岭南文化的历史与现实视界
岭南文化形成发展的历程
岭南文化形成发展的历程以岭南文化形成发展的历程为题，我们可以从以下几个方面来探讨。
一、起源阶段岭南文化的起源可以追溯到早期的先民文化。
早在新石器时代晚期，岭南地区就有人类居住和繁衍生息的痕迹。
这些先民在与自然环境的长期接触中，逐渐形成了独特的生活方式和文化习俗。
他们以捕鱼、狩猎和农耕为生，形成了以水乡文化和农耕文化为主要特征的岭南文化。
二、交流阶段随着时间的推移，岭南地区与其他地区的交流逐渐增多，这也对岭南文化的形成产生了影响。
在商周时期，岭南地区成为了中原文化与南方文化的交汇点。
中原文化的影响使岭南地区逐渐接纳了铜器、青铜礼器等文化元素，而南方文化的特点则使岭南地区保留了部分原始的特色。
这种交流与融合的过程，为岭南文化的发展奠定了基础。
三、繁荣阶段随着历史的发展，岭南地区逐渐形成了自己独特的文化体系。
在南越国的建立和发展过程中，岭南文化得到了进一步的发展和繁荣。
南越国的统治者积极吸收和融合了中原文化的一些元素，同时也保留和发展了岭南地区原有的文化传统。
这一时期，岭南文化在政治、经济、军事、艺术等方面都取得了显著的成就，成为了中国古代文化的重要组成部分。
四、传承阶段随着时间的推移，岭南文化逐渐走向了成熟和稳定。
在历代的统治者的倡导下，岭南文化得以传承和发展。
宋代以后，岭南地区成为了中国经济和文化的重要中心之一，岭南文化也因此得以继续繁荣。
岭南文化在这一时期取得了许多重要的成就，如岭南画派的兴盛、岭南文人的崛起等，为中国文化的发展做出了重要贡献。
五、现代阶段随着现代社会的发展，岭南文化正面临着新的挑战和机遇。
在现代化的进程中，岭南文化需要寻找到与时俱进的发展方向，同时也要保护和传承自己的独特优势。
在国家政策的支持下，岭南文化得以继续发展，不断推陈出新，展现出了蓬勃的生命力。
岭南文化的形成发展历程是一个丰富多样的过程。
从起源阶段到现代阶段，岭南文化经历了起伏跌宕的历程，不断吸收和融合外来文化的同时，也保留和发展了自身的独特特色。
岭南文化的介绍
岭南文化的介绍一、岭南文化的概述岭南文化，是指广东、广西、海南三省区的文化，其中以广东文化最为著名和典型。
广东是中国文化发展的重要地区之一，岭南文化是中华民族珍贵的文化遗产，具有深远的历史积淀和独特的地方特色，是中华文化的重要组成部分。
二、岭南文化的历史渊源岭南文化的历史可以追溯至新石器时代。
早在逾越时代，岭南文化就已经有了比较完整的系统，这可以从夏商时期出现的雕刻石器、青铜器、玉器等文物中看出。
唐代以后，岭南文化开始走向繁荣时期。
在南宋时期，广东成为了全国最富有的地区之一，岭南文化也取得了辉煌成就。
到了明清时期，岭南文化经历了一段衰落期，但在民国和新中国时期，随着经济、文化的发展，岭南文化重新焕发出了生机。
三、岭南文化的特点岭南文化是一种多元文化，它融合了中原文化、南越文化、海外文化等多种文化因素，形成了独特的文化特色。
具体来说，岭南文化的特点主要表现在以下几个方面：1. 文化多元化岭南文化是一种多元文化，包含了多种民族文化因素，如中原文化、南越文化、海外文化等，形成了具有独特风格和特色的岭南文化。
2. 民俗文化丰富多彩岭南文化的民俗文化非常丰富，如“过大年”、婚俗、祭祀活动等，这些民俗活动不仅是人们传承和弘扬岭南文化的方式，也是维系社会稳定和促进社会和谐的重要途径。
3. 建筑风格独特岭南文化的建筑风格独特，以“吊脚楼”、“宫殿式建筑”、“粉墙黛瓦”、“园林式建筑”等为代表，这些建筑充分展现了岭南文化的特点和风貌。
4. 饮食文化独具特色岭南文化的饮食文化也是独具特色的，岭南菜系粤菜更是中国八大菜系之一。
岭南饮食文化不仅注重味道、营养和色彩，更体现了广东人的独特性格和审美情趣。
四、岭南文化的代表作品岭南文化的代表作品非常丰富，包括建筑、雕塑、书画、音乐、戏曲、小说等方面，以下为几个代表性的作品：1. 世界文化遗产——岭南古建筑群岭南古建筑群是广东地区古建筑的代表，包括广州的南越王墓、石室圣心大教堂、陈家祠等，这些古建筑是岭南文化的象征和代表。
