简述中国古代科举制度及其对当代的借鉴
科举制度的当代启示

科举制度的当代启⽰2019-06-28“试⽟要烧七⽇满,事定犹须待和棺”。
科举制度作为中国延续千年的取⼠制度,它的意义已远⾮考试形式那么简单,它深⼊影响着社会、政治、⽂化等各个⽅⾯。
作为⼀种取⼠制度的科举,它的优劣已经仁者见仁,智者见智,⽽它的影响,更是需要我们⼏代⼈的反思和总结。
思想交流平台⽬前⽆论在何种⼯作岗位上,或许都经历过这样的情景:针对⼀个项⽬或者⽅案,⼀众⼈等各抒⼰见,莫衷⼀是,每个⼈都有⾃⼰的想法,却⽆法凝结成⼀个团队,为⼀个共同的⽬标,采取⼀个共同遵循的流程来做事。
相⽐⽽⾔,在欧美⾼等学府中的⼀些MBA课程,并⾮传授给⼈才什么致富之道,什么秘密之钥,却提供给⼈才⼀个共同的语境,⼀个沟通的平台,从成本、利润的概念,到数据分析的⽅法,⼤家采⽤的是⼀个相同的模式,在这个模式下很容易地展开⼯作。
科举远远⼤于⼀种考试形式、考试内容的重要影响之⼀,就是它提供⼀同任职的⼈才⼀个共同的语境,交流的平台:所采⽤的经典是⼈才必读的书⽬,所学习的道德仁义观念为读书⼈熟知,甚⾄于修齐治平等思维逻辑都为⼠⼈的共识。
从政令刑法到⽂章奏疏,都形成了共同语⾔的环境,这⼤⼤加强了上⾄朝廷下⾄地⽅的动态交流、办事效率。
可以说,科举制度的推⾏,与秦并六国后书同⽂车同轨的功⽤相似,统⼀了思想的“度量衡”。
公正公平公开封建的官制和体制的腐败,为历来有识之⼠所诟病。
吏治的腐败确实是封建社会的死结,然⽽科举制度却不能作为整个封建体制的替罪⽺。
按照固定地区,分为不同时间到试卷的保密处理,考官的评审,⼈才经过乡试、会试、殿试的层层选拔,最⼤限度地抵制了权利的⼲扰,保证了科举制度的公正、公平、公开。
当西⽅开始认识中国时,发现⼀个“陈旧”的帝国,却有着如此先进的⽂官制度时,发出赞叹的同时,还有难以置信的惊奇。
从⽽借鉴科举制度,建⽴了现代⽂官考试制度。
更有西⽅学者评价相对于物质⽅⾯中国对世界的“四⼤发明”,在精神⽅⾯的科举制度可以称为中国⼈第五⼤发明。
科举制度与当今考试制度

科举制度与当今考试制度一古代科举制度与当代高考制度之比较从有了人类开始,就有了教育。
爱迪生说“教育之于心灵,犹雕刻之于大理石”。
百年大计教育为本,这些足以道出了教育的重要性。
我国古代有科举制度,当代有高考制度。
科举制度作为中国古代一种以考试方式进行的选官制度,历经隋朝的起源、唐朝的完善、宋朝的改革、明代的鼎盛,最终在清代走向灭亡,在中国历史上延续了1300年之久,给中国带来了深远的影响。
现代高考制度是选拔多方面的人才,而不仅仅是为了当官,它也给当今社会带来了不同的影响。
本文从科举制度与当代高考制度的含义、产生背景、影响来比较古代科举制度与当代高考制度。
中国的科举制度是一种通过公开考试选拔官吏的政治制度,其内涵是公开考试,竞争择录取人才。
高考是考生选择大学和进入大学的资格标准,是国家考试之一。
是由国家统一组织调度,国家或省专门组织命题,统一时间考试。
古代科举制度与当代高考制度均产生了不同影响。
古代科举制度含义:古代科举制度是古代封建统治者为选拔人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。
科举制的殿试部分是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。
古代科举制度产生的背景:魏晋以来,采用九品中正制,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。
权贵子弟无论优劣,都可以做官。
许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。
为改变这种弊端,隋文帝开始用分科考试来选举人才。
