第二章继承爱国传统弘扬民族精神

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思修讲义 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

思修讲义  第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

第二章继承爱国传统弘扬民族精神一、教学目的通过本章的学习,使大学生在正确理解爱国主义内涵的基础上,继承、发扬中华民族爱国主义的优良传统,坚持爱国主义和社会主义的统一,弘扬以改革创新为核心的时代精神,努力践行社会主义荣辱观,把爱国之情、报国之志化为效国之行。

二、教学内容1、爱国主义的科学内涵。

2、爱国主义的时代价值。

3、爱国主义与爱社会主义的关系。

4、爱国主义与民族精神。

5、新时期爱国主义的基本要求三、教学重点爱国主义的内涵,爱国主义的优良传统,爱国主义与爱社会主义和拥护祖国的统一。

四、教学难点当代中国爱国主义与社会主义是统一的;经济全球化条件下爱国主义精神的发扬。

五、教学设计1、课程导入一个名叫李立的中国留学生.讲述了他在美国留学时的一段经历。

李立的邻居是一个人靠卖艺为生的吉卜赛人,男主人叫阿普杜拉。

他开朗乐观、为人诚恳很快就和李立成了好朋友。

一个休息日,李立和阿普杜拉一边喝咖啡一边聊.谈到吉卜赛人四海为家的习俗,李立真诚地对阿普杜拉说:”我很钦佩你们吉卜赛人的才华和生存能力,无论世界的哪个角落,几乎都有你们吉卜赛人。

”阿普杜拉也高兴地说:“不错,我们吉卜赛人无论到哪里,都能被那里的人民所接纳。

”但突然,阿普杜拉的声音变得低沉了许多:“但这也正是我们吉卜赛人的悲哀,因为我们没有祖国。

”说到这里,一向乐观粗犷的阿普杜拉,眼里噙满了泪水。

李立被深深地震撼了,他突然感到,与阿普杜拉相比,自己是多么的幸福,因为在自己的身后,有一个历史悠久的伟大的祖国。

中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族,爱国主义是鼓舞民族志气,凝聚民族精神,增进民族团结的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的力量,是全国各族,人民共同的精神支柱。

作为新时期的大学生要继承和发扬爱国主义的优良传统,全面贯彻“三个代表”重要思想,追求真理,勇于创新,为把我国建设成富强,民主,文明的社会主义现代化强国做出应有的贡献。

下面我们一起学习第二章《继承爱国传统弘扬民族精神》。

思想道德修养与法律基础第二章题库试题及答案(选择题)

思想道德修养与法律基础第二章题库试题及答案(选择题)

第二章继承爱国传统弘扬民族精神一、单项选择题1.爱国主义的调节对象是( C )的关系。

A个人与世界之间的关系;B个人与民族之间的关系;C个人与祖国之间的关系;D国家与国家之间的关系。

2.爱国主义所反映的个人与祖国的关系是( A ).A依存关系 B隶属关系 C敌对关系 D合作关系3.( D )是调节个人与祖国之间的道德关系的道德要求、政治原则和法律规范。

A爱国情感 B爱国行为 C爱国思想D爱国主义4.“八荣八耻”中,鲜明反映爱国主义的是( D )。

A以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻; B以团结互助为荣,以损人利己为耻;C以服务人民为荣,以背离人民为耻; D以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;5.“禾苗离土即死”、“一方水土养一方人”所体现的是( B )。

A祖国对国土的依赖关系B人民对故土家园的依赖关系C国土对祖国的依赖关系 D故土家园对人民的依赖关系6.( B )作为一个民族群体意识的载体,常常被称为国家和民族的“胎记”,是一个民族得以延续的“精神基因”。

A祖国的大好河山B灿烂的文化传统 C自己的骨肉同胞 D深厚的道德渊源。

7.抛弃国外优越的生活与工作条件,历尽千难万险,回归祖国的怀抱,投身到祖国的建设中的,被评为“两弹一星”的功臣而受到国家的表彰的爱国科学家是( A )。

A钱学森 B邓稼先 C梁守盘 D金先仲。

8.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是著名爱国人士( B )的诗句。

A陆游 B林则徐 C范仲淹 D戚继光。

9.“报国之心,死而后已”出自( D )A孟子 B左传 C出师表 D论语。

10.在新民主主义革命时期,爱国主义主要表现为( B )。

A大力支持国家的经济建设B致力于推翻帝国主义,封建主义和官僚资本主义的统治,建设新中国C发扬我国博大精深的民族文化D献身于建设和保卫社会主义现代化事业和促进祖国统一大业11.在当代中国,爱国主义首先体现在( A )。

