高中历史《第二单元西方人文主义精神的起源及其发展》练习题附参考答案
人教版必修三 第二单元 西方人文精神的起源及其发展测试(含答案)
人教版必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题1.“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。
”启蒙运动中，从国家起源的角度否定了这一观点的理论是（）A．天赋人权B．三权分立C．社会契约D．君主立宪2.孟德斯鸠和卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物，他们共同的政治主张是( )A．君主立宪B．民主自由C．信仰得救D．三权分立3.18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。
与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于（）A．由神和自然转向人类B．与上帝直接对话C．追求人身自由和思想自由D．批判神权统治4.有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。
中国什么都不禁，独禁本能。
”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是（）A．“人文主义”，“民贵君轻”B．“因信称义”，“天人感应”C．“人文主义”，“存天理，灭人欲”D．“因信称义”，“致良知”5.马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。
他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。
”对材料理解最恰当的是（）A．说明了路德使人摆脱了教会束缚B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张C．批判了路德背离人文主义精神D．指出了路德思想的双重作用6.智者运动是西方历史上的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是()A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用7.黑格尔说：“人们可以说，亚里士多德是一个完全的经验主义者，并且是一个有思想的经验主义者。
……但是他的经验是全面的，就是说，他没有漏掉任何细节，他不是抓住一个规定，然后又抓住另外一个规定，而是它们同时把握在一起……经验的东西，在它的综合里面被把握时，就是思辨的概念。
” 黑格尔的这段话，深刻地体现了亚里士多德是()A．唯物主义者B．理性主义者C．经验主义者D．唯心主义者8.认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事乃是出于无知”，主张“美德即知识”的思想家是()A．苏格拉底B．柏拉图C．普罗泰格拉D．亚里士多德9.大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动。
人教版高中历史必修3第2单元《 西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)
人教版高中历史必修3第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题（含答案）第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、单选题（每小题只有一个正确答案）1．某学校组织历史专题图片展览，下列四幅图片在同一橱窗展出。
请你选择最合适的专题名称（）A．人文主义与经济发展 B．跟随新航路开辟的轨迹C．人和世界的发现 D．人类世界，天主教的天地2．与文艺复兴相比较，欧洲启蒙运动最突出的特点是（）A.提出了建立资本主义社会的政治构想B.对天主教会发动了摧毁性的冲击C.以理性主义思想来观察社会现状D.号召广大民众投身资产阶级革命3．智者学派和苏格拉底思想的相同点是（）A.有思想力度的人是万物的尺度B.以人和人类社会为探索的主题C.以人的感觉为判定万物的准绳D.强调道德行为是以知识为基础4．“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。
”这句话（）A．强调了天赋人权的思想 B．抨击和批判了奴隶制度C．明确提出人民主权的学说 D．包含着法律面前人人平等的思想5．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中称文艺复兴“为欧洲扩张提供了智力背景”，其含义是（）A．人文主义为海外扩张提供了精神动力B．近代科学为海外扩张提供了知识条件C．哥白尼学说是新航路开辟的条件之一D．基督教神学是新航路开辟的动力之一6．据说罗马城内有个“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。
