简析电视纪录片定义和主要特征(精)
电视纪录片分析

大型纪录片《毛泽东》
▪ 该纪录片在拍摄的时候,毛泽东已经逝世多 年。虽然关于他的记载与图像资料不少,但那些 多是大事,而作为要表现他既是伟人又有常人一 面的纪录片来讲,这是远远不够的。于是,编导 们就采用述说法,大量采访当年毛泽东身边的人, 让他们以历史见证人的身份来讲述和回忆毛泽东 的事迹,而这其中既有国家大事,又有平常小事, 结果就亲切、生动而且真实地把当年的情景一一 地还原在我们面前。比如毛泽东与赫鲁晓夫在游 泳池见面、晚年所读书籍,带病接见尼克松等等 都在述说中再现出来,而通过这种讲述,现实与 历史也在这水乳交融。
3、访问式
▪
所谓的访问式纪录片出现于20世纪七
八十年代的美国和其他国家。
▪ 特点:完全是以访问为主的,一个访 问接一个访问,整个节目都建构在访问上
面。
▪ 标准模式:事件的见证人或参与者, 直接站在摄像机前讲述自身的经历,时而
做发人深省的揭露,时而做片言只语的佐
证。
▪ 曾获法国真实电影大奖的著名电视纪 录片《三节草》就采用了这种创作模式, 它就是让故事主人公肖淑明直接站在摄像 机前来讲述自己的传奇人生。
1、直接宣导式
▪ 所谓的直接宣导式,也叫格里尔逊式, 即一种以英国格里尔逊为代表,被比尔·尼 柯尔斯评价为被彻底用滥了的纪录片形式。
▪ 特点:为了迎合那些说教者的口味,而 会大量使用那种表面上权威味十足而实际 上往往自以为是又脱离画面的“上帝之 声”——解说。
▪ 标准模式:画面+解说。
▪ 一些大型的纪录片特别是那种政论片 多采用这种模式。不过,由于解说这种东 西有很强的主观性,会影响纪录片的客观 真实,这种形式的纪录片诞生之初很流行, 而二战后则在西方逐渐失宠了。但在我们 中国,这种纪录片一直以来就是主流的创 作模式。
电视纪录片的特征、分类和叙事方式

电视纪录片的特征、分类和叙事方式电视纪录片的基本特征(一)真实性如同新闻等其他纪实类节目一样,真实性是纪录片的生命。
电视纪录片要求制作者在真实的基础或前提下,以真诚、科学、严谨的态度对待生活、对待创作。
(二)纪实性纪实性同样是电视纪录片本质属性的一个方面,是一种与真实的联系,是一种风格、一种表现手法。
纪实手法,是纪录片创作最基本的手法。
(三)人文性纪录片关注的大都是人,是人的本质力量和生存状态、人的生存方式和文化积淀、人的性格和命运、人和自然的关系、人对宇宙和世界的思维。
它不像专题片,专题片有直接的主题目标和宣传的功利性。
纪录片的主题趋向于更为深层、更为永恒的内容,它从看似平常处取材,以原始形态的素材来结构片子,表现一些个人化的生活内容,达到一种蕴涵着人类具有通感的生存意识和生命感悟,生与死、爱与恨、善与恶、同情与反感、生存与抗争、美的追求等,强调人文内涵、文化品质。
(四)审美性纪录片必须要拍得好看。
为了纪录片拍得美,必须在纪实和造型之间寻求一种微妙的平衡。
好的纪录片应该能够引发观众的审美思考,因此纪录片应多用开放性的叙事结构,少用封闭性的叙事结构,思考应该多隐少显,理性的内在最好用I感性的外衣来包装。
电视纪录片的分类电视纪录片的分类,没有固定的统一标准,依照题材与表现方法的不同,一般分为以下几类:(一)时事报道片指报道新近发生的新闻事件的纪录片,它的性质与新闻片相同。
但报道的范围不限于一时一事,结构也比较完整。
如报道辛亥革命70周年纪念活动的《历史的纪念》、报道女排比赛的《拼搏》等。
(二)历史纪录片指再现过去时代的历史事件的纪录片。
它所表现的人物和事件须准确反映历史的本来面目,不能违背历史的真实,不能用演员扮演。
可以运用历史影片数据、历史照片、文物、遗迹或美术作品进行拍摄。
影片应具有文献价值,如《辛亥风云》、《两种命运的决战》、《淮海千秋》等。
(三)传记纪录片指记录人物生平或某一时期经历的纪录片。
