20第三章 女性主义与文化研究
文学理论中的后现代主义女性主义研究
文学理论中的后现代主义女性主义研究引言后现代主义女性主义是20世纪末以来逐渐兴起并逐渐发展的一个学科领域，它将后现代主义理论与女性主义理论相结合，探讨女性在后现代社会的地位、身份和权力关系。
这一研究领域旨在挑战男性主导的文化话语，并探索女性主体性的重构与解放。
本文将从后现代主义女性主义的理论起源、主要研究方向和对文学理论的影响等方面进行介绍和分析。
后现代主义女性主义的理论起源后现代主义女性主义的理论起源可以追溯到20世纪70年代后期，当时女性主义者开始对传统女性主义理论和实践进行批判，并寻求新的理论框架来解释女性的经历和问题。
与此同时，后现代主义理论也兴起，提出了对中心主义、稳定性和固定性的质疑，强调权力、身份和主体性的流动性和多样性。
后现代主义女性主义者将这两种理论相结合，试图重新审视和重构女性主体性的概念和话语。
后现代主义女性主义的主要研究方向后现代主义女性主义的研究方向包括语言与话语、身份与主体性、权力与社会关系等方面。
以下将对其中的几个主要研究方向进行介绍。
语言与话语后现代主义女性主义者认为，语言是权力运作的工具，并且存在着性别化的话语结构。
她们批判男性主导的文化话语，并试图挑战和改变这种话语结构。
她们在文学、哲学和文化研究等领域的著作中，以女性视角重新解读和重构经典作品，并探索女性话语的可能性。
身份与主体性后现代主义女性主义者关注女性的身份认同和主体性，认为女性的身份建构是一个多样化的过程。
她们试图打破二元对立的思维方式，批判以性别作为身份认同的唯一标准，并探索女性的身份认同与其他身份因素的交织关系。
权力与社会关系后现代主义女性主义者研究女性在后现代社会中的权力关系，关注女性的社会地位、职业发展和家庭生活等方面。
她们批判女性的结构性暴力和男性主导的权力关系，并寻求解放女性的可能途径。
后现代主义女性主义对文学理论的影响后现代主义女性主义对文学理论产生了深远的影响。
它对文学史的重新解读和经典文学作品的批评，使女性的声音和观点得以被听见和认可。
《女性主义文论》课件
后现代主义理论
强调多元性和差异性，反对单一的叙事和解 释，对传统文学批评进行反思和挑战。
02
女性主义文论的主要观点
女性写作与主体性
女性写作
女性主义文论认为女性写作是一种独 特的文学表达方式，强调女性经验、 情感和视角在文学创作中的重要性。
主体性
女性主义文论主张女性应拥有自主的 主体性，摆脱男性中心的文学传统和 社会结构的束缚，追求自我表达和自 我实现。
女性形象与社会建构
女性形象
女性主义文论批判传统文学中刻板的女性形象，提倡塑造多元、真实、独立的 女性形象，反映女性的多样性和复杂性。
社会建构
女性主义文论认为性别是一种社会建构，强调性别身份和文化背景对个体经验 的塑造和影响。
女性主义文论在教育领域的影响
1 2 3
提高性别意识教育
女性主义文论强调教育应该关注性别平等和多元 文化，提倡在课程中加入性别平等的内容，帮助 学生建立正确的性别观念。
促进女性学的发展
女性主义文论推动了女性学的发展，促使高校开 设女性学课程，培养学生对性别问题的研究兴趣 和能力。
鼓励女性参与学术研究
拓宽文学主题和风格
女性主义文论挑战了以男性为中心的文学传统，提倡多元化的主题和风格，包括对女性经验、性别关系、社会地位等 问题的探讨。
推动文学批评的性别意识
女性主义文论强调文学批评的性别意识，促使批评家重新审视传统的文学标准和价值观念，从性别的角 度重新评价文学作品。
女性主义文论在文化研究中的应用
女性主义文论鼓励女性在学术领域的发展和参与 ，支持女性学者发表研究成果，提高女性在学术 界的地位和影响力。
04
什么是女性主义？
什么是女性主义？随着社会的发展，女性权益逐渐得到重视，女性主义成为一个热门话题。
那么，什么是女性主义？女性主义有哪些流派和思想？本文将从不同角度分析女性主义。
一、女性主义的定义女性主义广义上是指支持女性平等地参与社会政治、文化和经济领域的运动和理论。
狭义上指的是关注女性问题的学说和社会运动。
女性主义的目的是消除性别歧视和不平等，实现性别平等和女性权利的实现。
女性主义的影响不仅仅在西方国家，而是全球性的。
