从阿长与《山海经》到人物形象分析
朝花夕拾阿长与山海经阿长的人物特点
朝花夕拾阿长与山海经阿长的人物特点1. 阿长的形象在《阿长与山海经》中，阿长这个角色可是个鲜活的存在。
她呀，虽然外表不算惊艳，甚至有点肥胖，但那种憨厚的气质，真让人倍感亲切。
说实话，小时候的我，最怕的就是听到阿长的声音——那种浑厚的口音，像是大海的波涛，一波又一波。
不过，阿长却是个非常可爱的人，她那种对孩子们的耐心和关心，简直就像是家里的大树，给我们遮风挡雨。
阿长的记性特别好，记得我小时候常常跟她要故事，她总是乐此不疲地讲各种奇闻异事，真是让人着迷。
她喜欢讲的《山海经》，里面那些神话传说，听得我直打瞌睡，却又忍不住想听。
说白了，阿长的故事虽然简单，但她讲得特别投入，那种热情就像是在给我们讲人生道理，让我觉得特别温暖。
再说她的性格吧，阿长那可是个“重情重义”的人。
记得有一次，我生病了，她就像大妈一样，跑来给我熬粥，还不停叨叨：“小心肚子着凉，快喝！”那种关心啊，真的让人心里暖暖的。
她总是想着别人，有时候我都想，她是不是没时间顾自己呀？真是个好人！2. 阿长与孩子们的关系阿长和我们孩子们的关系，简直就像是亲妈和小崽子。
每当我们放学回家，阿长总是在路边等着，脸上挂着那种慈祥的笑容，仿佛在说：“我的小宝贝们，快来，我有故事给你们！”那时的我，心里乐开了花。
我们围在她身边，听她讲那些神话故事，就像听大人们讲的笑话，虽然有点傻，但那种乐趣真是没法形容。
更有趣的是，阿长有个特长，就是能把复杂的道理简单化。
比如说，她总是用生动形象的比喻来教我们做人的道理：“小朋友啊，做人就像那山海经里的鱼，得游得灵活，才能活得自在。
”当时我根本不明白这句话的深意，但听她这么一说，心里总觉得有道理。
其实，阿长身上还有个特点，就是特别喜欢收集奇奇怪怪的小东西。
她有一堆老旧的玩意儿，有的我真是没见过，像是个小小的博物馆。
每当她拿出来给我们看时，眼睛里闪着光，像是发现了新大陆，特别激动。
我们也跟着她一起兴奋，感受到她那种对生活的热爱，简直是一种传染。
阿长与山海经主要人物特点
阿长与山海经主要人物特点阿长是《山海经》中的一个重要人物，他是一位智慧聪明、勇敢无畏的英雄。
《山海经》是一部古代中国的神话传说集，记载了许多神话传说中的人物和事物。
阿长是其中一个主要人物，他的形象和特点在整个故事中起到了重要的作用。
阿长的形象是一个年轻的人，他有一双明亮的眼睛和一头黑色的头发。
他身材高大，身体强壮，具有很强的体力和耐力。
他的脸上总是带着自信和坚定的表情，给人一种坚强和勇敢的感觉。
阿长的性格特点是聪明、勇敢和善良。
他聪明过人，善于思考和解决问题。
无论遇到什么困难和挑战，他都能够迎刃而解，找到解决的方法。
他勇敢无畏，不怕困难和危险，敢于面对任何挑战。
他善良仁慈，关心他人，乐于助人，总是尽力帮助那些需要帮助的人。
阿长在《山海经》中的角色是一个冒险家和探险家。
他经常去探索未知的地方，寻找宝藏和宝物。
他有一支忠诚的队伍，队员们都非常信任他，愿意跟随他一起冒险。
在探险的过程中，阿长遇到了许多神奇的事物和生物，他用自己的智慧和勇气成功地解决了许多困难和危险。
阿长的故事告诉我们勇敢和智慧是成功的关键。
无论面对什么困难和挑战，只要我们有勇气和智慧，就能够克服困难，取得成功。
阿长的形象和特点是我们值得学习和借鉴的榜样。
我们应该像他一样勇敢面对困难，善于思考和解决问题，为人民的幸福和社会的发展做出自己的贡献。
总结起来，阿长是《山海经》中的一个重要人物，他的形象和特点体现了勇敢、聪明和善良。
他是一个冒险家和探险家，通过自己的勇气和智慧成功地解决了许多困难和危险。
阿长的故事告诉我们勇敢和智慧是成功的关键，他的形象和特点值得我们学习和借鉴。
我们应该像阿长一样勇敢面对困难，善于思考和解决问题，为人民的幸福和社会的发展做出自己的贡献。
朝花夕拾中阿长与山海经的人物形象
朝花夕拾中阿长与山海经的人物形象《朝花夕拾中阿长与山海经的人物形象》一、序言在中国古代文学中，有许多经典作品都塑造了许多深具魅力的人物形象，其中《朝花夕拾》和《山海经》中的阿长就是其中的典型代表。
本文将从不同角度深入探讨这两部作品中的人物形象，力求为读者呈现一篇深度全面的文章。
