影视中的法律 电影《刮痧》赏析
《刮痧》观后感
《刮痧》观后感一：更好的进行国际交流：电影是以一系列中国家庭在美国发生的一系列矛盾冲突展开的，最深的感受的是学习中外文化比较，能更好的进行国际交流，减少矛盾摩擦。
比如在法制方面，美国是不允许孩子单独在家的，而在中国恰恰是家长有事出去又怕孩子出去太危险，常常把孩子留在家里，电影的矛盾高潮：中国家庭对孩子刮痧，而被认为是虐待儿童，电影中很多场景是因为文化不同而引起的麻烦。
当今经济全球化，国际交流越来越多，所以我们很直观的深切的可以感受到只有学习好中外文化比较，去国外生活旅游才会减少很多不必要的麻烦，才能更好进行国际交流二：取长补短：中国：孝顺长幼有序传统美国：法制民主通过电影能看到中外文化中的差异，当然文化无所谓好坏，但是通过文化背后折射的现代行为规范、法制是可以相互取长补短的。
比如电影中主要矛盾是刮痧，一方面是由于缺乏文化交流引起的，但另一面更重要的是美国法治的严格性引起的。
看电影时，我们为中国的一家人感到难过惋惜焦急的同时，更深刻的体会到了美国法制性！想象一下，在中国会引起这么多事吗?首先大家没这么高的法律意识，那么当同一个中国医生看到孩子背上的"伤痕"(假设她真的认为是伤痕)，她会想到去利用法律去保护这个孩子吗?也许只是从人道上惋惜下，然后和身边的同事说说怎么对待这件事，大家也一起探讨下当前一些家庭暴力现状然后一起感慨无能为力下，也就过去了。
或者说医生和同事法制意识是比较高的，他们想保护这个孩子，那么第一步他们要找谁，似乎在中国这个看起来本应该很清楚的事却是困难的第一步，他们经过一番咨询找到了儿童保障的单位，那么接下来，儿童保障单位会有专门的行动组去全权处理这件事么?尚且是像电影中的这么用心用力，俨然孩子是他们自己的一样！在中国很多时候要借助媒体之手才有这样的效果吧！在中国，那么电影中的一家人也许完全就不会惹来这么多麻烦，他们有足够的时间去从这些一环环中去阻止这件事。
所以通过这部电影，我们也应该反省！中国在发展，法制的健全化是必经之路[1] [2] [3] 下一页。
电影《刮痧》反映的中西方文化差异[权威资料]
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电影《刮痧》反映的中西方文化差异每个国家都有自己的文化，都有自己的价值观，中西方文化在教育观念，家庭观念，婚姻观念，法律观念以及友情观念各个方面都存在差异，因此中西方在行为处事上都有自己不同的方式，不同会产生碰撞，甚至会产生冲突，只有融合，理解，包容才会更好地理解对方的文化。
本文以电影《刮痧》为例，剖析了中西方文化在教育，法律，亲情，友情方面存在的差异，从而能够更好的进行跨文化交流，使两种文化能够更好的融合。
一.电影简介《刮痧》无疑是中国史上反映中西方文化差异最成功的电影之一，此电影主要围绕是否对儿童有虐待行为这一中心思想展开，本文讲述了的是由梁家辉和蒋雯丽主演的北京夫妇许大同和简宁及儿子丹尼斯在美国追梦的生活状况，他们一家很幸福，过得也很体面，许大同开发了一款游戏同时也获得了奖项，在颁奖时，许大同说道：“我的美国梦终于实现了，来到美国经过八年的努力，拼搏，终于实现了美国梦”。
但是幸福随之被打破了，丹尼斯闹肚子，爷爷因为看不懂英文说明书，就采用中国传统的中医治疗刮痧，在一次事故中丹尼斯受伤了，随之送到医院，医生看见丹尼斯背后的伤痕，认为丹尼斯长期受到家人的虐待，随之告知儿童福利局对丹尼斯进行监护，最后在深刻的了解了中国传统文化刮痧，中西方文化得到融合。
本片围绕是否对儿童虐待而展开一系列的分析，分析了中西方文化的差异。
二.本文从中西方家庭教育观念，法律，亲情，友情方面分析中西方文化的差异1. 家庭教育观念中西方在家庭教育方面有着很大的差异，中国人尊崇传统的儒家思想，“三纲五常”是中国古代社会的道德标准，中国人笃信“棍棒底下出孝子”，打是亲骂是爱的观点，直到现在还有一直被热议的棍棒底下的北大生，清华生，我们中国人认为严厉是成功的途径。
其中“父为子纲”就是儿子必须听取父亲的话，同时父亲也为孩子起到榜样作用。
记得电影中的一个片段，当丹尼斯打了约翰的儿子，许大同让丹尼斯道歉，丹尼斯不肯，他就打了丹尼斯一巴掌。
电影《刮痧》折射的中西文化冲突和差异
电影《刮痧》折射的中西文化冲突和差异近年来，电影《刮痧》在国内外获得了巨大的反馈和关注。
这部电影不仅通过故事情节展示了中国传统疗法刮痧的奇妙效果，更深入探讨了中西文化之间的冲突和差异。