二、女性主义的流派和思想1. 自由主义女性主义自由主义女性主义认为，女性拥有与男性平等的权利，以及实现性别平等的最佳方式是通过法律和政策的改革。
自由主义女性主义反对歧视性法律，赞成女权主义运动中的女权主义者，主张女权主义的目标是赋予女性更大的自由和自我控制。
2. 文化女性主义文化女性主义关注的是文化和媒体对女性的影响。
文化女性主义认为，女性是一群受到男性统治的弱势群体，他们认为这种统治是一种意识形态和社会结构的产品。
他们在研究和传媒方面，分析和批评了文化表现中女性的形象和角色，提出了女性主义的思想。
3. 同性恋女性主义同性恋女性主义认为，性别歧视不仅是女性遇到的问题，同时也包括那些拥有性别的人们。
她们主张，性别歧视一部分就是异性恋歧视同性恋，通过建立互惠关系和共存理念，营造氛围，增强社会认同和社会支持以帮助实现性别平等性。
三、结语综上所述，女性主义是一种主张实现性别平等和尊重女性权利的运动和理论。
女性主义思想的发展历程中出现了多种流派和思想，每一个流派和思想都有其独特的观点。
在女性的发展和平等方面仍然有很多的工作要做，在实现性别平等方面仍然面临许多的挑战，但这并不影响女性主义的发展方向。
我们应该坚定地推进女性权利的发展，并为其前行不懈努力。
《文化研究·性别》PPT课件
社会性别概念被大量地运用到 对两性不平等关系的分析中， 为第二次女权主义运动高潮的 到来推波助澜；
同时大量理论著作的出现标志 着女权主义建立起了自己的理 论体系和分析方法，有了独立 的研究对象和研究视角。
二、女权主义理论
女权主义理论可以被划分 为宏观理论和微观理论两 大类。
• 穆勒当时提出了一个著名的 论断：“一个性别从属于另 一个性别是错误的。”他认 为，女性的能力看上去确实 低于男性，但这是长期社会 压迫和错误教育的结果，是 压抑一方激励另一方的结果。
以沃斯通克拉夫和穆勒 等人的女权主义启蒙理 论作为代表，第一次女 权主义运动浪潮在英国、 法国和美国兴起：
通过了保护女工立法，减少劳 动时间，改善工作条件，提高 工资和保障福利；
第二次世界大战结束后， 世界范围内的各种解放运 动为女权主义的发展提供 了契机，并在60年代形成 了女权主义运动的第二次 高潮。
但是在美国，女权主义出现了一次 短暂的消退期。60年代美国的所谓 “快乐的家庭主妇”现象是指妇女 退回到了家庭，充当小康家庭的贤 妻良母，一些工作的女性也大多从 事图书管理员、秘书之类的辅助性 工作，更为关键的是，当时的社会 舆论认为职业女性不符合女人的天 性。
“女权主义”一词最早在19世纪90年代出 现在法国，后传到欧洲和美国，并逐渐流 行开来；五四时期，“女权主义”传入中 国，“男女平等”成为新文化运动的旗帜 之一，直接促进了中国历史上第一次妇女 解放运动。
一、女权主义运动
在欧洲，女权主义的 思想源远流长，薄迦 丘、蒙田、乔叟等人 文主义先驱都曾发出 “男女平等”的呼吁；
• 因此，性别是一组不断重 复的行为，一种看起来自 然的存在，这就意味着男 人和女人可以跨性别来扮 演另一种性别角色。
《大众文化中的女性主义》（第三章）翻译实践报告
摘要翻译实践报告的原文选自《大众文化中的女性主义》，译者翻译了第三章，所选材料主要讲述电影电视中女性在厨房中的形象变化，以及女性主义在大众文化中的发展，语言生动，用词灵活，难度适中。
翻译实践报告的难点是翻译实践部分。
翻译实践材料涉及大众文化以及女性主义这一主题，文化内涵丰富，很难准确翻译。
文化翻译不仅要求译者具有扎实的英汉双语基本功，还需要深厚的文化功底。
进行文化翻译时译者结合上下文语境，并采用归化、异化和直译、意译相结合的翻译方法，力求译文忠实、通顺。
翻译实践报告将翻译理论与翻译实践案例分析相结合，并且提拱了较高质量的翻译实践材料。
这为大众文化和女性主义方面的英译汉翻译实践和翻译实践报告研究者提供了理论以及实践参考，具有一定的学术价值。