二、《朝花夕拾》中的阿长1. 阿长的外貌与性格阿长这一形象在《朝花夕拾》中扮演了重要的角色。
他身材高大，面容瘦削，眼神如电，给人以深沉的印象。
在性格上，他豁达大度，深谙人情世故，常为身边人着想，是一个内心丰富、善良而又坚韧的人物。
2. 阿长的命运与成长阿长从一个孤儿成长为一个具有强大内心世界的人物，他的一生经历了许多曲折与挫折。
但正是这些种种经历，塑造了他坚毅的性格，使他能在人生的道路上保持乐观与坚韧，最终获得幸福与满足。
3. 阿长的价值观与人生态度阿长的人生观与价值观对于现代社会仍然具有深刻的启示意义。
他不畏艰难，坚持自己的理想与信念，与世无争，平和待人，敢于承担责任。
这些品质构成了他独特的人格魅力，也给我们带来了对于人生与社会的深刻思考。
三、《山海经》中的人物形象1. 山海经中的神话传说《山海经》作为中国古代神话文化的典范，其中的人物形象更是丰富多彩。
各种神兽、仙人、巨人等形形色色的人物在其中活灵活现，给人以无限遐想。
2. 山海经中的英雄豪杰在《山海经》中，也塑造了许多勇敢、智慧、仁爱的英雄豪杰形象。
他们拯救山河，保护百姓，具有超凡的智慧与力量，是古代文学中的典型代表。
3. 山海经中的人物价值观通过《山海经》中的人物形象，我们可以窥见古代人民对于世界的探索与解读，以及他们对于生存与发展的智慧与勇气。
这些人物形象不仅展现了古人的丰富想象力，更蕴含着他们对于宇宙万物的敬畏与热爱。
四、总结与展望通过对《朝花夕拾》中阿长与《山海经》中人物形象的全面评估与探讨，我们可以看到古代文学作品中塑造的人物形象如此深刻、生动、富有内涵。
这些人物形象不仅是文学作品的载体，更是古人对于生活、人性与宇宙的深刻思考与表达。
分析《阿长与山海经1》中的人物形象与性格塑造
分析《阿长与山海经1》中的人物形象与性格塑造。
一、主要人物形象与性格塑造1、阿长阿长是本书的主人公，他身上具有了很多优秀的人物性格。
他是一个勇敢、聪明、谨慎、果敢、正义、善良、坚韧不屈的人。
其勇敢表现在他面对种种困难时不屈服、不动摇，始终坚持自己的信念，他在这个她所在的世界上，面对着各种强大的敌人，但是，他总是不怕困难，敢于奋斗。
同时，阿长智慧是相当高超的。
在他获得的各种能力下，遇到困难时能够迅速想到解决方法，凭借着自己聪明的头脑和自信心，在冒险的道路上寻求胜利。
阿长也是一个谨慎的人，他在冒险的过程中总是严格按照自己的计划实行，不会轻易冲动，这种谨慎的态度常常是能够避免许多需要后悔的错误的行为。
正义是阿长身上非常鲜明的一种品质，在面对那些虐待他人、迫害他人的邪恶势力时，他的表现总是从正义的角度着眼，而不是出于个人原因。
2、孟婆孟婆是一个魔界的小女孩，她性格非常的单纯、天真、可爱。
在小说中，她是阿长的朋友，但她并没有具备非常高超的本领和异能，只是单单的借助她自身的善良与生命力来帮助阿长。
孟婆的可爱性格常常在文章中被强调和描述，这个性格也常常在书中体现，让人看了之后不禁想要去保护她，防止她受到伤害。
二、人物形象的塑造手法1、对比手法在《阿长与山海经1》中，对比是一种很有效的塑造人物形象的手法，这个手法通过塑造一个人物与其他人物形成对比，让原本简单的人物形象更加立体鲜明。
例如，孟婆与阿长的关系，孟婆是单单的凭借自己的善良和生命力来帮助他人，没有任何能力是能够跟上阿长的速度的。
但是阿长正是因为孟婆的善良和强大的生命力，才能够成功完成冒险。
2、形象符号手法形象符号手法是一种比较典型的刻画人物形象的手法。
该手法通过刻画人物的某一特征来凸显其人物形象，以传递一定的意义。
在《阿长与山海经1》中，阿长的形象符号为他拥有异能。
这个能力并没有给阿长创造一个无敌的形象，而是让他能够成为这个世界上最强大的生物，从而以自己的力量推动整个事物的运转。
阿长与山海经主要人物形象概括
阿长与山海经主要人物形象概括【阿长与山海经主要人物形象概括】文/写手一、引言《山海经》是中国古代的一部重要著作，记录了大量古代神话传说和地理知识。
在这部著作中，有很多各具特色的人物形象，其中阿长是其中一位非常引人关注的人物。
今天，我们将一起来深入探讨《山海经》中的阿长及其他主要人物形象。