什么是电视纪录片

电视纪录片
定义:电视纪录片:指纪录型的电视专题报道类节目,是运用电子采录设备和手段,对政治经济文化等新闻题材,作比较系统完整的纪实报道。
它运用新闻镜头,客观真实的记录社会生活,客观的反应生活中的真人、真事、真情、真景,着重展现生活原生形态的完整过程,排斥虚构和扮演的新闻性电视节目形态。
电视纪录片也叫电视专题片,它是一种视听结合的产物,主要由画面、解说、音乐、音响、同期声、字幕几要素组成。
可以说,一部电视纪录片的成功与否与这几要素的协调配合密切相关,而解说与其他几要素的相依相合则更是非常关键的一环。
那么,应怎样为电视纪录片解说,简单地说只有十个字,贴切、吻合、适应、融合、谐调。
电视纪录片的基本特征:
一、真实性。
如同新闻等其他纪实类节目一样,真实性也是纪录片的生命。
电视纪录片要求制作者在真实的基础或前提下,以真诚、科学、严谨的态度对待生活、对待创作。
是非虚构的电视作品,是创作者根据现实生活中真的个体生命、真事、真景象、真氛围而创作,能表达作者潜在的主观思想的作品。
二、纪实性。
纪实性同样是电视纪录片本质属性的一方面,是一种与真实的联系,是一种风格,一种表现手法。
纪实手法,是纪录片创作最基本的手法。
利用先进的电视技术,最大限度地保持原生活素材地完整性、完整的现场环境和心理氛围。
利用现代电视特技和摄像技术,提供尽可能多的信息和镜头,拓展观众的视野。
纪实情节化。
电视纪录片的题材:
1、现实性题材。
2、历史性题材。
3、历史与现实结合的题材。
简析电视纪录片定义和主要特征(精)

简析电视纪录片定义和主要特征一、定义电视纪录片是指专门为电视播出而制作的纪录片节目形态。
纪录片是对社会政治、经济、文化、历史和军事等领域的事件或人物及自然事物进行纪录和表现的叙事性的非虚构的影像构成形态,它一般并不从属于某一特定的传媒。
“纪录片”这一名词起源于法文“docuemntaire”,本意是指“具有文献资料价值的”,到1906年,这个词开始用来指“纪录电影”或“纪录影片”,并于1914年成为名词“documentary”。
[1] “纪录片”作为一个翻译的西文名词,在中国的使用至少已有近80年的历史。
梁实秋在1931年出版的《实用英汉辞典》中已选入了“documentary纪录影片”的条目。
[2] 纪录片作为一种特定的影像构成形态,在电影和电视这两种不同媒介中的呈现并无本质的不同。
“胶”和“磁”(数字)的互相转化技术已趋于成熟,这也就意味着光学图像在多种不同介质中的保存已经没有了本质上的区别。
这一点无论在国内还是国外都已被反复验证。
在电视发展的早期,在其尚无能力制作自己的节目之时,它大量播出的都是使用胶片制作的影像。
直至今日,尽管电视的摄像系统已经非常强大,但是在许多场合,譬如在电子系统不能正常工作的高寒地带,或在拍摄动物时需要快速启动的情况下,往往不得不使用胶片摄影机进行工作,因为摄影机能够在1秒内启动进入拍摄,磁带摄像机则需要更长一些的时间,等等。
所以,从根本性质上来说,纪录片并不能非常明显地呈现出某种媒介的属性,无论是电影纪录片,还是电视纪录片,两者在影像构成形态上基本没有差别。
这种情形反映在中国纪录片发展的分期上,就是往往忽略影视的差别,如中国纪录片的发展或分为影戏时代(1932-1949年)、英雄时代(1949-1983年)和平民时代(1983年至今)[3],或分为政治化纪录片时期(1958-1977年)、人文化纪录片时期(1978-1992年)、平民化纪录片时期(1993-1998年)和社会化纪录片时期(1999年至今)[4]。
电视纪录片分析

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§ 值得一提的是,以上这四种创作模式 本身并没有优劣之分,每一种都产生了经 典之作。而事实上,目前的纪录片创作也 很少有单一模式,基本上是综合了上述的 各种模式和手法。