A对当代社会主义中国的热爱上 B对未来现代化中国的热爱上C对古代封建主义中国的热爱上 D对近代半殖民地中国的热爱上12.新时期,爱国主义的主题是( C )A促进世界和平 B大力发展我国的经济C建设中国特色社会主义 D发扬中华民族的优良传统13.爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府是( A )。

思修第二章教案

思修第二章教案

教学进程提问、演示、重点、难点、教具、时间分配、教法、互动等
第二章继承爱国传统弘扬民族精神[教学目的]:
通过本章的学习,使大学生在正确理解爱国主义内涵的基础上,继承、发扬中华民族爱国主义的优良传统,坚持爱国主义和社会主义的统一,弘扬以改革创新为核心的时代精神,努力践行社会主义荣辱观,把爱国之情、报国之志化为效国之行,做一个新时期坚定的爱国者。

[教学重点]:
中华民族的爱国主义传统;新时期的爱国主义;做忠诚的爱国者。

[教学难点]:
1.爱国主义概念
2.经济全球化条件下必须弘扬爱国主义和怎样弘扬爱国主义
3.爱国主义是民族精神的核心
[教学时数]:
4学时
[授课形式]:
多媒体授课
[教学过程]:
新课导入:
听歌曲《国家》,为纪念中华人民共和国建国六十周年所作的一首主旋律歌曲,王力宏担任音乐制作,首版由成龙、刘媛媛演唱,整首歌表现出对伟大祖国的热爱以及对民富国强的期盼。

歌词为:
一玉口中国一瓦顶成家都说国很大其实一个家
一心装满国一手撑起家家是最小国国是千万家
在世界的国在天地的家有了强的国才有富的家
国的家住在心里家的国以和矗立国是荣誉的毅力家是幸福的洋溢
国的每一寸土地家的每一个足迹国与家连在一起创造地球的奇迹
国是我的国家是我的家我爱我的国我爱我的家
教法多媒体演示。

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

• •
爱国主义的基本要求:
•爱故土(爱家乡、爱学校、爱河山、爱自然);
•爱人民(爱父母、爱师长、爱朋友、爱同学同 事); •爱国家(爱党、爱社会主义、爱生活、爱文化、 爱每一份工作)
(二)大学生为什么要爱国
讨论:
(二)大学生为什么要爱国
1.祖国——我的根脉

对于一个公民来说,你属于某一个国家。如果一 个人没有祖国,那就只能像无根的浮萍一样,飘荡流 浪……。又到哪里去寻找安全和舒心?
我是爱你的,我的 祖国!都是你的,我这 心、这灵魂;假如我不 爱你,我的祖国,我能 爱哪个人? ——(匈)裴多菲
音乐播放:《七子之歌》
• • 提问:《七子之歌》反映的主题是什么?七子指哪七子? 1925年3月,身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事,把被帝国主义掠走的 澳门、香港、台湾、威海卫(今山东威海市)、广州湾(今广东湛江)、九龙、旅大 (旅顺大连的简称),比喻为七个与祖国母亲离散的孤儿,并写出了七块土地对祖国 母亲的眷恋,澳门便是七子之首。 • 澳门 • 你可知“妈港”不是我的真名姓, • 我离开你的襁褓太久了,母亲, • 但是他们掳去的是我的肉体, • 你依然保管着我内心的灵魂, • 三百年来梦寐不忘的生母啊! • 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”, • 母亲,我要回来,母亲! 从这种深切的呼唤中我们可以体会到什么叫归属感、认同感、尊严感、荣誉感, 可以体会到诗人对自己祖国的感情,这就是爱国主义。

第一节 中华民族的爱国主义传统
• 中华民族是富有爱国主义 光荣传统的伟大民族。 • 爱国主义是动员和鼓舞中 国人民团结奋斗的一面旗 帜,是推动我国社会历史 前进的巨大力量,是各族 人民共同的精神支柱。
(一)爱国主义的科学内涵

