学会关心德育模式
以陈鹤琴德育论为依据,构建“关爱”为核心管理模式[论文]
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以陈鹤琴的德育论为依据,构建“关爱”为核心的管理模式“学会关心”是20世纪80年代形成的一种教育理念，它反映了教育自身发展的人性化走向，表达了现代教育的“关爱”品格。
本文旨在探讨如何实施以“关爱”教育为核心的幼儿园教育管理模式，从而确保《幼儿园教育指导纲要（试行）》的全面落实。
教育理论幼儿园管理管理模式陈鹤琴先生强调：训育工作绝非消极管制所能奏效，学生的良好品行要靠教师们耐心细致的积极引导。
“学会关心”是20世纪80年代形成的一种教育理念，它反映了教育自身发展的人性化走向，表达了现代教育的“关爱”品格。
根据2001年9月教育部下发的《幼儿园教育指导纲要（试行）》要求：“教师应成幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者……”教师要“以关怀、接纳、尊重的态度与幼儿交往……”我们认为，要使幼儿教师达到这样的素质要求，自身首先必须具备“关心”的品质。
为此，我们开展了以“关爱”教育为核心的幼儿园管理模式的研究，试图通过影响幼儿园教育管理客体中最具活跃要素——教师的“关爱”行为，推行“全人教育”“学会关心”他人的教育，从而使每一位教师都能自觉地、自发地用全身心的爱去影响、感染每一位幼儿，使她们能够健康、快乐的成长。
本文旨在探讨如何实施以“关爱”教育为核心的幼儿园教育管理模式，从而确保《幼儿园教育指导纲要（试行）》的全面落实。
一、以“关爱”教育为核心的幼儿园管理模式理念“关心”作为人性的一个要素，是一种原始的、自发的、质朴的感情。
“学会关心”教育是关怀整体人的“全人教育”。
“学会关心”的教育价值就在于引导教师从原始的、自发的“关心”情感，提升到理性的、自觉的“关心”情感，形成出自责任的“关心”品质。
只有出自责任的行为才具有道德价值，只有具有道德价值的行动，才具有教育性品格，只有关爱感情的行动，才能成为具有关爱品质的人。
幼儿园的决策层对直接影响和教育幼儿的教师，实施以“关爱”教育为核心的管理，其根本目的在于通过开展丰富多彩的“关爱”行动，关心教师的精神生活、关心教师的精神成长，从而培养教师的关爱精神和富有关爱精神的完全人格。
“关心他人，热爱集体”德育主题班会教案
“关心他人，热爱集体”德育主题班会教案“关心他人，热爱集体”德育主题班会教案在平凡的学习生活中，说起主题班会，大家一定不陌生吧？主题班会是围绕一定主题而举行的班级成员会议。
其实很多人都不太清楚好的主题班会是什么样的，下面是小编为大家收集的“关心他人，热爱集体”德育主题班会教案，希望能够帮助到大家。
一、班会背景：开学已有一定的时间，同学间相处融洽，班级已形成较强的凝聚力，为了加强学生的互帮互助互爱，对这个班级产生更亲切的归属感，培养学生积极向上的情感倾向，故决定开展此次主题班会。
二、班会目标此次班会课，目的是使学生认识集体的作用，认识他人对你的帮助，纠正不良现象倾向，尽快融入集体，积极参与班集体的建设，培养学生爱校爱班爱他人的感情，在各方面力争上游，努力提高整体素质。
三、班会时间：20xx年12月14日班会地点：高一（10）班主持人：班委两名四、班会准备过程：（一）活动课前的'准备1、学生一入学就已经开展一系列班集体建设活动，如：自我介绍、班委选举等，让学生在实践活动中感受新集体的温暖、智慧和力量，获取直接经验，进行自我教育。
2、认真组织学生回忆新生军训、校运会，回忆在学校德育大活动中取得成功，唤起学生对集体的热爱和成就感。
大家举手发言，畅谈军训的苦辣酸甜，尤其是最后的会操表演；国庆学校组织的比赛，摄影，书法，绘画等；校运会的参赛运动员回忆比赛时的心态，感受；3、发动全班同学搞好班级的文化建设，回顾班规、班训，加强学生的主人翁意识。
