我爱家乡的曲子戏 牛红红
我爱家乡的曲子戏 李媛红
我爱家乡的曲子戏我家在一个不到五十户人家的村子里，村口有棵古老的杏树，春天芬芳的花儿、秋天甘甜的果儿养育了我们村几代儿女。
也许是因为对杏树的依赖，乡亲们都要背着粮食来树下的石磨碾，久而久之粮食中也有着杏花的香、杏子的甜，当然这其中也有着“老李头”唱戏中声中的陪伴......“老李头”是谁啊？呵，他就是我爷爷，爷爷平生就爱唱戏，说起唱戏，他可是一肚子的话要说。
不晓得从什么时候起，“李老头”开始在杏树下唱戏，也许我们村的杏树不引起外乡人的些许关注，可如今“老李头”的戏可真是让我们村人无限风光、让方圆数十里的人们喜爱和向往。
从我记事开始，奶奶就拉着我去村口听戏，最初爷爷的戏班子没有太多人，听爷爷唱戏的也就那么几个，不是因为他的戏唱得不尽人意，只是大伙都吗，忙于务农，干了一天的活儿，傍晚时分，实在过于疲劳，都盼着早点吃完饭早点上床歇息罢......每当这个时候我的到来总会促使爷爷更加卖力地唱，那眼神中流露出的渴望，让我久久不能忘怀。
那晚，奶奶就提出不再唱戏，可爷爷的态度很坚持，“怎么了，你是嫌弃我唱得不好了？”奶奶说：“不是不好了，只是大伙都忙，有几个听戏的呢？咱们还是不唱了，要么下地多干点活，要么帮老四带带孩子吧.....”夜静得出奇，星星还不知疲倦地眨着眼睛，爷爷坐在门槛上，一整夜都没有合眼，只是默默抽着一袋又一袋旱烟，爷爷在毛主席手里就爱唱戏，国家越来越好，爷爷却这时放弃唱戏，那国家的好政策、咱们村的好面貌还没有唱出来呢。
于是第三天，那杏花刚开的树下又有了“老李头”的身影。
有时我会认为务劳的爷爷开起来是那么瘦小，可他往树下一站，板胡拉起来了，《铡美案》唱起来了，谁敢说：“老李头”是弱小的呢！现在重返故乡，我还能依晰记起爷爷《下陈州》中“一片冰心在玉壶”的包大人形象，《白毛女》中善良可怜的杨白佬形象。
但我不会想到如今的戏班子击鼓敲锣、拉弦吹笛的，从“名角”到跑龙套的，清一色都是本村人。
那些粗腿要硬嗓子叉、实在没有一点演员潜质的也不是无事可干，手掂根旗子在台下维持秩序，就连外乡人都要赶着几十里路听“老李头”戏班子唱上一唱。
我爱家乡的曲子戏 郭彤
七年级九班 郭彤 指导老师：苏海海“我爱家乡的曲子戏”征文稿件 参赛代号 7109获征文优秀奖 我爱家乡的曲子戏我的家乡在一个不大的县城----华亭县这里虽称不上“无限风光”，但山川纵横、林茂草丰、四季风明，却也是个不错的地方，这里独特的地理位置与风土人情形成了我们家乡特有的戏曲风格----曲子戏。
我爱家乡，更爱家乡的曲子戏。
曲子戏虽是家乡的一个剧种，并没有京剧的雍容华美，也没有昆剧的典雅精致，更没有越剧的轻柔婉转，但它却也称得上是“民间艺术的一朵大奇葩”。
自2005年华亭曲子戏成功申报第一批国家非物质文化遗产项目以来，华亭曲子戏受到了当地政府和民间艺人的高度重视。
华亭曲子戏又称“小曲子”、“笑摊”、“信子腔”等，它起源于宋、元、盛于明、清、尤以民国时期为最。
它的唱腔属于联腔本，曲众多的曲牌连缀而成。
它可分为正剧、喜剧和悲剧演出形式，有舞台演出和地摊坐唱。
舞台演出又叫“彩唱”有服装和道具，道白用华亭方言来唱，表演要求旦角扭得欢、走得漂亮，舞蹈轻盈上活泼，形象生动，丑角则需要幽默诙谐，滑稽伶俐。