第二章 继承爱国传统 弘扬名族精神

第二章 继承爱国传统 弘扬名族精神

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二、爱国主义的优良传统
古代爱国主义——反对民族分裂、维护祖国 统一、创建文明统一的中国 【人物】岳飞《满江红》

近代爱国主义——变革御侮、 拯救危亡困境中的中国 【人物】林则徐:苟利国家生 死以,岂因祸福避趋之。

14

现代爱国主义——争取民族解放、建立独立 自主的新中国
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热爱祖国、矢志不渝 天下兴亡、匹夫有责 维护统一、反对分裂 同仇敌忾、抗御外侮
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三、爱国主义的时代价值
2008感动中国人物 -----------全体“中国人”
组委会认为,2008年的中 国经历了太多悲怆和喜悦, 在抗击暴风雪、抗震救灾、 举办奥运会、神七航天员 太空漫步等事件中,中国 人用坚韧、勇敢、智慧向 中国和世界交出了满意的 答卷。
27
第二节 新时期的爱国主义
28
第二章
1
【案例】盲童小欣悦的心愿
2
思考:
小欣悦观看升国旗的现场 令许多人动容、流泪。是什么 令人如此感动?
3
一、爱国主义的科学内涵
(一)爱国主义的科学内涵

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反 映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、 种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统 一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治 原则和法律规范,也是民族精神的核心。
50
爱国主义不仅代表了人们对自己祖国 的深厚情感,更体现为现实的义务和责 任。
要做到自觉维护国家利益,促进民 族团结和祖国统一,增强国防观念,以 振兴中华为己任。脚踏实地,做忠诚的 爱国者。
51
【诗作赏析】望星空 我仰望星空,它是那样寥廓而深邃;那无穷的 真理,让我苦苦地求索、追求。 我仰望星空,它是那样庄严而圣洁;那凛然的 正义,让我充满热爱、感到敬畏。

《思想道德修养与法律基础》第二章

《思想道德修养与法律基础》第二章
也’” 。
维护统一、反对分裂
维护民族团结和祖国统一,是中华民族的 最高利益和神圣职责,是各族人民的共同心愿。 民族团结和祖国统一始终是人心所向,是中国 历史发展的主流。
文 成 公 主
文成公主入藏弘佛,佛教从此在雪域高原流传至今。
同仇敌忾、抗御外侮
中华民族爱好和平与自由,但决不容忍外来
(四)爱国主义是个人实现人生
价值的力量源泉
邓稼先(1924.6.251986.7.9),生于安徽省怀宁, 1945年毕业于西南联合大学物 理系,1950年获美国普渡大学 物理学博士学位。我国著名核 物理学家,原子弹的开拓、创 始人之一,1999年中共中央、 中央军委、国务院“二弹一星” 元勋奖获得者 。
不以物喜,不以己
悲。居庙堂之高,则忧
其民;处江湖之远,则
忧其君:是进亦忧,退
亦忧。然则何时而乐耶?
其必曰:先天下之忧而
忧,后天下之乐而乐乎?
—— 范仲淹《岳阳楼记》
欧阳修曾这样赞誉 范仲淹:“公少有大節, 於富贵贫賤、毁譽歡戚, 不一動其心,而慨然有 志於天下。常自诵曰 ‘士當先天下之憂而憂,
後天下之樂而樂
哥白尼、英国莎士比亚、意 大利但丁)
伏 清 白 以 死 直
选 自 《 苏 武 牧 羊 》
边 天 。 , 渴 饮 血 , 饥 吞 毡 , 牧 羊 北 海
苏 武 流 胡 节 不 辱 , 雪 地 又 冰
爱国诗人陆游病
危之际,仍Leabharlann 望着沦陷区的收复和国家的 统一,“死去元知万 事空,但悲不见九州 同,”盼望着“王师
继承和发扬爱国 主义精神,要体现在
实际行动中。要树立
高度的民族自尊、自 信、自强精神。 —— 江泽民