（二）活动课前做好以下几项工作：1、进行优点自评、互评活动，让学生深入地挖掘自己和他人的长处；2、个别辅导有小团伙倾向的同学分析这种现象的利弊，便于在活动课更好地交流；五、活动课的具体环节和方法第一部分：引入1、提问：开学以来我班取得了哪些荣誉？学生发言：军训会操表演第三名；军训内务整理优秀奖；第七届校运会团体（丙组）总分第四名；第七届校运会精神文明奖；第七届校运会4*100（男子丙组）第二名；第七届校运会4*200（男子丙组）第二名；第七届校运会集体跳绳（男子丙组）第五名；第七届校运会集体跳绳（女子丙组）第五名；另，还有许多同学取得个人的比赛的奖项。
体谅或者学会关心的道德教育模式
体谅或者学会关心的道德教育模式体谅和关心，这可是道德教育中非常重要的两个关键词哦。
想想咱们生活中，有多少次因为缺乏理解，导致小摩擦甚至大争吵呢？就像那句老话说的，家和万事兴。
如果我们都能多一点耐心，多一点包容，生活可就美滋滋了。
想象一下，早上上班的时候，地铁上人挤人，大家都像沙丁鱼一样被塞在一起。
这个时候，假如有人不小心踩了你的脚，第一反应是气得牙痒痒，还是想，哎呀，可能他也是赶时间呢？生活不易，谁都有自己的苦衷。
换个角度想，你也曾经是那个不小心的人嘛。
这就是体谅。
我们常说，心里有别人，才会有温暖。
只要我们能够站在别人的角度考虑问题，心情自然也会好很多。
再说说关心。
我们在忙忙碌碌中，忘记了身边的人。
身边的朋友、家人，或许正需要我们的一句关心，像冬天里的暖阳，照亮他们的心房。
有一次，朋友小李总是闷闷不乐，我问他怎么了，他支支吾吾说没事。
我灵机一动，干脆带他去吃好吃的，哇，那顿饭可真是让我和他都开心极了。
吃着吃着，他才慢慢打开了心扉，聊了好多烦心事。
就这么简单的一句“我在这儿”，就能让人感觉被关注，心里暖暖的。
生活中，我们常常忽略了那些小细节。
比如，有人发了条信息，你看到后忙得不可开交，心想“等会儿再回”。
可是，对方也许正在期待你的回复呢。
哎呀，别小看了这点小事，及时的关心和回应，可能就能拉近彼此的距离。
像那句古话说的，千里之行，始于足下。
你一个小小的举动，可能就能改变他人的一天。
说到这里，我们不得不提一下情绪管理。
咱们都有情绪，有时候难免会爆发。
记得有一次，我心情特别糟糕，结果就对家人发了火。
事后我才意识到，真是冲动是魔鬼。
心情不好的时候，多和朋友聊聊，释放一下负面情绪，反而会让自己轻松不少。
道德教育其实也是教会我们如何去理解和管理自己的情绪，让我们能以更积极的态度去面对生活。
关心不是简单的问候，更是一种行动。
比如，你注意到朋友最近情绪低落，可以主动邀请他一起去户外走走，感受一下阳光的温暖。
或者，主动帮家里人做点小事情，哪怕只是洗碗，也能让他们感受到你的在乎。
《学会关心：教育的另一种模式》原来关心也需要学习
《学会关心：教育的另一种模式》原来关心也需要学习《学会关心》一书是由美国的内尔.诺丁斯著。
作者认为关心有两种模式：一种是以建立关系为出发点，关心者与被关心者中只要有一方不承认这是关心，关心关系就不存在；另一种是不将关系作为出发点，所谓的“我说的都是为了你好”，不管你愿不愿意，都得这么做。
有点像道德绑架，关心者受累不讨好，被关心者也感受不到任何关心。
1、真关心和假关心关心是一种品质，更是一种关系。
关心需要“专注”和“动机移位”。
专注意味着全身心的接纳和开放的投入，喜欢观察这个人，听他说话，想要了解发生了什么，站在他的角度去思考他所面临的问题，所谓的倾听。
聚焦到教育这个话题，如果教师作为关心者，需要听什么？是学生的真实需要。
他们想学习什么？他们真正的爱好和兴趣是什么？是英语还是音乐，数学还是绘画，体育还是科学？即使无法改变学习全部科目的现实，倾听也是必要的，哪怕听一听他的吐槽。
因为这是建立关心关系所必须的。
所谓的开放，是报以开放的心态，可以发生在一次真正的对话中。
关心可以存在于对话之中。
如果以某种目的进行对话，实则是说服别人，便不叫对话。