路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道：“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。
据此,下列说法错误的是（）A. 路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼B.路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”C.路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救1 / 7D.“信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容7．苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。
他强调这一命题的主要目的是（）A．阐释智者学派的主张 B．重建社会道德价值观C．普及人文哲学知识 D．反对直接民主制度8．下表是1277年巴黎主教坦皮尔从当时巴黎大学流行的各种观点中收集到的被宣布为异端的一些内容。
中历史人教版必修三练习：第二单元西方人文精神的起源及其发展(附答案)
第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题1、苏格拉底以教人论辩术谋生，有人评价说：“掌握了诡辩术，就掌握了胜利。
”他的敌人指控他为了达到胜利的目的而不讲道德．苏格拉底回应说道德需要教育。
与此直接相关的是()A．“人生而平等” B．“人是万物的尺度”C．“贤人”治国 D．“美德即知识”2、公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。
对此表述最准确的是()A．神在雅典人心中地位提高 B．人文精神并非是雅典主流思想C．雅典民主政治制度的繁荣 D．统治阶级利用神权来巩固统治3、普罗泰戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。
”结果其著作被公焚。
公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。
对此表述最准确的是()A．城邦精神排斥多神崇拜 B．人文精神并非是雅典主流思想C．城邦政治王权和神权相结合 D．神在雅典人心中地位提高4、“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由。
”“他们”指()A．智者学派 B．文艺复兴者 C．宗教改革者 D．启蒙运动者5、康德认为，希腊哲学最重要的时代始于苏格拉底。
康德做出这一论断的主要依据在于，苏格拉底()A．批判宗教神学的危害 B．注重对人性本身研究C．强调人的价值和尊严 D．倡导人独立理性思考6、）“一般的法律是人类的理性，各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。
持以上观点的启蒙思想家是()A．伏尔泰B．狄德罗C．卢梭D．孟德斯鸠7、英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。
由此可知，他()A．维护教皇权威B．主张圣像崇拜C．倡导信仰自由D．支持宗教改革8、马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。
2023-2024学年高中历史人教版必修3第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元测试(含答案解析)
2023-2024学年人教版高中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题（本大题共计15小题每题3分共计45分）1.有学者将马克斯•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中所说的“宗教的理性化”概括为“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动” 下列教派最能体现韦伯所指的“宗教的理性化”的是（）A. 天主教B. 路德教C. 佛教D. 加尔文教【答案】D【解析】由材料关键信息“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动” 结合所学知识可知这体现的就是加尔文的“先定论”--加尔文认为发财致富、扬名于世与积德行善一样都是上帝恩准的事业故D项正确ABC三项所示宗教及教派均不符合题意排除2.古希腊智者安提丰说“‘蛮族’也罢希腊人也罢我们大家都是大自然所生构造全是一样” 智者阿尔西达马说“神使人人生而自由而自然则从未使任何人成为奴隶” 这些思想（）A. 符合古希腊民主的发展趋势B. 表明人类自我意识觉醒C. 成为当时社会的主流价值观D. 