二、阿长1. 阿长的性格在《山海经》中，阿长的形象被描绘为一个勇敢、坚毅的人物。
他总是不畏艰险，敢于直面挑战和危险，展现出了坚定的意志和不屈的性格。
2. 阿长的经历阿长在《山海经》中有许多惊险的历险，如登山涉水、斩妖除魔等，这些经历丰富了他的形象，使他成为一个备受尊敬的英雄人物。
3. 阿长的意义阿长在《山海经》中象征着勇气、坚韧与信念，他的形象给人留下了深刻的印象，成为了中国古代神话传说中的一位经典人物。
三、其他主要人物形象1. 大禹大禹是《山海经》中另一位重要的人物，他被描述为一个智慧、仁厚的君王，专心致志于治理天下水患。
2. 后羿后羿是《山海经》中的另一位杰出人物，他以勇敢和智慧著称，成为了一个受人敬仰的英雄人物。
3. 盘古盘古是《山海经》中的神话人物，他凭借自己的力量开辟了天地，成为了中国古代神话传说中的始祖。
四、总结与展望通过对《山海经》中阿长及其他主要人物形象的概括，我们可以看到这部著作所展现的丰富多彩的神话世界。
这些人物形象不仅是中国古代神话传说的重要组成部分，也反映了中国古代人民对勇敢、智慧、仁厚等品德的崇尚。
我们应当继续深入研究《山海经》，更好地理解这些人物形象所蕴含的文化内涵，以丰富我们的精神世界。
个人观点：《山海经》中的人物形象是中国文化宝库中的瑰宝，值得我们深入挖掘与品味。
这些人物形象所体现的品德与智慧，对我们当代人的成长与修养同样有着重要的启示意义。
在本篇文章中，我们深入探讨了《山海经》中的阿长及其他主要人物形象，并指出了他们的重要意义。
希望这篇文章能帮助你更深入地了解《山海经》，并对中国古代神话传说有着更加全面、深刻的认识。
朝花夕拾《阿长与山海经》人物形象
朝花夕拾《阿长与山海经》人物形象一、朝花夕拾《阿长与山海经》概述作为鲁迅先生创作的最杰出的短篇小说之一，《阿长与山海经》以其悲壮的叙述方式、深刻的人物形象和对生活、人性的思考而著称。
小说以北京胡同生活为背景，塑造了一个个夹杂着悲凉与温情的人物形象。
其中，小说中的主人公阿长不仅是一个鲜活的人物形象，更是一种特定时代背景下的集合体现，体现着社会现实与道德困境的交织。
二、阿长形象的深度和广度评估1. 阿长的外在形象阿长是一个生活在北京胡同里的穷苦人家的孩子，从小就饱受贫困和艰辛的磨难。
他的父亲是一个好为人师，却因为坚持高尚的道德而被社会边缘化。
阿长的长相并不出众，但他那双略显深陷的眼睛里却闪烁着不屈的锐气和对人生的探索与追求。
2. 阿长的内心世界鲁迅先生透过对阿长内心独白的描写，展现了阿长内心深处的挣扎与痛苦。
他在追求社会公正与道德良知的道路上频临选择与放弃的煎熬，同时也面对着生活带来的无尽苦难和不公。
阿长的内心世界是一个充满了饱受煎熬却仍不放弃追求的坚毅和正义感。
3. 阿长的社会反映阿长是鲁迅笔下的一个典型人物，他所处的社会环境代表了当时我国社会的普遍境况。
他的贫困和不公是无数普通人的写照，而他对抗恶势力的勇气和不屈不挠的精神则反映了民众对于社会公正的渴求。
三、对阿长形象的个人观点和理解在我的看来，阿长是一个真正的英雄。
他虽然没有华丽的外貌和世俗的财富，却用他坚定的信念、不屈不挠的毅力和对正义的追求，成为了一个堂堂正正的英雄人物。
在当时的黑暗社会环境中，他代表了那些默默无闻却义无反顾地追求公义的人，是无数平凡人的楷模和信仰。
四、总结回顾通过对《阿长与山海经》中主人公阿长形象的深入评估，我们可以看到鲁迅先生透过这个饱受苦难的人物形象，传递了对社会现实的思考和对于人性的探索。
阿长不仅是一个鲜活的人物形象，更是一个道德品质和正义信念的体现。
他也呼应了鲁迅先生一贯的关怀普通人民的情怀，是一部不可多得的文学作品。
鲁迅写的阿长与山海经的人物形象
阿长是鲁迅先生的小说《阿长与山海经》中的主人公之一，他是一个普通的农民，对传统的道德观念和社会秩序持有怀疑甚至是反抗的态度。
而山海经则是古代经典文学作品，记载了古代神话传说中的山海地理和传说人物，被认为是我国古代的群体创造的民间文学。
本文将以深度和广度兼具的方式，探讨鲁迅笔下的阿长与山海经的人物形象，帮助您更深入地理解这个主题。
一、探讨阿长的人物形象1. 从《阿长与山海经》中阿长的形象入手，可以看到他作为一个贫苦农民的形象是鲁迅对当时社会现实的一种写照。
