雅斯贝尔斯《什么是教育》读书报告
什么是教育 卡尔雅斯贝尔斯读书报告(一)
什么是教育卡尔雅斯贝尔斯读书报告(一)什么是教育 - 卡尔·雅斯贝尔斯读书报告介绍•本篇读书报告旨在探讨卡尔·雅斯贝尔斯对于教育的理解和观点。
•卡尔·雅斯贝尔斯是一位资深的创作者，对于教育问题有着独到的见解。
教育的定义•教育是一种有计划的行为，旨在培养个体的能力，使其能够适应社会和生活的要求。
教育的目的•教育的目的是培养人的全面发展，包括知识、技能、品德等方面。
•教育的目的是让个体成为一个有思想、有创造力、有责任感的公民。
教育的重要性•教育是社会进步和发展的基础，是推动人类文明的力量。
•教育是促进个体自我实现和生活满意度的重要因素。
教育的原则•教育应该以人为本，尊重每个个体的差异和需求。
•教育应该培养学生的批判性思维和创造性能力。
•教育应该关注学生的心理健康和情感发展。
教育的方法•教育应该以学生为中心，灵活运用多种教学方法和评估方式。
•教育应该促进学生的主动参与和自主学习。
结论•教育是人类社会发展的重要因素，它不仅关乎个体的发展，也关系到社会的繁荣与进步。
•卡尔·雅斯贝尔斯对于教育的理解和观点，为我们提供了一种全面、深入的思考方式。
我们应该借鉴他的观点，不断探索教育的本质和价值。
卡尔·雅斯贝尔斯对教育的反思•卡尔·雅斯贝尔斯认为，传统的教育模式更偏重于灌输知识，而忽视了培养学生的创造力和批判性思维能力。
他主张采用更加开放、启发性的教育方法，让学生充分发挥自己的想象力和创造力。
•卡尔·雅斯贝尔斯强调教育应该关注学生的情感和心理健康。
他认为，一个身心健康的学生才能更好地学习和适应社会。
因此，他主张教育应该注重学生的心理辅导和情感培养，帮助他们建立健康的自我认知和情绪管理能力。
教育改革的思考•基于卡尔·雅斯贝尔斯的理念，我们需要对教育进行改革和创新，以适应时代的需求。
•教育应该更加注重培养学生的创造力和批判性思维能力，培养他们解决问题和应对挑战的能力。
《什么是教育》读书心得（通用18篇）
《什么是教育》读书心得《什么是教育》读书心得（通用18篇）读书至少可以增长知识，去除无知；提高素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚；淡定从容，明辨是非。
下面是店铺我为您准备的《什么是教育》读书心得，希望能对您有所帮助。
《什么是教育》读书心得篇1“教育的形式化正是始于始于其本质成为问题之时。
教师以种种人为的方法来保持学生对他的敬畏，保留一些东西不教给学生，或者要求树立个人的权威以及学生的盲从。
在这种情况下，本来是用训练有素的方法来处理广泛的学习资料，现在变成了空洞无聊的尽义务而已；本来学生的学习目的是求取最佳发展，现在却变成了虚荣心，只是为了求得他人的看重和考试的成绩；本来是渐渐进入富有内涵的整体，现在变成了学习一些可能有用的事物而已。
本来是理想的陶冶，现在却只是为了通过考试学一些很快就被遗忘的知识。
”在平时的教学中，真正让学生成为学习主人的有多少？讲台前，教师滔滔不绝地讲，学生似懂非懂地听；黑板上，记下一道又一道练习题，孩子们糊里糊涂地抄背。
置学生的创新思维于不顾，常常越俎代庖，帮学生找重点，画关键，然后再让学生机械地一遍又一遍地去背、默、写，这样硬塞到脑里的知识，学生只是机械地接受，但在实际应用中却一筹莫展。
要知道，教师只是孩子成长的引路人，课堂教学的组织者与实施者，应创设轻松愉悦的课堂氛围，激发孩子们的学习兴趣，教给学生学习方法，让他们能运用方法自读自悟，从中体验成功的快乐。
苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。
在儿童的精神世界里这种需要特别强烈。
”我们的任务就是创设情境，想方设法把这种需要激发出来，并促使其主动学习，获取知识，就会达到事半功倍的效果。
此外，在教学实施的过程中，我们要关注全体学生，尤其是那些中差生，多给他们交流发言的机会，给每个孩子有自我表现的机会。
因为积极的自我表现不仅能够促进学生对知识的掌握，思维灵活性的发展，提高其学业成绩，而且有利于学生积极参与学习的兴趣，培养积极的学习态度，增强自信心和成就感，改善学生的综合发展状态，甚至对其今后整个身心的健康发展奠定良好的基础。
什么是教育读后感通用10篇