闪耀着人文主义的光辉【答案】D【解析】材料中古希腊智者安提丰与阿尔西达马分别从不同角度论述了平等与自由是每个人天然拥有的权利这些思想在后来西方被思想家所继承并发扬光大闪耀着人文主义的光辉 D项正确古希腊保留了奴隶制度雅典民主政治也并非普遍民主这些思想没有成为当时社会的主流价值观 A、C项错误材料内容并非在阐述人类自我意识的觉醒排除B项故选D3.有学者指出他们“对人的问题的关注超过了在他们之前的古代任何思想家由于他们成功地把人的视线从天上拉向人本身完成了自黑暗以来的第一次启蒙” 材料中的“他们”（）A. 把人置于社会的中心B. 以文艺倡导人文精神C. 对宗教腐朽尖锐批判D. 以理性精神呼唤启蒙【答案】A【解析】从材料“把人的视线从天上拉向人本身完成了自黑暗以来的第一次启蒙”可以判断“他们”是古希腊的智者智者运动把人置于世界和社会的中心是人类自我意识的第一次觉醒故A项正确B项是指文艺复兴排除文艺复兴和启蒙运动都批判宗教腐朽但是智者运动时期尚未对宗教腐朽进行批判排除C项D项是指启蒙运动与材料不符排除故选A4.柏拉图的《理想国》把国民分为三个阶层受过严格哲学教育的统治阶层保卫国家的武士阶层负责生产的平民阶层据此判断柏拉图关注的焦点应当是（）A. 人本身B. 人类社会C. 哲学的本质D. 宗教神学【答案】B【解析】柏拉图在《理想国》一书中主张根据智慧品德而不是按照出身把每个人明确分工使其各司其职有正义感和理性的“贤人”统治国家武士们保卫国家农民和手工业者则负责生产据此判断柏拉图研究的焦点是人类社会故B正确ACD材料未体现排除5.古希腊智者学派认为“人是万物的尺度” 强调人存在的价值和意义这种观念蕴含的文化精神是（）A. 蒙昧主义B. 禁欲主义C. 人文主义D. 浪漫主义【答案】C【解析】人是万物的尺度人是万物存在与否的标准以人为中心由题干中的“强调人存在的价值与意义”分析也可知这是人文主义 C项正确AB项是宗教思想排除浪漫主义是文艺的基本创作方法之一与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮 D项排除6.1762年法国的一间咖啡屋里两个年轻人谈论卢梭的学说一个人说“你相信吗？这个卢梭在挑战国王已经确定无疑的统治王权你能想象法国没有路易十五吗？”另一个说“难道权力不应该一样给予所有的人民不管是富有或是贫穷的？人民为什么不能有权力选择一个政府来保护他们的权利？”他们谈论的是卢梭的（）A. 天赋人权说B. 自由平等说C. 社会契约论D. 人民主权说【答案】D【解析】其他三项不符合材料论述的主题排除ABC项（1）故选 D7.16世纪西欧大陆的一些国家正在向民族国家转型由于没有强大的皇权主导在德意志形成了两大对立的宗教派别——新教和原来的天主教其彼此实力相当据此分析德意志的教派对峙（）A. 加速了东西方教会的分裂B. 成为宗教改革发端于德意志的原因C. 阻碍了德意志的民族统一D. 影响了德意志工业革命的发展进程【答案】C【解析】根据材料“由于没有强大的皇权主导在德意志形成了两大对立的宗教派别——新教和原来的天主教其彼此实力相当”结合所学知识可知教派对峙从精神层面加剧了德国的分裂不利于德意志的民族统一故选C项东西方教会即基督教东派教会与罗马天主教会二者在1054年已正式分裂排除A项宗教改革发端于德意志的原因是多方面的材料中教派对峙是德国宗教改革的结果而非原因排除B项16世纪德国尚未开始工业革命排除D项故选C8.苏格拉底创立了独特的问答法其分为三步第一步用诘问的方式使人深入思考问题的本质第二步在问答中经过反复诘难和归纳从而得出明确的定义和概念第三步引导学生自己进行思索并得出结论由此可见苏格拉底问答法（）A. 具有强烈的人文色彩B. 弥补了智者学派理论上的缺陷C. 以否定权威为出发点D. 使理性占据希腊社会主导地位【答案】A【解析】根据材料“引导学生自己进行思索并得出结论”可知苏格拉底创立的独特问答法有利于充分调动被问者的思考积极性具有强烈的人文色彩故A项正确“有思想力的人是万物的尺度”的主张弥补了智者学派“人是万物的尺度”理论上的缺陷与材料信息无关故B项错误材料信息没有体现否定权威故C项错误D项说法不符合史实理性没有占据希腊社会主导地位排除故选A9.孔子和亚里士多德被誉为“东西方的先哲” 他们的思想对后世产生了巨大而深远的影响他们的共同之处有①崇尚道德推行德治②创立私学因材施教③主张适度不走极端④挑战权威注重理性A. ①②③B. ①③C. ②③D. ①④【答案】C【解析】结合所学知识可知创立私学因材施教、主张适度不走极端均属于孔子和亚里士多德的成就共同点②③正确 C符合题意⑩仅适用孔子④仅适用于亚里士多德因此ABD排除故选C10.“没有一个人富得能够购买他人没有一个人穷得被迫出卖自己”卢梭的这种思想表明他（）A. 强烈反对财产私有制B. 主张废除资产阶级所有制C. 向往小农经济社会D. 反对贫富悬殊但又主张保护小私有制【答案】D【解析】依据材料“没有一个人富得能够购买他人没有一个人穷得被迫出卖自己”可知意思是再富的人也不能买卖穷人的自由再穷的人也可以拒绝富人的买卖说明卢梭主张反对贫富悬殊但又主张保护小私有制故D项正确ABC三项均错误排除故选D11.