对话应该是没有标准答案和既定结果的共同探寻。
如果谈话者以这种目的作为关心，这种关心就是虚假的。
书中反复提到“反应性”这个概念。
我把它理解为对不同需求的回应。
这对理解关心这个话题很重要。
成为一个会反应的被关心者，也是一种关心。
若认可别人的关心，不妨以某种反应让关心者感受到认可。
这在某种程度上也是对关心者的关心，所以真正的关心关系一定是双方互相给予，而不是单方向的。
我觉得有点像双向奔赴的恋爱关系，而不是单相思。
教学需要关心的连续性。
因为学生对于教师不是陌生人，是每天接触的活生生的人，所以与学生以及学生家长的接触就变得十分重要，它能为持续的了解学生，对学生施加教育影响提供帮助。
越了解一个人，越能知晓他的真实需求，这也是关心的一个基础。
知识和物品同样需要关心。
“这种珍惜东西的习惯，促使人们去认真呵护和关心客观物体。
“和合共生”理念引领下的“学会关心”德育实践策略探究
发生一些漠视生命的事件，如校园欺凌事件。我们犹记得在新
冠肺炎疫情期间，留学生许可馨发表了让民众“三观尽毁”的不
当言论，同时也出现有人不配合疫情检查无理取闹事件。这些
都是以自我为中心、缺乏关心意识。联合国教科文组织召开的
“面向 21 世纪教育国际研讨会”中指出，
过学校橱窗、校园电视台、教室多媒体等方式进行宣传，引导学
生树立正确的人生观、价值观、世界观，让学生在潜移默化中学
会关心，实现环境育人。
活动育人。我们可以以班级、社团为主阵地。通过“艺术
节”、社会实践等方式举行以“手拉手”
“ 你我共成长”等为主题
的系列活动。如新冠肺炎疫情期间，同学们以每 6 个人为一个
打扫清除学校积雪为学生安全保驾护航、让老师响应号召进行
无偿献血，组织老师为贫困学生捐款献爱心，让老师对困难学
生进行帮扶……让老师在实践中真正体会“和合共生”和“学会
关心”的精髓。
（2）以生为本
环境育人。我们需要把关心教育融入学生平时的学习生
活中，选取学生生活中真实的关于关心他人、关心社会、关心自
然等方面感人的故事，制作成短小精炼的故事集或小视频，通
然万物和环境，关心社会和国家，关心真理知识和学问。显而
易见，
“ 学会关心”必须建立在爱的基础上，必须与生存环境和
其他生命维系一种有意义的连接。
“和合共生”理念引领下的“学会关心”德育实践策略探究：
学校教育者需要按照社会主义核心价值观的要求，通过一系列
的实践性教育活动，在承认个体差异和独特个性的前提下，有
帮助学生从内心深处树Байду номын сангаас起正确的人生观、价值观、世界观，帮
德育模式的四种形式口诀
德育模式的四种形式口诀德育模式是培养学生全面发展的重要手段。
针对不同的学生群体，德育模式也有不同的形式。
下面，我们来介绍一下以德育模式的四种形式口诀。
一、以德育为本，以爱为先德育是学校教育的重要组成部分，教育的目的是培养学生全面发展和成为有道德、有文化、有健康的公民。
在德育方面，学校应该以爱为基础，注重对学生的情感教育。
通过关爱、理解、支持和鼓励，帮助学生建立正确的价值观和道德观。
二、以德育为基础，以规范为重德育不仅要有情感上的关怀，还要有规范上的引导。
学校应该建立一套完整的规范体系，严格要求学生的行为规范。
从小事做起，让学生养成良好的习惯和行为规范。
同时，学校也应该对学生的行为进行适当的惩戒，让学生知道自己的行为会产生什么后果。
三、以德育为导向，以活动为载体德育并不是单纯的传授道德知识，更需要通过实践活动来培养学生的道德品质。
学校可以组织各种形式的德育活动，如志愿者服务、社会实践、文化体验等，让学生通过实践活动感受到道德的力量和价值，进而培养自己的道德情操和行为准则。
四、以德育为根本，以师生互动为纽带德育的实践需要教师和学生的共同参与。
学校可以通过各种方式加强师生互动，建立起师生之间的信任和互动。
教师要注重学生的情感教育和个性发展，尊重学生的思想和意愿，为学生提供榜样和引导。