本文将从三个方面分析电影《刮痧》所折射的中西文化冲突和差异：观念差异、传统医疗差异和审美与情感差异。
首先，观念差异是中西文化冲突的重要方面。
在电影中，主角李玉玲是一位来自中国的传统刮痧师傅，她独特的治疗方式引起了美国人的好奇和争议。
在刮痧为治疗疾病的观念上，中国传统医学强调通过疏通经络、排除病邪以达到治疗和预防疾病的目的。
然而，在西方医学中，刮痧被视为一种古老而无效的治疗方法。
观念上的差异导致了不同的医疗方式和理念之间的冲突，进而引发了文化冲突。
其次，电影《刮痧》还通过展示中西传统医疗差异表达了中西文化冲突。
中国传统医学重视人体的整体健康，相信身体的疾病源于身体的不平衡。
刮痧被用作一种调理身体的手段，通过刺激皮肤，促进循环和免疫系统的功能，达到治疗和预防疾病的目的。
然而，西方医学倾向于用药物和手术治疗疾病，将重点放在症状的消除上。
这种差异在电影中体现为美国医疗体系对刮痧的质疑和嘲笑，以及对中医师傅身份的不信任和质疑。
最后，审美与情感差异是中西文化冲突的另一方面。
电影中的角色对刮痧有着截然不同的反应。
中国人普遍接受刮痧，并将其视为传统疗法的一部分，有助于恢复身体的平衡和健康。
然而，美国人对刮痧持有负面而嘲笑的态度，他们认为刮痧是一种奇怪甚至是残忍的行为。
这种审美和情感上的差异深化了中西文化之间的冲突，暗示了两种文化间的价值观的不同。
电影《刮痧》通过展示中西文化冲突和差异，提供了一个深入思考和讨论的平台。
观念上的差异、传统医疗差异以及审美与情感差异，都是中西文化之间不同冲突和差异的体现。
而电影通过这些差异，引发了对文化认同的思考和对跨文化交流的启示。
在全球化的今天，理解和尊重不同文化之间的差异将促进文化的多元发展，并改善不同文化之间的交流和合作。
从电影《刮痧》浅谈中美跨文化空缺从霍夫斯泰德的文化维度模型角度
在中文翻译中，由于文化和时代背景的不同，观众可能并不熟悉这两个乐队。 因此，在翻译时需要考虑将这些乐队名称翻译成观众熟悉的名称，例如可以将 “Rolling Stones”翻译成“滚石乐队”，将“Beatles”翻译成“披头士乐 队”。
其次，需要考虑人物性格的因素。例如，在第二集中，主人公与他的父亲发 生了争吵。他的父亲说：“I don't know why you’re so angry”，而主人公 则回答说：“I’m not angry. I’m just fed up with your BS”。
参考内容
基本内容
电影《刮痧》以霍夫斯泰德的文化价值维度为指导，深刻地探讨了跨文化适 应这一主题。这部影片的故事背景设定在中国和美国两种截然不同的文化环境中， 通过讲述一个中国家庭在美国的生活经历，展现了文化冲突与适应的过程。
在情节分析方面，电影《刮痧》展现了跨文化适应的关键元素。文化差异在 影片中得以突出展现，尤其是对于美国人来说，中国传统的刮痧疗法更像是一种 神秘的治疗方式，引发了诸多误解和困惑。此外，影片中的冲突也尤为明显，
首先，从权利距离维度来看，《刮痧》反映了中美的显著差异。在中国社会 中，尊重长辈、追求和谐是重要的价值观念，家长拥有较大的权力。而在美国社 会中，强调个人主义，平等与自由是核心价值观，家庭成员间的关系更为平等。 这种不同的权利距离观念，在电影中得到了充分的展现。
其次，再看不确定性规避维度。《刮痧》反映了中美在对不确定性的态度上 的差异。中国文化倾向于接受不确定性，强调“以和为贵”，在面对困境时更倾 向于忍耐和妥协。而美国文化则更强调规则和秩序，倾向于通过制度和规则来规 避不确定性。
总的来说，通过霍夫斯泰德的文化维度模型我们可以看到，《刮痧》这部电 影充分展现了中美之间的跨文化冲突。这种冲突不仅体现在社会制度、价值观、 生活方式等方面，也体现在日常生活中的诸多细节之中。然而，尽管存在这些文 化差异和冲突，
电影《刮痧》观后感
电影《刮痧》观后感电影《刮痧》观后感（精选11篇）电影《刮痧》观后感篇1每个人，每个民族，每个国家都有属于自我的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不一样。
中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。
这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。
