非洲女孩为什么割礼
浅论非洲女性割礼对女性人权的践踏
浅论非洲女性割礼对女性人权的践踏摘要：女性割礼是广泛流行于非洲的一种古老习俗，延续至今已经数千年，由于其对女性的身体、心理健康以及女性人权造成的极大威胁，引起了国际社会的广泛关注，与此同时也引起我们的反思，非洲各国受尽割礼之苦的女性作为本身的一个受害群体，如何通过自身的觉醒从女性割礼陋习中解脱出来，并给予现实以教育意义，这是国际社会普遍关注的问题。
关键词：女性割礼女性人权现实教育意义反思女性割礼是指女子在进入青春期前后，被割掉阴蒂、大阴唇、小阴唇，并将阴道口缝合在一起，只剩下一个小孔以便于尿液和经期血液的流出。
在非洲一些部落，女性割礼很大程度上被认为是贞操观的呈现，也是女子进入成年的重要仪式。
但是这种破坏生殖器的行为无疑给非洲女性带来生理上、心理上的摧残。
在现代文明已经普及，法律已经完善的当代社会，呼吁非洲女性捍卫自身的权力，摒弃部落的陈规陋习是国际社会一直关注的，也是一项任重而道远，发人深省的问题。
1.非洲女子割礼的原因非洲割礼的习俗已有4000多年历史。
女性割礼是移除女子的阴蒂或阴唇的仪式，因为实施女性割礼地区的人们认为，女人双腿之间“不洁净”的东西会让男人沉溺其中，只有当这些东西被移除后，女性才是干净的、漂亮的、有涵养的，因此他们认为女性行割礼是贞操观的体现，是进入婚姻许可范围的一种标志。
但是现今社会的文明和法律却难以渗透到这种习俗和环境，甚至确切的说是他们的思想模式中。
（1）舆论和传统的影响女性割礼这种惨不忍睹的习俗为何在经历现代社会的洗礼后仍旧延续而难以破除呢？起主导作用的原因是女子割礼被人们认为是女性至关重要的成人仪式，是女性获得身份认同以及立足之地的重要方式。
行割礼意味着对自己本民族文化和传统的虔诚，不接受割礼的女性不但不能结婚还会遭到部族的排斥。
因此，这种习俗受到女性的普遍“青睐”，她们几乎都自愿接受残酷的割礼，因为这是她们转变为成年女性的重要凭证，既保障了她们的婚姻，又维护着她们身份的“被认同”。
华莉丝·迪里·向野蛮“割礼”宣战
【奇闻异录】国际割礼日：非洲女性必经的身体与心灵摧残割礼非洲
【奇闻异录】国际割礼日：非洲女性必经的身体与心灵摧残割礼非洲导语：1月6日是国际割礼日，对于“割礼”这个概念，对于我们来说是一个概念，对于经历过的女性来说却是身体与心灵的摧残。
非洲流行割礼的地区，红色越深割得越彻底。
少女割礼简介：在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内）一点不剩地切割下来，再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来，只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔的少女成年仪式。
女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。
女子割礼历来都是私下个别进行。
除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。
传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。
用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。
割礼历史起源:无人确知割礼起源于什么时代。
考古发现，几千年前的埃及木乃伊中就有受过割礼的妇女。
因此，许多人把这种残酷习俗称之为“法老式割礼”。
在非洲这些地区，女子割礼被认为是真正女性的标记，是贞操的凭证和社会的需要，也是女子进入成年，走向社会的重要仪式。
在赞比亚，有80％以上的女子在10－15岁时就进行割礼仪式，在非洲一些地区，年仅4－8岁的幼女就施行割礼术了。