岭南文化：岭南文化-简介，岭南文化-定义概述岭南文化特色
岭南文化：岭南文化-简介，岭南文化-定义概述岭南文化特色话题：岭南文化特色饮食文化盆景艺术中华文化岭南岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分，是祖国文化百花园中的一枝奇葩。
多种文化思潮交错而织成绚丽多彩的画面，孕育和产生出以康有为孙中山等为代表的近代中国的一代先进人物。
岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。
基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和西方文化，逐渐形成自身独有的特点——务实、开放、兼容、创新。
岭南文化特色_岭南文化-简单介绍岭南文化代表园林粤晖园岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分，是祖国文化百花园中的一枝奇葩。
岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。
基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。
岭南文化务实、开放、兼容、创新。
岭南学术思想,吸取由中原相继传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新，孕育出不同风格的思想流派，如江门学派等。
在近代，岭南得风气之先，成为中西文化交流的重要津梁，多种文化思潮交错而织成绚丽多彩的画面，孕育和产生出以康有为孙中山等为代表的近代中国的一代先进人物。
岭南文化特色_岭南文化-定义概述平海古城被誉为岭南文化的一块“活化石”岭南文化是中华民族优秀文化的重要组成部分。
从地域上来说，岭南文化大体分为珠江系文化、桂系文化和海南文化3大块，主要以属于珠江系文化的广府文化、潮汕文化和客家文化，又是当今岭南文化的主体。
狭义的岭南文化又特指是广府文化。
明清之际，岭南三系文化相互融会贯通，岭南文化真正有自己独立的风格、精神，并区别于南方文化。
岭南文化形成后在政治、哲学、学术、艺术、经济、工艺、和生活各方面全面发展，至晚清达到了高峰时期。
到了近代，岭南文化成为中国政治、思想、文化革命和发展的先导。
《岭南文化概述》课件
岭南文化的现代价值与意义
岭南文化是中华文化的 重要组成部分，具有独 特的地域特色和历史底 蕴。
岭南文化在现代社会中 具有重要的文化传承和 保护价值，可以促进中 华文化的多元发展和繁 荣。
岭南文化在现代社会 中具有重要的经济价 值，可以促进旅游业、 文化产业的发展，提 升地区经济实力。
岭南文化在现代社会 中具有重要的社会价 值，可以促进社会和 谐、民族团结，增强 民族自信心和自豪感。
03
岭南文化的特点
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岭南文化的独特性
地理位置：位于 中国南部，气候 温暖湿润，自然 资源丰富
历史背景：历史 悠久，文化积淀 深厚，具有独特 的地域文化特色
语言文化：粤语 、客家话等方言 独具特色，具有 独特的语言文化 魅力
民俗风情：岭南 地区的民俗风情 独特，如舞狮、 赛龙舟等传统民 俗活动丰富多彩
岭南宗教信仰
道教：岭南地区道教历史悠久，影响深远 佛教：岭南地区佛教寺庙众多，信徒众多 基督教：岭南地区基督教传入较早，信徒众多 伊斯兰教：岭南地区伊斯兰教历史悠久，影响深远
05
岭南文化的影响与 价值
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岭南文化在中国文化中的地位与影响
岭南文化是中国 文化的重要组成 部分，具有独特 的地域特色和历 史底蕴。