影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。
主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。
儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。
丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同明白后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。
这在我们看来一个十分平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。
以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下明白哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。
但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。
在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子十分危险。
她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。
而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。
听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。
在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。
他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。
而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。
昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。
许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。
但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。
在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。
从电影《刮痧》浅析中美法律文化的差异.doc
从电影《刮痧》浅析中美法律文化的差异从电影《刮痧》浅析中美法律文化的差异摘要：电影《刮痧》主要反映中美跨文化交际过程中所产生的种种文化冲突，重点塑造和刻画了感性的亲情的中国法律文化和理性的客观的美国法律文化之间的碰撞和冲突。
本文以该影片的故事情节为例，结合产生这种法律文化冲突的根源，浅析中美法律文化的差异。
关键词：《刮痧》法律文化差异一、问题的提出电影《刮痧》讲述了来自中国的许大同和妻子简宁移民美国8年后，经过努力奋斗和顽强拼搏，终于实现了自己心中的“美国梦”。
在行业的年度颁奖典礼上，许大同饱含深情地说道：“我爱美国！我终于实现了我的美国梦。
”然而，从天而降的意外却打破了这种深沉而短暂的幸福美感。
许大同的“美国梦”开始破裂。
许大同五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧，在家的许父因看不懂写有英文的药品说明书，?用在中国民间广为流传的刮痧疗法给丹尼斯治病。
丹尼斯在医院就医时，被美国医生发现了留在背上的一条条红印。
随后，以儿童福利局为代表的美国法律以猝不及防的速度介入到许大同一家的生活中，丹尼斯背上的红印被认为是许大同虐待孩子的证据。
中美法律文化的差异使许大同在听证会上百口莫辩，儿童福利局将丹尼斯以“免受虐待”的名义与许大同夫妇隔离开来。
许大同紧接着又经历了朋友反目、送父回国、带子逃亡、夫妻分居等一连串厄运，陷入不可名状的巨大痛苦中。
电影最后讲述了许大同的朋友通过亲身体验刮痧，并在法庭上为其作证，才使得这个故事有了圆满结局。
惊心动魄的影视情节时刻牵动着观众的心弦，来自中国的许大同与代表美国法律的儿童福利局律师在法庭上的一系列激烈交锋，集中而又深刻地反映出中美两国法律文化的差异。