什么是教育读后感通用10篇一篇好的文档,总能让人看了赏心悦目，无形之中也体现了一个人的能力，下面是我精心整理的《什么是教育读后感通用10篇》，希望您能喜欢!什么是教育读后感(篇1)坦白地说，没读这本书以前，我还不了解什么是教育;当认真读完后，我很羞愧，现在才对教育有初步的理解。
下面则是我对这本书以及对教育的一些肤浅的见解。
这本书试图通过选择当代各学科的知识来回答头等重要的问题，介绍了有关教育的种种。
这本书的作者雅斯贝尔斯所认为的教育是极其严肃的伟大事业，通过培养不断地将新的一代带入人类优秀文化精神中，让他们在完整的精神中生活、工作和交往。
而为了达到这种教育，则需要各方面的努力：首先谈谈学生，学生本人必须有为自己而学的意识，尤其是大学，它要求具有无止境的求知欲，但只有出于自愿，认知才成为可能。
可如今，人们习惯快速地浏览，喜欢看简短的文章，不是那些能够引起人们沉思和反省的对象，而是那些人们即刻知道转背又忘的东西。
学习是自己的，我们大学生学的不仅是专业知识，更是要养成思考的习惯，并保持科学的思维方式。
谁要是只知道结果，而不知推导的方法，那么他所获得的仅仅是一堆死知识。
接着谈谈教师，作者认为具有独立见解和追求的教师最受欢迎。
小学教育则要求基础教育，我们教育者要重视基础教育，树立百年树人的观念。
教育与其他不同，不是立竿见影的事。
这就表明持久教育的必要性。
教师— 1—要具备灵活应变的能力，能随时回答学生可能提出的任何问题，且具备爱心和责任心，明确教育与技能训练的区别。
对待学生，则需要尊重学生的自由，让学生明白学习的动机。
还有就是学校，社会的问题。
如今的现状是大多数人不经推敲，只为眼前这样或那样的一时需要去思考，而将重要的东西置之不顾，各学校为争夺学生数目而展开激战，为追求升学率而采用应试教育，嘴上却提倡素质教育。
学校对教师和学生而言有权威，而当权威高于自由，教育效果不会好，只有当权威和自由完美统一时才可以，而这只出现在国家发展的鼎盛时期。
《什么是教育》读后感4篇
《什么是教育》读后感4篇《什么是教育》读后感篇一教育是一个具有复杂内涵的概念，曾经有无数人考察它的意义。
《什么是教育》这本书就是回答这问题的一本书，它以美国哲学家、教育家杜威的理论为层面，深入考察教育的本质涵义，结合德国哲学家黑格尔的哲学内容，作了深入浅出的说明。
在文中，作者先列举了杜威对教育思考时提出的四个问题，1、什么称得上是教育?2、在没有任何修饰的情况下，教育的本质是什么?3、教育的纯粹、简单指的是什么?4、满足什么条件，教育才能成为现实，而不仅仅是一个口号?围绕以上问题，对理论作实践的考察，作者提出一个简短的定义：教育是文化传播的社会促进过程。
但我们发现，这不能全面解释教育的内涵，因为教育的复杂内涵与外延，实质是一个主动接受与被动接受的问题。
按照黑格尔的理论，也就是有关抽象和具体性的一般概念有关。
黑格尔对教育的考察是深入的也就是所谓的偶然真理和内在真理，真理才是教育使命的核心，所以作者把它命名为五个性：事实性、系统性、工具性、道德性和主观性。
但教育有一个先决条件，先决强调教育概念的逻辑地位，也强调他们的时序地位。
如果考察教育的思维层面，那么也就是一个从理性到思辨思维的过程。
在阅读中，我感受到了教育的对立性，它们是本质与存在、崇高与世俗、实际与沉思的关系，而整体的教育理念决定了教育的崇高性。
我总是认为，教育是独立的，一种超脱与政治、社会制度以外的东西，激发人类思维的独立。
《什么是教育》读后感篇二今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。
本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。
”《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。
每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。
《什么是教育》读后感
《什么是教育》读后感雅斯贝尔斯认为，教育的本质是“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。
这句话深刻地表达了教育的人文关怀和精神影响力。
教育不仅仅是知识的传授，更是一种心灵的触动和灵魂的唤醒。
在教育过程中，教师应该成为学生的引路人，用自己的智慧和爱去启发学生的潜能，引导他们走向自我实现和自我超越。