隋炀帝时期正式设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。
我国科举制度正式诞生。
古代科举制度的影响:(一)科举制度的积极影响1.科举制冲破了世家大族垄断仕途的局面,起到了抑制门阀、加强并巩固中央集权的作用。
由于科举制采用考试的办法来选拔官吏,而且坚持“自由报考,统一考试,公开张榜,择优录取”的原则,使政权在一定意义上向全社会开放,从而根本打破了之前数百年来世族门阀垄断仕途、把持国家大权的局面,起到了抑制门阀、加强中央集权的作用。
中国科举制度的利弊及其对当代教育的启示

中国科举制度的利弊及其对当代教育的启示蔡青卉教育学121 6202412026我国古代的科举制度,自隋开皇七年隋文帝设立开始,至清末公元1905年光绪帝废除,一共实行了1300年。
这项用于封建君主选拔人才的制度几乎贯穿整个封建社会的始终,对中国的政治、经济、文化和教育等诸多方面都产生了极大的影响。
下面就其产生的利弊两方面来展开讨论。
一、科举制度的优势1.加强了中央集权统治,巩固了封建国家的统一。
实行科举制度一方面把分散的人事选拔权完全回收中央,另一方面又使政权的社会基础更为扩大,适应了中国封建社会中后期强化中央集权的需要。
以科举为“正途”而又以儒家学说为科举考试内容的做法把政权的世俗性与意识形态灌输自然地融合为一体,使中国封建社会大一统的观念更加深人人心,增强了维护国家统一的向心力和凝聚力,更有利于传统中央集权国家的发展。
2.为封建国家行政机器注入了新的活力,提高了管理效能。
自隋唐以来,历代有作为的将相辅臣几乎都是科举出身的“学而优则仕”者,如宋代的范仲淹,明清的林则徐等。
由此可以看到,科举考试制度为国家选拔了一批又一批较有才能的人士,尤其是将广大中下层出身贫寒人家的子弟充实到统治队伍中,它不仅提高了封建官员队伍的整体素质,而且还为封建统治注人了新的活力, 为社会的繁荣提供了强有力的保证。
3.弥补了人才选拔制度的不足,改善了封建社会的吏治状况。
科举制度在很大程度上弥补了察举制和九品中正制等传统人事选拔方式上的不足,彻底打破了官僚贵族世家对选官的垄断,通过实行公开报名、平等竞争、择优录取的原则,在社会上形成“公平、公正、合理”的观念。
通过科举考试制度,封建国家官吏队伍中知识分子的比例大大提高,他们中许多人能以封建礼教约束自律,敢于抵制官场腐败现象,这在客观上促进了吏治状况的改善。
4.推动文化发展,造就重学之风,“学而优则仕”这一观念至今在中国有着深远的影响,参加科举考试,有志之士必须通过不断的学习,掌握和领悟中国古代文化的思想精髓,并且进而发扬和丰富其内容,并且由于这样一种不限门第的选拔任用人才的方式,提供给许多人摆脱困境、出人头地的机会,于是一定程度上造就了中国自古以来不论贫富贵贱皆重视教育的重学之风,从某种意义上说,科举制一定程度上提高了政治权利执行者的文化素质,也推动了中国古代文化以及教育的发展。
中国古代科举考试制度及其现实意义

中国古代科举考试制度及其现实意义
中国古代科举考试制度是中国历史上非常重要的一种选拔人才
的制度。
它的起源可以追溯到唐代,经过宋、元、明、清等朝代的发展演变,最终在清朝得到完善和定型。
科举考试制度的核心是通过考试选拔官员。
每年会举行一次科举考试,考生需要通过多个环节的考试,最终进入到进士及格、举人及格、明经及格等级。
进士及格者可以成为高级官员,而举人及格者则可以成为中级官员。
明经及格者则可以成为低级官员。
这种制度在中国古代一直延续到清朝灭亡。
科举考试制度在中国古代社会中有着非常重要的现实意义。
首先,这种制度让人才得到了最好的利用。
社会不再因为贵族家族而限制了人才的发展。
任何人都有机会通过考试获得官职。