同时，学生也要在师生互动中懂得尊重教师，理解和支持教师的工作。
以德育模式的四种形式口诀，可以帮助学校建立健全的德育体系，培养出有道德、有文化、有健康的公民。
通过爱、规范、活动和师生互动，帮助学生树立正确的价值观和道德观，实现全面发展和成长。
道德教育的关怀模式
道德教育的关心模式张洪高（山东师范大学教育科学学院山东济南250014在全球问题日益严重的历史背景下，1989年联合国教科文组织发表了题为《学会关心：21世纪的教育》的报告，报告提出“学会关心”应当成为当代教育的主题。
在西方第二次女性主义运动的影响下，美国心理学家卡罗尔·吉利根首先对柯尔伯格的公正伦理观提出了质疑。
提出在女性的道德思维中存在着“关怀”的道德取向，进而提出了关怀伦理学。
以斯坦福大学教育研究院的内尔·诺丁斯教授为首的关怀伦理学家把关怀伦理学应用到学校道德教育中，形成了道德教育的关心模式。
本文拟从教育目的、课程设置、道德教育的构成、教师的专业素质等方面说明关心模式的基本观点。
一、教育的目的关心学派认为关心和被关心是人类的基本需要，人们彼此都需要其他人的关心，需要被理解、被给予、被接受和被承认。
学校是教导人们学会关心的重要场所。
但是，有研究表明，在美国，学生对自己的老师缺乏最基本的信任，许多人甚至不懂得对人的最基本的尊重。
同时，美国青少年问题层出不穷，如少女怀孕、青少年自杀和凶杀事件等。
对此，诺丁斯指出，美国学校的这种状况反应出在学校教育指导思想上存在着严重问题。
这主要体现在人们一直认为学校的主要工作是灌输知识，对于现代化进程中的科技发展，学校能够及时做出反应，如补充一些技术课程等，但是对于深刻的社会变革的反应却极其迟钝，而且在课程的设置上，一直贯彻传统的“自由教育”方针。
为此，诺丁斯发出“学校的主要工作是关心我们的孩子”的呼吁，强调不仅要教育孩子有能力，而且要关心他们，并且让他们也学会关心。
教育的目的是培养有能力的、关心的、爱人的和能够爱人的人。
二、课程的设置（一）考虑到智能、活动和动机的课程计划在课程计划方面，有三个必须考虑的方面：智能发展、活动、深刻的动机。
１．引导学生多元智能的发展加登纳(Gardner)的七种智能在教学上至少可以有两种运用形式：一种是依七种智能的内容分别设计一种智能的课程。
德育高级教师职称评审答辩教育理论题目与答案
德育高级教师职称评审答辩教育理论题目与答案职称讲（说）课答辩有两个原则，一个是打假，另一个是选优！就是说通过讲（说）课答辩第一把那些平时很少上课，乃至很多年没上课的人通过讲（说）课答辩剔除出去，然后就是选出讲（说）课优秀的（优秀人员在材料评选环节有照管因素）。
虽然学科不同，但提问的方面基本一样，答辩的目的还是打假选优！答辩通常5分钟，讲（说）完课之后评委会对你进行提问，不同地区问的问题不一样。
但有一个共同点：要注意提交的材料，熟记自己的内容，多数从你的论文和课题提问，主要是检查你论文、课题以及资料是否作弊。
以下是一些常见的答辩题目，仅供参考！1、什么是班级舆论？舆论在班级健设的作用有哪些？在班级中占优势的，为大多数同学赞同并愿意接受的言论和意见。
它一样以议论或褒贬等方式去肯定或否定班级的动向或班级中学生的言行。
正确的班级舆论是有力的教育手段。
具有：（1）引导作用。
（2）评判、调解作用。
（3）指导作用。
2、如何培养班级积极向上的健康舆论？（1）进行集体主义教育，建立班集体舆论的思想基础。
（2）展开评判活动，是形成健康舆论的基本方法。
（3）利用各种宣传工具引导舆论健康发展。
造成集体舆论的手段，一样有演讲、口号、标语、文论、黑板报等。
3、如何教育学生遵照纪律？为了保护集体利益并保证工作的正常进行，要求学生在集体生活中必须遵照的行动准则就是纪律。
纪律的最高情势就是法律。
（1）培养学生自我克制能力和分清是非的能力；并且使学生知道组织性和纪律性是生活的外部规则，反过来决定一个人内心生活规则。
（2）通过各种活动增强学生对纪律的感性认识。