关于女孩割礼的起源有不同说法，但可以肯定的是，割礼对女性的摧残是可怕的和罪恶的。
更恐怖的是，割礼的受害者们认为这是光荣的和应该的，她们还将继续这一“优良传统”。
女孩割礼恶劣影响:对于非洲这些国家广大妇女来说，触目惊心的割礼仪式只是她们悲惨人生的第一步。
她们此后的一生中，至少还要经历两次苦难。
第二次是从结婚到怀孕这个时期，割礼手术造成阴道闭合给女子结婚后性生活带来一种无法忍受的痛苦，许多人不得不进行阴道开口术。
第三次是生育时，还必须再进行切割术。
在手术中，许多婴儿的头部被毁坏而夭折。
在某些地区婴儿死亡率为38％，与这种习俗直接有关。
这个民族喜欢敲掉大门牙,耳洞大的能穿过拳头,女人个个剃光头
这个民族喜欢敲掉大门牙，耳洞大的能穿过拳头，女人个个剃光头喜欢非洲的人一定知道马赛人，他们生活在东非大草原上，能轻易猎杀狮子。
他们是非洲最著名的游牧民族，人口约100万。
马赛人有很多奇特的习俗，今天我们就来说几个。
马赛人的孩子长到四五岁时要进行“美丽修饰”，父母会敲掉孩子的大门牙。
马赛人认为这样看起来更美丽，而且门牙被敲掉还有个特别好处，当孩子病得张不开嘴时，可以直接从牙洞里灌药进去。
等到孩子七八岁时，要进行第二次修饰。
不管男孩女孩，父母都将孩子的耳垂切出大口子，用木棍或树叶塞住，为的是让这个洞越长越大。
由于医疗条件落后，很多孩子的耳朵溃烂数月。
马赛人认为耳洞越大越好看，等到一二十岁时，耳洞大的能穿过拳头。
马赛人在娶媳妇找老公时，一定会看对方耳洞大小。
由于耳洞太大，在赶牛羊时很容易被树枝挂住耳朵，于是不少马赛人将耳朵挽起来，如同将长发挽起来一样。
说到长发就不得不说马赛女人的头发。
马赛女人个个都剃光头，女人的头发比男人还短。
马赛人有很多奇特习俗。
有人形容马赛人“嗜血如命”，似乎并不夸张。
他们口渴了就拔出随身携带的小道往牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我们喝饮料一般。
他们还喜欢将新鲜牛血和着牛奶一起喝。
不习惯的人看着这幅样子会害怕。
在非洲不少国家，判定一个少男少女是否成年，不是根据其年龄，而看他是否举行过成年礼。
马赛人的成年礼就是割礼。
民间巫婆会在马赛少男少女成年时用小刀片切割身体敏感部位，疼痛难忍，还经常大出血，危害性命。
让人难以置信的是，使用的止血剂居然是树胶或草灰。
他们至今坚信这两样东西能止血。
简陋的医疗条件，器具从不消毒，因而手术后经常发生感染，有的少男少女因此丧命。
非洲部落对女性惨无人道的切阴割礼（组图）
非洲部落对女性惨无人道的切阴割礼（组图）非洲部落对女性惨无人道的切阴割礼（组图）非洲部落对女性惨无人道的切阴割礼（组图）新娘的第一夜要由新郎之外的男人来破身，这真是奇耻大辱，是对女子十分典型的压迫、占有和玩弄，这是任何现代人都不可忍受的事情。
但是这种事情曾经在一个相当长的时期内，在世界上许多地区流行过。
查究欧洲的历史档案，有几个国家直到18世纪仍然没有消灭这种遗风，一些俄国的地主直到19世纪末还行使初夜权。
直到现在，世界上有少数未开化的部落还存在这种现象。
到了欧洲的中世纪，享用新娘的第一夜变成了统治者的权利，变成了占有农奴的一切和玩弄女子的一种手段，“初夜权”的性质完全变化了。
对封建领主来说，农奴中的年轻姑娘等于是免费的娼妓、不特定的贱妾。
法国把“初夜权”称为“张开大腿权”，这种风俗一直保存了几个世纪。
在德意志的查理曼大帝所统治的王国里，农奴中的年轻姑娘都杂居在领主的前房里，任其“破瓜”。
在1538年苏黎世州议会所发行的公告中说：“领地的所有人——领主有权和领地之内农民(小佃农、农奴)即将出嫁的新娘共度一夜，而新郎也有义务提供新娘给领主。
如果不愿意，新郎要付给领主4.3马克左右的赔偿费。
”在德意志的拜恩地方，新娘所付给领主的赔偿费是“能装下臀部”的大锅，以及“和臀部一样重”的乳酪，而新郎必须付给领主高级的上衣或毛毯。