这种制度极大程度上鼓励了人才的竞争和发展,为中国的政治和文化繁荣做出了贡献。
其次,科举考试制度也为中国人民提供了公平的机会。
考试的标准和题目对每个参加考试的人都是一样的,没有特权。
这种公平和公正让人们相信,只要自己努力,就有机会获得成功。
最后,科举考试制度也为中国古代带来了一种社会秩序。
因为这种制度对人才的选拔非常严格,所以官员们也需要非常努力学习和工作才能获得晋升。
这种社会秩序让中国古代社会更加稳定和安定,有助于社会的长期发展。
总之,中国古代科举考试制度具有非常重要的现实意义。
它不仅让人才得到了最好的利用,也为中国古代社会提供了公平的机会,同
时也为中国古代带来了一种稳定和安定的社会秩序。
中国古代科举制度对当代教育的启示

中国古代科举制度对当代教育的启示
◎王菲
一、科举的概念界定
生和教师往往过于重视成绩单和分数而
科举制度的推行,使社会上形成了“人
在科举制度的研究中,科举制度的定 忽略了学生的创造能力和实际动手能力。 学始知道,不学非自然”的社会风气, 也向
义问题具有颇大的争议。目前学术界对于 以清朝八股文取士多缺乏真才为鉴,笔者 人们展示了教育的重要性, 推动了教育的
革,明王朝建立后,科举制度达到鼎盛,于 题标准受《四书章句集注》限制,从而人才
三、总结
清末 1905 年被废除,在中国历史上经历了 评价标准变得片面狭隘,再看今天的教育
中国科举制度自隋唐至明清,绵延了
一千三百余年的演变过程,对封建社会的 评价,也存在着同样的问题。无论是在教 一千三百年之久,经历了创立、发展、兴盛
试便成为教育强有力的指挥棒。这样一种 方面,都与东部地区有着一定的差距,为了 不可忽视的,因此我们需要从原有的科举
传统的教育目标:读书、考试、做官一直根 推进教育公平改革,我国应坚持向中西部、 制度中总结不足,吸取经验,同时结合现
深蒂固的存在于当代教育中,于是正如古 边疆、农村等地区投入大量公共教育资源, 状,让科举制的精髓和优秀内涵、理念焕发
(二)教育评价的影响
(五)遵循开放原则,确保平等教育
史》教材内容基础上,选取“广义狭义”说中
科举考试是一种人才选拔评价,唐代
宋朝的科举改革使大量的庶民子弟
的狭义论作为科举的概念,即科举指进士 科举科目繁多,光是常科就有秀才、明经、 通过科举跨入仕途,科举考试变得更加“平
科举,是隋代设立进士科以后用考试来选 进士、明法、明书、明算等 50 多种,因此人 民化“。由古视今,当今教育依然需要坚定
中国科举制度利弊

竭诚为您提供优质文档/双击可除中国科举制度利弊篇一:浅谈中国古代科举制度的利弊论中国古代科举制度的利弊科举制度是我国古代封建统治者为选拔人才而设立的、由读书人参加的一种考试制度。
魏晋以来,官员大多数从权贵子弟中选出,真正有真学实才的人并不能被选出。
为了解决这个问题,隋文帝开始用分科考试来选举人才,隋炀帝时期才正式设立进士科,考核参选者对时事的看法,按考核成绩录取人才,这时,我国科举制度正式确立。
中国从隋唐开始考试,考了几百年,一直到北宋神宗时代,都没有定下严格的考试标准,也就是说,固然选举文章不出于诗赋之外,但是这种文艺作品,考生和考官都带有强烈的主观色彩,所以是很难做到公平的。
例如,以下这首唐诗是相当出名的,作者,祖咏。
这首诗歌就是他在科举考试时的作品。
原文:终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。
按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。
有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。
”结果很自然,他没有被录取。
但这首诗一直流传至今,被清代诗人王渔称为咏雪最佳作。