阿长面对生活的压迫和人生的困境，展现出了一种顽强的生命力和追求自由的精神。
2. 阿长对传统道德观念和社会秩序的怀疑和反抗，体现了他作为一个受压迫阶层的人物形象。
在社会风气逐渐的情况下，阿长所展现出的个性和思想，引发了读者对社会现实的深刻反思。
二、剖析山海经的人物形象1. 山海经作为我国古代经典文学作品，其中蕴含着丰富的神话传说和传统文化，塑造了众多神秘的人物形象。
这些人物形象具有独特的神秘气质和文化内涵，对我国传统文化的发展和传承具有重要意义。
2. 通过对山海经中的人物形象进行分析和解读，可以发现其中所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
这些人物形象不仅展现了古代人们对自然界的敬畏和崇拜，也反映了他们的生活态度和价值观念。
三、总结与展望通过本文的探讨，我们可以看到，鲁迅笔下的阿长及山海经中的人物形象，都承载着丰富的文化内涵和社会意义。
他们所展现出的形象，既是对当时社会现实的批判，也是我国传统文化的传承和创新。
希望本文的分析能够帮助您更深入地理解和认识这些人物形象，进一步启发您对文学作品的思考和理解。
个人观点与理解：阿长与山海经的人物形象在鲁迅的笔下，展现了不同的生命和精神追求。
阿长作为一个普通的农民，面对生活的压迫和困境，展现出了顽强的生命力和追求自由的精神；而山海经中的人物形象，则承载着古代神话传说和传统文化的丰富内涵，展现了古代人们对自然界的敬畏和崇拜。
阿长与山海经形象特点
阿长与山海经形象特点
《阿长与<山海经>》的阿长是鲁迅小时候的保姆。
阿长这个人物形象的特点有以下几个：
1、粗俗质朴：阿长喜欢“切切察察”，指指点点，惹起一些“小风波”；对鲁迅管束严格，不允许鲁迅走动；夏天睡觉时摆成“大”字睡姿，虽然鲁迅的母亲委婉地提醒过她，她却依旧如此。
2、迷信愚昧：阿长懂得许多“规矩”：认为正月初一说“恭喜”、吃福橘就可以保证孩子和自己一年到头顺顺溜溜；叮嘱不能往晒裤子的竹竿底下钻过去。
阿长认为太平天国的军队会叫妇女脱下裤子排好队，站在城墙上，就可以让外面攻城的大炮不能放出来，或自行炸毁。
3、关爱孩子：有些“规矩”其实对孩子有益，比如孩子不要走进停放去世的人的屋子。
最让迅哥儿感动的是：不识字的阿长看到迅哥儿念念不忘《山海经》，就关切地询问这件事。
她利用放假的一段时间，费尽千辛万苦，遭受多少白眼（因为不识字，她逢人就打听的是《三哼经》），花费自己的劳动所得，为迅哥儿买来他朝思暮想的带图的《山海经》，满足了孩子的求知欲，为鲁迅成为文学家奠定了基础。
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例3：《范进中举》中的胡屠户，对中举前的范进骂他： ‚像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天 鹅屁吃！‛后来，范进中了举，他又大加赞美：‚我的这个贤 婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷， 也没有我女婿这样一个体面的相貌。‛ （吴敬梓《儒林外 史》）
胡屠户的语言显示了他欺贫爱富的性格特点。
人教版八年级上册语文
阿长与《山海经》
湖南师大附中博才实验中学 叶 新
本文节选自《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》鲁迅散文集。在莽原上发表时题 做《旧事重提》，编集出版时改用现名。共收入 1926年创作的回忆性散文10篇。这本散文集以一个 侧面表现了鲁迅所处时代的社会风貌。 《朝花夕》拾各篇以记人为主的有三，即《阿 长与〈山海经〉》、 《藤野先生》、 《范爱 农》 ， 《藤野先生》记师恩， 《范爱农》记友 情，《阿长与山海经》则记作者儿时的保姆。
通过对人物的外貌、神态描写分析人物形象