关于教育的目的，雅斯贝尔斯提出了“培养自由的人”的观点。
他认为，教育应该培养学生的独立思考能力、批判性思维和创造力，使他们能够独立面对世界，做出自己的选择。
同时，教育也应该培养学生的责任感、道德意识和社会关怀，使他们成为有道德、有担当的公民。
在当今社会，我们需要培养具有创新精神和全球视野的人才，以应对日益复杂的挑战和机遇。
在教育方法方面，雅斯贝尔斯强调了对话和交往的重要性。
他认为，教育是人与人之间的精神契合，是通过对话和交往来实现的。
在对话中，学生可以与教师、同学进行思想的碰撞和交流，拓宽自己的视野，深化对知识的理解。
此外，雅斯贝尔斯还提倡反讽的教育方法，即通过反讽来揭示事物的本质和复杂性，培养学生的批判性思维和自我认识能力。
雅斯贝尔斯还对教育与文化、社会的关系进行了深入的探讨。
他认为，教育是文化传承的重要途径，教育应该使学生了解和尊重本民族的文化传统，同时也应该培养学生的跨文化交流能力和全球视野。
此外，教育也应该为社会的发展和进步做出贡献，培养具有社会责任感和使命感的公民。
读完《什么是教育》，我深刻地认识到教育的重要性和复杂性。
教育不仅仅是传授知识和技能，更是培养人的思想、情感和价值观的过程。
在教育过程中，教师应该关注学生的个性和需求，尊重学生的选择和发展，用爱和耐心去引导他们成长。
同时，教育也应该与时俱进，不断创新和改革，以适应社会的发展和变化。
此外，我也意识到教育是一个全社会共同的责任，需要家庭、学校和社会的共同努力。
家庭是孩子成长的第一课堂，父母应该承担起教育孩子的责任，为孩子提供良好的家庭环境和榜样。
【感悟】教育类书籍读后感(10篇)
教育类书籍读后感1．《什么是教育》读后感《什么是教育》一书是德国着名教育家雅斯贝尔斯所着，通过老师的入门引导和对此书的阅读，我对教育的本质有了不同于以往的认识。
我们从小所受的“教育”，其本质是一种技能的培训。
比如，在小学时，老师教我们怎样读汉语拼音，怎样做加法减法。
但就是这些最基本的东西，其教授的方法也并不是循序善诱的。
语言、数字等作为人们揭示自然，进行交流而发明的一种符号，它本身是非常抽象的。
但儿童由于缺乏社会经验，对于这种抽象符号的理解会很吃力。
我记得当时有很多同学（包括我在内），对于乘法、除法的原理模棱两可，而老师并不会让我们去理解这其中的原理，只要我们作对题就可以，最后，我不得不采用死记硬背的方法对付这些抽象的符号。
现在想象，这种做法一方面会伤害学生的学习积极性，同时也不利于学生创新能力的提高。
为什么这样说呢？死记硬背的方法固然可以解答我们的考试题目，灵活变通、用公式套就行，但由于我们没有理解原理，没有掌握为什这样做而不是那样做，当遇到完全陌生的领域时，就不能解答了，何谈创新呢？这种问题现在已然存在于各种教学活动中。
雅斯贝尔斯在其书中将教育分为了经院式教育、师徒式教育和苏格拉底式教育。
经院式教育“仅仅限于‘传授’知识，教师只是照本宣科，而自己毫无创新精神”，上文所述的即属于此。
师徒式教育类似于古代孔子的教育形式。
而苏格拉底式的教育，照作者自己所说，以师生间的平等关系为基础，通过老师的引导，“唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种自动的力量，而不是从外部施加压力”，斯氏所提倡的正式这种形式的教育。
回到教育的本质。
如前所说的“教育”，就其本质而言，只能称作“技能的学习”，就像刚刚出生的雏鹰，必须尽快在“父母”的帮助下学会飞翔，否则，它无法生存。
但人的教育，应该远远不止于此。
我们都知道，人是社会性动物。
狼孩的存在说明社会对于一个人的成长有多重要！“人不只是经由生物遗传，更主要是通过历史的传承而成其为人。
雅斯贝尔斯《什么是教育》读后感