纪律不能用“禁令”来坚持，而应增强学生对纪律的理性知道。
（3）培养学生纪律评判的能力和集体的纪律舆论。
在学生初步知道纪律要求的基础上，侧重引导学生对自己、对别人、对集体的行动表现进行纪律评判，从而形成正确的纪律认识。
（4）培养学生的纪律信念。
使得学生不仅知道纪律要求，而且坚信其必要性和正确性，要求自己与他人必须遵照。
教育学原理 德育模式 社会学习模式等
精心整理德育模式：德育模式是在德育实施过程中道德与德育理论、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径的某种组合方式。
二、体谅模式?1?（1? ?（2??（3?（4心。
2?（1?（2）证明规则。
其一般目的在于给学生以机会，以设法解决当他们试图取得成年人的地位并在与其他成年人平等的基础上生活和工作时发生的各种常见的问题，具体目的在于帮助青少年学生形成健全的同一性意识，并把自己视为对自己的共同体做出贡献的人。
??（3）付诸行动。
其宗旨在于回答这样一个问题：如果是你，会怎样做？?3、体谅模式的优点?有助于教师较全面地认识学生对特定人际—社会问题的各种可能反应；??有助于教师较全面地认识学生在解决特定的人际—社会问题可能遭到的种种困难，以便更好地帮助学生学会关心；?提供了一系列可能的反应，教师能够根据它们指导学生围绕大家提出的行动方针进?4??他?生的三、价值澄清模式?价值观澄清理论的代表人物有美国的拉斯思、哈明等人。
?1、理论假设?价值澄清学派认为，当代社会根本不存在一套公认的道德原则或价值观可传递给儿童，当代儿童生活在价值观日益多元化且相互冲突的世界,在每一个转折关头或处理每件事务时，都面临选择。
选择时人们都依据自己的价值观，但人们常常不清楚所持的价值观到底是什么就已做出了选择。
??因此，要创造条件，利用一切有效途径和方法帮助青少年澄清他们选择时所依据的内心价值观，并把其公诸于众，这对他们进行正确选择，并付诸行动是有意义的。
??2、价值澄清的完整过程?:???（1?（2?（3?（4?（5?（6?（73?(1)?(2)?(3)?(4)?(5)主要帮助学生澄清自己的思想和生活；??(6)避免空泛的讨论，要及时结束讨论。
??(7)不要针对个人；??(8)教师不必对学生的话和行为都作出反应；??(9)不要使学生迎合教师；??(10)避免千篇一律。
?4、价值澄清法的优点?(1)尊重儿童的地位，引发儿童的主动性；??(2)注重发展儿童的道德意识、道德判断和价值观的选择能力；??(3)注重现实生活；??(4)?5??1?“S—R 说”类不必事事经过直接反应，亲身体验强化，而只需要通过观察他人在相同环境中的行为，从他人行为获得强化的观察中进行体验学习，所以建立在替代基础上的观察学习是人类学习的重要形式，是品德教育的主要渠道。
关于德育模式的理论内容梳理
关于德育模式的理论内容梳理在教师招聘和教师资格的科目二考试当中，德育模式是一个重点和必考点，尤其是在教招当中，主要以选择题的形式备考，需要把握理论名称、代表人以及他们的主要观点、核心思想的对应。
接下来就具体的来说一下几种重要的德育模式：认知模式代表人物：皮亚杰、柯尔伯格皮亚杰和柯尔伯格分别用对偶故事法和道德两难故事法来阐述自己的观点，它假定人的道德判断力按照一定的阶段和顺序从低到高不断发展，道德教育的目的就在于促进儿童道德判断力的发展及其与行为的发生。
要求根据儿童已有的发展水平确定教育内容，运用冲突的交往或围绕道德两难问题的小组讨论等方式，创造机会让学生接触和思考高于他们一个阶段的道德和道德推理方式，造成学生认知失衡，引导学生在寻求新的认知平衡之中不断地提高自己道德判断的发展水平。
在考试中会出现对该模式的地位的考查，地位则是当代教育理论中流行最为广泛，占据主导地位的德育学说。
其次，会出现对该模式的内容的考查，只要是想考察该模式必然会出现“道德判断力”这一关键词，所谓的道德判断力是指道德判断的能力，知道什么是对什么是错，什么是非善恶，从认知角度来提升人的认知水平。