地摊坐唱俗称“清唱”，不受演出场地限制，不需要繁琐的服装和道具，只要唱者嗓音好，曲调准、曲调多，板路稳就可以随时随地演唱。
记忆犹新的表演便是在正月十五之前的那会儿，县城的大街小巷，无论是机关大院还是小店铺门口，处处可见曲子戏的演出。
这些爱好曲子戏的人们自发组织，不计报酬为人们带去了欢乐。
有年过七旬的老人，也有七八岁的小孩子，在锣鼓喧天的气氛中，投入地进行表演，心甘情愿，不辞辛劳。
小时对这曲子戏了解的不是很多，只是听奶奶时常提起，那时候，有些戏团过年走村串户的表演，可精彩了呢！有些什么《李彦贵卖水》、《推磨》、《花子拾金》这些耳熟能详的曲目，他们脸上涂抹上油彩，穿上简单的服装，拿上平常的道具，就一下进入了角色。
后来自己看过了几场竟也对它有些迷恋。
多年的历史与文化使曲子戏不断发展，我们更不能忘记为曲子戏作出巨大贡献的人朱栋苍先生，他一生为了民间艺术作贡献，他将曲子戏整理、编选，使曲子戏有了一部查阅的书篇。
我爱家乡的曲子戏.doc王继龙
七.5 王继龙 指导老师：梁志强“我爱家乡的曲子戏”征文稿件参赛代号 7049 获征文三等奖我爱家乡的曲子戏——心灵深处的记忆说实话，我本人不甚喜欢戏曲，不喜欢一人画个大花脸站在台上咿咿呀呀地唱。
但奇怪的是，我这个对戏曲特不待见的人，小时最喜欢干的事却是拉着奶奶去看戏。
当时也就一岁多，小区旁有个不大的广场，我和一些玩伴天天都在广场上一个半米高的台子上玩游戏。
台下有一片三尺见方的空地，是专门划给戏迷们让演曲子戏的。
刚开始我们只是自顾自的玩，慢慢的也体会到了曲子戏的乐趣。
那方台子虽小，却很热闹。
早上五六点钟便拉开幕唱起来，直到晚上十一二点才算罢。
说是一方台子，其实也就只是普通的水泥地，没有围栏，没有高台，没有人唱戏的时候与其他地方没有不同。
但因为曲子戏，这儿几乎是方圆几里最繁华的地方。
没有专业的演员，只是一群戏迷在演。
不化妆，也不用道具，更没有专业的服装，但却使周围的人脸上总挂有笑容。
因为是戏迷在唱，总会有唱错的地方，人们也不会叫着喊着去嘲笑，只是好心提醒一下，或者上去把他换下来。
人们对唱戏者没什么要求，只要愿意谁都可以上去唱两句。
不会也没事，没人会说你什么，只要你真心喜欢，会有人细心的教导你。
慢慢的，我习惯了玩时有曲子戏做伴奏，习惯了玩的正high 时转头望一眼戏台，依然不爱看戏，但却喜欢上了大家在一起的那种意境，喜欢上了大家水乳交融。
习惯了每天呆呆的坐在台子上，望着他们演戏；习惯了每天不去幼儿园，呆在那看戏；习惯了到幼儿园一群陌生的面孔，奇怪的望着我。
不知不觉，我在这里度过了五个春秋。
看了许多戏，也唱了几出。
算算也看了几万场戏了。
几万，听起来挺大的一数字，分开想想，其实一天几十场就够了。
我不但听，也唱。
唱了几回，都是众人的焦点。
因为年龄，也因为我让人忍俊不禁的唱腔。
咿咿呀呀就像一未满月的小孩。
唱的并不怎么好，但来这的人都只为图个乐子，也不会说什么，尤其是他们唱的还不如我。
六岁了，该上学了。
上了小学就不能再成天呆在那了。
我爱家乡的曲子戏7、6虎沛
七.6 虎沛 指导老师：梁志强我爱家乡的曲子戏我想成为一只昆虫，慢慢的飞，飞到那个盛行于戏曲的时代，让那段时光再陪我走一回，让我再细细的回味它那香甜的气味，并和它结为亲密无间的朋友。
我原本不喜欢家乡的曲子戏，有时还对它恨之入骨，因为它唱时的声音很大，害得我总是休息不好。
