有一种精神叫敬业,为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔

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“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的意思_全诗赏析

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的意思_全诗赏析

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴出自宋代诗人的《蝶恋花·柳永》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

赏析这是一首怀人词。

上片写登高望远,离愁油然而生。

“伫倚危楼风细细”,“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远。

“伫倚”,则见出主人公凭栏之久与怀想之深。

但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天际”。

“春愁”,即怀远盼归之离愁。

不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,增加画面的视觉性与流动感;另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。

接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。

而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。

“无言”二字,若有万千思绪。

下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌:“拟把疏狂图一醉”。

但强颜为欢,终觉“无味”。

从“拟把”到“无味”,笔势开阖动荡,颇具波澜。

结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为伊人而日渐消瘦与憔悴。

“终不悔”,即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,词境也因此得以升华。

贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休。

纵被无情弃,不能羞”诸句,是“作决绝语而妙”者;而此词的末二句乃本乎韦词,不过“气加婉矣”。

其实,冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”,虽然语较颓唐,亦属其类。

后来,王国维在《人间词话》中谈到“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。

王国维人间词话读后感

王国维人间词话读后感

王国维人间词话读后感王国维人间词话读后感篇1王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界:第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天际路”;其次种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

后人归之为:知、行、得三境界。

由王国维的三境界论,推崇的许多,有人效仿“三境界”的划分法:知之、好之、乐之;丰之恺认为:“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为,人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为抱负、事业、爱情;还有人形象地比方为:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

”等等,林林总总,琳琅满目。

掩卷思之,漫漫的人生历程,是个冗杂而多变的过程,对于不同的人生有不同的看法,可谓是仁者见仁,智者见智。

“看山是山,看水是水。

”这种境界是针对孩子说的,初识世界,纯净无瑕,一切都是新奇的、生疏的,眼睛观察什么就是什么,你告知他这是山,他就熟悉了山;告知他这是水,他就熟悉了水,有一个小〔故事〕很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人说“6”“9”不掉头,就出了个题:“6+9=?”,大家都在想,智力竞赛题目决不会就字面那么简洁,结果谁都不敢马上抢答,而是苦苦思考。

突然,一个6岁的小女孩争着说等于15,人们都向她投去异样的目光,直到主持人宣布小珍宝的答案正确时,人们才收回目光,并责备自己的思想太冗杂了,错过了抢答的时机。

这里说了一个简洁的道理,凡事不必太刻意。

“看山不是山,看水不是水。

”这种境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越冗杂了,尤其是在物欲横流的社会,尔虞我诈,互不信任,人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的改变,不再轻易信任眼前的一切,而是专心、用脑去熟悉这个世界。

发觉这个世界的问题越来越多,越来越冗杂,感觉到社会并不那么单纯,现实也并不那么美妙,常常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。

衣渐宽终不悔为伊消得人憔悴意思

衣渐宽终不悔为伊消得人憔悴意思

衣渐宽终不悔为伊消得人憔悴意思全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:“衣渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”这句话出自唐代杜牧的《赠别》诗中,表达了因为爱情而变得憔悴的意思。

在这首诗中,诗人通过自己的亲身经历,表达了对于爱情的无悔和执着。

爱情是一种美好而又复杂的情感,它让人感到幸福、快乐,也让人感到悲伤、痛苦。

在爱情面前,人们往往会不顾一切地付出,甚至不惜牺牲自己。

就像诗中所说的,“衣渐宽终不悔”,意味着为了爱情,即使自己的生活受到影响,也不觉得后悔。

这种执着和无私的爱情,让人感到动容和敬佩。

爱情并不总是美好的。

有时候,为了追求爱情,人们可能会走上一条充满磨难和痛苦的道路。

就像诗中所描述的,“为伊消得人憔悴”,意味着因为爱情而变得疲惫和憔悴。

在追求爱情的过程中,人们可能会遭受挫折和痛苦,甚至付出巨大的代价。

这种爱情的憔悴,让人感到心痛和感慨。

正是因为爱情的复杂和矛盾,才使得它变得如此珍贵和可贵。

爱情让人感受到了生活的真谛和情感的深刻。

即使为了爱情变得憔悴,人们也愿意去承受,去坚持。

因为爱情是一种力量,是一种信仰,是一种永恒的主题。

无论是在古代还是在现代,爱情始终是人类追求的主题之一。

它让我们感受到了人性的柔情和坚毅,让我们领悟到了生活的真谛和意义。

即使为了爱情而憔悴,我们也愿意去面对,去承受,去珍惜。

因为爱情,让我们变得更加坚强和成熟,让我们感到生命的意义和价值。

“衣渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”这句话,既是对于爱情的赞美和颂扬,也是对于生活的感慨和启示。