例8：郑屠右手拿刀，左手便要来揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶 将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯， 提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：‚洒家始投老种经略相公，做到关 西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般 的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？‛扑的只一拳，正打在鼻 子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、 辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：‚打 得好！‛鲁达骂道：‚直娘贼！还敢应口！‛提起拳头来就眼眶际眉梢只一 拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽 将出来。 两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。 郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：‚咄！你是个破落户！若只和俺硬到底， 洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！‛又只一拳，太阳上正着， 却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见 郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。 鲁提辖假意道：‚你这厮诈死，洒家再打！‛只见面皮渐渐的变了。鲁 达寻思道：‚俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官 司，又没人送饭，不如及早撒开。‛拔步便走，回头指着郑屠尸道：‚你诈 死，洒家和你慢慢理会！‛一头骂，一头大踏步去了。（施耐庵《水浒传》）
例11：芦荡的暴风雨是极其可怕的：‚雷声‛‚如万辆 战车从天边滚动过来‛，‚暴风雨‛‚歇斯底里‛‚天昏地 暗‛，‚仿佛世界已到了末日‛（曹文轩《草房子》）
暴风雨给了杜小康一个成长的机会和舞台。可以说恶劣 的环境，突出了主人翁杜小康的勇敢和坚强。
3.分析对比手法，把握人物形象。 把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相 对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或 说明，这种写作手法叫对比，也叫对照。
盲人看（毕淑敏） 每逢放学的时候，附近的那所小学，就有稠厚的人群，糊在铁 门前，好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。 在远离人群的地方，有个人，倚着毛白杨，悄无声息地站着， 从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来，拉着他说，爸， 咱们回家。他把左手交给孩子，右手拄起盲杖，一同横穿马路。 多年前，这盲人常蹲在路边，用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺 不好，琴也质劣，音符断断续续地抽噎，听了只想快快远离。他面 前盛着零碎钱的破罐头盒，永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点 钱进去，也是堵着耳朵近前。 后来，他摆了个小摊子，卖点手绢袜子什么的，生意很淡。一 天晚上，我回家一下公共汽车，黑就包抄过来。原来这一片停电， 连路灯都灭了。只有电线杆旁，一束光柱如食指捅破星天。靠近才 见是那盲人打了手电，在卖蜡烛火柴，价钱很便宜。我赶紧买了一 份，喜洋洋地觉得带回光明给亲人。 之后的某个白日，我又在路旁看到盲人，就气哼哼地走过去， 说，你也不能趁着停电，发这种不义之财啊！那天你卖的蜡烛，算 什么货色啊？蜡烛油四下流，烫了我的手。烛捻一点也不亮，小得 像个萤火虫尾巴。