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•纪录片的创作模式
•直接宣导式
•真实电影式
•访问式
•反射式
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§ 直接宣导式
§ 真实电影式
§ 访问式
§ 反射式
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电视纪录片分析
1、直接宣导式
§ 所谓的直接宣导式,也叫格里尔逊式, 即一种以英国格里尔逊为代表,被比尔·尼 柯尔斯评价为被彻底用滥了的纪录片形式。
§ 特点:为了迎合那些说教者的口味,而 会大量使用那种表面上权威味十足而实际 上往往自以为是又脱离画面的“上帝之 声”——解说。
§ 新颖——要见人所未见,闻人所未闻。 如《中华百年祭》
§ 集中——纪录片的所有思想,所有构 成因素都必须以主题为中心,为主题服务, 不能过于枝蔓。
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《中华百年祭》
§ 曾经有一部纪录片《中华百年祭》它 要反映中华民族上百年的屈辱史,这其实 是很难表现的历史题材,但编导没有按习 惯思路,而是选择一个独特视角,以一个 青年画家蔡玉水历尽十年艰辛创作的大型 水墨组画《中华百年祭》作为切入点,通 过绘画作品艺术地展现中华民族百年屈辱 与抗争史。像这个主题就很独特新颖。
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2020/11/28
电视纪录片分析
一、何谓纪录片?
§ 在1979年,美国四所大学电视系 联合编撰的电影术语词典有这样的表 述:
§ 纪录片,是指一种排除虚构的影 片,它具有一种吸引人的、有说服力 的主题和观点,但它直接取材于现实, 并用剪辑和声音增进主题思想。
电视片基础知识

B.设定中心线法 设定中心线法
在我国电视荧屏上,这是出现频率最高的制作方 式.所谓设定中心线法,就是在众多的被摄对象 和拍摄素材中,依据作者的创作意图理出一条明 晰的线路,使创作者和电视观众都能对此一目了 然.通过一条条或自然,或人为的中心线,将一 个个繁杂庞大的内容穿连起来,构成一部又一部 雄伟的作品.运用"设定中心线法",不仅可以起 到使一个庞大繁杂的主题变得清晰透明的作用, 而且还可以将一堆在后期编辑时无从下手的素材 整理出一个头绪,运用人为设定的中心线,完成 编辑,给后期编辑带来意相不到的方便.
A.绘圆法 绘圆法
纪录片绘圆法的结构方式就是将数学中的"绘圆" 用于纪录片的创作之中,圆心与半径的确立是掌 握绘圆法的关键.一部纪录片的"圆心",就是 这部纪录片的主旨或者中心,即纪录片的创作者 谋略在这种作品中所言之中核;"半径"则是片 中被摄主体所要登场的主要活动区域. 绘圆法要求纪录片在开篇部分就提示出主要"论 点",以及主要人物的主要活动场所,并在那个 场所对以上内容做最低限度的说明.如果我们要 拍摄众多的人物,发生的几件事情,或是较为分 散的场景就常常采用绘圆法的结构方式.
B.访谈加解说式
由于有了访谈的介入,降低了解说的笔者哪个,在一 定程度上降低了片子的主观介入程度.另一方面,由 于有了采访的介入,可以向观众展现过去和将来时空, 从而扩展了整个片子的表现力. 解说和访谈的交替出现,无形中给片子带来一种节奏 因素,更适合观众的收视需求. 举例:《共产党宣言》,《邓小平》,《周恩来》, 《中国外交风云》等.
(2)电视纪录片的题材
从时间角度分:
现实性题材. 历史性题材. 历史与现实结合的题材.