爱情是一种无法言喻的情感,它让我们感到心跳加速,激情澎湃,也让我们感到悲伤和绝望。

但正是因为这种复杂和矛盾,才使得爱情变得如此珍贵和可贵。

让我们珍惜每一次的相遇和离别,每一次的憔悴和坚持,让我们用心感受爱情的美好和伟大,让我们在爱情的世界里,找到自己的真爱和幸福。

第二篇示例:“衣渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

这句古语道出了爱情中的一种境界:甘愿放下自己的一切,只为了心中所爱。

人生三大境界衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴的意思

人生三大境界衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴的意思

人生三大境界衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴的意思人生三大境界——衣带渐宽终不悔一、前言人生如一场漫长的旅程,而在这旅程中,每个人都会经历不同的境界。

而在我国古代文化中,有着“人生三大境界”这样一个概念,其中就包括了“衣带渐宽终不悔”的境界。

那么,“衣带渐宽终不悔”具体意味着什么呢?本文将从多个角度来探讨这一主题,希望能够给读者带来一些启发和思考。

二、对“衣带渐宽终不悔”的深度理解1. 什么是“衣带渐宽终不悔”?“衣带渐宽终不悔”的原意是指一个人在年轻时奋发向上,努力工作,苦心经营,直到老年才能享受成功的果实。

在这个过程中,经历了种种辛劳、付出和牺牲,但最终可以心满意足地过上幸福安逸的生活。

这一境界,不仅仅是经济上的富足,更是一种内心的满足和达到的高度。

2. 如何在人生中体现“衣带渐宽终不悔”?在现实生活中,人们可以在多个方面体现“衣带渐宽终不悔”的境界。

比如在事业上,可以从一个初出茅庐的新人不断学习、不断进步,最终成为行业的佼佼者;在家庭生活中,可以不断用心经营家庭,最终拥有一个美满幸福的家庭;在个人修养方面,可以通过不断学习、锤炼自己的意志,最终成为一个内外兼修的人。

3. 如何看待“衣带渐宽终不悔”?对于“衣带渐宽终不悔”,每个人都有着自己的理解和认知。

有人认为这是人生的一种境界,是对于年轻时努力的成功回报;也有人认为这是一种人生的境界,是一种内心的满足和达到的高度。

而笔者认为,“衣带渐宽终不悔”是一种对自己、对家人、对社会的责任与担当,是一种对成就与生活的态度和追求。

三、如何实现“衣带渐宽终不悔”的境界?1. 勤奋努力要实现“衣带渐宽终不悔”的境界,首先要有勤奋努力的品质。

只有通过不断的努力工作,才能在事业上获得成功,才能享受到晚年的安逸和富足。

2. 谦卑谨慎在人生的旅途中,要有一颗谦卑谨慎的心。

只有用谦虚的态度对待自己的成功,才不会被情绪和贪婪所困扰,最终才能实现“衣带渐宽终不悔”的境界。

3. 善良待人“衣带渐宽终不悔”并不仅仅是个人追求的境界,更是一种对他人的关怀和帮助。

表示为工作奉献一生的诗句

表示为工作奉献一生的诗句

表示为工作奉献一生的诗句
以下是五个表示为工作奉献一生的诗句及其赏析和出处:
1. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
赏析:这句词的意思是,为了心中的理想,即使衣带渐宽、人也憔悴,也绝不后悔。

表达了诗人为工作、为理想而奋斗的坚定信念和无悔付出。

2. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——李商隐《无题·相见时难别亦难》
赏析:这句诗以“春蚕吐丝”和“蜡炬成灰”来比喻无私奉献的精神,表现了诗人为工作、为事业不辞辛劳、至死方休的决心。

3. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》
赏析:这句诗的意思是,人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

表达了诗人为国家、为民族舍生取义的豪情壮志。

4. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

——鲁迅《自嘲》
赏析:这句诗的意思是,对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命。

表达了诗人为革命事业甘愿奉献一切的精神。

5. 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
赏析:这句诗的意思是,想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。

表达了诗人为国家排忧解难,即使年老体衰,也在所不惜的奉献精神。

体现工作细致的诗句

体现工作细致的诗句

体现工作细致的诗句
以下是几句体现工作细致的诗句及其意思和出处:
1. “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
这句诗原意是描述一个人因为思念爱人而日渐消瘦却无怨无悔的情感。

后来也被用来形容一个人为了工作或事业而不辞辛劳、细致入微、全力以赴的精神。

2. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”——陆游《冬夜读书示子聿》
这句诗强调了实践的重要性,只有通过实际行动才能真正理解和掌握知识。

在工作中,也需要我们注重实践,细致入微地处理每一个细节,才能取得好的成果。

3. “黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

”——颜真卿《劝学》
这句诗意思是年轻的时候不知道要早早地勤奋学习,到老时会后悔读书太晚了。

在工作中,我们也需要不断学习和进步,注重细节,不断完善自己的工作。

4. “三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

”——颜真卿《劝学》
这句诗描述的是勤奋学习的场景,鼓励男儿要抓住读书的好时光。

在工作中,我们也应该勤奋努力,细致认真地完成每一项任务。

这些诗句都表达了一个人在工作或学习中需要具备的细致、勤奋、坚持等品质,只有这样才能取得好的成果。

人生三境界的三首古诗

人生三境界的三首古诗

人生三境界的三首古诗1.关于境界的诗句第一种境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌. 第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可.王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔. 第三种境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句.梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”.这是借词喻事,与文学赏析已无交涉.王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”.他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界.这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。