雅斯贝尔斯《什么是教育》读后感英文版Education is a topic that has been widely discussed and debated throughout history. It is a fundamental aspect of society, shaping the minds and values of individuals and contributing to the overall development of a nation. In the essay "What is Education" by Yasbelles, the author delves into the various aspects of education and its impact on individuals and society as a whole.Yasbelles begins by defining education as the process of acquiring knowledge, skills, values, and attitudes through formal or informal means. He emphasizes the importance of education in shaping individuals into responsible and productive members of society. Education, according to Yasbelles, is not just about acquiring academic knowledge, but also about developing critical thinking skills, creativity, and emotional intelligence.The author also discusses the role of teachers in the education process. He highlights the importance of teachers in guiding and nurturing students, providing them with the necessary support and encouragement to reach their full potential. Yasbelles emphasizes the need for teachers to be passionate, dedicated, and empathetic towards their students, as they play a crucial role in shaping the minds and values of the future generation.Furthermore, Yasbelles explores the impact of education on society as a whole. He argues that education is essential for promoting social cohesion, economic development, and cultural enrichment. Education, according to Yasbelles, is a powerful tool for combating ignorance, prejudice, and inequality, and promoting peace, tolerance, and understanding among individuals from diverse backgrounds.In conclusion, Yasbelles' essay "What is Education" highlights the importance of education in shaping individuals and society as a whole. Education is not just about acquiring knowledge, but also about developing critical thinking skills, creativity, and emotional intelligence. Teachers play a crucial role in guiding and nurturing students,while education is essential for promoting social cohesion, economic development, and cultural enrichment.英文内容的完整中文翻译教育是一个广受讨论和争论的话题，贯穿整个历史。