陈艳红思修第二章试题及答案

陈艳红思修第二章试题及答案

第二章继承爱国传统弘扬民族精神一、单项选择题1.在中华民族悠久的历史上,启迪和指引历代优秀人物壮丽人生的一个共同思想因素是( B )A.功利主义 B.爱国主义 C.民主主义 D.社会主义2.民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,中华民族在五千年的发展中所形成的伟大民族精神的核心是 ( A )A.爱国主义 B.勤劳勇敢C.爱好和平 D.革命英雄主义3.在中华民族的爱国主义发展史上,(①)是中华儿女爱国情怀的重要体现。

A.维护祖国统一、反对祖国分裂 B.促进祖国经济发展、社会进步C.促进社会和谐发展 D.促进社会公平正义4.坚持爱国主义与( A )的统一,是新时期爱国主义的基本特征。

A.爱社会主义 B.爱人民群众C.爱中国共产党 D.爱本职工作5.当前社会主义爱国者的宗旨是 ( A )A.为人民服务 B.维护祖国统一C.建设中国特色社会主义 D.构建社会主义和谐社会6.胡锦涛说:“坚持国家和民族利益至上,誓死不当亡国奴的民族自尊品格,万众一心,共赴国难的民族团结意识,不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概,百折不挠、坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献精神。

”这是指的爱国主义优良传统中的 ( B )A.维护祖国统一,促进民族的团结 B.抵御外来侵略,捍卫国家主权C.心系民生乐苦,推动历史进步 D.热爱社会主义的表现7.“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”是社会主义道德的基本要求。

在当代中国,对“爱祖国”的要求最集中地体现在 ( B )A.坚持祖国的统一,反对分裂祖国的言行B.爱社会主义,积极参加中国特色社会主义建设C.追求健康、文明、科学的生活方式D.通过诚实劳动、合法经营去获取利益和财富8.经历数千年大风大浪和兴衰变化的考验,整个中华民族却一直保持着蓬勃的生机和旺盛的活力,稳固地凝聚在一起,外来势力冲不散,帝国主义打不垮。

高昂的爱国主义精神,把中国疆,域内众多的大小民族凝聚在一起,把亿万中华儿女牢牢地吸引在中国大地上。

第二章 继承爱国传统 弘扬中国精神 教案

第二章 继承爱国传统 弘扬中国精神 教案

惠州经济职业技术学院教案表现为一定民族在对待个人利益同国家或民族整体利益之间关系上所持有的根本观念和态度。

爱国主义作为一个历史范畴,在不同的历史阶段具有不同的内涵,只有到了社会主义社会,它才获得全新的性质,成为一种新型的爱国主义。

爱国主义作为处理个人同国家或民族利益摆在首要地位,并认定个人的价值只能在为国家或民族利益而奋斗奉献的过程中实现的,而这一过程也就是一个民族或国家的优良传统、民族精神得以形成和涵育护持的历史过程。

正是爱国主义使得维护国家的利益更容易获得人们自觉的认同,在民族或国家同个人之间更容易形成较为亲和的关系。

[问题] 经济全球化形势下我们对爱国主义有哪些新的认识和理解呢?提示:⑴人有地域和信仰的不同,但报效祖国之心不应有差别⑵科学没有国界,但科学家有祖国⑶经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严在经济全球化的条件下,国家仍然是民族存在的最高形式,是国际社会活动的独立主体。

只要国家继续存在,爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义,我们在参与经济全球化的过程中,必须坚定地捍卫自己国家的利益,这就更需要爱国主义的支撑。

不能笼统说由于经济全球化的出现,民族国家的时代就完全过去了。

发达国家之所以对超越民族国家界限感兴趣,是因为这一界限对它们的跨国公司来说,更像资本积累的消极界限除非它们面临更强大的发达国家的欺压。

至于发展中国家之所以对民族国家界限不能忘情,乃是因为这一界限是它们发展的有力屏障和积极推动者。

因为一个具有坚定的民族国家意识、独立自主地推动经济发展的强势政府是第三世界国家摆脱依附地位的先决条件。

既然发展中国家的人口要占到全世界人口的4/5,并且他们或迟或早都要走上现代化的道路,都要借助民族国家充当其发展的有力屏障,那么,西方学者预言“民族国家时代已经过去”的论断,未免言之过早。