关键词：女性主义；大众文化；厨房；案例分析；英译汉AbstractThe translation material is an excerpt from Feminism in Popular Culture (Chapter III). This chapter mainly describes the changing images of women in film and TV programs and the development of feminism in the popular culture. The language of this chapter is vivid, flexible and moderately difficult.The translation process is the most difficult part of the translation report. The source material includes lots of cultural points on the popular culture and the feminism which are hard to translate accurately. Translator who works on the culture translation not only should be good at English and Chinese language, but also be knowledgeable on English and Chinese culture. With referring to the whole context, the translator has tried her best to make the target language faithful and fluent by using translation strategies such as domesticating translation and foreignizing translation as well as the translation methods such as literal translation and free translation.The translation report connect translation theories to translation case analysis of translation practices and also provides a target material with higher quality. It is a good reference with academic value for researchers who study English to Chinese translation and translation report on popular culture and the feminism.Key words: feminism; the popular culture; the kitchen;case analysis;English to Chinese translation目录摘要 (I)Abstract ...................................................................................................... I I 目录 . (IV)1 翻译任务描述 (1)1.1 材料来源 (1)1.2 文本简介 (1)1.3 作者简介 (1)1.4 选题意义 (2)2 翻译过程 (3)2.1 译前准备 (3)2.1.1 背景材料搜集 (3)2.1.2 原文阅读和分析 (3)2.1.3 翻译策略和辅助工具的选择 (3)2.2 初译和修改过程中遇到的问题 (4)2.3 审读、润色、定稿 (4)3翻译案例分析 (5)3.1 词汇翻译 (5)3.1.1专业术语 (5)3.1.2词义选择 (6)3.1.3增译 (8)3.1.4介词短语的翻译 (10)3.2 句子翻译 (11)3.2.1长句的拆分 (12)3.2.2短句的合并 (14)3.2.3被动句的翻译 (14)3.3 语篇翻译 (16)3.3.1指代衔接 (16)3.3.2逻辑连接 (17)3.4 文化因素翻译分析 (18)3.4.1异化 (18)3.4.2归化 (20)4 翻译实践总结 (22)4.1翻译体会和启示 (22)4.2建议和展望 (23)5 参考文献 (24)英语原文 (25)汉语译文 (43)致谢 (57)作者简介 (58)1 翻译任务描述1.1 材料来源翻译材料选自《大众文化中的女性主义》(Feminism in Popular Culture)第三章“厨房中的女性主义者:玛莎、玛莎和尼格拉(The Feminist in the Kitchen: Martha, Martha and Nigella)”。