最后千万不要忘了代表人物，包括皮亚杰和科尔伯格。
体谅模式代表人物：彼得·麦克费尔彼得·麦克费尔是一个坚定地性善论者，认为人性本来就是善良的，为什么有的人道德水平高，而有的人道德水平低，就是看他是否能够站在别人的角度上设身处地的为别人着想，为了更好地做到这一点，他提出了角色扮演这一方式，设置一个情景，让自私的人专门去感受别人的喜怒哀乐，去感受别人的痛苦，就能达到反省的效果，以后也会换位思考了。
其次，体谅模式也叫学会关心模式，心即情感，所以，这一模式格外强调对于学生道德情感的培养。
最后体谅模式的特征也是我们在考试中主要考查的多选题，其特征包括：1.坚持性善论。
2.坚持人具有一种天赋的自我实现趋向。
3.把培养健全的人格作为德育目标，4.大力倡导民主的德育观。
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浅谈“学会关心”德育模式摘要：英国道德教学家彼得·麦克菲尔及其同事创立的以培养学生道德情感为中心的“学会关心”体谅德育模式的产生，基本内容，基本特征以及其包含的德育教育理念、工作方法和思路对提高我国学校德育的针对性和时效性有什么重要的启示。
关键词：“学会关心”体谅德育模式启示一“学会关心”体谅模式的产生、内容和基本特征（一）“学会关心”德育模式的产生“学会关心”的道德教育模式形成与20世纪70年代初，由英国学者彼得·麦克菲尔（Peter Mcphail）及同事所创。
“学会关心”德育模式又称为体谅德育模式。
1967-1971年麦氏领导的德育课程研究以113中学生为对象进行了系统的调查，发现青少年一致认为“好”的教育行为就是能体谅和宽容，“坏”的教育行为就是压制和支配。
以此调查为契机，麦克菲尔等提出了德育的体谅模式。
在这里，“体谅”既指教师在教育中对学生要“多关心，少评价”，又意味着道德教育应使学生学会体谅别人。
麦克菲尔系统深刻地探讨了道德情感为主线的学校德育理论，因而体谅模式在当代德育理论界独树一帜，为人注目。
（二）“学会关心”德育模式的基本理论观点麦克菲尔在整个研究过程中并没有提出十分明确的理论假设，但我们可以从他的诸多论述中小探如下：1、“在学会关心体谅模式中，道德教育被认为是包括了整个人格教育”。
麦克菲尔认为，一个有道德的人就是能深思熟虑地考虑别人的意见，察觉别人的感觉而与人和谐相处，能时常从别人的角度去考虑。
这不只是一种思维方式，而是道德风格，它不光是理智上的，而是深植于整个人格之中。
2、“学会关心”体谅模式十分重视对学生进行道德教育的广阔基础，将道德教育作为整体个性和社会结构的一个组成部分，“道德教育不应该降低到仅仅分析规则和禁令上，相反应集中在研究一个自身或其他人有关联的一般作风上”。
3、“人类的基本需要是与他人友好相处，爱或被爱，帮助人们去满足这种需要是德育的首要职责。
”4、“青少年对人际和社会问题的反应处于不成熟向成熟过渡的社会试验期”。
学校德育的根本目的就是促进成熟的社会判断力和行为的发展。
简要地说，成熟就是具有创造性的关心。
5、“品德是感染来的而非直接教来的，在引导学生关心人、体谅人的人际意识中，重要的是营造相互关心、相互体谅的课堂气氛，以及教师在关心人、体谅人上起道德表率作用。
”（三）“学会关心”体谅模式的内容1.与人友好相处是人类的基本需要，帮助学生满足这种需要是教育的职责。
1967-1971年间，麦克费尔以问卷、访谈等方式对800多名12-18岁的英国中学生进行调查。
调查显示，青少年学生对于人际关系中奉行坦率、互惠和关心等处世原则的反应相当积极。
麦克费尔指出当代学校过于强调积累知识了，以致过于忽视解决人的个性和社会关系的问题，当代学校德育应当正视这个现实，改革德育。
2.道德教育重在引导学生学会关心，学会体谅。
麦克费尔认为，关心人和体谅人的品性是道德的基础和核心。