当前世界经济结构在某些环节上,存在着全球化对民族国家传统思维和行为模式的冲击;但在更多的环节上,甚至可以说在总体上,依然是民族国家的观念和意识支配着人们的行为模式。

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第二章继承爱国传统弘扬民族精神1、南开之父——张伯苓张伯苓,1876年4月5日生于天津。

我国著名的爱国教育家。

在青年时期,他目睹清政府腐败无能和帝国主义列强对中国的欺凌,立志兴办政育,用爱国精神和科学知识教育青年,以达到抵御外侮,振兴中华的目的。

1891年,张伯苓考入北洋水师学堂。

在水师学堂如饥似渴地学习近代科学知识,大开眼界。

1894年,张伯苓等18同学完成堂课,被派往北洋水师舰队实习。

时值朝鲜东学党之变,日本趁机侵占朝鲜,并于同年7月对中国海陆军发起突然袭击,他引起中日甲午战争。

战争既起,清政府的海陆军被击溃,于是急调北洋水师增援。

张伯苓随北洋水师舰队参加了这一历史性战役。

9月17日,日本海军中将伊东佑享率领联合舰队袭击北洋水师,在波涛汹涌的黄海海面上发生了一场大海战。

双方激战五个多小时,互有损伤。

张伯苓又随北洋舰队退守威海卫海军基地。

1895年1月,日本组成山东作战军,海陆两路夹击威海卫,丁汝昌等将士在腹背受敌的情况下,仍然坚持战斗。

2月12日敌军占据刘公岛,北洋舰队全军覆没。

张伯苓随北洋水师舰队开始参战时,第一艘兵船才出海,就被日舰击沉。

张伯苓含泪饮恨与众人返师归来。

这是张伯苓的爱国热忱受到的第一次沉重的打击。

1897年,承甲午败绩,国事日颓,英、德、法、俄、日等帝国主义列强,纷纷染指,妄图瓜分中国。

日本强迫清政府订立关于结束中日甲午战争的《马关条约》。

俄、法、德三国以迫使日本交还辽东半岛有功向中国索取报酬,德国强占胶州湾,俄国强租旅顺、大连,法国强占了广州湾,而英国强租九龙与威海卫。

帝国主义强盗的协议既成,清廷乃派大员乘通济舰去山东,办理接收和转让手续,张伯苓随舰前往。

船到威海卫的头一天,降下日本的太阳旗,升起中国的青龙旗。

第二天,又降下中国的青龙旗,升起英国的米字旗。

张伯苓目睹这场“国帜三易”的接收和转让仪式,亲自尝受了这一丧权辱国的场面,气愤填膺,五内俱裂。

他从威海卫归来之后,认为海军报国无望,决定退役。

甲午之战的失败,海军军舰全军覆没,这次大失败的教训,激励了张伯苓的志气,坚定了他一生的爱国热忱。

当时科举虽还未废,而要求变法维新以求富强,已成为一般有志青年的愿望。

张伯苓决心创办新式教育。

适值天津名绅严范孙倡办新学,1898年乃延聘张伯苓主持严氏家塾。

张伯苓结识严范孙,对其后来南开一系列事业的创立与发展影响很大。

1903年,张伯苓有感于日本蕞尔小邦,居然胜中国,挫强俄,一跃跻身于世界列强,必有所以致此之道,不可不往一观。

在严修、王奎章的大力支持下,张伯苓乘暑假航海东渡,亲眼看到日本明治维新后的盛况,领略了日本对教育的重视及办学规模和政育方法,深受启发。

1904年5月,张伯苓和严修二渡扶桑,经过四个月的细心考察后回国,决定成立中学。

遂将严、王两馆合并,成立“私立中学堂”。

从此他结束了家塾先生的生涯,成为学堂的学监,开始一展他的宏愿。

张伯苓自1904年创办南开中学以来,到1917年学生已满千人,中学基础日臻巩固,教育设施逐渐完善。

每看到各届毕业生依依不舍地离开学校,他觉得应该向大多数学生提供继续升学的机会。

社会的需要,使他认识到:“普通教育仅为国民教育之初步,创办高等学校乃是国家发展的根本大计”。

于是他决心赴美学习和考察。

1918年,合逢严修与范静生也赴美,张伯苓乃与严、范遍游美国各地,考察了许多私立大学的组织和具体实施情况。

12月,张伯苓与严修游美归国。