这种赔偿费就是所谓“结婚税”，在德意志把这种“初夜权”的赔偿金称为“孔守钱”、“新床钱”、“极印金”、“女金”、“脐代”。
如果不履行以上“义务”，婚姻就不能得到公证人的承认，也不能获得领主的许可。
这实在是人类历史上十分丑恶的一页。
此外，有些初夜权的出让还带有利益交换的性质。
有一本《黑色的性行为》的书中记载：“住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。
他们的少女到了成熟期，其初夜权都要卖给购买的人。
少女全身被衣服包住，被人抬高在部落内巡回，然后在部落的广场中跪在洋伞下，围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。
神秘的割礼
神秘的割礼作者：黄子贤来源：《青春期健康·人口文化》2013年第06期割礼这种习俗据说起源于犹太教，是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。
对于女子来说割礼是残酷的梦魇，对她们心灵的创伤是难以缝合的；而对于男子来说割礼却使他们成为一名合格的武士，造就了一个一个的“男子汉”。
很多非洲国家判定少男少女是否成年，不是看年龄而是看其是否举行过成年礼，也就是割礼。
到年龄男子必须割除阴茎的包皮，而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇。
割礼历史悠久割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。
在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。
现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。
在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。
其中，肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女施行过这种手术。
女子割礼残酷的梦魇女子割礼历来都显得有点神秘，因为都是私下个别进行。
除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。
一位精于此道的乌干达老妪告诉我们，传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。
用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。
手术过程中，不但疼痛难忍，还经常发生大出血。
最常使用的止血剂不过是树胶或草灰。
简陋的医疗条件，器具从不消毒，因而手术后经常发生感染。
据肯尼亚的瓦吉尔地区统计，手术后发生破伤风、闭尿症、阴道溃烂者约占30%。
而阴户缝合手术不仅容易引起这些疾病，还往往导致婴儿难产，造成母婴双亡。
一般认为，女孩割礼得以传承，主要原因有：性原因，即控制或者减少女性的性行为；社会原因，如以此显示女孩成为女人、进入社会以及为了保持社会凝聚力；卫生和审美原因，即认为女性生殖器是肮脏丑陋的；健康原因，即认为这种做法可以提高生育能力和孩子的存活率；宗教原因，即认为女性割礼是宗教的要求。
《沙漠之花》观后感(通用11篇)
《沙漠之花》观后感（通用11篇）《沙漠之花》观后感 1女主人公叫华莉丝迪里，出生在非洲，非洲经济落后长期闭塞，人们的思想愚昧信奉巫术，那里的女孩在三岁就要找到当地一种类似神婆的人，那里为她们进行割礼，他们认为割礼就是为他们洗涤黑暗，所谓割礼，就是极其血腥的将她们的生殖器官用刀刮净，甚至露出白骨，最后将其缝合，他们认为这样才能使他们保持纯洁，在结婚时母亲才会将针线拆开。
我们觉得这样做匪夷所思，但在非洲人眼里，这样做是非常正常，非常正确的。