“除非哲学家变成了我们的国王或者我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学使得哲学和政治这两件事情结合起来而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人斥出去否则我们的国家就永远不会安宁全人类也不会免于灾难”持上述观点的思想家还主张（）A. “美德即知识”B. “吾爱吾师吾更爱真理”C. “理念论”D. “社会契约论”【答案】C【解析】依据题干材料可以看出该思想家认为只有统治者具有智慧的美德掌握了治理国家的知识才能使国家实现正义与安宁而哲学家拥有各方面的知识最有智慧懂得正义和善所以最有资格成为统治者结合所学可知这是柏拉图的观点柏拉图主张“理念论” 故C项正确“美德即知识”是指美德来自于知识强调知识的重要性是苏格拉底的观点不符合题意故A项错误“吾爱吾师吾更爱真理”说明真理高于一切是亚里士多德的观点不符合题意故B项错误“社会契约论”反映的是一个理想的社会建立于人与人之间而非人与政府之间的契约关系是卢梭的观点不符合题意故D项错误故选C12.著名学者威廉•福克斯给我们描绘了希腊宗教的独特性诸神和人们的尘世利益之间的密切关系给希腊的宗教打上了清楚的烙印它使诸神下凡具有人的模样和情欲因此崇拜者在需要的时候只要伸出手去就能触摸到帮助他的神这反映出古希腊宗教意识中（）A. 物质利益至上的基本原则B. 缺乏自我意识精神C. 多神崇拜导致神的地位下降D. 诸神人格化的倾向【答案】D【解析】希腊宗教中的诸神“具有人的模样和情欲” 崇拜者“只要伸出手去就能触摸到帮助他的神“等、人同性 D项正确物质利益至上不是宗教意识和“诸神“助人体现出的原则 A项错误缺乏自我意识是东方宗教的特色与希腊宗教中诸神“具有人的模样和情欲“等不符多神崇拜导致神的地位下降在材料中没有体现 C项错误13.柏拉图认为在理想的社会中有正义感和理性的“贤人”统治国家武士们保卫国家农民和手工业者负责生产据此我们可以推断柏拉图这一认识体现了其（）A. 对雅典民主政治持肯定态度B. 对抽签选举持反对态度C. 主张按照人的出身来确定社会分工D. 主张民众的直接民主【答案】B【解析】依据材料“有正义感和理性的“贤人”统治国家”可知说明柏拉图主张精英治国反对雅典民主政治的轮番而治等做法故B正确 A错误柏拉图主张按照人的素质和职业来确定社会分工而不是根据其出身故C项错误柏拉图的主张刚好D项相反排除14.罗马教会授意马丁•路德宣布放弃一己之见然而路德说出了历史上著名的抗辩辞“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰……我只信奉《圣经》……我不能亦不会放弃”这里路德坚持的“一己之见”是指（）A. 废除罗马教会B. 信仰即可得救C. 王权高于教权D. 简化宗教仪式【答案】B【解析】依据材料“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰”得知马丁•路德主张在教皇或教会之下坚持自己的信仰并未主张废除罗马教会故A项错误依据所学路德认为只要有虔诚的信仰灵魂便可以获得拯救他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利故B项正确马丁•路德改革时期德意志正处于四分五裂的局面缺乏强有力的中央政权不可能提出王权高于教权思想故C项错误材料内容与简化宗教仪式无关故D项错误故选B15.1878年法国大作家雨果在纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲中说“他出生的时候路易十四还在统治他死的时候路易十六已经戴上了王冠所以他的摇篮映照着王朝盛世的余晖他的灵柩投射着大深渊的微光” 这里的“微光”指的是（）A. 理性主义冲击着法国的封建专制B. 法国开始进入资产阶级大革命C. 伏尔泰葬入思想圣殿巴黎圣贤祠D. 波旁王朝正处在法国极盛时期【答案】A【解析】据材料可知伏尔泰逝世于1778年这是法国大革命还没有开始排除B在大革命以前法国处于封建统治时期但题干史料“他的灵柩投射着大深渊最初的微光”可以看出不是对旧的传统的肯定而是对新的制度或者思想（理性主义）的赞美故A正确 CD错误二、论述题（本大题共计3小题每题15分共计45分）16.阅读材料完成下列要求材料英国国家美术馆是世界著名博物馆之一位于英国伦敦市中心特拉法加广场的正北方向又称伦敦国家美术馆 1824年开馆其主要收藏有许多世界名画下面三幅画就是其中一部分请任意选择一幅画为游客写一份解说词（提示可以从时代背景、艺术风格等角度入手史实准确表述连贯）【答案】示例《粉红色圣母》解说词 14世纪随着欧洲资本主义萌芽的产生与发展欧洲爆发了一场文艺复兴运动对宗教神权进行了批判宣扬人文主义思想肯定了世俗的价值观念意大利是其发源地诞生了以拉斐尔为代表的“美术三杰” 图—《粉红色圣母》正是拉斐尔的著名代表作拉斐尔笔下的圣母一改中世纪绘画中的呆板僵硬的形象表现出鲜活的气息凸显了人性的情感与生命之美文艺复兴时期以拉斐尔为代表的绘画作品推动了文艺的繁荣也传播了人文主义精神为欧洲社会转型注入了新的动力【解析】根据材料图片任选一幅画根据此画的特点并联系当时的时代背景、这幅画的内容及意义展开论述即可17.