2.描写境界的诗句王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:第一种境界:“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

”这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。

第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”这引用的的无悔。

若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。

王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴什么意思

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴什么意思

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴什么意思
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,意思为:人消瘦了,衣带越来越宽松,我始终不曾懊悔,为了思念她,我宁可自己容颜憔悴。

这句话描绘了热恋中的情人的相思之苦。

情有独钟,专一执着,虽然衣带渐宽、面容憔悴,也心甘情愿、无怨无悔。

词句出自南宋福建籍词人柳永的《蝶恋花》“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。


用她来比喻一个老师为教育事业坚韧不拔、百折不挠,不怕艰难险阻,不惜殚精竭虑,淡泊名利,艰苦奋斗的献身精神,最恰当不过了。

对于学人来说,目标确立以后,还要舍得付出,乐于付出,即使是“衣带渐宽”也“终不悔”,“人憔悴”也心甘情愿。

没有这样的付出,是达不到目的的。

做学问如此,干其他事情也如此。

要达到这第二种境界,需要有恒心和定力,努力做到心态平衡、不骄不躁。

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国培计划(2018)—宁夏中西部项目贫困地区(闽宁镇)中小学教师工作坊研修项目永宁县初中英语工作坊简报
2018年12 月 3 日
有一种精神叫“敬业”,“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”。

有一种力量叫“坚持”,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。

有一种激情叫“追求”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

研修,是成长的平台,汲取专家智慧,获得心灵成长,岂能错过?愿每位老师学习幸福,学有所获!
截止12月3日永宁县初中英语坊参训率100%,学习率:97.3%,合格率:70.27。

望老师们再接再厉。

这次参加2018年秋季“国培计划”宁夏中西部项目贫困地区(闽宁镇)中小学教师工作坊研修网络学习,对于一个老师来说这个机会是很难得的。

这种学习方式很特别,国家为了提高贫困地区教师的教学能力和素质,前期需要费时费力地筹备各种工作和内容。

这种学习方式也确实有不少好
处,老师不用再东奔西走,节省了时间、空间,物力和财力。

我在课下抽时间认真收看和收听名师名家视频讲座,不但开阔了视野,能和同行进行教育教学的交流,还能够聆听教育专家的指点,丰富了教育教学的先进理念,从而使我很快地提高自身专业化水平。

通过这次培训,我学到了许多新的知识和教育方法,提高了自身的基本素质,开拓了眼界,为现在以及今后的英语教学奠定了基础。

下面是我这次培训的几点体会。

一、学习优秀教师的教学经验。

在培训过程中,我们主要是通过视频听了一些名家讲座,虽然视频的时间长,会有点累,
但是心里有的是更多感慨,其中最重要的一点就是学习对于我们来说太重要了。

都说“要给学生一杯水,我们自己要有一桶水。

”这句话说的一点也不错,在参加工作的这几年里,我一直觉得自己对课堂教学技能知之甚少,需要在实际的课堂上慢慢地摸索,在平时上课过程中没有注意反思自己的教学行为,这样在教学中就感到自己的进步很少很慢。

因此,以后要努力学习,特别是要学习一些优秀教师的教学经验,不断提高自己的教育教学水平。

二、英语教学技能的知识有了一个质的飞跃
作为一名英语老师,扎实的专业功底很重要,但是教学的基本知识和技能对于英语教学来讲也是很重要的。

所以这次教学技能的知识培训对我来说,无疑是一个莫大的收获。

例如,初中英语阅读教学、交互式白板在英语课堂教学中的应用、初中英语语法词汇教学等。

这些是我们在平时课堂中学不到的知识,通过基本的理论知识的学习,再加上具体的
实践操作,这样才能真正地使自己的教学技能和素质得到提高和改善。

三、把培训学习所得充分利用在以后的教学工作中
现在素质教育精神的教育观念,是提倡教师“活用教材”、“用活教材”。

通过培训学习让我对自己的教材有了更深的了解,也学到了许多宝贵的经验,在以后的教学工作中可以根据自己学生的实际,对教材内容有所选择,科学地进行加工,探寻恰当的教学方法,合理地组织教学过程。

在教学中我还以多样的评价方式培养学生学习的进取心,使他们获得成功的体验,这是一种能引起学生学习兴趣的好方法,同时也可以成为一种评价手段,为学生平时的学习提供竞争的机会,在给他们建立期望值的同时,通过胜败的评比,激发他们取得成功的动机,从而培养他们的竞争意识和竞争能力。

总之,通过培训学习,使我进一步明确了教育教学目标,我将结合教学策略,从学生的实际情况出发,认真钻研符合自己学生的英语教学法,运用新课程提倡的“任务型”教学模式,发展学生的综合语言能力,使得学习过程成为学生形成积极情感的世界,提高学生跨文化意识和形成自主学习语言的能力。

注重“教学反思”,写好教学后记,重视学生反馈意见,做好自我评价。

我将不断的学习新课程中的理论知识,并运用到实践当中,为学校的英语教育做一点微薄的贡献。

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