他说：“为别人而活，是回报性的和有动力的，而且在真正意义上可以说是为自己而活。
”一个有道德的人能深思熟虑地考虑到别人的意见，从别人的角度去考虑，觉察别人的感受而与人和谐相处，这不只是一种思维方式，而是道德风格。
一言以蔽之，道德教育重在引导学生学会关心，学会体谅，并在关心体谅人中获得快乐。
3. 角色尝试有助于青少年敏感而成熟的人际意识和社会行为的发展。
青少年需要成年人和同伴的体谅和关心，也有体谅人和关心人的需要，麦克费尔根据学生所提出“好事”和“坏事”，设计了一些人际和社会情境问题，要求学生做出回答。
如：“一个跟你同岁而且要好的男孩或女孩，因为你不知道的原因显得心烦意乱。
你怎么办?”麦克费尔把多达十一种反映归纳为三类：不成熟反应、试验性反应、成熟性反应。
“而在所有反应中，成熟而富有想象力反应，以有独特性地、公平而有效地解决社会问题为特征，体现出一种帮助遇到困难的人形成解脱社会困难地富有意义的办法的个人倾向和能力，即一种创造性的关心。
”这也正是学会关心的目标。
（四）麦克菲尔和他的同事致力于发展“教学生如何关心”的学校德育模式，这种模式包含以下特征：1．教育并不意味着教人知道他们不知道的东西，而意味着当他们不知道如何做的时候教他们怎样做；2.道德教育要把气质修养和行为举止塑造与发展时道德判断力结合起来；3.在关心他人的生活中学习，观察学习和社会模仿是无法替代的重要德育方法；4.创造一个符合关心人的课堂环境、校园环境和社会教育环境。
麦氏认为，上述几方面是相互作用于德育中，不可能分开的。
在麦氏的德育模式看来，任何富有成效的教育本身就是学会关心，因为它的行为体现了关心人的生活方式，符合人性发展的需要，使学生乐于接受它。
体谅模式的最大特点在于表明，关心的方式是愉快的方式。
没有任何理论能以这样直接的方式提出这种主张。
（五）“学会关心”体谅模式的实践：《生命线》课程麦克费尔根据学生记述的“好事”和“坏事”，提炼出许多典型的人际——社会情境问题，并在此基础上编制出《生命线》(Lifeline)丛书以及《学会关心》(Learning to Care)的教师参考书。
《生命线》丛书是体谅模式实践的核心，麦克费尔要求学生善于理解和体察他人的需要、兴趣和情感，关心他人的学习、生活与工作，包括三个部分：第一部分是“设身处地为他人着想”。
这部分内容可以让学生“换位思考”，即站在当事者双方的立场上进行考虑，或从旁观者的角度来思考，有的还从同学关系、种族、文化、政治冲突等矛盾分歧设计情境。
第二部分是“证明规则”。
这部分针对学生与他人共同生活、工作中出现的问题，来帮助学生找出解决问题的方法。
如启发学生讨论法律、常规、原则、社会准则等内容，对不同规则的冲突或规则同自己爱好的冲突进行分析。
采用的方式，仍然是设置情境、提问、角色扮演。
第三部分是“你本该做什么”。
这部分内容是设置以历史事件为基础的道德困境，让学生在戏剧性的道德困境面前思考分析。
由于这种模式吸引了学生的兴趣，取得了实际效果，因此受到教师、学生和家长的广泛欢迎。
目前这种体谅模式采用的教材在英国和北美以各种版本出版，历年不衰。
二、“学会关心”体谅德育模式对我国学校德育改革的启示在德育改革的进程中，我们客观地了解、学习和借鉴其它国家学校德育实践模式是十分必要的，这不仅可以使我们在进行德育的横向比较中清楚地看到我国的德育模式在世界范围内的一个定位，更有助于改进完善我国现存的德育体系而创建一种独具特色的社会主义德育模式。
体谅模式虽然在欧美学校经过实践确有其广阔的应用前景，但并不意味着在我国也是“万能钥匙”。
下面就必要性、可能性、适应性、可操作性等问题谈一谈该模式对我国中小学德育的启示。
（一）关于必要性问题我国中小学德育目前普遍实施的是德育接受模式。
“该模式有两个典型特征：一为具有系统的学校德育课程和教材；二为以理论教学为主，教师讲解，学生则进行理解、记忆和实践”。