创新生活方式：岭南文化在饮食、 服饰、建筑等方面不断创新，如 粤菜、潮州菜、客家菜等
岭南文化的传承与发展
岭南文化的起源：源于古代中原文化，融合了当地少数民族文化 岭南文化的特点：注重实用、注重创新、注重传承 岭南文化的传承：通过教育、艺术、民俗等方式传承 岭南文化的发展：随着时代的发展，岭南文化也在不断更新和发展
岭南文化的未来发展与展望
岭南文化对当今时代的影响
岭南文化是中国文化的重要组成部分之一，它具有深厚的历史底蕴和独特的文化特色，对当今时代产生了广泛的影响。
首先，岭南文化是广东极具代表性的地域文化，它既具有历史性，也具有民族性和时代性。
岭南文化代表了文化发展过程中先进力量的部分，是中华文化不可替代的一部分。
在当今时代，岭南文化的传承和发展对于推动文化创新、弘扬中华文化、促进文化交流具有重要意义。
其次，岭南文化以其开放、务实、重商、敢闯、平和的文化精神特质，对当今时代产生了深远的影响。
这种文化精神特质在经济发展、社会治理、人才培养等方面都有所体现，为广东乃至全国的经济社会发展提供了重要的思想启迪和精神支撑。
此外，岭南文化在当今时代还具有国际影响力。
随着中国国际地位的提升和对外文化交流的增多，岭南文化的优秀元素和价值理念也逐渐被国际社会所认识和接受，成为推动中华文化走出去的重要力量。
总之，岭南文化以其深厚的历史底蕴和独特的文化特色，对当今时代产生了广泛而深远的影响。
在新的历史时期，我们更应该重视和加强对岭南文化的传承和创新，发挥其在推动文化繁荣发展、促进社
会和谐进步、增强国家文化软实力等方面的重要作用。
岭南文化
岭南& 文化
岭南，是指中国南方的五岭之南的地区
当于现在广东、广西、海南全境，以及湖南 江西等省的部分地区。历史上，岭南也包括 曾属中国皇朝统治的越南红河三角洲一带 越南脱离中国独立后，“岭南”之概念逐渐 将越南排除在外。由于行政区划的变动 在提及到“岭南”一词时，特指广东、 和海南三省区，江西和湖南部分位于五岭以 南的县市并不包括在内。
岭南画派是岭南文化至具特色的祖国优秀文化之一，它和粤剧、 被称为“广府三秀”，是中国传统国画中的革命派。岭南 画派是本世纪初首先从广东兴起。以岭南三杰为代表，主张吸取古 今中外尤其是西方绘画艺术之长以改造传统国画，使之朝着现代化、 大众化方向发展，而提高审美教育效能的一个在国内外有 影响的美术流派。其表现形式是折衷中西，融汇古今；最终目的则 是通过艺术美的陶冶以“改造国魂”。
岭 南 建 筑
岭南建筑的特点，通常表现有：在功能上具有隔热、遮 通风的特点；建筑物顶部常做成多层斜坡顶；外立面颜 浅色为主；以及方形柱的运用。岭南建筑的布 装饰的格调十分自由和自然。由于气候温和，人们活动 ，因而，露台、敞廊、敞厅等开放性空间得到 ，人们从封闭的室内环境中走向了自然，形成 建筑装饰空间的自由、流畅、开敞的特点。如北京路的 就有岭南建筑的特点。
岭 南 文要 的有机组成部分，是祖国文化百花园中的一 枝奇葩。岭南先民遗址的出土材料证明，岭 南文化为原生性文化。基于独特的地理环境 和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文 化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇 中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的 特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。 从地域上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大 块，主要以属于广东文化的广府文化、潮州文化和客家文化为主，这是岭南文 化的主体。 明清之际，岭南三系文化相互融会贯通，岭南文化真正有自己独 立的风格、精神，并区别于南方文化。