谈谈电视纪录片

谈谈电视纪录片电视纪录片是一种通过图像、声音和文字来记录真实事件、人物和事物的视听媒体形式。
与传统的电视节目相比,纪录片更注重真实性和客观性,通常会使用大量的实地拍摄,采访真实的被记录对象,并通过剪辑和解说来呈现事实。
电视纪录片作为一种媒体形式,具有一定的独特魅力和影响力。
首先,它能够帮助观众了解和认识世界。
现代社会发展迅速,人们无法亲身经历所有的事物。
而通过电视纪录片,观众可以通过镜头感受不同国家、文化和自然景观的美丽和奇特之处,了解不同领域的知识和信息。
通过观看纪录片,观众能够拓宽眼界,增长见识。
其次,电视纪录片具有教育意义。
它可以传递丰富的知识和信息,帮助观众了解并学习新的事物。
纪录片对于一些学科和领域的教学也具有重要意义,它们能够通过形象生动的表现方式,让观众更容易理解和记忆知识。
纪录片还可以为教育提供实例和案例,通过具体的事例来说明抽象的概念,让观众更好地理解。
此外,电视纪录片还可以唤起观众的情感共鸣。
通过真实的故事和人物,纪录片可以激发观众的共鸣和共情。
例如,一些纪录片关注社会问题或人权问题,通过记录受苦受难者的生活,呈现人道主义精神,唤起观众的共鸣和关注。
这种情感共鸣和感动可以推动社会进步和正义。
然而,电视纪录片也面临一些挑战和问题。
首先,一些纪录片可能存在真实性的问题。
有些制片人为了迎合观众的口味或追求商业效益,可能会通过剪辑和解说加以夸大和虚构,让观众误解真实情况。
这就需要观众保持一定的批判意识,辨别信息的真伪。
其次,纪录片的观众群体相对较小。
与娱乐性节目相比,纪录片更具有专业性和深度,对于一些观众来说可能会显得有些枯燥和晦涩。
因此,纪录片的受众相对较少,也给其传播和推广带来了一定的困难。
综上所述,电视纪录片作为一种视听媒体形式,具有重要的意义和影响力。
它可以帮助观众了解世界、学习知识,并通过唤起情感共鸣来推动社会进步。
然而,观众需要保持批判意识,辨别信息的真实性。
同时,推广和传播纪录片也需要面对观众兴趣和口味的挑战。
第九章 电视纪录片

吉加•维尔托夫是新闻纪录片的创始人, (2)前苏联人吉加 维尔托夫是新闻纪录片的创始人,他的 )前苏联人吉加 维尔托夫是新闻纪录片的创始人 创作观念是:抓住现实的片断将其有意义地结合起来。 创作观念是:抓住现实的片断将其有意义地结合起来。维尔 托夫在1917-1920年期间,将零散的资料影片(战斗、危机、 年期间, 托夫在 - 年期间 将零散的资料影片(战斗、危机、 灾难和胜利的片断)有选择地汇集起来, 灾难和胜利的片断)有选择地汇集起来,加上字幕编辑成有 意义的纪录影片,以后成了新闻影片的式样,为世人仿效。 意义的纪录影片,以后成了新闻影片的式样,为世人仿效。 1922年维尔托夫倡导“电影眼睛”派的创作方法,主张使用 年维尔托夫倡导“ 年维尔托夫倡导 电影眼睛”派的创作方法, 实况拍摄” 即不被摄影对象察觉的方法拍摄“ “实况拍摄”,即不被摄影对象察觉的方法拍摄“生活即 他在1973年运用这种方法拍摄的《摇篮曲》影片,在 年运用这种方法拍摄的《 景”。他在 年运用这种方法拍摄的 摇篮曲》影片, 前苏联受到猛烈抨击,至此“电影眼睛” 前苏联受到猛烈抨击,至此“电影眼睛”的理论最终曲终人 散。 (3)约翰•格里尔逊是20世纪 年代英国著名的纪录片导演, )约翰 格里尔逊是 世纪40年代英国著名的纪录片导演, 格里尔逊 世纪 年代英国著名的纪录片导演 其创作信条是:我们首先是宣传员,其次才是影片摄制者; 其创作信条是:我们首先是宣传员,其次才是影片摄制者; 艺术是一把锤子,而不是一面镜子。 艺术是一把锤子,而不是一面镜子。他以及其追随者组成的 格里尔逊派” “格里尔逊派”主张纪录片应有创造性地对真实生活场面作 出处理,它是一种直接的宣传手段; 出处理,它是一种直接的宣传手段;同时又非常注意再现真 实生活场景时进行艺术加工。 实生活场景时进行艺术加工。