早上，我还在与周公聊天，爷爷一声吼，把我从周公身边拉回来，我知道，又是爷爷在唱戏；这还不够，晚上我睡觉前，爷爷又像半路杀出的程咬金，一声大吼，吓得我睡意全无。
有一次，我问爷爷，你为什么那么喜欢它，天天都唱呢？爷爷一脸茫然，半天说出一个字来，过了一会儿，爷爷给我讲了一个故事：小时候，他与我另外一个爷爷每天唱。
有一次，学校演出，他们被选上唱戏，演出后，他们得了奖出了名，只要一提到他们，无人不知无人不晓，于是他们便每时每刻的唱。
故事完了，可我的心却还没收回来，从此，我也爱上了曲子戏，慢慢学了起来。
又一次，我与爸爸吃完饭后在田间散步，他给我讲了许多关于曲子戏的知识，并唱了一些，这是我第一次听爸爸唱戏，虽然难听，但我却久久回味，心中有一种说不出的甜蜜。
于是，我又对它进行了更深入的探索与追求。
受爸爸和爷爷的影响，一段时间后，我已经会唱很多了，并且随时都唱，上学时、放学后，吃饭时都是我的声音，妈妈说我是被吸去勾去了魂，我想可能是吧，因为我太爱它了。
可现在的人们，变化都太大了，因为他们早已忘记家乡的曲子戏，唱流行音乐。
有一次，我正在听曲子，姐姐立即跑过来，推开我并喊道，吵死了，你怎么会听这些破东西，说着便放了一首流行音乐。
我叹了口气，她哪里知道家乡曲子戏在我心中的地位呢？曲子戏是家乡的一个艺术瑰宝，我希望人们能把它传承下去，即使成为不了城市的艺术，也应该成为家乡独特的艺术风景线吧！我爱家乡的曲子戏 征文稿件。
我爱我的家乡戏
我爱我的家乡戏家乡戏，是中国传统文化的一部分，也是我心中永远的记忆。
何为家乡戏？家乡戏是指在中国各地广泛流行的地方戏曲剧种，如川剧、京剧、黄梅戏等，而在我家乡，流传最广的是豫剧。
作为豫剧的发源地之一，我对家乡戏有着深厚的感情，对它的热爱也是溢于言表。
小时候，我对家乡戏的了解只停留在隔壁村的戏台上看戏，或是听着父母在家中述说那些传统的豫剧剧情。
那时候，对于家乡戏的热爱只是一种模糊的感觉，但是越长大越觉得家乡戏是我心中无法替代的存在。
我爱我的家乡戏是因为它富有地方风情。
豫剧是我家乡的传统地方剧种，它融合了河南地域的方言韵味，表达了当地人的生活情感，在表演中充满了浓厚的地方特色，这让我感受到家乡文化的独特魅力。
不同地区的戏曲都有着不同的地方特色，这使得每一种戏曲都有着自己独特的风情。
正是这种地方特色，让家乡戏成为了我心中永远的记忆。
我爱我的家乡戏是因为它是传统文化的重要组成部分。
作为中国传统文化的重要组成部分，戏曲在演出形式、表演技巧、音乐舞蹈等方面都承载着丰富的历史文化内涵。
经过几百年的沉淀和传承，每一种戏曲都有着极其丰富的文化内涵和历史背景。
这些传统的文化元素既是我们民族的瑰宝，也是我们心灵的寄托。
家乡戏的舞台上，每一个肢体动作、每一个唱腔音调都蕴含着深厚的文化底蕴，在欣赏戏曲的过程中，我感受到了传统文化的魅力，也更加热爱家乡戏这一传统文化。
我爱我的家乡戏是因为它给予了我愉悦的艺术享受。
欣赏戏曲不仅能够感受到传统文化的魅力，也给予了我愉悦的艺术享受。
演员们的精湛演技、戏曲的音乐美学、戏服的华丽造型，每一个细节都让我身临其境，感受着一种深刻的艺术享受。
在这个过程中，我能够感受到情感的共鸣，在传统文化的氛围中沉醉于艺术的美妙中。
家乡戏给予了我愉悦的艺术享受，也是我心中热爱它的原因之一。
