2023届福建省龙岩市高三三模语文试题(含答案)

2023届福建省龙岩市高三三模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一：《红楼梦》里的府邸建筑与封建社会的秩序一样，有长幼尊卑，有君臣父子，不可丝毫逾越。

大观园五间正门“上面桶瓦泥鳅脊，那门栏窗榻，皆是细雕新鲜花样”，“桶瓦”是圆筒状的屋瓦，“泥鳅脊”是圆背屋脊，此建筑规制在当时必须具有一定等级地位的贵族才能用。

元妃省亲时是将“銮舆抬入大门”，宝玉娶亲亦“大轿从大门进”，礼乐精神在此得到了充分体现。

在院落组群中，该特征体现更为明显，每个院落均前后串连，通过前院达后院，此乃中国社会“长幼有序、内外有别”的思想意识产物。

府邸与中国的传统文化这种直接、紧密相关的联系，反映出了中国的社会结构、经济结构、文化结构的一般特征，儒学规范、礼制亦渗透其间。

大观园在筑山、理水、植物配置、意境营造上均遵循中国传统园林艺术的规律，体现中国传统园林艺术的特点。

大观园中的植物配置，充分利用植物所具有的“情感与品格”来赋予园林不同的性格特征。

如怡红院“绕着碧桃花，穿过一层竹篱花障编就的月洞门，俄见粉墙环护，绿柳周垂……一边种着数本芭蕉，那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂”，怡红院红香绿玉的色调很好地烘托出贾宝玉的性格特征。

又如桃翠庵“有十数枝红梅，如胭脂一般，映着雪色分外显得精神，好不有趣”，也是妙玉孤傲性格的物化。

《红楼梦》中描写的大观园“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色”，蕴涵了园林建筑丰富的文化意义。

建筑与山水艺术结合，创造出千姿百态的园林景观，陶冶人们的身心，激发人们的聪明才智。

园林山水园部分的建筑，更注重它的内在价值，体现了中国传统建筑的审美价值，与中华民族的传统礼乐文化紧密相关。

（摘编自郭芸芳《<红楼梦>中描写的建筑融合的中国传统文化思想》）材料二：中国古典园林是由山水、植物和建筑构成的综合性的艺术品。

诗情画意是中国古典园林艺术的精髓。

亭中迎风待月，轩外花影绰绰，峰峦叠嶂，动静相宜，园林建筑是园林中的观景和点景的要素，也是体现诗情画意的重要载体。

在古典园林中，匾额、对联、题咏、雕刻及绘画等常见于园林建筑装饰中，可以说，大部分的中国古典园林都可以称为标题园，这与文人造园的成因是分不开的，古代兼任园林设计师的都是画家、诗人。

这些文化元素对建筑主景和园林环境起到了衬托和深化的作用，也对提升园林意境起到了不可或缺的作用。

园林如果少了文学的烘托和渲染，将了无生趣，而园林建筑便是园林文学和园林意境的载体，建筑的匾额、楹联、将园林文学恰当的融入，赋予了园林建筑灵魂和意趣。

园林建筑的命名暗含着某些特殊意义，是解密《红楼梦》的关键。

“大观园试才题对额”时有一个情节，大观园完工之际，众人给园中桥上亭子的匾额题名，贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。

心芳桥是进入大观园的第一座桥，其命名来自“兰芷惠心斯，杜若沁芳怡”。

“心芳”有浸润美好事物的含义。

心芳桥象征着贾宝玉与林黛玉的情感纽带，是宝黛二人互诉衷肠的地方，也寓意着贾宝玉不愿走仕途，只愿意浸润在这千红万艳之中。

“有凤来仪”即潇湘馆，它的特征是“数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”，凤凰是古代传说中的仙禽，相传它的出现是一种瑞应，《尚书·益稷》：“箫韶（舜的乐曲）九成（一曲终叫一成），有凤来仪（呈祥）”，因为传说凤是食竹实的，所以借这一成语命名。

