和子由渑池怀旧 苏轼阅读附答案
和子由渑池怀旧苏轼阅读附答案
和子由①渑池怀旧
苏轼
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧②已死成新塔，坏壁③无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
注：①子由：苏轼的弟弟苏辙字子由。
②老僧：当地僧人，名奉闲。
③坏壁：是残破的墙壁
8.“雪泥鸿爪”一语富含理趣，在宋代就被人称道，请结合前两联简要赏析。
9. 本诗题目是“和子由渑池怀旧”，“旧”具体指什么？最后两联表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。
8. ①用比喻的手法说理，诗人把“人生到处”比作飞鸿踩踏雪泥，形象新颖，含义丰富；②鸿雁飞向无定，写出了人生在世行踪无定，去处难定，漂泊不定；③鸿雁在雪泥上留下一些指爪的痕迹便匆匆飞走，这浅薄的痕迹，雪化后便会轻易消失。
诗人以此比喻人生变幻无常，陈迹容易泯灭；④尽管如此，那些清楚地留在雪泥上的斑斑爪痕，仍然会形象鲜明地留在人心中；那么，往事的痕迹也会留在人的记忆之中。
“雪泥鸿爪”一喻既有人生来去无定，如梦如寄，令人怅惘的思绪，也有豁然旷达，客观看待人生无常的思考。
9．往日见过的老僧，兄弟俩当年同题诗的墙壁，当年所题的诗，往日路途的崎岖。
诗歌最后两联通过对往日艰难历程的回顾表达了诗人对往事的眷念和对生活的乐观、深情。
老僧新塔，坏壁旧题，都是泥上爪印而已，人生无定，但是往日的坎坷遭遇，仍然留在人们记忆中，心上的爪痕是难以磨灭的，表达了诗人对往事的眷念；尾联诗人自问自答，蕴含了人生经过艰难困苦才能实现抱负之意，所以不应放弃努力，要乐观向上，共勉奋进；写出了对生活的无限深情。
苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧②已死成新塔，坏壁③无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
【注释】：①子由：苏轼弟苏辙字子由。
②老僧：当地僧人，名奉闲。
③坏壁：是残破的墙壁【翻译】人生到处漂泊，犹如鸿雁到处飞翔，留下来的只是雪泥上的指爪。
人之于世，诗之于壁，均如泥上指爪，不过或存或亡罢了。
昔日寺中老僧已死，新建小塔一座，僧舍的墙壁上也看不见曾经题写的诗句了。
进京途中的崎岖道路你还记得吗？路途那么遥远，人那么疲惫，马死了，我们只能骑着跛足的驴前行。
【赏析】：标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。
但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。
就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。
事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。
但从写作手法上来看，也颇有特色。
纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。
”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。
苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。
“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。
这正是苏轼的“本色”。
和子由渑池怀旧(苏轼作品)原文、翻译及赏析
和子由渑池怀旧宋代:苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
标签人生、感伤、古诗三百首译文人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
注释“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐元年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
蹇驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇，跛脚。
赏析诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
就是说，多少年过去了，人变了，和尚死了，物变了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的变化。
当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了，这些爪印也不见了。
言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
《和子由渑池怀旧》译文注释及赏析
《和子由渑池怀旧》译文注释及赏析《和子由渑池怀旧》是由苏轼所创作的，全篇圆转流走，一气呵成，涌动着散文的气脉，是苏轼的名作之一。
下面就是小编给大家带来的《和子由渑池怀旧》的鉴赏，希望能帮助到大家!《和子由渑池怀旧》宋代：苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
《和子由渑池怀旧》译文人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方!奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了了。
《和子由渑池怀旧》注释此诗作于苏轼经渑池(今属河南)，忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑(miǎn)池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年(公元1056年)，苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉闲。
蹇(jiǎn)驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇：跛脚。
《和子由渑池怀旧》赏析诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
苏轼《和子由渑池怀旧》原文和翻译译文
苏轼《和子由渑池怀旧》原文和翻译译文1、苏轼《和子由渑池怀旧》原文和翻译译文苏轼《和子由渑池怀旧》原文和翻译苏轼原文：和子由①渑池②怀旧人生到处知何似③，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧④已死成新塔，坏壁⑤无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴⑥嘶。
诗词解释：①子由：苏轼弟苏辙字子由。
②渑池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
③“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
④老僧：即指奉闲。
据苏辙原诗自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题老僧奉闲之壁。