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简析电视纪录片定义和主要特征一、定义电视纪录片是指专门为电视播出而制作的纪录片节目形态。
纪录片是对社会政治、经济、文化、历史和军事等领域的事件或人物及自然事物进行纪录和表现的叙事性的非虚构的影像构成形态,它一般并不从属于某一特定的传媒。
“纪录片”这一名词起源于法文“docuemntaire”,本意是指“具有文献资料价值的”,到1906年,这个词开始用来指“纪录电影”或“纪录影片”,并于1914年成为名词“documentary”。
[1] “纪录片”作为一个翻译的西文名词,在中国的使用至少已有近80年的历史。
梁实秋在1931年出版的《实用英汉辞典》中已选入了“documentary纪录影片”的条目。
[2] 纪录片作为一种特定的影像构成形态,在电影和电视这两种不同媒介中的呈现并无本质的不同。
“胶”和“磁”(数字)的互相转化技术已趋于成熟,这也就意味着光学图像在多种不同介质中的保存已经没有了本质上的区别。
这一点无论在国内还是国外都已被反复验证。
在电视发展的早期,在其尚无能力制作自己的节目之时,它大量播出的都是使用胶片制作的影像。
直至今日,尽管电视的摄像系统已经非常强大,但是在许多场合,譬如在电子系统不能正常工作的高寒地带,或在拍摄动物时需要快速启动的情况下,往往不得不使用胶片摄影机进行工作,因为摄影机能够在1秒内启动进入拍摄,磁带摄像机则需要更长一些的时间,等等。
所以,从根本性质上来说,纪录片并不能非常明显地呈现出某种媒介的属性,无论是电影纪录片,还是电视纪录片,两者在影像构成形态上基本没有差别。
这种情形反映在中国纪录片发展的分期上,就是往往忽略影视的差别,如中国纪录片的发展或分为影戏时代(1932-1949年)、英雄时代(1949-1983年)和平民时代(1983年至今)[3],或分为政治化纪录片时期(1958-1977年)、人文化纪录片时期(1978-1992年)、平民化纪录片时期(1993-1998年)和社会化纪录片时期(1999年至今)[4]。
而电影纪录片和电视纪录片的称谓主要是根据纪录片放映或播出的媒介加以区隔的,即:电影纪录片是指主要为电影银幕放映而生产的纪录片类型,是与电影故事片、电影动画片等相对应的一种电影类型;而电视纪录片是指主要为电视屏幕播出而生产的纪录片节目形态,是与电视电影、电视动画片相对应的一种电视节目形态。
随着专为电影院线拍摄的纪录片越来越少,各种纪录片主要用于电视播出。
“纪录片”与“电视纪录片”正趋于合二为一。
对于“电视专题片”和“电视纪录片”这两个概念,目前在中国电视学界和业界尚未能统一认识,存在着等同说、从属说、独立说等不同的观点。
“从属说”,即指电视纪录片从属于电视专题片,或电视专题片从属于电视纪录片两种看法。
认为电视纪录片从属于电视专题片者,是把电视专题片当作“电视专题节目”和“电视专栏节目”这个更大范畴的概念来看待的,因为电视专题节目或电视专栏节目所采用的形态很多,除了纪录片外,还可采用讲话、访谈、座谈会、演示、竞赛和表演等多种多样的形态。
纪录片则是电视专题节目或电视专栏节目中最常使用的形态。
说电视专题片从属于电视纪录片者,则是把电视专题片等同于电视专题报道或电视专题新闻,把它归为电视纪录片形态中的一类,就如同电影纪录片中新闻纪录片和文献纪录片、风光纪录片和历史纪录片并存并列存在一样。