而宝玉为一景点题名为“红香绿玉”，灵感来源于芭蕉和海棠两种植物，贾贵妃省亲时，将其改名为“怡红快绿”，特意去掉“香”“玉”二字，这其中深意也值得细细思量。

文化是建筑的灵魂，中国几千年来一直保持着“和而统一”的建筑思想，而现在城市建设突飞猛进，建筑设计逐渐趋于模式化、单一化，失去了文化底蕴。

研究《红楼梦》中大观园建筑，有助于我们探寻一条和谐发展、传承中国建筑文化思想的道路。

（摘编自王丽娟《<红楼梦>大观园中的古典园林建筑艺术》）材料三：我国园林以自然山水为风尚，有山水者，加以利用，无地利者，常叠山引水。

园林将厅、堂、亭、榭等建筑与山地树石融为一体，成为“虽由人作，宛自天开”的自然式山水园。

明末清初造园大师计成在《园治》中反复强调“体宜因制”的造园思想与创作思路。

我国古典园林与传统诗词、书画等艺术有密切联系。

园林中的“景”不是自然景象的简单再现，而是赋予情意境界，寓情于景、情景交融。

在园林空间组织手法上，常将园林划为景点、景区，使景与景间分隔有联系，而形成若干忽高忽低，时开时闭，层次丰富，曲折多趣的小园，明清的私家园林更呈现了在“咫尺山林”中开拓空间的优异效果。

园林由山水、植物、道路和建筑组成。

中国古典林中的建筑不但占地多，而且园林建筑常居主景的控制地位，居于全园的艺术构图中心，并往往成为该园的标志，即使在各景区、亦均有相应的建筑为该景区的主景。

至今，中国还有北方宫苑、江南园林、岭南庭院等不同风格的园林，各个园林均有其特色，或以山称著，以水得名；或以花取胜，以竹引人，构成了丰富多彩的园林景观。

（摘编自《中国传统园林艺术的特点》）1．下列对“《红楼梦》建筑融合中国传统文化”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．《红楼梦》里的建筑犹如封建社会的秩序一样，有长幼尊卑的区别，有君臣、父子的严格界限，体现以纲常为统领的伦理道德。

B．《红楼梦》园林建筑蕴涵丰富的文化意义，建筑与山水艺术结合，将园林文学恰当地融入建筑的匾额、楹联，赋予其灵魂与意趣。

C．《红楼梦》中大观园的建筑，保持着天地人相融相洽、“和而统一”的建筑思想，体现了一种“虽由人作，宛自天开”的特点。

D．大观园融住宅和园林于一体，讲究曲径通幽，峰回路转，其中的建筑有一般建筑可居可望的审美特性，更有可游的妙处。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．材料一对《红楼梦》中府邸和园林建筑特点的分析，运用举例、引用等论证方法，阐述了中国传统文化思想对《红楼梦》建筑的影响。

B．材料二中以贾宝玉命名沁芳桥为例，论述文化艺术对园林建筑环境的烘托和渲染的作用，指出研究《红楼梦》中大观园建筑的现实意义。

C．材料三主要从地利、艺术、手法、风格等方面，阐述了将“天人合一”的思想融入园林美学的特点，指出园林建筑应与山水情致相和谐。

D．三则材料都从中国传统建筑层面，探究渗透于其中的传统美学，阐明古代建筑是中国人思想感情的具体表现，文化独特且具有魅力。

3．根据对材料一的理解，下面植物配置与人物“情感品格”不相符的一项是（）A．潇湘馆“一带粉墙，有千百竿翠竹掩映”，与林黛玉孤高洁雅的性情十分相合。

B．蘅芜苑“奇花异草仙藤愈冷愈苍翠”与史湘云世故冷峻、识时务的特点相符。

C．紫菱洲“岸上蓼花苇叶，池内翠荇香菱”与贾迎春懦弱无能的性格相吻合。

D．稻香村“下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际”与李纨贞静淡泊性格相符。

4．《红楼梦》第三回中、林黛玉进贾府时，“却不进正门，只进了西边角门”，与材料一元妃省亲时“銮舆抬入大门”，宝玉娶亲亦“大轿从大门进”比较，分别体现了怎样的礼制？请简要概括。