岭南文化形成后在政治、哲学、学术、 艺术、经济、工艺、和生活各方面全面发展，至晚清达到了高峰时期。 到了 近代，岭南得风气之先，成为中西文化交流的重要津梁，多种文化思交错而织 成绚丽多彩的画面，岭南文化成为中国政治、思想、文化革命和发展的先导。 从洪秀全金田起义、康梁变法、何子渊、丘逢甲的教育革新到孙中山领导的民 主革命，岭南文化始终是中国近代政治革命的重要代表和领导力量。这段时期， 岭南文化精神实质是战斗、革命、革新精神。 此后，新中国成立、改革开放， 以及经济的高速发展，为国内各地方文化的复兴提供了条件。上世纪七、八十 年代，广东进入新文化时期，起飞的经济与岭南风格的粤语文化、粤式生活方 式结合在一起，形成了岭南文化的现代阶段。
岭南文化(中国岭南地区文化)
岭南文化（中国岭南地区文化）岭南文化就是中国岭南地区文化，涵盖岭南建筑、岭南园林、岭南画派、戏曲音乐、工艺美术、民俗节庆、宗教文化、饮食文化、语言文化、侨乡文化等众多内容。
从地域上，岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，尤其以属于广东文化的广府文化、广东客家文化和潮汕文化为主，构成了岭南汉文化的主体。
[1]岭南文化，源远流长。
历史上，在汉民族的形成和发展，在维护国家统一、民族团结等多方面，岭南文化都作出了不可磨灭的贡献，在中华民族文化的发展史上居于重要地位，起着重要作用。
近代岭南文化更是近代中国的一种先进文化，对近代中国产生了巨大的影响。
改革开放以来，岭南文化以其独有的多元、务实、开放、兼容、创新等特点，采中原之精粹，纳四海之新风，融汇升华，自成宗系，在中华大文化之林独树一帜,对岭南地区乃至全国的经济、社会发展起着积极的推动作用，是中华民族灿烂文化中最具特色和活力的地域文化之一。
[1]岭南学术思想，吸取由中原传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新，孕育出不同风格的思想流派，如江门学派等。
在近代，岭南得风气之先，中西文化交流，孕育和产生出以康有为、孙中山等为代表的近代中国的一代先进人物。
岭南的文学艺术雅俗并茂，岭南画派、粤剧具有浓郁的地方特色，诗人张九龄、陈献章享誉全国，电影最先从岭南传入。
岭南教育近代更领教育革命之先。
伊斯兰教、佛教较早从海路传入岭南，惠能创中国化佛教——禅宗南派，影响及于全国以至世界。
定义简介从地域上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块。
明清之际，岭南三系文化相互融汇贯通，岭南文化真正有自己独立的风格、精神，并区别于南方文化。
岭南文化形成后在政治、哲学、学术、艺术、经济、工艺和生活各方面全面发展，至晚清达到了高峰时期。
到了近代，岭南得风气之先，成为中西文化交流的重要津梁，多种文化思潮交错而织成绚丽多彩的画面，岭南文化成为中国政治、思想、文化革命和发展的先导。
什么是岭南文化
什么是岭南文化引言：岭南地区，是中国广东省及邻近的地方。
岭南文化是指在这一区域所形成的文化传统和价值观念。
岭南文化有着悠久的历史和独特的特点，并对中国乃至世界的文化发展产生了深远的影响。
本文将探讨岭南文化的起源、特点以及其在不同领域的表现。
起源：岭南文化的起源可以追溯到几千年前的古代南越文化。
南越文化起源于古越民族，是岭南地区最古老的文化之一。
南越文化融合了多个民族的特点，并受到中原文化的影响，形成了独特的文化传统。
随着历史的发展，岭南地区逐渐成为中南海上丝绸之路的重要节点，吸引了来自不同地区的人们和文化交流，加深了岭南文化的多元性。
特点：岭南文化有着鲜明的特点，其中最显著的特点之一是注重人文关怀和亲属关系。
传统岭南社会强调家庭的重要性，尊敬长辈并维系着严密的亲戚关系网。
岭南人将这种价值传承并深化，形成了和谐、温暖的家庭氛围，关系和睦的社会环境。
在岭南文化中，孝道和友情也被视为核心价值，人们倡导着以家庭为中心，相互关怀与支持。