这样的情况在历史显然不止出现过一次。
那么有没有想改变这个情况的政治冲动呢?一直都有。
到了北宋神宗时代王安石变法,对科举应试命题制度作了很大的改动。
王安石也许没想到自己的这一改动对中国历史影响有多大——“熙宁中王安石创立经义,以为取士之格,明复仿之,更变其式,不惟陈义,并尚代言,体用排偶,谓之八比,通称制艺,亦名举业。
——姚华《论文后编·目录下》制艺又叫做“制义”。
由此成为了明、清时科举考试规定的文体。
即八股文,亦称时文、时艺、八比或四书文。
这或许就是科举制度最为人诟病的一点——八股文。
在《儒林外史》这本书里对八股文有直接的射影。
以里面两个人物对八股文的态度为例——鲁编修虔诚地宣扬:“八股文章若做得好,随你做甚么东西,——要诗就是诗,要赋就是赋,——都是一鞭一道痕,一掴一掌血;若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禅,邪魔歪道!”马二先生说生病人听了八股文章——“分明难过也好过,分明哪里疼也不疼了”。
中国古代的科举制度对社会有何影响

中国古代的科举制度对社会有何影响在中国古代,科举制度是一种通过考试选拔官员的制度。
自唐代至清代,科举制度得以长期实施,并在一定程度上影响着社会的发展和变革。
本文将探讨中国古代科举制度对社会的影响。
一、推动社会流动科举制度的实施打破了古代社会的世族和门阀壁垒,使得社会流动成为可能。
以往地位低下的平民百姓,通过参加科举考试,凭借自身才能和学识的优势,有机会成为官员,跻身于社会的上层。
这种机会平等的选拔方式,一定程度上消除了贵族集团对政治和资源的垄断,增强了社会的公平性和凝聚力。
二、提升士人地位科举制度的实施使得读书人的地位得到提升。
在此之前,学问在古代中国社会中并不被普遍看重,而农耕文化被视为主流文化。
科举制度的引入,为士人提供了一条通过学问获取社会地位的途径。
通过不断努力学习,士人可以通过考取秀才、举人、进士等级别,从而被授予一定的官职和社会地位,成为社会上的精英。
这样一来,士人开始受到社会的尊重,社会价值观也逐渐倾向于尊重知识分子。
三、推动经济发展科举制度的运行也为经济的发展提供了一定的推动力。
通过考取功名,士人可以获得一定的官职和特权,从而享受到相对较高的收入和福利。
这使得不少士人开始关注财富积累和经济发展。
士人们借助官职和特权积极投资商业、农田、地产等领域,与商人、地主等社会精英进行合作,从而推动了当时的经济繁荣。
四、重视教育科举制度的实施,使得教育成为必不可少的一部分。
为了获得功名,士人们不得不经过长时间的刻苦学习,掌握文化和历史知识,以及其他所需的技能。
这促使了古代中国文化的繁荣和发展。
同时,为了培养更多的优秀人才,各地相继兴办书院,为后来的士人提供学习和交流平台,培养了一大批优秀的学者和人才。
科举制度也催生了以儒学为核心的国学教育体系,为后来的教育制度和文化传承奠定了坚实基础。
五、加强中央集权科举制度的实施,使得封建王朝的中央政权得以加强和巩固。
通过科举考试选拔人才,使得中央政府能够从各地选拔到合适的官员,加强了对地方的控制。
中国古代科举制的特点及对中国文化的影响

中国古代科举制的特点及对中国文化的影响1.引言1.1 概述中国古代科举制是中国独特的选拔人才制度,起源于隋朝,经过唐、宋、明、清等朝代的发展和完善,成为中国古代最重要的选拔人才的方式。
科举制通过考试的方式选拔人才,以文化知识和文学才能为主要评判标准,涵盖的考试内容十分广泛,主要包括经义、史书、文学、诗词等。
科举制不仅对中国古代社会产生了重大影响,也对中国文化产生了深远的影响。
科举制在中国古代社会发挥了重要的角色。
首先,科举制有助于选拔人才,使人们有机会通过考试来提升社会地位,进而服务于国家和社会。