女性主义文化研究在英国
通过 符码 而建 构起 来 ，也 被活 生生 的现 位 面 面 观 》 ，以 及 由 萨 拉 ・ 富 兰克 林、
实所 实 践 。以这 样那 样 的方式 ，以媒 介 西 丽亚 ・ 拉瑞 和我合编 的 《 远离 中心 ：
国家学者 的兴 趣 与想象 。作 为原 初伯 明
２ ８
翰学 派 的 一 位 成 员 ，面 对 这样 的话 题 ， 当然 会 引发 我 对 这 段 历 史 ，更 具 体 而
言 ，就是 对某 种 主题史 的记 忆 ，然 而我
在伯 明翰 当代文化研究 中心 （ Ｃ Ｃ Ｃ Ｓ ） 的经 历 中 ，媒 介研 究和性 别研 究通 常 会 采用 文学 研究 （ 如 符号语 言学 、心 理 分 析 、批评 理论 、后 结构 主义 ）和更 具 经 验 主义倾 向 的社会 学 （ 如 民族 志 、政 治 经济 学 、社会 历史 学 ）理 论 框架 。媒 介
上 述研究 方 法也 体现 在我 的工 作 之 义 、父权 旨趣 所 塑 形 的 ） ，政 治 是 文 化 中：《 明星的凝视 ：好 莱坞 电影和女性 观 的政 治 （ 部 分被 大众 媒介 所建 构 ） 。
众》 （ Ｓ ｔ ａ ｒ Ｇ ａ ｚ ｉ ｎ ｇ： Ｈｏ ｌ ｌ ｙ ｗ ｏ ｏ ｄ￣ｎ ｅ ｍａ
女性主义文化研究在英 国
口 杰基 ・ 斯泰西／ 著
段慧／ 译
对媒 介 与性别 关 系的考 量 ，是英 国 作 ，即一 幅玛 格 丽 特 ・ 撒 切 尔 画像 。有 文化 研究 历史 演变 进程 中比较特 殊 ，同 心者 自然会 将这 样 两个媒 体事 件与 过 去 时也 是最 具 冲击性 的一个 话 题 。它本 身 发生 的历 史场景 关联 起来 ，去 思考 撒 切 即已成 为一种 话语 的谱 系 ， 同时也 与特 尔这 一人 物 已带来 的诸种 影 响及今 天 在 定 场域 中 的构 建息 息相 关 。我们很 有 幸 感受层 面 正在发 生 的变化 ，并 进而 发 现
大众文化理论
大众文化理论第一章文化与大众文化第二章“文化与文明”传统第三章文化主义第四章马克思主义第五章精神分析第六章结构主义与后结构主义第七章女性主义文化研究第八章后现代主义第九章大众政治By Antlin~第一章文化与大众文化一、文化雷蒙德·威廉斯：第一，文化可以指“智力、精神和美学发展的一般过程”；第二，文化指“一群人、一个时期或一个群体的某种特别的生活方式”；第三，文化指涉“智力，尤其是美学所创造的作品和实践”。
二、意识形态1.意识形态可以指“为某一特定人群所接合的观念系统”；2.意识形态是某种掩饰、扭曲或欺骗，用来描述某些文本和实践如何呈现对现实加以歪曲的图景；（经典马克思主义、女性主义常用的定义）3.用意识形态指代意识形态构成，理论前提是：社会的概念建立于互相冲突而非彼此赞成的基础之上，是围绕着不平等、剥削和压迫被建构出来的，在冲突中，文本总是有意无意地偏袒着一方，即所有文本都带有意识形态的意味；4.罗兰·巴尔特：意识形态主要在内涵层面发挥作用，是文本或实践所承载的或可能承载的、间接的、常常是无意识的含义。
文本将原本特殊的东西普世化、合法化，让观众误将文化之物当做自然之物；5.路易·阿尔都塞：意识形态并不是简单的观念的集合，而是一种物质实践，这意味着意识形态存在于日常生活的实践之中，而不仅仅存在于日常生活的观念之中。
在此意义上，意识形态完成了对资本主义经济条件和经济关系所必须的社会条件和社会关系的再生产，使其继续运行。
三、大众文化1.大众文化是指那些被很多人所广泛热爱和喜好的文化；（无法解释为何很多权威人士认可的“高雅文化”也有很大的销量）2.大众文化就是除了“高雅文化”之外的其他文化，即大众文化是一种低等文化。