此外，岭南文化还表现出广泛的宗教和信仰，其中包括儒教、佛教和道教等。
这些宗教在岭南地区深入人心，对社会道德和行为规范起到了重要影响。
岭南文化的信仰体系强调人与自然的和谐共生，推崇自然界万物的尊严和互相依存。
表现：岭南文化在不同领域都有着明显的表现。
在建筑方面，岭南文化以其独特而华丽的建筑风格而闻名。
典型的岭南建筑，如岭南古建筑、三合院等，以其精美的雕刻、彩绘和独特的屋顶造型吸引了众多游客和学者。
这些建筑既展现了岭南人的审美追求，又折射出岭南文化的独特特色。
在文学艺术方面，岭南文化也有着深远影响。
广东以优秀的文人辈出而著称，他们的作品以精湛的笔触塑造人物和刻画环境，反映出岭南地区的历史变迁和社会风貌。
岭南文化在音乐、戏曲和绘画等艺术形式中也能看到其独特风格的体现。
岭南文化还在食品和饮食方面有其独特之处。
广东菜是岭南文化的一大亮点，以其独特的鲜味和创新的烹饪技巧而闻名。
著名的粤菜，如广东烧腊、港式点心等，已经成为国内外美食界的代表。
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暨南学报(哲学社会科学)第25卷第5期JOU RNA L OF JI NAN U N IVERSIT Y Vo l.25N o.5 2003年9月(Philosophy&So cial Science Edition)Sep.,2003岭南文化的历史与现实视界梁凤莲(暨南大学文学院,广州市文艺创作研究所,广东广州510630)[摘要]对岭南文化的追问,对岭南文化的本质探求,指限与侧重的,一方面,是指其作为一种精神的土壤和思想的基础,作为一种独特的文化氛围而存在,另一方面,是指其作为新变发展的动力与价值取向而产生作用。
[关键词]岭南文化;视界;走向;追问[中图分类号]G09[文献标识码]A[文章编号]1000-5072(2003)05-0070-07岭南不再是一个单纯的地域概念,而愈益成为一个文化的概念,成为一种地域文化的指认。
它创造出一种与传统文化有新的变异的物质文明与精神文明,它与本地的生存行为与生存境界密切相关,它以自身的面貌与特征,表证着一种文化的存在与价值体系,并进而促动着与之相关联的社会发展。
作为当代中国文化发展过程中一个很重要的现象,岭南文化如何从边缘演变发展成熟为现时性的文化中心,如何作为一种与现代化的历史进程同步的文化指认,为我们澄清了一种认知,岭南文化的生命力不仅因其具有源远流长的传统,而且因其兼具兼容并蓄生长新变的创造力,才会形成岭南文化独特的存在形态及价值体系,才会为不断进步的整个社会所认同、所接纳,进而逐步扩散与宏扬开来。
当岭南文化作为一种文化背景与文化实体,与文学相交融汇的时候,对岭南文化的视界审定,侧重于文化学的内涵,作为一种研究取向,更有利于让文学研究回到社会发展进程本身,回到文学的历史形态本身。
本文对岭南文化历史与现实视界的审定,另指限与侧重,一是将其作为一种精神的土壤与思想的基础,一种独特的文化氛围;二是将其作为发展新变的动力与文学创作的想像之源;三是视其为具有独特意义的一种视野、一种范式、或一种策略。
因此,它是作为生活与创作无法忽略的背景而被观照、而被审视。
以此作为选择的研究视角与研究途径,循此而进,将对文学的认知与把握获得另一种情态的深入与拓展,同时,亦将加深对岭南文化精神与特质的理解与认同。
一、岭南文化的历史追问岭南文化作为两个层面,既有岭南作为地域划分的概念,又有岭南作为文化见证归属的概念。
前者,沿着/地缘0的线索,中华文明的重心和焦点、历史重镇与中心区域,存在着一条从X[收稿日期]2003-06-23[作者简介]梁凤莲(1964-),女,广州市人,广州市文艺创作研究所专业作家,国家二级作家,副研究员,现为暨南大学文学院中文系文艺学专业博士生,主要研究方向为文学与文化。