二、中美法律文化传统及历史选择文化是人类发展的一种综合现象，是在一定的社会物质生活条件的基础上，经过长期历史积淀所形成的群体性的价值观念和在这种观念基础上形成的一系列法律运作机制。
[1]法律属于文化的范畴，其存在及活动既受到文化的影响，又对文化产生影响。
对电影《刮痧》的赏析
对电影《刮痧》的赏析对电影《刮痧》的赏析影片以家庭、传统、亲情、文化为主题，同时以独特的视角，关注在美国奋斗的中国人生存与情感状态及其文化传承，热情赞颂了中华民族特有的家庭亲情、道德观念和价值取向，是一部艺术品质与商业品质兼具的上乘佳作。
从社会学的角度看，其所反应的是不同文化之间的碰撞。
该电影从某种角度展示了中西文化的差异。
悠悠华夏五千年的璀璨文明，浸染着儒道佛三家精华，在新的社会背景下不断发展着，而西方资本主义社会的历史和中国迥异，工业革命的冲击带来了更多新鲜的活力，使其更加民主开放同时注重法律的作用。
他们更强调个体存在的价值和意义。
纵观全面，中西方的差异实在是伯仲难分，文化本身并无一定的好坏标准，尊重差异的同时，互相学习互相促进，“取其精华，去其糟粕”，让差异中发展中凸显中国的独特魅力，让中国文化绽放灿烂光辉！《刮痧〉这部影片确认反映了西方社会和东方社会中价值观文化观的不同。
中国社会受到儒教影响。
儒学以重人事、尚伦理而著称于世。
从其创立之日起，就与中阎古代的宗法政治结下了不解之缘，并且随着由宗法而家族一一宗族的社会政治变迁，儒家的思想、理论也与之相应地发展变化，不断改变自己的内容和形式以适应历代统冶者和现实社会政治生活的需要。
儒教讲究重在“正名分”，严君臣、父子、夫妇、尊卑、贵贱、男女、长幼之序，旨在“拨乱反正”，恢复周礼、匡扶周室，故其以“继周室”自命，自称：“吾志在《春秋》。
”在“仁”与“礼”的关系上，孔子贵“仁”，但更重“礼”，其言有曰：“道德仁义，非礼不成”；“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。
因此，在东方文化看来，父母对孩子的管教可以包括一些体罚等等。
但是在西方文化当中，则更加注重个人主义，注重独立、平等。
因此在父母与子女关系当中则更多的体现一些平等因素，认为都是平等的个体。
比如孩子可以直呼父母的名字等等。
因此，父母绝对不可以体罚孩子。
比如电影中有这么一个镜头：大同的儿子把大同同事的孩子打哭了，大同要儿子给对方道歉，但儿子就是不道歉，结果，大同就当着同事的面打了儿子。
《刮痧》电影体现出的中美文化差异
《刮痧》电影体现出的中美文化差异导言：电影作为一种文化产品，往往能够反映出不同地域、历史、民族之间的文化差异。
电影《刮痧》是一部呈现中美文化差异的影片，通过展示中美两国不同的传统医疗方式和观念，深度开掘出中美两国之间文化差异的根源，并引发对不同文化间对比与沉思。
下文将从中美传统医疗观念的不同、刮痧技术的使用方式和效果的不同，以及从社会文化层面的角度对这部电影的中美文化差异进行深度探讨。
一、中美传统医疗观念的不同中美两国在传统医疗观念上存在着很大的差异。
在中国，人们认为身体的健康与机体内部的阴阳平衡休戚与共，强调的是整体性，从身体的内在调整来达到治疗效果。
刮痧作为中医药的一种韧度疗法，通过刺激经络和穴位，调理身体的阴阳平衡，增进血液循环，从而达到治疗疾病的目标。
而在美国，西方医学的理念以疾病对症治疗为主，强调疗效的可观察性，更加重视科学依据和临床试验。
传统中药疗法、如刮痧等在美国并不被广泛认可，甚至有些人认为其属于“迷信”。
这种观念的不同是中美文化差异的一个重要表现。
二、刮痧技术的使用方式和效果的不同《刮痧》电影中，中国的刮痧师在使用刮痧技术时，通常会运用刮板等工具，通过刮痧师的手法和力度来刺激皮肤，从而增进气血流通。
这种手法在中国被认为是分外有效的疗法。
而在美国，刮痧术的推广进展相对较慢，市场上的刮痧产品更多是自己在家中使用，通常接受刮痧板等器具，在皮肤上来回刮擦以增进血液循环。
两种使用方式的不同体现了中美两国人对于刮痧技术的理解和使用习惯的不同。
刮痧带来的效果也是中美文化差异的一个重要反映。
在电影中，中国人认为刮痧可以通过调整体内的阴阳平衡，治愈各种常见病，例如感冒、头痛、颈痛等。
这种观念与西医的治疗方式不同，西医更倾向于通过药物治疗来缓解痛苦或症状。
因此，刮痧在中国被广泛应用于平时生活，成为中医的传统疗法之一。