不久便积极筹募经费,并获徐世昌、黎元洪等人及天津士绅之助,开始筹划创办南开大学。

1919年春,在中学南端空地建大学教室,当年秋季落成。

1919年9月5一6日,举行大学新生入学考试,25日正式上课。

在创办南开大学的过程中,张伯苓坚持从国情出发,按照社会需求培养学生;将爱国教育与道德教育置于首位,引导学生树立自尊、自信、自强、自立的人生观和价值观。

他教导学生关心国家大事,开展有关中国近代屈辱挨打的历史教育,组织学生到日租界调查日本从经济、文化等方面对天津进行侵略和渗透的情况。

每逢“五七”国耻日、“九一八”事变纪念日,学校都要开展各种活动。

可以说,他为南开系列的爱国教育活动建立了一套长效机制,他给早期南开大学制定的发展目标就是“知中国”、”服务中国”。

为此,南开大学设置了不少直接为社会服务的系科和研究机构。

南开大学的兴办和发展,对张伯苓来说,并不意味着兴办教育的终结。

建立一个完整的南开教育体系,才是他兴办教育的宏伟大略。

张伯苓于1923年建立了南开女中。

接着在1928年,张伯等又兴致勃勃地在女生校舍对面建筑小学校舍,设立了小学部。

为开展学术研究和造就高层次人才,张伯苓在兴建和完善女中和小学之后.又分别于1927年和1932年创办了南开经济研究所和应用化学研究所,从而构成了一个完整的南开教育体系。

张伯苓既以办学为救国的手段,故早就不以在天津创办学校为满足。

1931年以后,日本军阀在华北屡生事端,他看到两国终不免一战,而天津定首当其冲。

及至1935年,华北局势日益危急。

张伯苓深为忧虑。

1935年.他亲赴重庆考察后,决心在重庆建立南开中学。

1936年夏,校舍落成,定名“南谕中学”,并于当年九月开学。

抗日战争爆发之后.国共两党建立起抗日统一战线。

1938年,国民党政府在全国人民要求团结抗日的压力下,在汉口成立了国民党参政会。

蒋介石为了装潢门面,拉拢在南方有一定声望的张一麟和在北方颇有影响的张伯苓担任参政会的副议长。

1948年国民党政府改组,约请张伯苓出任考试院院长。

1948年7月,张伯苓到南京后,目睹国民党政府政治黑暗腐败,心情很不愉快。

年末,他以“体弱需静养”为借口,离开了南京考试院,回到重庆沙坪坝南开中学的老寓所,终日深居简出。

解放前夕,蒋介石三番两次到沙坪坝津南村,要求他离开重庆,去台湾或去美国,后来又派蒋经国和张群来劝行,他都婉言谢绝了。

1949年,他毅然留在重庆迎接解放。

解放后,他衷心地称赞共产党和人民政府及其内外政策。

1951年2月23日,张伯苓病逝于天津,享年75岁。

生命弥留之际,他给南开学子留下遗嘱:“竭尽所能,合群团结,为公为国,拥护人民政府,以建设富强康乐之新中国。

”案例点评58年前,著名文学艺术家老舍、曹禺就说过:“知道有中国的,便知道有个南开。

这不是吹,也不是谤,真的,天下谁人不知,南开有个张伯苓!”在那个风雨如磐的时代,爱国教育家、南开之父张伯苓以毕生之力倡导“允公允能,日新月异”的南开精神,培育了南开“爱国、敬业、创新、乐群”的优良传统。

他以热爱国家、服务社会的奉献精神,为南开系列爱国教育活动建立了一套长效机制;表现了一代知识分子救国图存、发展教育的执著追求;表现了百折不挠、无私奉献,建立和发展南开的坚强决心和奋斗历程;表现了心怀天下。

忧国爱国的时代风貌。

南开大学现任校长侯自新说:“张校长一生致力于教育事业,他以教育救国作为他毕生的理念,全心办好南开系列学校。

早在20世纪二三十年代他就提出学生要‘知中国、爱中国、服务中国’的教育要求……”当民间的捐款一时告罄,学校面临何去何从的抉择,外国教会用抹着蜜的大洋来诱使张伯苓将学校变成十字架的“乐土”时,张伯苓愤怒了!中国学校岂能用嗟来之食?表现了中国民族教育家的骨气。