西向东、由北向南迁移的历史轨迹,在先秦到北宋这一千多年,岭南地区仍被视为/蛮荒之地0,是/迁徙、贬谪、流放0的惩罚之所,因为文化上的无根无本,成了远离故土、放逐文明的/穷乡僻壤0,那时候,岭南仅仅是作为一个区域性的名称指代,却没有更确凿的文化意义。
后者,是指岭南以边缘姿态在近现代的历史发展进程中迅速崛起,其文化形态得到了不断的丰富而显现出来,从19世纪40年代至20世纪20年代,这80多年的风雨沧桑,造就了岭南文化首次登上中国历史舞台的机遇,从20世纪80年代至新世纪交替,岭南文化再度成为关注的热点,/边缘效应0再次在岭南积聚发散。
这种由无到有、由隐到显、由低到高的历史发展现象,促动并成全着一种研究取向:怎样发现岭南,怎样理清并把握好岭南文化的历史脉络,怎样确证其文化属性及文化品格,并经由其独有的文化想像进入其对文化本质的建构,且见证着与时俱进的活力并谋求着超越的动力。
11地缘、政治与文化背景的关系对于地缘的把握,既关乎地形地貌气候物产等自然条件,同样也离不开历史沿习成形的人文环境,而且,人文因素所起的作用更有着决定性的意义。
岭南偏处一隅,位于南疆边陲的南海之滨,远离中华文明发祥地的中原本土,亦远离历朝历代的政治文化中心或重镇,长期以来,它对中国主流意识形态,谈不上有什么文化的独立价值或文化方面的策动,不过是受着主流意识形态威力远播的一个影响接受对象。
然而,以唯物辨证法的研究史观来看待,事态的存在必然会呈现有抑有扬、有消有长的两面。
岭南文化在历史的推演流变中,抵御了消亡或萎谢,以独具一格的自身形态存在着、发展着,必定有其存在的理由,亦必定有其不可替代的生命力。
如果把文化的发展看作是一个整体的过程,那么,在这一过程所呈现的种种不同的现象,必定是社会地建构和历史地变化的。
于是,历史上岭南文化的真实处境,不仅没有在边缘的冷落中穷愁潦倒下去,反而藉此刺激以及以磨砺的形式助长了自身生长发展的更多可能。
一方面是自由的状态,山高皇帝远,为岭南文化提供了自由生长的氛围,无论是生活习俗,还是文化观念,在对主流文化及本土文化的接受与衍传过程中,开始形成自身的个性与特色。
虽说岭南文明史的真正开端,始于岭南百越被置于秦王朝的统一政令之下,对儒家文化的接纳上,则呈现为自作主张的选择,而对待佛教这外来文化,又有其为己所用的兼容性。
既可以像秦赵佗立国那样,用儒家经学的道德伦理来对当地风俗进行教化,逐步出现/冠履聘娶,华风日兴,入汉以后,学校渐泓0的情况(黄佐:5广东通志6),又可以像5牟子6一书所描述与解释的,用儒、道的思想语言对汉代传入的佛教加以论述,作为创立南派禅宗的岭南佛教代表人物慧能,提倡与倡导的,也是使孔孟之道与成佛的思路达到一致。
[1]另一方面是强化自身的本根文化,加强对自我的认同,岭南文化与自然条件相谐和的风俗民情,与地缘环境相呼应的观念心态,采取的正是完善自身的文化根基、又不断汲取外来影响的策略,故其文化发展并非被他种文化所同化,甚至置换,而是在广采博纳中丰富及充实自我,所以,岭南文化的形态总是不完全等同于主流文化,亦总是固守着自身的承传气脉,观念意识、行为作派、民风民俗等等,都有独树一格的特色。
再一方面,面对被主流文化的冷落,及自身文化无所归属的傍徨,在这双重的重压中寻求突围,寻求新的出路,可以说,地缘环境的特殊性,赋予了在生长发展中的岭南文化以新的生机,也可以说岭南把握了这种天赐地造的机遇,亦即接纳八面来风,内联外引,激活自己。
因没有沿习承传的重负,没有积重难返的陈规陋习,更容易养育新变的接受力和创造力。
正是有了这些因由与基础,岭南文化从无到有、从弱小到成形长大,开始走出了自身的发展之路,也不断积聚起自身的文化想像,形成并逐步确认了自有文化的本根性,并不断致力于拓展生长的更多可能性。
/因为每一个文化区域相互之间的所谓文化差异,从根本上来说就是人与自然关系的差异;某地区的文化不同,亦即该地区人们对自然万物的态度不同,亦由于这些不同的态度以及由此产生的不同文化行为,造就了程度不同的文化发展或文明。