5．梁思成说，一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法”。

《红楼梦》园林建筑也具有特殊的“文法”，请结合材料具体分析。

二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。

杜晚香丁玲塬上纷纷下开了雪，父亲一句话也不说，只在前边默默地走。

他舍不得这小闺女到人家去做媳妇，也想到自己对不住她死去了的娘，他没有按照她的心愿好好看承这闺女。

可是他觉得一切事情都不如他的愿望，他没有一点办法呵！就让她凭命去吧。

路不近，晚香吃力地在寒冷的塬上，迎着朔风，踏着雪地上的爹的脚印朝前走，她懂得她就要踏入另一个世界了。

她对新的生活，没有幻想，可是她也不怕。

她觉得自己已经不小了，能经受住一切。

她也看见过做媳妇的人。

她能劳动，她能吃苦，她就能不管闯到什么陌生的环境里都能对付。

她是一棵在风霜里面生长的小树，她是一枝早春的红杏，反正她是一个失去了母亲的孤女，公公婆婆，大姑小叔也无非是另一个后母。

李家是一个人口众多的人家，老两口有四个儿子，和四个孙子，晚香是他们小儿子的媳妇。

虽说是穷人家，可比晚香家过得宽裕多了。

他们有二十来亩地，自种自吃。

他们替小儿子和新来的儿媳妇在他们的房子里砌了一盘小炕。

晚香有生以来第一次铺了一床新擀的羊毛毡，她摸着那短毛的硬毡，觉得非常暖和。

三个嫂嫂看见她瘦弱的身体都叹气：“这毛丫头能干什么？五十块大洋还不如买头毛驴。

”晚香不多说话，看着周围的事物，听着家人的议论，心里有数。

婆婆领着她，教她做着家里各种各样的活儿。

这个新的小山沟如今就是她全部的世界，外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。

公公有时也把在村上听到的一星半点的消息带回家来，但这些新闻对于一个蒙昧的小女子，也无非像塬上的风、沟里的水，吹过去，淌下来那样平平常常。

但，风越吹越大，水越流越响，而且临到了每个偏僻的大小山沟。

这李家沟也不由自己的卷进去了。

这沟里没有地主，没有富农，少数地块是自己的，大片大片的是租种别村的。

现在忽然来了解放军、共产党、工作队，忽然地亩这块那块都归种地的人了。

晚香家里按人口也分进了不少地。

公公婆婆成天咧开着嘴，老两口天天爬到塬上，走过这个地块，又走过那个地块，看了这片庄稼又看那片庄稼，绿油油，黄灿灿，这是什么世界呵！有这样的好事！晚香一时半刻是不能深刻体会老人们的心意的，可是全家分到土地的喜悦，感染着她，她也兴致勃勃地忙碌着。

不久，解放军扩军了，只听人人说什么抗美援朝。

抗美援朝，晚香还来不及懂得这个新名词，李家的小儿子就报名参军了。

两个老人说这是应该的，我们家有四个儿子。

于是不久，晚香的丈夫李桂就披红戴花辞别了这高螈深沟。

这是一九五一年的事，那时晚香十七岁了。

就在这个时候，又来了土改复查工作队。

工作队里有个中年妇女，这个女同志落脚晚香家里，睡在晚香那小炕上。

她白天跟着她们爬坡种地。

烧饭喂猪，晚上教村里妇女识字。

没有一个妇女能比晚香更上心的，她看中了这个十七岁的小媳妇，夜夜同她谈半宵，晚香听得心里着实喜欢，她打开了心中的窗户，她看得远了，想得高了。

她觉得能为更多的人做事比为一家人做事更高兴。

这个女同志又再三劝说，公公婆婆只得答应让晚香去县上住了三个月的训练班。

她回来时变得更为稳定和坚强，外表看起来却又比小时更温顺谦和，总是带着微微的含蓄的笑容。

好像一切人一切事，对生活怀着甜甜的心意。

人们都会自然地望着她，诧异地猜想她到底遇着什么高兴的事咧。