阅读材料完成下列要求材料德国的教育家、哲学家雅斯贝尔斯曾说过“人类自我精神的每一次升华都是与古典优秀文化相接触的过程人类古典优秀文化就像大海边连着船只的缆绳如果没有缆绳船只将在海上漫无目的地漂泊同样如果我们同古典优秀文化失去了联系人类也将漫无目的地前行”——摘自上海译文出版社《时代精神状况》围绕材料结合14世纪以来世界历史和中国近代史的相关史实自拟论题并就所拟论题进行阐述（要求明确写出论题阐述须史论结合）【答案】示例一论题古典文化是文艺复兴的精神滥觞阐述文艺复兴否定了“神本” 肯定了“人本” 冲击了宗教神学是人类思想的重大解放其思想文化根源正是古希腊罗马的人文主义精神它强调人的价值崇尚理性为文艺复兴反对神性提供了思想武器示例二论题传统儒学是维新思想的重要依托阐述 19世纪后期的中国维新思想主张建立君主立宪政体在当时是进步的维新思想之所以能够迅速传播并引发了维新运动与其承认并认可孔子和儒学的权威秉持“保国保种”的爱国情怀关系重大它们大大减少了思想传播和变法的阻力示例三论题古典文化是西方后世人文主义的基石阐述文艺复兴提倡人性、宗教改革运动确立了人文主义宗教观、启蒙运动弘扬理性之光这些都大大解放了人们的思想而其思想文化根源正是希腊罗马的古典人文主义精神它强调人的价值崇尚理性成为后世西方人文主义精神的基石示例四论题新文化运动失于对传统文化的全面否定阐述新文化运动提倡民主科学促进了民主主义的思想启蒙和文化革新但对传统文化的绝对否定倾向大大缩小了其社会基础限制了其进步作用的发挥对传统优秀文化的传承也造成了不好的影响【解析】本题属于开放题依据材料中信息从“古典文化是文艺复兴的精神滥觞”或者“古典文化是西方后世人文主义的基石”等提取观点第二问论证结合中西思想解放运动相关事实从“新文化运动、文艺复兴和启蒙运动影响”等归纳论证并说明结论即可18.阅读材料完成下列要求材料欧洲之所以能进行前所未有的扩张是因为其现代化进程一直在继续和加速这一进程早在文艺复兴、宗教改革、技术发展、资本主义企业的建立、国家建设和海外扩张就已开始上述这些引起了以三大革命的形式表现出来的连锁反应三大革命——科学革命、工业革命和政治革命给了欧洲以不可阻挡的推动力和力量关于这三大革命需特别提到的一个特点是他们并不是平行或独立地进行的它们互相依赖相互之间不断起作用——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》结合材料与所学世界史的相关知识围绕“三大革命之间的互相联系”选择一个或多个角度拟定一个具体的论题并就所拟论题进行简要阐述（要求明确写出所拟论题阐述须有史实依据）【答案】示例论题政治革命与工业革命互相影响阐述随着英国资本主义发展斯图亚特王朝的封建统治成为障碍 1688年光荣革命后英国逐渐建立起君主立宪制度这为工业革命在英国的发生提供条件 18世纪中期爆发的工业革命极大地推动了欧美资本主义经济的发展壮大了工业资产阶级的力量工业资产阶级要求获得更多的政治权利因此推动了英国的议会改革也推动了19世纪六七十年代欧美资产阶级革命和改革运动促进了资本主义制度在世界范围内的确立资本主义制度在世界范围内的确立又为第二次工业革命的爆发提供了有利的政治条件可见经济决定了政治而政治也会反作用于经济【解析】材料信息中指出科学革命、工业革命和政治革命实际上是相互依赖、相互促进的关系我们可以用英国近代经济政治的发展历程来证明政治革命与工业革命是相互影响的即英国的君主立宪为工业革命提供了制度前提反过来英国的工业革命又进一步促进了君主立宪制度的完善三、材料分析题（本大题共计1小题每题15分共计15分）19.（1）根据材料一并结合所学知识分析第一次工业革命对英国的影响19.（2）根据材料二和所学知识正确完成表格内容19.（3）根据材料三并结合所学知识谈谈工业革命对中国的影响【答案】（1）影响英国成为“世界工厂” 成为世界贸易中心经济结构发生变化（农业国向工业国转变）加快了城市化进程推动政治民主化（1832年议会改革）加快了殖民扩张步伐使英国自由主义思潮兴起推动自然科学发展（达尔文进化论诞生）等【解析】（1）结合所学知识从多个方面作答即可【答案】（2）①电话②爱迪生③德国【解析】（2）结合所学知识填写即可【答案】（3）影响英国工业革命完成后两次挑起鸦片战争打开中国大门中国社会开始沦为半殖民地半封建社会在价廉物美的工业产品冲击下中国自然经济开始解体中国被迫纳人资本主义世界市场体系之中刺激了洋务运动兴起刺激了民族资本主义产生等【解析】（3）根据材料三并结合所学知识作答即可。
人教版高中历史必修三第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)
人教版高中历史必修三第2 单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题（含答案）第 2 单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、单选题（每小题只有一个正确答案）1．一位思想家说：“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。
自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。