大众文化是为了满足乌合之众而批量生产的商业文化，高雅文化则是个体创造活动的结果；3.将大众文化等同于群氓文化，大众文化不过是一种无可救药的商业文化，是为大众消费而批量生产的文化，其受众是一群毫无分辨力的消费者；（1）在过去一直存在着一个黄金时代：有机社区或民间文化；（2）群氓文化不仅具有欺骗性且毫无营养，是美国的舶来品；（3）大众文化的文化事件可以被视为公众幻想的形式，是人类的梦幻世界；（4）结构主义者认为大众文化是一架意识形态机器，轻而易举地对宰制性的权力结构进行着再生产；4.认为大众文化是来源于人民的文化。
女性主义论文的研究方案
女性主义论文的研究方案1. 引言女性主义作为一种社会理论和政治运动，致力于探索和争取性别平等和女性权益。
随着时间的推移，女性主义已经经历了多个阶段和发展，涵盖了广泛的议题，包括但不限于家庭、劳动、教育、政治、文化和社会认同等。
为了深入研究和理解女性主义的核心原理和实践应用，本文旨在提供一个女性主义论文的研究方案。
2. 研究目的本研究的目的是对女性主义进行深入研究，分析并探讨女性主义的发展历程、核心原理、相关理论和实践应用。
通过对女性主义各个方面的研究，旨在推动性别平等的社会变革，促进性别平等和女性权益的实现。
3. 研究方法本研究将采用以下研究方法：3.1 文献综述通过对相关文献的综述，包括学术论文、书籍、报告和研究项目等，可以了解女性主义的基本概念、发展历程、主要理论和实践应用。
文献综述将提供对当前女性主义研究的总体了解，并为后续的研究提供理论框架和基础知识。
3.2 调查问卷通过设计和分发调查问卷，可以获取广泛的意见和观点，了解公众对于女性主义的认知和态度。
调查问卷将采用随机抽样和目标群体抽样的方法，确保样本的代表性和可靠性。
通过分析调查结果，揭示社会对女性主义的态度和看法，并为女性主义的宣传和推广提供支持和借鉴。
3.3 访谈和观察通过与女性主义倡导者、研究者和实践者的访谈，可以深入了解女性主义的实践应用和影响力，以及他们在推动性别平等方面所面临的挑战和困境。
观察女性主义组织、活动和倡导行动，可以获取第一手资料和实地经验，进一步加深对女性主义的理解和分析。
4. 研究内容本研究将围绕以下几个方面展开：4.1 女性主义的定义和核心原理通过对女性主义的定义和核心原理的研究，可以了解女性主义的基本概念和理论基础。
包括但不限于性别平等、女性权益、男性特权、父权制度、种族和阶级的交叉影响等议题。
4.2 女性主义的发展历程通过对女性主义的发展历程的研究，可以了解女性主义从兴起到发展成为一个复杂的理论体系和社会运动的过程。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
灵魂是身体的监狱。所以性别是一种表演，它总是发 生在一个惩罚的语境之中。就性别的“表演性”来看， 表演者与表演行为是难分难解的。个人和社会，也浑 然成为一体，难以分辨孰先孰后。这就是“性别麻 烦”，性别不得不一次次通过表演来确认自身，及其 相关社会规范。
女性视角青年亚文化研究：细心考察罗曼司、 流行音乐和时尚笼罩下的工人阶级女孩的文化 生活。
流行少女杂志《杰姬》（Jackie）的文化分析
惯于以漂亮女孩幸福微笑做封面的《杰姬》杂志，完 成了私人领域中“心灵”和情感的内部空间转向：
“文章和专题被小心翼翼地排序，不会让“沉重”的 专题连在一起出现，黑白的图片固执占两页半或三页。 中间总是插进彩色广告或美女图片，吸引读者直接参 与读者来信和提问栏目，使得杂志能被反复阅 读。……进入《杰姬》的世界，就意味着进入了一个 没有历史、亘古不变的空间，学校或家庭工作等真实 世界关心的东西被束之高阁了。 ”
女性杂志是在男性文化的蔑视之下发展起来的， 承认女性杂志有它自己的权利，这意味着女性 杂志可以创造一个“另外一个世界”，另辟天 地来给女性一个喘息的空间。
文西普：女性杂志分析，目标之一即是解释这 类杂志的魅力从何而来，与此同时，批判性地 分析它们的局限和变革潜能。
2．《杰姬》的女性主义分析
麦克罗比的女性杂志分析 早期伯明翰中心保罗·威里斯和迪克·赫布迪基 等人的青年亚文化研究是缺失性别意识，导致 研究中女孩子的文化生活缺场。
第三节 性别理论
1．后现代女性主义
性别研究是女性主义文化研究近年方兴未艾的 一个新近形式，具有浓重的跨学科研究特征， 涉及到性别社会学、拉康的精神分析理论，以 及朱迪斯·巴特勒的女性主义理论等等多种资 源。
什么是性别？ 女性主义文化研究视野的共同识见：性别完全