这一制度打破了以世袭为主的阶级体系,为平民百姓提供了上升通道,并且强调了个人能力和才干的重要性。
其次,科举制促进了文化的繁荣与传承。
为了应对考试,人们不断学习、钻研经典文化,推动了中国古代文化的发展,同时也使古代文化得以代代相传。
此外,科举制还起到了社会稳定的作用,通过考试选拔官员,使政府拥有相对稳定的人才队伍,确保国家的治理和社会的稳定。
然而,科举制也存在一些局限性和问题。
首先,科举制往往重文轻武,偏重于文化知识和文学才能,忽视了其他领域的才能和能力。
这导致了一些人才的浪费和社会资源分配的不均衡。
其次,科举制度长期存在,制度僵化,难以适应社会变革和时代需求。
随着社会的发展,科举制的局限性逐渐暴露出来,逐渐引发了社会对科举制的批评和变革的需求。
总结起来,中国古代科举制作为一种独特的选拔人才的制度,在政治、文化等领域都产生了重要的影响。
它对中国古代社会有着深远的影响,推动了社会的进步和文化的繁荣。
然而,科举制也存在一些问题,不足之处逐渐凸显。
因此,科举制在中国历史长河中的地位和作用也在不断演变和变革中。
1.2文章结构1.2 文章结构本文主要以科举制为中心,探讨其特点以及对中国文化的影响。
为了达到这个目的,我们将文章划分为引言、正文和结论三个部分。
在引言部分,我们将概述科举制的起源和发展,并介绍本文的结构和目的。
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简述中国古代科举制度及其对当代的借鉴
众所周知,科举制度是中国古代选拔官吏的主要方式。
但如今我们提起科举制度,首先想到的就是八股文、死板、落后、封建、百害而无一利等贬义词。
但它真的一无是处吗?其实存在即合理,科举制既然在我国存在了一千多年,就必然有其促进社会发展的功能。
我们之所以对它误解颇深,一方面是因为社会对它的负面宣传,另一方面是我们又知之甚少的缘故。
那么科举制度到底为什么存在了那么久?它对我们当今的选拔制度有何借鉴呢?
科举制度,是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。
科举制从隋代开始实行,到清光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了1298年。
那么隋代以前中国是如何选拔人才的呢?
秦朝以前,采用“世卿世禄”制度,后来逐步引入军功爵制。
西周时,天子分封天下,周礼之下,社会阶级分明。
到了汉朝,分封制度逐渐被废,皇帝中央集权得以加强。
皇帝为管理国家,需要提拔民间人才。
当时采用的是察举制与征辟制,前者是由各级地方推荐德才兼备的人材,后者是中央和地方官府向社会征辟人才。
这种制度初期对社会发展也有一定的贡献,但后期逐渐出现地方官员徇私,所荐者不实的现象,征辟制也同样存在着种种弊端。
魏文帝时,陈群创立九品中正制,由中央特定官员,按出身、品德等考核民间人才,分为九品录用。
但是,这制度始终是由地方官选拔人才。
魏晋时代,世族势
力强大,常影响中正官考核人才,后来甚至所凭准则仅限于门第出身。
于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。
不但堵塞了民间人材,还让世族得以把持朝廷人事,影响皇帝的权力。
就是在这种背景下,科举制度诞生了。
隋统一全国后,隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,废除九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员。
从此,科举制度在中国存在了1300年。
那么它为什么能存在这么多年?它和以前的制度想比有什么优越性呢?