⋯⋯请鼓起勇气来！去利用自己的理智！”该思想家是（）A．苏格拉底 B ．康德C ．卢梭D ．伏尔泰2．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。
但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是（）A．信仰上帝即可得救 B ．上帝意志不可违C．反对盲目信仰 D ．妇女应得到解放3．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。
这种认识的改变反映了（）A．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降B．皇帝的权力和教皇的权力都在上升C．教皇的权力和皇帝的权力都在下降D．教皇和皇帝的权力都向原来的相反方向变化4．彼特拉克广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本，并且敢于突破中世纪的神学观念，用新时代的眼光，把人和现实生活放在中心位置，诠释古典著作。
这说明他（）A．肯定了人的理性思维 B ．有意恢复被湮没的人性C．彻底否定了神的存在 D ．崇尚古代希腊罗马制度5．“把统治权看做只是一种‘代办权'，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的” 。
提出该主张的启蒙思想家是（）A．卢梭B．孟德斯鸠 C ．康德D．伏尔泰6．伏尔泰曾说：“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
” 伏尔泰认为人“说话的权利”源于（）A．自然 B ．教皇C ．契约D ．君主7．关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。
人教版必修三历史第二单元西方人文精神的起源及发展单元测试卷(含答案)资料
人教版必修三历史第二单元西方人文精神的起源及发展单元测试卷(含答案)人教版必修三历史第二单元单元测试学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．公元前8世纪，希腊艺术别具一格。
早期的希腊雕塑家模仿埃及的模式，后来的雕塑家则转向刻画更现实主义的肖像，包括逼真的人物形象。
与此类似，陶器上的几何图形也让位给更真实的人类活动图景，这一变化反映希腊()A．人们日益关注人类本身 B．商品经济比较发达C．希腊文明兼容并蓄的特点 D．民主政治不断完善2．一位西方思想家否认神的属性是不朽的，在他看来，神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。
这一认识反映了这位西方思想家()A．觉醒自我价值 B．强调绝对权威 C．批判宗教迷信 D．尊崇理性主义3．苏格拉底主张用一问一答的方式考查一切已有见解，从而确立普遍公认的、绝对的真善美。
他的这种认识基于()A．美德即知识，无知即罪恶 B．雅典道德沦丧，政治腐败C．教育可以发现人的内在美德 D．辨证的逻辑方式具有科学性4．西方的人文精神萌芽于()A．古印度文明 B．古罗马文明 C．秦汉文明 D．古希腊文明5．12、13世纪，佛罗伦萨出现供不同行业和不同文化背景的人进行交流的文艺沙龙及节日庆典。
这些活动倡导开放宽容的文化氛围，并以大众化、通俗化的具体形式，将丰富而深刻的文化内涵直观地、大众化地加以呈现和表达。
这反映出，当时佛罗伦萨()A．人文精神逐渐流行 B．市民阶层发展壮大C．古典文化走向复兴 D．教会势力趋于衰落6．“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。
”材料反映苏格拉底主张()A．人是万物的尺度 B．美德即知识C．有思想力的人是万物的尺度 D．认识你自己7．欧洲近代的思想解放，经历了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等重大事件。
人教版高中历史必修3 文化史第二单元 西方人文精神的起源及其发展课后练习
人教版高中历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展课后练习第1题【单选题】德意志宗教改革期间，路德着手创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教皇的斗争，遭到教皇支持的德意志国王查尔斯五世的镇压，却得到了信仰天主教的法国国王的支持。
法国国王行为的主要原因是( )A、宗教改革使法国建立了不受教皇统辖的天主教B、法国国王更关心他的王朝而不是宗教C、法国国王代表了资产阶级利益D、法国与德意志的矛盾尖锐【答案】：【解析】：第2题【单选题】宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。