什么是教育 雅思贝尔读后感
什么是教育雅思贝尔读后感《什么是教育 - 雅思贝尔读后感之一》雅思贝尔对于教育的见解就像一阵清风，吹进了我原本有些混沌的关于教育的认知世界里。
以前，我总觉得教育嘛，不就是老师在讲台上讲，学生在下面听，然后考试拿个好分数就完事儿了。
就像工厂里的流水线，把学生当成一个个零件，按照固定的模式去塑造。
但是雅思贝尔告诉我，这可大错特错了。
他说教育是“一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。
哎呀，刚看到这话的时候，我就想，这啥呀？这么文艺。
但仔细一琢磨，还真是这么个理儿。
我就想起我小时候的一件事儿。
那时候我数学特别差，差到我看到数学题就像看到外星文字一样，完全懵圈。
我的数学老师呢，他没有像其他老师那样只是不停地批评我或者让我做一堆又一堆的习题。
他就给我讲他自己小时候学数学的故事，说他也曾经因为数学成绩不好而苦恼，但是他通过发现数学在生活中的有趣之处，慢慢地爱上了数学。
他给我讲几何图形就像我们生活中的建筑，那些数字就像生活里的密码。
就这么着，我开始对数学有了兴趣，就像一颗小种子在心里发了芽。
这不就是他的灵魂唤醒了我的灵魂吗？可是，我又有点犹豫。
在现在这个社会，到处都在讲升学、竞争，分数好像才是衡量教育成功与否的唯一标准。
那雅思贝尔的这种教育理念是不是有点太理想化了呢？我看到周围好多家长，都在拼命给孩子报各种补习班，就盼着孩子能考个高分。
孩子每天就像个小陀螺，不停地转啊转。
这难道就是教育吗？也许这只是教育的一部分，而且是被扭曲了的一部分。
我觉得雅思贝尔真正想告诉我们的是，教育不仅仅是知识的传授，更是人格的塑造，是心灵的交流。
如果教育只是为了培养出一群只会考试的机器，那这个社会可就太可怕了。
就像一群没有灵魂的行尸走肉，只知道按照程序去做事情。
那我们该怎么去实现雅思贝尔所说的这种教育呢？这可真是个难题。
是从改变教育体制开始，还是从每个教育者、每个家长的观念改变开始呢？这就像一团乱麻，我理不清。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
二
1
教育本质、主ຫໍສະໝຸດ 2教育目的要
内
3
教育内容
容
和
4
教育过程
观
点
5
教育方式
1.教育的本质：教育即生成
所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生 命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年 轻一代，使他们自由地生成，并启迪其自由天性。”
所谓生成，就是每个受教育者都能够主动地、最大限度地发挥自己天赋的潜 力，使其“内部灵性与可能性”得到充分地发展。
4.教育过程：“精神性交往”
雅斯贝尔斯将教育过程归纳为三点：
（1）教育是师生之间自由交往的过程。他认为，人都是自由的，但个体人 的自由只有在和他人的交往中，在与他人的自由联系中才能实现。有了这种 交往，“人就能通过教育既理解他人和历史，也理解自己和现实，就不会成 为别人意志的工具”。作为交往过程的教育，没有权威和中心存在，体现的 是师生之间的平等关系。
三、所受启示
关于教育本质的反思 当今的教育过多地关注教育对社会的贡献，对于人的精神世界的构建关注程
度不够。 知识的传授与精神的关注对于培养学生、培养“人”而言都是十分重要的,
而且对精神的关注应该是重于知识的传授的,任何科学知识的获取都应该建 立在精神的导向基础之上。
四、局限之处
忽视了人的社会性 雅斯贝尔斯倡导的学生的成长在某种程度上来说是学生的“自然生成”、
*****第**期**学术论坛 The **th academic forum of***
WHAT IS EDUCATION —读雅斯贝尔斯《什么是教育》
报告人：*** ***
201*年**月**日
报告概要
01
作者及著作 简介
02
主要内容及 观点
03
所受启示
04
局限之处
一、作者及著作简介
➢ 卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯(Karl Theodor Jaspers,1883 年~1969年)，他是德国著名的存在主义哲学家、心理 学家，同时也是一位一生从教四十多年的教育家。曾 任海德堡大学、巴塞尔大学等大学教授，对教育具有 深刻的洞见。
