生于忧患,死于安乐-孟子：原谅及译文知识讲解

生于忧患,死于安乐-孟子：原谅及译文
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

注释
发：被任用。

于：介词，从。

畎亩，田间。

畎，田间小沟。

举，被举用。

士，狱官。

市，市场。

故：所以。

任，责任。

于：给。

是人：这个人。

是，这。

必：一定。

苦：使……痛苦。

劳，使……劳累。

其，代词，他的。

心志：内心。

筋骨：身体。

饿，使……饥饿。

空乏：使……穷绝。

空：穷。

乏：绝。

乱，使……错乱。

行：做。

拂，拂逆。

为，做。

所以：用来。

动，使……震动。

忍：使……坚韧。

曾，通“增”，增加。

益：增加。

能：能力。

恒过:常常犯错。

恒：常常。

过：错误。

然后：这样以后。

然：这样。

困：受到困惑。

衡，通“横”，受到梗塞。

作：奋发。

征：验。

色：脸色。

发：发出。

喻：知晓。

入：在国内。

法家：懂法度的世臣。

拂士，足以辅佐君主的贤士。

拂，通“弼”，辅弼，辅佐。

出：在国外。

生，使……生存发展。

死：使……萎靡死亡。

1.文学常识：本文选自《孟子》，作者孟子名轲，战国时思想家、政治家、教育家,是继孔子之后儒家学派的另一代表人物,被尊称为“亚圣”。

2.全文的中心句是知生于忧患，而死于安乐也。

作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。

3.本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐。

4.全文运用排比的修辞手法，列举了古代六位圣君贤相，他们的共同点是：经历了艰难困苦后，取得了不平凡的事业。

文章以此为根据说明了
人要担当重任，有所成就，必须接受艰难磨练。

5.文章第三段从正反两方面，说明了人处困境能激发斗志，成就功业；国家如无忧患则易遭灭亡的道理。

6.与“生于忧患，死于安乐”意思相近的名句：
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；吃得苦中苦，方为人上人。

参考翻译
{语文版}
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从集市中被选拔。

所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。

人常常犯错误，然后才能改正；（犯错误时）在内心受到困扰，思虑阻塞以后才能奋起[或有所作为]；憔悴枯槁之色表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才被人了解。

在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，（像这样的）国家经常会灭亡，因此忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,而享受安乐使人委靡死亡。

{另一版本}
孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被赎回。

所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿之苦，使他备受穷困之苦，让他做事总是不能顺利。

这样来震动他的心志，坚强起来他的性情，增长他的才能。

人总是要经常犯错误，然后才能改正错误；。

心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。

一个国家，国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有势力相当的国家的忧患，往往容易灭亡。

由此可以知道，因有忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡。

”
注释
（1）选自《孟子?告子下》题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。

这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。

（2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜是从田野间被任用的。

舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。

发，起，指被任用。

于，介词，从。

畎，田间水沟，田中的垄沟。

亩，田垄。

“畎亩”，泛指田野，田地、田间。

舜，传说中的远古帝王。

（3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。

傅说，商朝人，原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。

举，被举用，被选拔。

版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。

版，打土墙用的夹板。

筑，捣土用的杵。

（4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。

胶鬲，商朝贤臣，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣。

后来又辅佐周武王。

于，介词，从。

（5）管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释被录用。

管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。

举于士，指从狱官手里被释放并录用。

士，狱官。

举于士，指从狱官手里被释放并任用。

（6）孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。

孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。

（7）百里奚举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。

百里奚，春秋时期虞国大夫，虞王被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五羖（g ǔ，黑色公羊）羊皮把他赎出来，用为大夫。

市，集市，做买卖的地方。

（8）降大任：下达重大责任或治理国家的责任。

降：下达。

任，责任，使命。

（9）于是人也：（把重大责任）给这样的人。

是，指示代词，这。

也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要解释。

（10）必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。

苦，形容词作使动用法，使……痛苦。

（11）劳其筋骨：使他的筋骨劳累。

劳，使……劳累。

其，代词，他的。

（12）饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。

饿，使动用法，使……经受饥饿（之苦）。

（13）空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。

空：使……贫穷。

乏：绝。

此指让一个人受贫困之苦。

空乏：资源缺乏，即贫困，使……不顺。

（14）行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。

拂：违背。

所为，所行。

乱：扰乱，使……错乱。

（15）所以：用来（通过这样的途径来……）。

（16）动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

动，使……惊动。

忍，使……坚韧。

（17）曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增长才干。

曾，通“增”，增加。

所，助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。

不能：没有的才能。

（18）恒：常常。

（19）过：过失，此处指有过失。

（20）然后能改：这样以后才能改过。

（21）困于心：内心困扰。

困，忧困。

于，介词，在。

（22）衡于虑：思虑堵塞。

衡，通“横”，梗塞，指不顺。

（23）而后作：然后才能有所行为。

作，奋起，指有所作为。

（24）征于色：表现在脸上。

意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。

征，征验，此处有表现的意思。

（25）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。

（26）而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。

喻，明白，知晓。

（27）入则无法家拂士：在国内，如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士。

入，在里面，指国内。

法家，能坚持法度的大臣。

拂士，足以辅佐君主的贤士。

拂，通“弼”，辅弼，辅佐。

则，如果。

（28）出则无敌国外患者：在国外没有与之敌对的国家或突发事件。

敌国：势力.地位相等的国家。

（29）国恒亡：国家常常要灭亡。

恒，常常。

（30）然后知生于忧患：这样以后，才明白因忧患而得以生存发展。

然后，这样以后。

于，介词，由于，表原因。

生，使……生存。

（31）死于安乐：贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

死：使……死亡。