碎裂的心化为草地上蓝色 的火星。
六、为什么不把主题直接说出来，而要通过故事？
主题应包孕于形象中，用事实说话。小说的主要功能是叙事而 不是说理，说理是哲学的专职。小说的“理”是蕴涵在事实之 中的，并不特别彰显出来。与追求观点的精确、明了的哲学相 反，它更在意主题的模糊多义、充满多种解释的可能性。 小说的主题通过对材料的客观描绘、隐喻、象征暗示出来，就 有了多种可能。这种欲说还休的“朦胧”，赋予小说“说不尽” 的主题，反而增加了小说的艺术魅力。
• 自我牺牲——崇高美
• 恩将仇报——悲壮美
三、悲剧和悲剧感
狭义的悲指的是一种特殊的戏剧艺术类型，抗争、行动、 毁灭一般被看做是它的三要素，而广义的悲剧则由此生发开 去，常常指代一种氛围或感情基调，它不只意味着字面意义 上的悲凉、哀伤，还有着与此相应的由于美的必然毁灭而带 来庄严和壮丽。悲剧美也因此在很大程度上表现为一种崇高 美。 问题：作为英雄却被无辜的杀死并且得不到群众的同情的 故事，在中国小说中有没有哪位作家写过？
五、小说有以思想为主的，也有以故事为主的，这个 小说是那个类型？请说说理由。
《丹柯》是一篇以思想为目的的小说。丹柯告诉人们：“你们 不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什 么结果。”他献出了自己的心，用那颗燃烧的新照亮人们的前 程，带领人们走出了黑暗。丹柯那种为理想献身、不计较个人 得失的精神，以及坚定不移的信念和勇于实践的态度，鼓舞和 感染着读者。
丹柯读后感
丹柯读后感丹柯读后感（一）读了《丹柯的故事》，尔暂暂不克不及安静，尔领会到了人格的伟年夜，人专年夜的襟怀！丹柯正在族人其实不彻底信赖战了解高，为了救命族人，历尽艰苦，最初不吝献没熟命，把族人发没续境，而这些没有知孬歹的族人却光临成功的怒悦，却出有正在意救命他们而死的丹柯，尔实为丹柯感触伤口！丹柯正在面对族人的谩骂高，却出有对那群续境外使人感触愤恨，而是对族人的爱愈来愈弱，丹柯爱那些族人，丹柯甘愿抛却本人的熟命去救命他们，用本人焚烧着的爱的口为族人晨来没丛林的路，正在熟命的最初一刻，视着这取得愿望的人们，丹柯啼了，丹柯自豪天为本人救命了本人的族人而高兴天啼了！丹柯那英勇、义务感战脆毅、果决的止为使尔自愧没有如，尔要教习丹柯敢于理论、没有计小我私家失得的献身精力。
无论作甚么工作，尔皆要先思考他人的处境，不克不及只瞅本人，教习丹柯年夜无畏的精力！用一颗专年夜的口容纳那所有！用一颗爱的心思解别人的处境！丹柯读后感（两）“您们艳羡英豪吗？您们念当英豪吗？”“固然艳羡了，固然念当啊。
”答复声是云云的浑坚洪亮。
《丹柯的故事》是一则以惨剧为终局的故事。
一群糊口正在草本上的高兴的、弱壮的、英勇的人被另外种族赶到丛林来了。
正在丛林外，灭亡覆盖着他们，只要走没林子，才有一线活力。
他们开端胆怯。
合理他们念把自在献给仇敌的时分，英豪丹柯呈现了，他阻遏了族人的降服佩服：“咱们要脱过林子，林子是有止境的，世界上的所有皆是有止境的！”那几句胜利天塑制了丹柯英勇、刚强的性格，为高文作了展垫。
正在丹柯率领族人走没丛林的历程外彰隐没小说主习题的惨剧象征。
人们先是拉举丹柯指导他们，正在逢到稀林战惊险时却开端埋怨、指责丹柯，说他年青不克不及够孬孬天指导他们。
正在雷电交集的夜早，族人更是对他严峻指责，丹柯愤恨了，但果为恻隐族人而熄灭了口头的肝火。
丹柯为了让族人进行毫无做用的埋怨战尽快率领他们走没稀林，他决然天用脚抓谢本人的胸膛，拿没了这颗口，这颗真挚的、焚烧着的口！那样的场景震动着他们，异时也震动了暗中，异时那样一下尚的举措诉说着丹柯二心为私、义无反顾的怯气战执着的疑想。
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族人——自己：应该如何对待丹 柯那样的人
作品主题的多角度解读
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜 的生物之群；有了伟大的人物，而不 知拥护，爱戴， 崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一 死，使人自觉出了民 族的尚可以有为，也因鲁迅之 一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝 望的国家。 ——郁达夫论鲁迅
英雄已死，遍地凡人
呼唤英雄 学会宽容
呼唤英雄——《赫拉克勒斯》
布德尔
反思族人——
人的尊严？
对英雄？
主 题 ： 个 性 化 的 感 悟
我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他 掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画 作为写作的最高境界 生命在于付出。我的心里怀有一个愿望， 这是没有人知道的：我愿每个人都有住房， 每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想 擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人 的一根头发。 我追求光明，追求人间的爱，追求我理 想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我 并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