0[2] 21岭南文化形态的自身孕育由于岭南位处权力中心的边缘,长期以来没有进入主流文化关注的视线之内,岭南文化是以一种有异于常态的方式、或者说是相当矛盾的方式,来完成自身与外界的各种文化交流,亦即以这样一种状态:遗忘、等待、接受、选择、新变,成为岭南文化自身孕育的生长与造血模式。
一方面是漫长的接受,作为中原王朝的化外之地,在动乱的封建时期,一直以来成为避乱远祸之所,历史上秦汉时期、两晋南北朝时期、两宋时期和明末时期这四次大规模的人口南迁,带来了中原文化与长江流域文化在岭南传播与移植的高潮,同时,使得主流文化在动乱与流徙中找到新的生长的土壤。
由于这两种文化的对接与交流,非来自于权力意志的强迫与促动,而是在尝试与适应中的融汇,带有更多主观的倾向性与亲和力,所以,这样的文化移入不是残酷与血腥的,不是以文化围剿为前提的,故呈现了顺理成章、融和变通的情态。
另一方面,是在不间断的文化冲击中对自身的确认,而这种确认,是依赖于在接受过程的灵活变通。
外来文化进入岭南区域,保留并沿袭下来的,最终已是一副岭南的面孔。
在这化外之地,岭南文化有随遇而安的生长空间,既是流动新变的,却绝不舍本逐末,既重视其本根性,却不拒斥每一次选择与新变的可能。
/所以以往的历史总是像一种自然过程一样地进行,而且实质上也是服从于同一运动规律的。
0[3]回溯岭南文化的精神源流,自明朝中叶形成的岭南/江门学派0起,至近代历史的舞台上,它不再边缘,也不再需要寻找文化的归宿,它以自身的存在为自身命名。
/近代岭南文化是左右中国近百年历史进程和政治命运的-主流文化.,她孕育了洪秀全、康有为、梁启超、孙中山等一批叱咤风云的时代巨人,频频发起政治、文化的-北伐冲击波.,一直引导着中国的新思潮和新时尚。
0[4]这种新变,可以说是岭南文化从成形走向成熟的历史契机,印证着/边缘文化0的-非正统.、-非中心性.的异端化倾向,并且,在历史的演变过程,不断地确认并加强了那种接纳与兼容的文化襟怀,由此形成了岭南文化存在的活力与新变的动力,并形成了自身的文化传统,产生着独有的价值效应。
31与主流背逆的自由生长岭南究竟是一个什么概念?西与北有天然的屏障,东与南面临着大海,它隔绝了与中原主脉的接通,却又向通达的外界敞开着,地理上的边缘位置,反过来却成全了文化成熟过程的边缘效应,而其自发形成的/东方不亮西方亮0的生存哲学,推动了岭南区域的自存自立,所以,它有一以贯之的民情风俗,吃喝玩乐无不标举别具一格的时尚风情。
那么,岭南文化又是一个什么概念?它孕生于本根的土著文明之上,而又脱胎于中原文化的传输,作为一个复合体,它有鲜明的文化独创性、强烈的文化趋同性,作为一种成熟的有价值建构与思想体系的独立文化,它又有着不容置疑的文化扩散与影响的作用力。
历史的演变让岭南文化形成了自身的文化传统,也就是接纳的襟怀、吸收的倾向以及发散的意识,在宽容的接受过程寻找认同的可能性,接纳是一种认同,发散也是为了谋求认同,既是对自我的认同也是确认与其它文化的关系。
所以,任何新质的文化对岭南而言都是一次新变的契机,都是天时地利恩赐的补充,而几乎无关于异端邪说的禁忌。
正因如此,历史上历次的人口大迁徙,造成了不同的区域文化在岭南的生根发芽;同样,历史上文化精英的屡遭贬谪、放逐流散,也使得岭南成为他们精神文化之珠聚结与归栖之所,如韩愈、如苏轼,他们无处发抒的人生情怀,都在岭南大放异彩,南粤的人文风物和乡土气息,与北国的气势磅礴及意境宏阔,彼此相互渗融推波助澜,在岭南产生了深远的影响,尤其是那些政治文化的精英领袖,如文天祥、如林则徐,如洪秀全、如孙中山,更是在这块边远之地兑现了文化与政治相融合的理想,一抒天降大任、我以我血荐轩辕的豪迈。
正是在这以中原文化为主脉的同一文化传统上,岭南文化已经在有意无意间着手构建起自身的文化想像。
这种自成一体的文化想像形成了一种独特的态势,不是对主流文化的彻底反叛,而是在一个特殊的空间里,与之相背逆的自由的生长,从它的文化整体里可以指认出很多主流文化的根脉,但更多的是吸纳消融转化成长的东西,这既成为它独特的不可更替的特质,又成全了它可以不断滚动变化的可能性。