”⑤坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年(1056)，苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
⑥蹇驴：跛脚的驴。
苏轼自注：“往岁，马死于二陵(按即崤山，在渑池西)，骑驴至渑池。
”诗词译文：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你道像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
2、苏轼《论子胥种蠡》原文及翻译译文苏轼《论子胥种蠡》原文及翻译苏轼原文：越既灭吴，范蠡以为句践②为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共逸乐，乃以其私徒属浮海而行，至于齐。
以书遗大夫种曰:“蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
子可以去矣!”苏子曰:范蠡知相其君而已，以吾相蠡，蠡亦鸟喙也。
夫好货，天下之贱士也，以蠡之贤，岂聚敛积财者?何至耕于海滨，父子力作以营千金屡散而复积此何为者哉岂非才有余而道不足故功成名遂身退而心终不能自放者乎?使句践有大度，能始终用蠡，蠡亦非清净无为而老于越者也，故曰“蠡亦鸟喙也”。
和子由渑池怀旧练习
• • • • 相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。 归骑还寻大梁陌，行人已渡古崤西。 曾为县吏民知否，旧宿僧房壁共题。 遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。
• 注：辙尝为此县簿，未赴而中第。辙昔与 子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉
A．题目中“子由”是苏辙的字；“渑池”是地名， 课文中“秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西 河外渑池”可为佐证。 B“雪泥”说的是落在地上的雪将融而未融的泥泞状 态；对于常人来说，路途中充满“雪泥”就意味着 行进的艰难。 C“鸿飞那复计东西”是说鸿雁飞走，雪泥上的指爪 痕迹就容易消失，无法从中估计鸿雁飞去的方向是 东还是西。 D．“坏壁”是残破的墙壁；因为老僧已经亡故，僧 舍的墙壁损坏了，所以写在上面的旧日文章的题目 也就看不到了。
C、本诗第二联只是字面上内容相关，词性、结构未做到两 两相对，所以不能说“对仗工整”
(2) 颈联和子由所怀的“旧”，“旧”具体指什 么？尾联表达了诗人什么样的思想感情？（5分）
• 诗歌最后两句回忆二人当年赶考时“马死于二陵， 骑驴至渑池”的坎坷经历（1分，或答“你还记得 当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳， 驴子也累得直叫”），表达了作者对二人共同经历 的怀念（2分）；暗示弟弟，我们曾经经历过不少 的坎坷艰难，但我们都战胜了，走过了，如今只须 放眼将来，鞭策自己奋发向前（2分，或答“表达 了作者面对未来乐观、豁达的情怀”）。
D、古诗中的“题”是题写的意思，“旧题”是以前 题在壁上的诗词题跋，不能理解为“题目”
下列对诗句的理解，不正确的一项是
A．首联使用设问和比喻的修辞手法，把“人生到处” 比做飞鸿踩踏雪泥。作者由这一意象的组合出发， 探讨对人生的理解，寓哲理于形象之中。 B．鸿雁飞向无定，爪痕容易消失，正如人生去处难 定，陈迹容易泯灭。诗中形象生动且寄意深沉的比 喻，后来被人们概括为成语“雪泥鸿爪”。 C．按照律诗的格律要求，二、三两联必须对仗。本 诗的二、三两联不但对仗工整，而且意趣贯通、境 界高远，切合这一要求。 D．老僧已死，壁上旧题也荡然无存。死者形迹的消 亡，如同鸿飞雪化，印证和深化了前四句谈到的人 生哲理，丰富了诗歌的内涵，耐人寻味。
初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读专题训练答案
初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读专题训练答案一、中考语文诗歌鉴赏训练1．阅读下面一首唐诗，完成小题。
宣州谢朓楼①饯别校书②叔云③（唐）李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
【注】①谢朓楼又名北楼、谢公楼，在陵阳山上。
②校书：官名，即校书郎。
③叔云：李白的叔叔李云。
（1）以下对这首诗的理解和鉴赏，判断正误。
①这首诗的一，二两句直接抒写了诗人郁积的烦忧和苦闷，表现了诗人长期以来政治上遭受挫折，理想和现实的矛盾长期纠缠在诗人心头，使他难以解脱。
②第三、四句是个转折，从极度苦闷突然进入辽阔开朗的境界，点出在楼上饯别的主题，展示出诗人豪迈宽广的襟怀。
③“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”一句，语言豪放自然，音律和谐统一，是诗中最精彩的一句，深刻地表现了诗人理想与现实之间不可调和矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的名言。
④“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”进一步渲染了长空万里的秋雁激发起来的壮思逸兴，用现实主义手法，把诗人的性格和昂扬豪迈之气表现得淋漓尽致。
⑤最后四句诗人从痛苦中解脱出来，回到现实，豁达乐观，意境高远。
（2）简要赏析“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
”【答案】（1）①正确；②正确；③正确；④错误；⑤错误。
（2）人生在世是如此的不如意，倒不如明天就散披着头发，驾着扁舟到海上遨游去吧！这两句反映了诗人怀才不遇，壮志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲远离这愁人的环境，摆脱烦忧，到一个逍遥的新世界去。
【解析】【分析】（1）④句，“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”运用的是浪漫主义手法，不是现实主义手法。
理解错误。
⑤句，从诗歌最后的四句诗来看，“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”写出了李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。
和子由渑池怀旧
和子由渑池怀旧人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还知否，路长人困蹇驴嘶。
【注释】子由:苏轼的弟弟苏辙。
渑池:今河南省渑池县。
知何似:知道象什么。
蹇:跛，蹩脚。
【简析】这首诗是写诗人对往事的眷念。
用“雪泥鸿爪”来比喻人无意中留下的踪迹，就如飞鸿在雪地上踏出爪印一样。
如老僧新塔，坏壁旧题，都是泥上爪印而已，感叹人生无定，但是往日的坎坷遭遇，仍然留在人们记忆中，心上的爪痕是难以磨灭的。
全诗比喻新奇，属对工巧，写出了对生活的无限深情。
〔析赏〕有一次苏轼和其弟苏辙(子由)路经池渑，路上马死了，两人骑着蹇驴到渑池一僧寺寄宿，并在寺壁上题诗。
后来子由写了一首《渑池怀旧》的诗。