是他们固守了几百年的传统，就像中国古代的裹脚，只是因为非洲这种传统更加的隐晦，更加让人难以启齿。
但是时代在前进，这种落后的传统已经不再为人们所容忍，于是女主人公就是为作为这样的人物开始了他的斗争。
女主人公在三岁时有了同样的遭遇，这个让她铭记一辈子的早上他看到了神婆鹰一般的眼睛，看到了，自己躺过的石头上的淋漓鲜血，看到了树上嗜血的秃鹰，没有麻醉的，她对身体上的`疼痛与心里的无助痛彻心扉，母亲虽然不忍心看女儿疼痛，但固守的观念不允许他心软，就这样一代一代的传下去，欺骗他的子孙后代：世界上的女人都是这样的。
一辈子没有走出过沙漠的女人们就这样认命，像迪里一样，在十几岁就被父亲嫁给一个头发都白了的男人，说是嫁不如说是卖，因为这样他们可以得到几头羊。
迪里不想这样，在母亲的默许下，她逃走了，她光脚穿过沙漠，险些葬身狮腹，几番周折后，她偷渡去了美国，种族歧视，让她在美国也没有得到解脱，幸好她遇到了玛丽莲，一个美国女人，通过玛丽莲，她开始交朋友，但心底的自卑与害怕让两个人错过，当她知道这一切都是骗局，只有她行过割礼，她既愤恨又无奈，她想爆发将这么多年心理的伤害与生理的苦楚发泄出来，但她没有能力，他更加自卑。
世界上总是不缺贵人，迪里在打工时遇到了著名的摄影师唐纳森，唐纳森看中了迪里邀请她作自己的模特，并成功说服了她，迪里名声渐起，他自己受到伤害，所以他开始有想法揭露这场骗局，她鼓足勇气开了自己的演讲，在众人的帮助下付诸实践。
全世界最恐怖的习俗
印度：勒杀和使用尖木桩直插牲畜心脏
在印度教中存在着屠宰牲畜祭神的仪式，一般采用的屠宰方法 有勒杀和使用尖木桩直插心脏。在祭司看来，屠宰时若动物发 出声音便是不好的预兆。斗鸡也是动物献祭仪式的一种形式。 在献祭仪式中的流血是必要的，用以净化和安抚恶灵。
印度部落：食人尸体
Aghoris人生活在印度北部，是印度教的一个分支，他们至今仍保留着食人的 习俗。他们会吃掉漂浮在恒河上的尸体，以追求永生和超自然能力。Aghoris 族人还会将人头骨制成饮具，并相信吃人可以带来精神和肉体的益处。
澳大利亚原住民：尿道割礼
习俗就是习惯，风俗;个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性。形成风俗的事件 都挺大，挺普遍，而习俗可大可小，可普遍也可特殊细小。前者与风俗同，后者就只 能用 "习俗 "不能用 "风俗 "。全世界许多民族都有着自己的习俗，但是有些习俗却显 得有些残忍和恐怖了。 尿道割礼是澳大利亚原住民文化中一个神秘仪式的重要部分。在手术中，阴茎下 部会划开一道口子，沿着尿道自尿道口至基部全部剖开，变成一个开放的通道。
印度有一种残酷的仪式，称为“斯迪”
• 印度的社会礼仪很多，各地
各教派又有所不同，但多数 为传统的礼仪。例如印度教 晚辈见长辈的触足礼及长辈 对晚辈的拍头礼。谈话者之 间的摆头摇头礼，送花祝福 礼、进庙宇和厨房前要脱鞋 的习俗等等。现代早期也有 一些礼仪习俗发生了不同程 度的变化。在印度有一种残 酷的仪式，称为“斯迪”， 即丈夫去世火化时，妻子要 跳进火中殉葬。
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非洲女孩为什么割礼
女性割礼是中东和非洲部分国家的一种传统仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分生殖器官，以免除其性快感，并且女性割礼确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。
女性割礼给女性带来严重的伤害，下面让我们来详细了解一下吧！
女性割礼是非洲部分国家的传统，即割除女性阴蒂、阴蒂包皮以及阴唇。
女性割礼是一种陋习，但在世界上有30多个国家依旧盛行割礼，已经成为她们人生中的头等大事，就像成人礼。