电视专题片的称谓最早出现在20世纪70年代。
1975年中央电视台社教部推出了几个专栏,将专栏里播出的片子称为“专题片”。
1976年在上海召开的全国电视工作会议上,“电视专题片”的提法得到了与会人员的认同,将此名称正式确定下来。
之所以称为电视专题“片”,是因为当时的这类电视专题节目由于摄影(像)技术所限,基本上是用胶片摄制而成的,因此借用电影“片”的称谓,而称其为电视专题片。
1992年11月、1993年4月和11月,中央电视台研究室连续三次召集有关专家研讨中国电视专题节目分类与界定问题。
由于长期的无序状态,中国电视专题节目的分类和界定工作非常艰难。
尤其是20世纪70年代中后期产生的电视专题片和电视纪录片的划归问题,更是“剪不断,理还乱”。
最终结果集中体现在1996年出版的《中国电视专题节目界定——研讨论文集锦》一书中。
由于电视专题片“涵盖面过宽,已经(接近)到了一个大部类专题节目的总称”,因此,“在这次成文的界定中,没有重复列入”。
[5] 对于电视纪录片,《中国电视专题节目界定——研讨论文集锦》一书的界定很长很细,而且还附上了很多的说明和解释性的内容:“电视纪录片,适宜摄影或摄像的手段,对政治、经济、军事、文化、历史事件等作比较系统完整的纪实报道,并给人以一定的审美享受的电视作品。
它要求直接从现实生活中取材,拍摄真人真事,不容许虚构、扮演。
其基本报道手法是采访、摄像或摄影,即在事件的发生过程中,用‘等、抢、挑’或追随采撷的摄录方法,记录真实环境、真实时间里发生的真人真事,在保证叙事报道整体真实的同时,要求细节真实。
真实是纪录片存在的基础,也是它最可贵的价值所在。
正是‘物质现实复原’的真实,才使纪录片有着永恒的魅力。
” 实际上,上述对电视纪录片的概念界定,在后来的实践中却常常被拒绝。
《纪录片编辑室》栏目在总结经验教训时说:“我们曾经从‘讲述身边百姓故事’出发,但不能把这定义为纪录片的全部,再来大讨论‘什么是纪录片’,实在是没有必要。
纪录片是那么一个丰富多彩的世界,观众又有那么多方面的需要,我们为什么要把路越走越窄呢?”[6]同样,《纪录》栏目也表示:“《纪录》栏目的创作原则较之以往学术探讨的概念,将有所开放。
节目创作可采用一切合理手段,突出节目创作手段的综合性。
因为,整个影视艺术发展的最高境界,将不是各片种越分越清,而是各片种相互影响、靠拢、渗透的大融合。
第一,突破纪录片与专题片的界限、纪录片与社会报道的界限、纪录片与故事片的界限、纪录片与文艺片的界限。
我们认为,界限只有一个,那就是陈旧与创新的界限;第二,无论何种纪录片都无法实现纯客观的把握。
为了适应电视市场操作的需求,不排除必要的主题先行;第三,坚持和弘扬记录精神,坚持非虚构的美学底线,坚持纪实风格当中的真实性把握。
”[7]中国广播电视奖电视社教节目评选和中国广播影视大奖广播电视节目奖电视社教节目评选奖项设置的变化,也反映了业界和学界对电视专题片和电视纪录片这两种节目形态界定方面的困惑。
从1982年中国电视评奖开始,电视纪录片就作为电视社教节目的一个类别参加评选。
中国广播电视协会主办的中国广播电视奖社教节目评选一直设有电视专题片的评奖类别:1988年度和1989年度设置了系列类和专题类两个奖项;1991年度和1993至1997年度设置了系列(片)类奖项;1998至2002年度设置了短片、长片和系列片奖项;2003年度设置了短纪录片、长纪录片、专题片和系列片奖项。
[8] 2003年度中国广播电视新闻奖电视社教节目奖评选,评委会将电视专题片和电视纪录片设置为两个并列的奖项。