”这句话的最主要的意义是A、完全否定了上帝的存在B、否定了君主专制统治C、动摇了天主教会的权威D、根本上推动了启蒙运动的兴起【答案】：【解析】：西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，对此理解准确的是( )A、在此之前人类对自然世界缺乏了解B、东西方都开始了对人和人类社会的研究C、中国用大一统方式推进了思想的发展D、苏格拉底特别强调人自身的价值和作用【答案】：【解析】：第4题【单选题】18世纪法国作家大多将遥远的中国描绘成乐土，独孟德斯鸠是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人……为法国和欧洲提供了与以往不同的中国形象”，此后，中国在西方思想家、政治家们心目中的地位便一落千丈。
这一变化( )A、是欧洲人以“欧洲中心论”思想审视中国的结果B、侧面体现了欧洲启蒙运动的斗争矛头是封建君主专制C、表明启蒙运动以“人文主义”为指导思想，反对中国儒家“三纲五常”压制人性D、原因是中国封建社会逐渐衰落、世界地位下降【答案】：【解析】：在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500-1400年的总和还要多。
出现这种现象的主要原因是( )A、文化教育水平的提高B、宗教改革冲击教皇权威C、人文主义思想的传播D、自由平等观念深入人心【答案】：【解析】：第6题【单选题】他反对罗马天主教会的“善功称义”，认为只是信，才使人称义、使人得救。
高中历史必修3 文化史第二单元 西方人文精神的起源及其发展人教版练习题
高中历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展人教版练习题
第1题【单选题】
如图所示，图中的《椅中圣母》被认为是文艺复兴时期意大利画家拉斐尔圣母形象的顶峰。
该画的人文主义特点主要表现在( )
A、画风规模宏大雄浑壮伟
B、充满呆板拘谨的宗教气息
C、从中可以体会到母亲的温情
D、作品体现了圣母的神圣、庄严、神秘
【答案】：
【解析】：
第2题【单选题】
苏格拉底认为“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律．”他还论证说：“凡是其本身就给违犯的人带来刑罚的法律，一定是有比人更好的法者所制定的．”这反映了苏格拉底( )
A、强调公民应该都是法律的服从者
B、思想主张带有浓厚的迷信色彩
C、竭力推崇神的意志高于人的意志
D、主张城邦法律应遵从神的律法
【答案】：
【解析】：
第3题【单选题】
马丁·路德提出“因信称义”的思想，其实质意义是( )
A、否定了天主教会的作用及其神学权威
B、确定了“教随国定”的原则
C、打击了罗马天主教会的势力
D、维护了德意志各阶层的利益
【答案】：
【解析】：
第4题【单选题】
古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底( )
A、反对直接的民主
B、反对手工艺人参与国家政治
C、反对问政于民
D、反对当时评判政治好坏的标准
【答案】：
【解析】：。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
6、文艺复兴的成就：①“文学三杰”薄伽丘《十日谈》、但丁的《神曲》、彼特拉克《歌集》他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。②、“美术三杰”：达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔（画圣）
A．①②③④B．①②④C．②③④D．③④
18．梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是（B）
2、启蒙运动的核心是：B A.人文主义B.理性主义C.自由主义D.重商主义
3、美国1787年宪法德精神源于C
A.《社会契约论》B.《百科全书》C.《论法的精神》D.《纯粹理性批判》
4.人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是（C）
Ａ．打击了欧洲封建教会Ｂ．抨击了封建道德
Ｃ．促进了人们的思想解放Ｄ．推动了欧洲资本主义的发展
A赞扬了人的自然属性B．讴歌了人的理性世界C肯定了人的价值D描写了人的潜在力量
11.“14—16世纪的西欧是人和世界被发现的时代．”这是指（A）
①新航路开辟②文艺复兴③英国资产阶级革命④启蒙运动
A．①②B.②③ Ｃ.①③ Ｄ.②④
12．下列各项中，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是（D）
A.反对禁欲主义B.推崇希腊罗马古典文化
10、法国的启蒙思想家有：①伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，代表作是《路易十四时代》，主张君主立宪制；法律面前人人平等；反对天主教会；天赋人权。②提出三权分立学说，反对君主专制，要求建立君主立宪制，其代表作是《论法的精神》。③卢梭（最激进的民主主义者）的代表作是《社会契约论》，提倡“社会契约论”和“人民主权说”，认为人的不平等的根源是财产的私有。