世事变迁,张伯苓晚年人生价值的转变,以及在为抗日民族统一战线奔走呼告中凸现了其爱国主义的情愫与一片赤子之心。

历史为敢立潮头者歌,张伯苓以献身教育的风雨一生谱写了宣扬中国近代爱国主义精神的雄伟诗篇,在为实现民族独立、为中华民族教育事业奋斗中实现了自己的人生价值,也体现了爱国主义的时代价值。

2、李彦宏:智慧抉择在先,专注执著在后一个技术员出身的企业家和他创办的公司能够在全球最热门的高科技领域“战胜”跨国公司,使得追随他的人群中突然冒出了7个亿万富翁、51个千万富翁、240多个百万富翁……是什么使李彦宏——百度的创建者,在如此短时间内就获得了巨大的成功?亨利·基辛格说过一句话:聪明不足以使人成为企业领袖,对一个企业领袖来说,必须具备的是魄力,是勇气,是狡黠和魅力。

那么,李彦宏的勉力是什么呢?如果说人生的过程就是在爬山,你的每一次行动都是在选择道路,那么,不同的道路将把你带到不同的位置,并且每一次的跨越、攀登和坚持,都有可能成为你人生风景的分水岭。

“在人生选择道路上,我好像没有很不顺利的过程.只是面临着一些选择。

”李彦宏说。

无论从哪个角度来看,这个踌躇满志、身手敏捷的老年轻人的37岁人生履历,都有如—段几乎谈不上曲折的光滑沙滩,上面除了一串还算清晰的脚印之外,一览无余。

而这些脚印,便是他所谓的“选择”。

李彦宏在中学时代,就全身心地投入到学习中,放弃了他从少年时代就着迷的戏曲;大学毕业后选择出国留学,改学什算机专业;研究生毕业后选择放弃读博土,继而成为《华尔街日报》网络版实时金融信息系统设计人员。

再次选择,于1997年,李彦宏离开自己为之奋斗了3年的华尔街,前往硅谷著名的搜索引擎公司Infoseek(搜信)供职。

在硅谷,他亲见了当时最成功的搜索技术公司如何在股市上呼风唤雨,见识了一个每天支持上千万流量的大型工业界信息系统是怎么工作运转,并在这里写成了第二代搜索引擎程序。

那段时间,李彦宏似乎对人生每一次“选择”的魔力有了新的体察,偶尔他会在夜里挑灯看古诗词,心绪复杂地吟咏诸如“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路”一类的句子。

他在想什么呢?“我是一个非常专注的人,一旦认定方向就不会改变,直到把它做好”李彦宏说。

1998年夏天,李彦宏应清华大学邀请,回国做了一次技术讲座,当时搜狐的一帮员工去听课,课后这些人鼓励他:“你有这么好的技术,还不回国自己创业?我们搜狐买你的技术!”其时,李彦宏貌似沉静,实则有些怦然心动,他敏锐地注意到,国人的名片上已印上了E-mail,大街上有人已穿上了“.com”字样的T恤。

第二年的10月,他回国参加回庆典礼,发现当年的“海归”兄弟们已经在国内把IT业玩得如火如荼。

返回美国后,他再也无心在Infoseek继续于下去了,而是充分利用一个编程高手的缜密心思盘算起回国创业。

对于创业的躁动和对前景的向往,就像突然爆发的火山,一时之间让他激动不已。

很快,他联系到风险投资商,一番谈判交涉之后,签约那天,对方借故溜到房间外打电话问李彦宏在Infoseek公司的老板,“这个罗宾·李真的很厉害吗?”得到的答复是:“罗宾在引擎技术方面,在全世界可以排前三。

”于是原本100万美元的投资追加到了120万。

1999年圣诞节,李彦宏登上了回国的飞机,和8年前他赴美的日子一样。

公司开张,没有红绸子、没有红气体一一2000年1月1日清晨,李彦宏把一个财会、五个技术员叫到自己和合作伙伴徐勇合住的北大资源宾馆房间,说,我们这就开始了,办公室两条纪律,一是不准吸烟,二是不准带宠物。

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