根据世界卫生组织定义，女性割礼(FemaleGenitalMutilation/Cutting，FGM/C)即为“出于非医疗原因，部分或全部移除女性外生殖器，以及伤害女性生殖器官的行为”，这种习俗主要在非洲一些国家及中东地区流行。
在流行割礼的地区，女孩在14岁之前如果不接受割礼，她就会嫁不出去，这在家人和旁人看来是不能容忍的，而对于当今医学以及女孩的身体健康来讲毫无积极意义可言，是对女性一种残酷的伤害。
割礼的方式及年龄依国家和部族不同而有所变化，一般在几岁到十几岁之间。
毛里塔尼亚的女性割礼也被称为“女孩割礼”，只切除外阴的上半部，而包括埃及在内的大多数非洲国家都采用“法老式割礼”，则切除大部分外阴组织。
无论“毛式割礼”还是“法老式割礼”，多是使用一些简单的刀具，稍做原始消毒，不使用麻醉剂，大出血和
感染十分普遍，导致妇女死亡和不孕的情况时有发生。
割礼造成的最常见的副作用是妇女因心理创伤而产生性冷淡，不孕及各类妇女病，带来严重的社会问题。
非洲女孩割礼的原因1、受教育程度低下，男尊女卑的思想是导致女性割礼的一个重要的原因。
实施女性割礼地区的人们认为：女人双腿之间，有“不洁净”的、让男人沉溺的东西，只有当这些东西被移除以后，女性才是干净、美丽和有教养的。
2、由于割礼时阴蒂被切除，女性会性欲降低，性行为减少。
特别当实施类型Ⅲ割礼后，做过割礼的女性会出于对性交导致阴部缝合处部分撕裂的恐惧，以及害怕伤口撕裂被发现等原因，而避免发生性行为。
在有女性割礼习俗的地区，人们认为割礼能证明一个女孩在婚前是否为处女，并且作为婚后忠诚度的判断标准。
3、那些支持自己女儿去做割礼的母亲相信这样做是为了保护他们的女儿，是在为女儿将来的婚姻生活做好准备，并且能良好的维护家庭的名誉。
割礼的废除情况非洲
根据联合国儿童基金会的调查，世界上有二十八个国家实行这个习惯，主要在非洲的基督教社会中流行。
在非洲全部53个国家中﹐已经有14个国家通过法律禁止对女子做阴部割礼手术。
同时，28个非洲国家的数据显示了很不一样的女性割礼执行程度。
肯尼亚国会通过了一项法案，禁止女性生殖器切割;苏丹13个州
开展项目要废除这一做法;埃及3600个有女孩面临这一风险的家庭集体反对这种做法。
毛里塔尼亚、塞内加尔、马里、几内亚、几内亚比绍和冈比亚等国的宗教领袖联合发布了一份“西非宗教主张”，反对切割女性生殖器。
数据还显示，女性割礼在穆斯林团体中比在基督教团体中更普及。
坦桑尼亚
在废除割礼方面，坦桑尼亚早在1998年就制定法律规定：凡对18岁以下少女施行割礼手术者，将视情节轻重处5年至15年有期徒刑，或罚款30万坦先令(约合210美元)，也可能监禁与罚款并处，因手术造成死亡者将依法严惩。
联合国
2012年11月26日，联合国大会讨论社会、人道和文化问题的第三委员会通过一项决议，首次谴责在一些地区和国家屡禁不止的女性割礼。
毛里塔尼亚
毛里塔尼亚社会事务部日前公布的官方数据表明，目前该国妇女行“割礼”的比例虽然较前些年有所下降，但仍高达65%以上，在一些地区甚至达到96%。
政府计划同本国一些专业和社会组织合作，共同推进废除妇女割礼的立法，争取3年内实现立法，今后将依法惩罚为妇女实施割礼的人。
割礼的电影《女性割礼》
美国女摄影师StephanieSinclair在2006年深入印尼拍摄了一
个特殊的纪实题材作品：《女性割礼》。
StephanieSinclair用悲悯的视角和一个美国文化不能理解的心态来旁观印尼这种传统而残酷的习俗。
因为强烈的人文关怀，这个拍摄项目获得了2008年CARE国际大奖。
《沙漠之花》
根据出生在索马里的黑人模特华莉丝;迪里的自传畅销书改编的一部电影。
她本人就是这种古老习俗的受害者。
从索马里的沙漠走向T型台，成为顶级名模的她最勇敢的是把自己5岁时曾受割礼的惨痛经历公之与众，希望能有更多的非洲女人不再受这种酷刑。
38岁时她成为联合国反对割礼的代言人。