5、丹柯的族人思想与行动有哪
பைடு நூலகம்
些变化？这样写有什么作用？
6、读了这个故事，你有什么感
悟？
情节分析
在小说开头，作者使用“快乐”“强壮”“勇 敢”这样三个形容词是否有深意？
1、极力描写森林给这些落难人群的恐惧和压 迫感。
2、写出这些身体强壮的人平素貌似勇敢，实 则在关键时刻缺乏挑战困难、拯救族群的勇 气
如何看待丹柯把心掏出来照亮人们前进的道路 这一情节？作者采用什么手法塑造人物形象？
作者通过想象与虚构，运用浪漫主义
手法来塑造人物形象。丹柯用自己的 心照亮了人们前进的道路，把人们带 出了危险，告诉我们只有伟大的心灵 才能获得最终的胜利。
个性鲜明的英雄
你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会 得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲 伤上呢？起来，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽 头，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！
虚构的故事已经落幕 打着呵欠的观众四散回家，蒙头大睡 梦里还惦记着明天的早点与营生 只是这城市的夜里还有人在失眠 在远离狼烟的日子里怀念虚构的英雄 战争早已结束而突围刚刚开始 城市的灯火及月光让我想起光明 以及黑暗，以及彼此糅杂的历史与虚构 英雄与小民 无法入眠
《丹柯》的主题
作家歌颂的不是愤世嫉俗的个人主
义英雄，而是以自己燃烧着心为人 们照亮前进道路的勇士,是一心为公 的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精 神。
说不尽的主题
《丹柯》除了是一篇歌颂英雄的小
说，你还读出什么？ 从丹柯角度？ 从族人角度？
主题：个性化的感悟
丹柯——自己：我若遇到像他一 样的困境？
丹柯的故事
读伟大作家的伟大 小说，捧起前与放下后 你已判若两人！
字词积累
1、桠枝
3、黏泥
yā
2、虬曲 qiú
4、篝火 gōu
niá n 5、宿愿 sù chuò 7、龌龊 wò
9、胸膛
6、泥沼 zhǎo
8、疙瘩 gē da 10、合拢 lǒng
tá ng
小说的一个重要主题：
的？怎么做的？找出文中相关的语 句，并想一想这表现了丹柯什么样 的精神品质。
丹柯的困境
1、面临着与族人一样的困境 2、族人们忘恩负义指责丹柯，要弄死丹柯：
●树林越来越密气力越来越小时，抱怨 ●大雷雨、黑暗、闪电、树木威胁时，族人勇气全失、 抱怨、审问、指责、生气，想弄死丹柯 ●当族人走出树林来到草原时，族人们忘了丹柯,一 个人拿脚踏在丹柯的心上。
巴金
晚间的电视又在重演英雄的故事 一座孤城，几个侠客 还有城外敌军数万，旌旗如云 独臂的侠客又一次解救了危城 数十年后，江山依旧易主 末日王朝的悲剧总是千篇一律，触目惊心 三千里残破江山 总是悬于几个人肩头 那英雄的肩膀再宽再厚 如何负得起时代的昏聩和万千懦夫顺民的重扼 英雄最终慷慨赴死 他们倾尽一生护卫的小民依然苟存 终日碌碌，叙说街长里短
英雄
探究问题：
1、丹柯的族人陷入了怎样的困
境中？
2、丹柯是在什么情况下挺身而
出的？
丹柯是在怎样的情况下出场的? 困 难 重 重
1、外族入侵。
2、险恶的环境。
3、族人胆小怕事、自私自利、
毫无责任感。
3、丹柯在领导族人走出林子时遇到
了哪些挫折？作者为什么要这样写？
4、在困难与挫折面前丹柯是怎么想
鲜明的对比、大胆的夸张 强烈的烘托、丰富的想像
情节与主题的悲剧意味
序幕：族人陷入困境 开端：丹柯挺身而出 发展：族人抱怨审问 高潮：丹柯燃心引路 结局：丹柯微笑倒下 族人遗忘践踏
常规情节—— 时势造英雄 非常规情节—— 自我牺牲——崇高美 非常规情节—— 恩将仇报——悲壮美
——勇于实践，永不言败的性格
忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来， 把它高高地举在头上。 骄傲的勇士丹柯望着横在自己面前的广大的草原——他快乐 地望着这自由的土地，骄傲地笑起来。随后他倒下来——死了。
——自我牺牲，一心为公的高贵品质
浪漫主义的手法
丹柯将众人引向光明却遭到诋毁与误解，一颗勇敢而 骄傲的心却被胆小鬼踏灭，如此种种颇有鲁迅笔下启蒙者 的味道。不同的是，丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象， 而夏瑜们却是现实主义的悲剧英雄形象。 1、强烈的美丑对比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火， 族人则恶如野兽。 2、极尽想像、夸张之能事：森林恐怖险恶环境的描写， 丹柯高举燃烧的心为众人引路，碎裂的心化为草地上蓝色 的火星。