科举制度先进性的根本在于它是对全体百姓开放的(少数身份不符的除外),这保证了统治阶级一定的流动性,开放考试,吸收了不少寒士进入政权,有益于扩大和巩固封建统治的政治基础,改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面,而一个垄断不开放的统治集团是注定不会长久的。
此外广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建政权注入了生机与活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍;读书一考试—做官三者联系,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围;另外科举还促进了文学的繁荣,如唐以诗赋取士,促进了唐诗繁荣。
因此科举制度绝不是无一是处的,相反它特别在前中期对中国古代社会的发展贡献卓越,它一定程度上促成了中国封建社会的繁荣。
如今虽然科举制度已经废除了100多年,但国家永远是需要一套选拔人才的制度的,所以可以认为“科举”并没有消失,只不过形式改变了而已。
那么新中国的“科举制度”是什么呢?可能很多人会想到国家公务员考试。
因为这同样是国家政府面向全体百姓通过考试选拔人才的制度。
但我认为当今的“科举”非“高考”莫属,原因有而,一是因为通过高考进入大学拿到大学文凭是参加“国考”的基础;二是古代寒士想要出人头地唯有当官,这使得科举成了他们唯一的途径,而如今成功的方式很多,除了入仕还有经商、学术、艺术、搞技术等等,想要在这些方面有所成就都必须通过高考进入一个大学学习。
因此高考才是当今的“科举”。
那么古代的科举制度对我们当今社会有借鉴作用吗?我认为还是有很多方面可以借鉴的。
科举制初期中期能促进社会发展的根本在于它是面向全体百姓的,只要几十本典籍,苦读十余载,就有机会“朝为田舍郎,暮登天子堂”,不需要很大的投入,再贫穷的人都可以通过此途径入仕。
从而保证了社会阶层的流动性。
那如今的高考有没有做到这点呢?表面上看高考也是面向所有人的,大学招人也是不论出身、贫富的,但它是否是真的公平呢?其实不然,特别是近年来有愈发恶性的发展趋势。
首先是教育资源的分配严重不均衡,如今不比古代,熟读几本书就能参加科举考试,现在都须在学校进行过十二年的教育才能参加高
考。
因此教育资源就至关重要了,而城市的教育资源在教师质量、学习环境、教学设备等方面都远远好于农村。
贫困地区的人自然比发达地区的人更难考大学。
所以从基础上,人们接受的教育就是不平等的。
此外,就是收费的不公。
中国虽然早就实行了九年制义务教育制度,但和高考联系最紧密的高中并没有免费,而且在外国普遍实行的大学免费教育也没有在中国实行,现在随便读个大学动则10几万的花费让许多贫寒家庭望而却步,而且如今就算大学读出来也不一定就代表着成功。
相较而言,他们当然更愿意让孩子初中或高中就辍学去打工挣钱。
由于以上两个愈发明显的原因,高考这个保持社会阶层流动性的制度也越来越受到质疑,接受高等教育成了有钱人的专利,如果长此以往任其发展严重的话,社会阶层分明,流动稀少,社会的矛盾必然愈发严重直至激化。
因此我觉得,参考古代的科举制度,我们当今的选拔制度特别是高考这块有许多要改善的地方。
首先,政府要尽量平衡分配教育资源,特别是贫困山区,支援兴建学校,同时加大对支教老师的扶持力度,让人人都能享受学有其所,学有其师。
第二,要使贫困的孩子上的起学。
最好的情况就是实现教育全免费制,若实在难以实行,则可以建立给确定家庭贫困的孩子免费学习的制度。
总之,决不能出现因为有能力有兴趣学习下去但因家庭负担不起而辍学的情况,否则就是社会的倒退。
历史在进步,社会的进步需要相应的制度,以史鉴今,相较古代的科举制,我们当今社会也有许多要改善的地方。