从长妈妈的这段语言描写中，明显看出长妈妈是位很迷信 的农村妇女。同时长妈妈对除夕祝福语、吉祥语的重视，也表 露了长妈妈渴望得到幸福的深切期盼。
例2：‚哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！‛ 简短的一句话语，长妈妈的爱跃然纸上。因为长妈妈没有 为自己辛苦寻找这本书而埋怨抱怨，也没有为自己的功绩而邀 功，就是简单的一句话。形象的烘托出长妈妈对待孩子无私的 疼爱而‚山海经‛却说成‚三哼经‛，暗示出长妈妈买书时的 艰难，侧面烘托出别人不肯做，或不能做的事，他却能够成功， 证明她确有伟大的神力。
通过对人物的语言描写分析人物形象
例4：‚立刻伸出臂膊，一把将我按住‛‚惶急地看着 我‛。‚她又有所要求似的，摇着我的肩‛……‚她于是十 分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的 嘴里。‛ 这一段中几个动作，将阿长在我说恭喜之前的焦急，说恭 喜之后的欣喜形象的刻画了出来，作者虽然认为这是‚元旦辟 头的磨难’’，但正是这‚磨难‛中，寄托着长妈妈怎样善良 真诚的愿望啊。她希望自己和孩子‚一年到头，顺顺流流‛， 这其中更重要的是孩子，体现其迷信的同时更体现了她对孩子 的爱。 例5：‚女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子划破了 手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。‛ （孙犁《荷花淀》） 水生嫂得知水生‚明天就要到部队去‛时，一个‚手指震 动‛的动作，体现了水生嫂得知这一消息后内心的不平静，让 我们看到了一个关爱、依恋丈夫的女子形象。
盲夫说，别人用眼看，咱可以用心看、用耳朵看、用手看、用鼻子 看……加起来一点不比别人少啊。 他说着，用手捉了妻子的手指，向粗糙的树皮攀上去，停在一片极小的叶 子上，说，你看到了吗？多老的树，芽子却是新的。 那一瞬，我凛然一惊。世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。 记住并真正懂得 后来盲夫妇有了果实，一个瞳仁亮如秋水的男孩。他渐渐 长大，上了小学，盲人便天天接送。 起初那孩童躲在盲人背后，跟着杖子走。慢慢胆子壮了，绿灯一亮，就跳 着要越过去。父亲总是死死拽住他，用盲杖戳着柏油路说，让我再听听，近处 没有车轮声，我们才可动…… 终有一天，孩子对父亲讲，爸，我给你带路吧。他拉起父亲，东张西望， 然后一蹦一跳地越过地上的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖，跟着目光 如炬的孩子，无所顾忌地前行，脚步抬得高高，轻捷如飞。 孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时，盲人依旧每天倚 在校旁的杨树下，等待着。
例12：‚这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和 孩子们往来，有时简直称我们为‘小友’。‛‚我很愿意看看 这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒 的。‛‚别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确 有伟大的神力。‛ 文中说到‚这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩 子们来往‛，说明叔祖只是把作者当做排遣寂寞的对象，更加反 衬出阿长为作者买书时的真情真意，以及长妈妈对待孩子的真诚。 其次是把长妈妈与‚别人‛对比，别人就是祖母和妈妈一类人， 他们谁也不肯真实的回答，不把孩子的天性好奇与喜好当做一回 事，而只有长妈妈记在心上，并且付之行动。也反衬出长妈妈对 待孩子天性的了解，以及对待孩子真挚的爱。
文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么 。从这些事情中，可以看出阿长是怎样的一个人？