5.彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（A）
A．重视人的价值，崇尚人性B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥D．维护教会的神学和世俗权威
6.德意志发生宗教改革的直接原因是（D）
A．独立的思考与自主的精神C．君主的权利与党派的信仰
B．国家的意志与精神的寄托D．权威的批判与历史的传统
15．文艺复兴与启蒙运动相比，正确的是( A )
①都是思想解放运动②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化
A．①③B．①②③C．①②④D．①③④
第二单元西方人文主义精神的起源及其发展
1、欧洲近代三场思想解放运动分别是：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动
2、人文主义最早起源于雅典，（原因：经济繁荣，民主政治发展，人的地位提高）
3、智者学派代表有：普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”
4、大哲学家：（1）苏格拉底：提出“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”“知德合一”观点，他使得哲学真正成为一门研究“人”的学问。（2）柏拉图：提出“理想国”学说。（3）亚里士多德：强调人类是最高级的。名言：“我爱我师，我更爱真理”
11、德国的启蒙思想家是康德，其代表作是《纯粹理性批判》，提出主权属于人民，自由和平等是在法律范围之内的。
12、启蒙运动的性质：欧洲资产阶级发动的一场反封建专制的思想解放运动。
单元练习
1、古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是：C A．蒙昧主义B．禁欲主义C．人文主义D．浪漫主义
C.矛头直指教皇D.有利于资本主义思想的传播
13．“当立法权和行政权集中在同一人或同一个机关之手，自由便不复存在了。”“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了”。这部启蒙思想的著作的作者是C
A．Voltaire B．Rousseau C. Montesquieu D. Kant
14．马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（A）
A.中世纪的基督教神学家B．文艺复兴时代的人文主义者
C.启蒙运动时期的思想家D.宗教改革时代的新教教士
9.章太炎在《革命之道德》中说，“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，同有益无损已。”这里的文学复古指的是（C）
A．宗教改革B．启蒙运动C．文艺复兴D．人权主义思潮
10.莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中，用抒情诗般的美丽语言讴歌：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙之精华，万物之灵长！”莎翁对人性的赞美说明他（C）
7、马丁·路德宗教改革（16世纪）导火线是教会出售赎罪券，解开宗教改革序幕的是马丁·路德发表“九十五条论纲”。他主张信仰即可得救（核心）；简化宗教仪式；坚新教有：路德教派、加尔文教派、英国国教。
9、启蒙运动（17世纪－18世纪）核心是“理性”。中心是在法国。
16．对17～18世纪欧洲“启蒙思想”的主张表述最完整的是（C）
A．批判专制主义，提倡自由平等B．批判教权主义，提倡个人自由
C．批判旧制度，对未来新社会提出设想D．否定封建王权，提倡权力的制约与平衡
17．历史班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中，同学们提出了以下的观点：A
①启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路②18世纪中叶启蒙运动进入高潮③启蒙运动的“自由”“平等”等要求，实质上反映了商品经济发展的要求④批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系你认为其中正确的是：（A）
Ａ.天主教会从德意志掠取大量财富Ｂ.人们要求改革教会愿望强烈
Ｃ.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂Ｄ.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券
7.下列宗教改革的历史意义中，不正确的是（B）
Ａ.促进人们思想的解放Ｂ.废除了天主教会
Ｃ.形成了不受罗马教皇控制的教派Ｄ.教会对人们思想和社会政治经济控制削弱
8.“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自B