是文化使然，而不是自然生成。
后现代女性主义
第三章
女性主义与文化 研究
第一节 缺场的女性声音 第二节 女性杂志分析 第三节 性别理论
第一节 缺场的女性声音
1. 女性主义的类型
女性主义与文化研究从大体 上看，可视为美国话语和英 国话语的一个连接。
美国社会学家本·阿格将女性 主义文化研究的缘起，定位 在美国批评家凯特·米莉特 1970年出版的《性政治》。
• 第一种是会寻开心，爱调情的男生，这叫所有 的女孩都无法拒绝；
• 第二种是邋里邋遢、漫不经心的“滑稽”青年， 他可以激发起女孩子的母性情感。
• 第三种多情、羞涩、敏感，甚至带点艺术家气 质。
• 最后一种是野性十足的不良少年，通常出现在 摩托车上，富有攻击性，十分性感，。
女孩则大体可以分为三种类型：
性别研究中的两个核心概念 男性特质（masculinity） 女性特质（femininity） 通俗地说，男性气质和女性气质大体相当于
“男子气”和“女人味”。
传统认为男性气质意味着勇武刚强、坚忍不拔、 执掌权柄，这种气质以牺牲亲情以为代价。
女人体现宽广的母性。多被表征为男人的性欲 对象，被认为适合做家务、带孩子、照料他人。
挑战性别范畴的传统两分性质，认为它们并不 是固定不变的，主张无论是生物性别，还是性 向和性别，都是变动不居的多元范畴。
以颠覆潜藏在两元性别、两元性向和两元生物 性别中的社会等级秩序为己任 ，并关注边缘 群体的生存状态。
后现代女性主义作为一种视野，一种方法，其 出现有它的必然性。
2．男性气质是不是区分男人和女人的标志所在？
有没有女性自己的独特文化，可以和男性的父权文 化分庭抗礼？
3．《十七岁》的女性气质
麦克罗比：以《十七岁》为代表的新一代少女杂志， 揭示了一种完全不同的女性气质建构模式。这一少女 杂志风格的转变说到底是现实生活中女性主义诉求目 标转变使然。
• 自由派女性主义； • 差异女性主义； • 社会主义女性主义； • 后结构主义女性主义； • 黑人女性主义； • 后殖民女性主义。
2．CCCS的女性学者
文化研究在其发端初期，对女性的问题的关注 是个薄弱环节。在亚文化和传媒研究这两个中 心的主要领域里，基本上是男性在自说自话。
1978年，伯明翰中心的“妇女研究组”出版 了《妇女异议：妇女服从面面观》，它是早期 女性主义文化研究的一部代表作。
3．罗曼司代码
麦克罗比的分析 针对《杰姬》的女性文化意识形态特征，参照
罗兰·巴特的符号学理论。 以罗曼司、私人生活、时尚和美容，以及流行
音乐四种代码对杂志的内容做了细致分析。 《杰姬》的图文故事总是和罗曼司有着这样那
样的联系。它的程式也是大众文化中女性形象 的一种原型。
如男孩可以归结为四种类型。
• 一是金发碧眼、安静温顺的可爱且轻信类型，她可能 最终得到心仪的男孩，也可能给悲惨抛弃；
• 二是肤色浅黑的狂野俏皮类型，她通常是金发女孩的 密友，会耍手段施诡计得到想要的男孩；
• 三是“泼妇”式类型，虽然女人当中不得人心，对于 男人却是魅力四射，无可抗拒；
• 最后，是无特点、开朗且好脾气的心不在焉类型，她 太过平凡，可是好事偏偏就在她身上发生。
第二节 女性杂志分析
1. 虚构和女性文化
女性杂志分析贯穿了文化研究的进程，表现出 女性主义的文化研究视野。
詹妮丝·文西普《走进妇女杂志》 考察了英国50年代的家庭周刊和80年代的时尚 刊物，强调思考女性和妇女，除了政治等等因 素之外，不可能离开“母性和家庭生活、美容 和时尚、爱情和罗曼司，烹饪和编织，以及浪 漫小说、菜谱和妇女杂志”。
约翰·斯多雷将20世纪女性主义归纳为四种主 要类型：
• 激进女性主义；
• 马克思主义女性主义；
• 自由派女性主义；
• 双重女性主义。
四种体统虽然一致对外，反对压迫，可是对于 压迫根源的定位，以及与之相应的解决方法， 所持立场却是各各不同的。
克里斯·巴克在《文化研究：理论与实践》中 对女性主义的分类：
“像《杰姬》这样依旧刊出老一套被动女性的杂志， 只会流失读者。这可见，今天年轻的消费女孩们，已 经多少可以发挥力量，来左右市场了。只要杂志表现 她们自己的形象，只要这些形象协调她们在文本之外 的自我，她们就会购买。…… ”
4．性别的表演性
朱迪斯·巴特勒的“性别麻烦”理论
即便性别、性向和生物性别都是文化和社会使然，其 中的个人因素也不容忽视。