写了对她名字的由来，写了她喜欢‚切切 察察‛的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古 怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了他给 我讲长毛的故事，写了她谋死‚我‛的隐鼠； 重点是写她给‚我‛买来了《山海经》。
从这些事情中可以看出阿长是一个很不幸 而又热望一生平安的的劳动妇女，她没有文化 、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子 解决疑难。
4.分析典型事例，体察人物特点。
例12：如鲁迅《藤野先生》作者在跟藤野先生的交往中,着重 选写了他的四个典型事例.从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。 (1)写藤野先生检查并从头到末地修改‚我‛抄的讲义.表现了先 生认真负责,一丝不苟的工作态度； (2)写藤野先生指出‚我‛绘的解剖图中的错误.表现了先生热情 关心,严格要求的工作作风； (3)写藤野先生为‚我‛不信鬼神,敢于解剖尸体而感到高兴和放 心.表现了先生的正直无私,直挚诚恳的工作精神； (4)写先生向‚我‛询问,了解中国女人裹脚的情形.表现了先生的 探索研究,实事求是的精神。
通过对人物的动作描写分析人物形象
例6：‚身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕； 一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破， 似乎十多年没有补，也没有洗。‛‚青白脸色，皱纹间时常 夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。‛（鲁迅《孔已己》） 俗话说，人如其面，一个人的思想性格可以从外貌上体现 出来。分析这些肖像描写，就看出孔已己懒惰、死要面子的性 格特点。 例7：‚老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴 上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有多少肉，干瘦得像 老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别 精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。‛（孙犁《芦花荡》） ‚干瘦‛‚花白胡子却特别精神‛‚明亮的眼睛‛，从这 寥寥几笔中，我们看到了一个能干、自信的老人。
2.分析侧面描写，把握人物形象。 侧面描写,又叫间接描写,是指在文学创作中, 作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写 的对象,使其鲜明突出。如用有关人物的对话、心 理活动、事件的叙述、场景的描绘等来烘托反衬人 物。侧面描写通常有人物的烘托和环境的烘托。
例9：‚伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。‛‚无不变 色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。‛（林嗣环《口技》） 两个场景中，听众的神色、动作、心理都属于侧面描写, 从中我们也能感受到表演者技艺高超。
例10：‚父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶， 那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那 专注的目光。‛（李森祥《台阶》） ‚高高的台阶‛、‚摇来摇去‛的‚柳树枝‛和父亲‚专 注的目光‛叠加在一起，情景交融，呈现出丰富的内涵。‚高 高的台阶‛是财富和地位的象征，‚专注的目光‛中传达出父 亲对地位的希翼，对美好生活的憧憬。
人 物 形 象
那么，我们如何分析作品中的人物形象呢？