而在美国，刮痧作为一种非传统的疗法，虽然有一定的追随者，但并不被广泛接受。
这种差异体现了中美两国在医疗观念上的差异。
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主人公许大同移民美国八年，埋头苦干，作为一名电子游戏程序的设计者终获成功—第七届电脑游戏奖，并得到老板约翰.昆兰（象征美国主流文化阶层）的认可和友谊。
大同在业界颁奖会上发表获奖感言，可以看出他对美国是爱慕感激的，对自己在美国的未来充满信心。
他认为在美国，只要努力，一定会出人头地，认为自己是这个国家的一份子，不再是它国异客。
然而，接下来发生的事情却让他始料未及。
大同把老父亲接到了美国。
儿子丹尼斯肚子痛，爷爷因不识英文，怕给吃错药，就用中国流传了二千年的中医疗法—刮痧，在丹尼斯后背留下的醒目瘀红，在美国人眼里是触目惊心的“伤痕”，许大同因涉嫌虐子而惹上了“官司”。
儿子丹尼斯被儿童福利局监管，大同和妻子简宁不得与儿子相见，老父亲也很伤感，执意回国。
在飞机场，大同带着儿子（违法从儿童监护中心偷领出来）要与老父亲一起回国，并流下伤心的泪，说：北京才是我的家。
这与大同在颁奖会上发表热情洋溢获奖感言时的心境形成巨大的反差。
为了让儿子能早日回家，大同和妻子简宁不得不分居。
电影的结局是圆满的，但中美文化（当然也包括法律文化）的差异、碰撞还是给人留下了深刻印象。
美国把儿童作为社会财富加以保护，儿童不是自己的私产。
把未成年的孩子一个人留在家中是违法的。
丹尼斯头部受伤，大同带他到医院治疗，郎曼医生在检查丹尼斯的身体时，发现后背刮痧留下猩红的血印，让护士马上通知医院的社工，丹尼斯被留院观察。
第二天，当大同和妻子接儿子回家时，丹尼斯已被儿童福利局监管，警察、儿童福利局官员在场通知大同：儿童福利局已得到市法院签发的特殊监护令，丹尼斯由州儿童寄养中心监护，大同和妻子涉嫌虐待儿童，如在48小时内，五百英尺内接近儿子就会以藐视罪被拘留，法庭在48小时后举行特别听证会。
儿童福利局对大同的家庭、朋友、同事、保姆等各个方面展开调查，查找他们虐待儿子的证据。
由此可见，美国的法律以及执法者、知情者对未成年人的保护是多么完善、严格和敬业的。
作为中国移民的许大同说：“我打自己的儿子还违法了？”，“儿子是我最好的作品，我当然享有版权”,我们不也这么认为的吗？我们把自己的孩子当成了私产。
我们有一部《未成年人保护法》，是一些粗线条的原则性规定，在对未成年人保护方面缺乏详细的规则和有关的机构、人员，近年在逐步完善。
美国家庭法设置审前程序，即举行听证会，在法官主持下，控辩双方证据开
示，经过举证，促使法庭立案进入正式审理程序。
两次听证会前所未有，在本案中有两个原因：一是被告方律师是版权法律师不是家庭法律师；二是控方没有将证据副本在听证会前交予被告方。
我们没有这样的程序。
美国的证人制度体现出完备和自愿出庭原则。
大同居所皇家公寓的保安，简宁生孩子时广慈医院的护士，大同的老板约翰.昆兰先生，这三人作为控方证人出庭，尤其是保安和昆兰先生与大同每日抬头不见低头见，在中国一般是不会出庭的，抹不开面子。
我们司法实践中很少有证人出庭，控辩双方与证人不能当面对质，多是宣读证人证言，这样的证言相对于公开的法庭来讲，可以理解为背后所取，难免有瑕疵，不利法官断案，我国证人出庭制度有待完善。
医术与伤害影片的焦点就是:刮痧是一种医术还是对人体的一种伤害。
刮痧这个在中国极为平常的传统治疗法,对于美国人来说却很陌生,以至于在影片中许大同无论如何解释都无法使法官明白刮痧到底是什么。
在丹尼斯身上留下的刮痕,自然被看做是对人体伤害的证据。
以至于爷爷说到:“刮痧在中国几千年了,到了美国怎么就说不清楚了呢?”在中国人的观念里,刮痧是作为一种医疗手段,美国人不懂应该是他们的错,这就是许大同及许多美国华人的文化无意识在起着重要的作用.
在听证会上，大同对刮痧疗法无论如何解释，法官、儿童福利局的女官员、控方律师、昆兰先生置若罔闻。
可法官、女官员却听取并采纳昆兰先生对刮痧的解释，中国文化得到美国主流阶层认可后，也为美国执法者认可。
在圣诞夜，昆兰先生为了帮助大同，来到唐人街，找到中医，亲自体验了中国传统疗法—刮痧。
然后，给儿童福利局的女官员、法官现身说法，说服了他们，儿童福利局的女官员撤销了对许大同的指控，法官撤回禁令，大同一家终于在圣诞夜团聚了。
这是以人为本的最好诠释。