也正是在这次评选活动中,电视专题片和电视纪录片有了一个比较明确的定义:电视专题片是以声画对位的解说词为主要表达方式的议叙结合的电视节目;电视纪录片是指以声画合一的现场实景为主体拍摄的纪实风格的电视节目。
[9]上述界定,与很多学者的观点暗相吻合,譬如:“专题片是一种命题作文式的纪录片,它的结论几乎是在开始拍摄之前便已经拟定好了的,人们只需要按照这个结论‘依样画葫芦’”;[10]“专题片和宣传片由于其主题的先行性和思维方式的文学性,注定其制作过程必然要走与故事片类似的、事先设定意义的控制过程。
”[11]当然,也有专家对上述界定持有不同看法,认为:“‘声画对位’和‘声画合一’只是创作手法不同;‘议叙结合’为主和‘现场实景’为主只是表现方式不同,均不足以科学地分清‘专题片’和‘纪录片’之间的本质差异。
”[12]2005年3月下旬,中宣部出台了《全国性文艺新闻出版评奖整改总体方案》(中宣发[2005]14号),国家广电总局原有15个全国性奖项,全部并入“中国广播影视大奖”中,下设电影“华表奖”、电视剧“飞天奖”、广播电视节目奖等三个子项。
2005年8月18日至22日,2004年度中国广播影视大奖广播电视节目奖电视社教节目评选工作在湖北武汉举行。
包括此次评选工作在内的历届中国广播影视大奖广播电视节目奖电视社教节目评选都基本延续了中国广播电视新闻奖2003年度电视社教节目奖评选中关于电视专题片和电视纪录片奖项的设置方法,分别设置了优秀专题(含专题片、系列片、特别节目)和优秀纪录片(含短纪录片、长纪录片)等奖项。
[13] 电视纪录片主要有以下三种分类方法:按照主要功能,可分为纪实性电视纪录片、宣传性电视纪录片、娱乐性电视纪录片和实用性电视纪录片。
按照记录方式,可分为参与式电视纪录片、旁观式电视纪录片、超常式电视纪录片和再现式电视纪录片。
按照结构方式,可分为电视短纪录片、电视长纪录片和电视系列纪录片。
电视短纪录片通常是指时长在15分钟(含15分钟)以内,声画合一的现场实景为表现主体的单集电视纪录片节目;电视长纪录片通常指时长在15分钟以上,50分钟以下,以声画合一的现场实景为表现主体的一至两集的电视纪录片;电视系列纪录片是指内容上或逻辑上有承接关系的三集以上的电视纪录片。
二、主要特征(一)非虚构的真实生活电视纪录片是从真实生活中采撷素材,以生活自身的形态来阐释生活,抒发情感,升华哲理的。
“纪录片表现的问题是真实生活中的一个存在、一个流程、一个片断,以此来反映活脱脱的人生现实,给予观众一个评价生活的基点、一种真实的人生体验。
”[14]这是电视纪录片的美感所在。
电视纪录片是对生活的一种发现和有选择的再现,“它的基本手法是采访摄影,即在事件发生发展的过程中,用挑、等、抢的摄影方法,记录真实环境、真实时间里发生的真人真事。
这里的‘四真’是纪录片的生命”[15]。
而且这种“真”具有如同生活一样的丰富而完整的气息或情状,显示生活的实际存在的样子。
电视纪录片对非虚构性的强调体现了“美是生活”的美学精神内核,同时,对日常生活的审美化和艺术化表现则对“美是生活”有了新的演绎。
首先可以确认的是,电视纪录片不是虚构文学,而是一种非虚构性的电视作品。
真实是电视纪录片最根本的特性,是电视纪录片的灵魂。
也可以说,真实本身就是电视纪录片最高的美学追求。
此外,电视纪录片内蕴的人文精神能增强电视纪录片的真实感和感染力,从而彰显出电视纪录片这种审美形态的独特魅力。
电视纪录片源于生活,无论是题材内容,还是叙事方式和表现手法,都要建基于生活本身。
当然,“源于生活”并不等于照搬生活,“纪录”不仅仅是“记录”。
电视纪录片的价值不在于宣传说教,而是要反映历史,解释历史,要“载道”。