尽管学术界和部分学校的德育实践已对这一模式进行了深入的批判和改革探索，但至今，大体上我国的德育模式仍旧具备着德育接受模式的一些特征。
而体谅模式在承认学校德育专门课程的前提下，强调道德教育应以学生的自主活动和思考为基本手段，由老师向学生提供道德情景，并以学生为主展开角色扮演、讨论，给学生以强烈的情感冲动和深刻反思的机会，促使他们进行道德行为实践，可视为德育发现模式的典型。
从德育的成效看，我国的德育接受模式的低效性与英国的德育发现模式的高效性形成了鲜明的对比。
笔者以为，至少在德育方法上，我们应充分吸收体谅模式中的精华部分，值得“拿来”一试。
此外，体谅模式倡导的“学会关心”的主旨，生动形象的道德情境设计，由浅入深、层层推进的目标达成系统，都值得我们研究和借鉴。
（二）关于可能性问题前面已经提到，体谅模式缺少一个强有力的理论基础。
首先，在阐述其理论观点时过多地倾向实证数据，未能在整体上，从宏观和深层理论中把握体谅模式，说明多种德育主张和方法的内存含义，这种理论使教师在实际工作中往往难于得到要领。
其次，麦克菲尔在理论上主张人本主义和在实践上推行行为主义的矛盾，也容易引起我们认识上的混乱。
他既强调体谅，又借助于强化：一会是关心，一会是反馈，使教师有时无所适从。
第三，麦克菲尔对自己概括出来的几种典型的社会反应未作严格的界定，显得不清晰。
同时，麦氏的社会反应分类建立在对12—18岁的青少年的问卷调查基础上，缺乏对12岁以前儿童的实证研究，这个缺陷限制了他的理论对小学师生使用《生命线》的指导作用。
因此，在我们引用体谅模式之前，应对体谅模式的理论体系进行中国化的改造，要做到这一点，还有大量的比较研究、探索创造与验证性工作要做。
（三）关于适应性问题国外的中小学道德教育十分强调适应性，一是适应本国的国情，二是适应学生个体的发展，这样就兼顾了国家和社会的利益以及个人发展的需求。
我国在选择德育模式时首先应从本国的政治发展的水平出发，根据国家的需要，培养现代化的人才，同时又应考虑到学生个体身心发展的水平、可接受程度以及他们的实际需要。
体谅模式之所以在英国流行甚广，甚至扩大至北美，主要原因是欧、美之间有着大体相似的政治、经济、文化背景。
具体到我们国家，那又会是另一番景象。
首先，麦克菲尔设计的问卷展示的是西方文化背景下的人际冲突情境，来制定社交判断力成熟度，相对于我国来说，这一参照系显然存在诸多待解的问题。
例如与之相对应的群体是哪一阶层的成年？我们的成熟标准是什么？等等。
站在西方的立场，也会碰到适应性问题。
“时至今日，西方有一些有识之士在四处求索之后，意味深长地提出：到东方寻求复兴道德教育的答案。
”他们想从东方寻找什么？怎样寻找？如何消化？……这一连串的问题同样需要回答。
可以说，道德教育的适应性问题是各国中小学德育共同面临的问题。
我国的教育历来重视从实际出发，但往往强调了国家发展与实际需求，德育的效果未能尽如人意。
因此我们在进行德育改革时应从目的与效果的关系中去探索如何体现适应性，在确定我国的德育方案过程中既不能凭借先入为主的主观意志，又要防止盲目仿效外国具体作法的情况。
（四）关于可操作性问题通过对“学会关心”体谅模式的介绍，我们可以看出，作为一种道德教育模式，它为我们提供了完整的理论说明、具体的问题情境、合理的教学建议、详尽的使用方法以及处理各种可能出现的问题的策略和手段，具有很强的操作性。
相比之下，我们在这方面存在着明显的不足。
我国不同地区、不同学校在进行德育改革过程中，创造出许多好的方法，但有些研究成果由于缺乏具体的操作指导，而使一些颇有前途的德育方法无法形成完整而科学的体系，也难以被普遍接受并得以推广。
从以上几个问题可以看出，“学会关心”体谅模式在我们中小学德育教育中有值得借鉴的部分，也有不适合我国国情的部分，我们对“学会关心”体谅模式采取“取其精华，去其糟粕的态度”，凡是适合我国国情、校情、生情的，适用于我国德育教育的，我们可以“拿来用”，在符合国情的基础上加以创新，综合应用。