参考文献 龚放.中国教育研究领域学者、论著影响力报告--基于2005--2006年CSSCI的统计分析[J].复旦教育论坛,2009(2)． 杨秦.对我国教育学研究最有影响力的国外学术著作--基于CSSCI(2000--2007)的分析[J].西南民族大学学报:人文社
会科学版,2010(3).258-267．
“自由选择”,而不是有计划的“造就”。这种教育观过分强调通过个人自 觉努力逐渐达到“全人”,容易使学生走上以自我为中心,过分强调自我设计、 自我价值的实现,脱离社会环境的极端个人主义道路,是有一定偏颇的。
THANKS
➢ 代表著作： 《历史的起源和目标》、《这个时代的人》1933年、
《时代的精神状况》1931年、《存在哲学》1938年、 《哲学入门》1950年、《大学教育中的自由》、《什 么是教育》等。
著作简介
本书一本教育类哲学著作，出版于1977年。
在龚放、杨秦等人对影响我国教育学的国外著作进行了统计和排序，该书 均名列前茅，可见此书已经构成我国教育研究重要的知识来源。
5.教育的方式：苏格拉底式教育
教育可分为三种基本类型：经院式教育、师徒式教育、苏格拉底式教育。
经院式教育：仅限于“传授”知识，固定的知识，现成的结论和答案。
师徒式教育：中心是教师，教师是知识和权威的象征，学生只能被动地依从 于教师，而放弃对自我的负责。
苏格拉底式教育:①在教育过程中，师生是平等的参与者，不存在权威与中 心；②师生双方都要进行自由地思索，善意地对话和论争，无屈从与依附的 现象；③教师不靠强制性地灌输，而以反讽的形式，使学生认识到自身的不 足，进而唤醒其内部潜在的自动力量，这种教育不是传递真理性的知识，而 是师生共同探索和发现真理④对学生而言，由于这种教育是靠自己的努力逐 步认识真理、探索道德，他们所受的教育就不是单单地增加知识，更重要的 是学生整体精神得到成长。
对于个体的人来说，“全人”是一个追求的目标，是一个逐步实现的过程。 在这一有限性的认识过程中，每个人都可以经过自觉的努力而不是外部的强 迫来实现向无限的超越，逐步接近“全人”。“全人”教育目的的达到，归 根到底，是个人“自我实现”或“自我超越”的过程。
3.教育内容：“导向本源之思”
他指出：“全部教育的关键在于选择完善的教育内容和尽可能使学生之‘思’ 不误入歧路，而是导向事物的本源。”
全书以“生存、自由、超越”的存在主义哲学基础出发， 从宏观教育谈起，对教育的本质、教育过程、教育方法、 教育的意义和任务、大学教育等方面有深刻的洞见，集中 反映了他人本主义的教育思想。
"教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。 "--节选自雅斯贝尔斯《什么是教育》
“质言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集”。
2.教育目的：培养“全人”
教育的目的不是培养某一方面或只具备某种技能、能力、意识的人，而是培 养“整体”的人或“全人”。他称之为“有教养的人”。
“所谓有教养的人，即按一定时代的理想所陶冶的人，在他那里，观念形态、 活动、价值、说话方式和能力等构成了一个整体，并成为他的第二天性。”
（2）教育是整体精神成长的过程。雅斯贝尔斯认为,教育不只是获得知识, 技能的活动,而且是师生共同参与的精神生活。教育既是整体精神成长的过 程，也是人的知、情、意统一发展的过程。
（3）教育是个体自我教育和自我实现的过程。雅斯贝尔斯认为真正的教育 就是自我教育,教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成 长,教育帮助个人自由地成为他自己,而非强求。
他认为，人的精神发展有三个层次，即对世界（宇宙）的认识、对生存自我 的体验和对上帝的领悟。个体的人要想实现自我而成为完人，就必须实现三 个超越：超越现象世界、超越生存自我和超越精神自我。
实现这三个超越必须接受三方面的教育：科学教育、哲学教育、宗教教育。
科学教育就是对学生进行自然、经济、社会等人类存在的外部环境教育，哲 学教育是指对物质现实世界的一种抽象概括，宗教教育是更高层次的灵魂教 育，是一种超现实主义的学习。