东坡旧地重游，当初接待全心全意的老僧却已死，寺里替老僧盖了一座新塔，当年东坡兄弟题诗的庙壁也坏啦!再也见不到旧日的题诗啦，东坡百感交集而作此诗，感慨人生在世如飞鸿。
【赏析】苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉佑元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。
所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。
”他觉得，这些经历真是充满了偶然。
如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。
而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。
这就是诗的前四句。
. 在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。
那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。
但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是肓目的;过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。
就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富?所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。
2024年《和子由渑池怀旧》原文、翻译及赏析
创作背景
嘉祐六年（1061年）冬，苏辙送苏轼至郑州，分手回京，作诗寄苏轼，这是苏轼的和作。苏辙十九岁时，曾被任命为渑池县主簿，未到任即中进士。他与苏轼赴京应试路经渑池，同住县中僧舍，同于壁上题诗。如今苏轼赴陕西凤翔做官，又要经过渑池，因而作《怀渑池寄子瞻兄》。诗云：“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。”苏轼的和诗，四个脚韵与原作全同，却纵笔挥洒，丝毫未受束缚。
②“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
③老僧：即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
前四句不但理趣十足，从写作手法上来看，也颇人特色。纪昀评道：“前四句单行入律，唐人十格；而意境恣逸，则东坡之本色。”
后四句照应“怀十”诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪人感触。
五、六句言僧死壁坏，故人不可见，十题无处觅，见难人事无常，是“雪泥”、“指爪”感慨人具体化。尾联是针对苏辙原诗“遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶”而引发人往事追溯。回忆当年旅途艰辛，人珍惜现在勉励未来之意，因为人生人无常，更显人生人可贵。艰难人往昔，化为温情人回忆，而如今兄弟俩都中了进士，前途光明，更要珍重如今人每一时每一事了。在这首早期作品中，诗人内心强大、达观人人生底蕴已经得到了展示。
和子由渑池怀旧
和子由渑池怀旧诗词译文：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你道像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
诗词鉴赏：苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。
所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
”他觉得，这些经历真是充满了偶然。
如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。
而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。
这就是诗的前四句。
在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。
那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。
但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是肓目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。
就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。
事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。
初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读专项训练100(附答案)及解析
初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读专项训练100(附答案)及解析一、中考语文诗歌鉴赏训练1．阅读诗歌，完成下列题目。
金陵酒肆留别①李白风吹柳花满店香，吴姬②压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞③。
请君试问东流水，别意与之谁短长？【注】①诗人李白即将离开金陵东游扬州时所作。
②吴姬：吴地的青年女子，这里指酒店中的侍女。
③觞（shāng）：酒杯。
（1）下面对这首诗的理解不正确的一项是（）A. 诗的首句“风吹柳花满店香”中“满店香”指柳花的香气充溢了整个酒店，写出了柳花多而香。
一个“香”字烘托出了轻松愉快的送别氛围。
B. 诗中描写了店中女子劝酒、金陵子弟送别，开怀畅饮、难舍难分的情景，这既表现了金陵子弟的热情，也表现了我与他们的深情厚谊。
C. 诗歌的前四句运用了反衬手法，以乐景写哀情，用春色迷人、吴姬劝酒、畅饮佳酿的动人场景，衬托了别离之愁。
D. 这是一首送别诗，诗的首句写景烘托了送别氛围，中间三句叙送别饯行之事，最后两句表达离别之情。
（2）诗歌后两句把“东流水”与“别意”作比较，有什么好处？【答案】（1）A（2）诗人以流水与离别之情相比较，以反问形式表达了作者别离时的愁绪之长之多。
比较新奇，将无法言说的别愁形象的表达出来，显得意味悠长。
【解析】【分析】（1）A“烘托出了轻松愉快的送别氛围”对这首诗的理解不正确。
金陵一行，诗人是快乐的。
在这样一个美好的时节，一个让人留恋的地方，诗人却要走了。
面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留，诗人依依不舍。
所以是用“风吹柳花满店香”来反衬离愁别绪，这是一种以乐景写哀情的写法。
（2）“请君试问东流水，别意与之谁短长”便是事件的结局了。
送君千里，终有一别，这离别之宴终归要散的，此时把手相送，心中的感伤便不能自已，诗人借水言情，寓情于物，表达了惜别之情——我和友人的离别的情义与东流之水相比哪个更长呢？其气魄体现了诗人浪漫豪放的一贯风格，也不能不让人想起诗人“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之句。