我爱我的家乡戏是因为它是乡情的纽带。
在家乡戏的演出中，我能够感受到乡情的浓厚氛围。
在这里，我看到了父老乡亲们为了保护这一传统文化而默默付出的努力，也看到了家乡戏成为我们村子的骄傲，成为了我们乡亲们心中的信仰。
人教版一年级音乐上册第二单元我爱家乡我爱祖国《唱歌 国旗国旗真美丽》教学设计
六、教学资源拓展
1.拓展资源：
-国旗知识：介绍世界各国国旗的设计原理、色彩含义、历史背景等。
-爱国歌曲：收集其他表达爱国情怀的歌曲，如《我和我的祖国》、《歌唱祖国》等。
-音乐欣赏：推荐一些与本节课歌曲风格相似的音乐作品，如儿童合唱团的音乐、民族音乐等。
-绘画创作：鼓励学生发挥想象力，绘制自己心中的国旗，并分享给大家。
d.实物道具：准备国旗模型，让学生直观地了解国旗的构造和设计。
e.音乐器材：准备钢琴、吉他等乐器，为学生提供音乐伴奏，增强歌曲演唱效果。
教学流程
一、导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《唱歌 国旗国旗真美丽》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们知道国旗的象征意义吗？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索国旗的奥秘。
题目：请学生以小组为单位，创作一段与国旗主题相关的舞蹈或戏剧表演。
答案：各小组创作的舞蹈或戏剧表演富有创意，能够表达出对国旗的敬意和热爱。
作业布置与反馈
1.作业布置：
-请学生回家后，向家长介绍今天学习的歌曲《唱歌 国旗国旗真美丽》，并试着与家长一起演唱。
-布置一道关于国旗的绘画作业，让学生画出自己心中的国旗，并写上对国旗的祝福语。
3.学生可能遇到的困难和挑战：在学习这首歌曲时，学生可能会遇到节奏的准确性和音准的把握这两方面的困难。特别是后半部分节奏的变化，可能需要他们在练习中不断调整，以达到准确的节奏感。此外，对于歌曲中“国旗国旗真美丽”的重复句型，学生需要理解其深层含义，将爱国情感融入歌声中。
教学方法与策略
1.选择适合教学目标和学习者特点的教学方法：本节课将采用讲授法、互动式教学法和实践教学法。讲授法用于向学生传授国旗知识和歌曲背景；互动式教学法通过提问和小组讨论，激发学生的思考和参与；实践教学法通过合唱、节奏练习等实践活动，提高学生的音乐表现力。
人教版一年级音乐上册第二单元我爱家乡我爱祖国《草原就是我的家》教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与家乡相关的主题，如家乡的特色、风景等。
2.歌曲学唱：为了加深理解，我们将学习演唱《草原就是我的家》。通过学唱，体验歌曲的旋律美和歌词情感。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-歌曲学唱：掌握《草原就是我的家》的旋律和歌词，确保学生能够熟练、准确地演唱。
-音乐欣赏：理解歌曲表达的对家乡和祖国的热爱之情，感受草原音乐的特色。
-舞蹈动作：学会基本的舞蹈动作，能够跟随音乐节奏进行简单的身体表达。
-民族乐器认知：认识马头琴，了解其在草原文化中的地位和作用。
举例解释：
-歌曲学唱：重点在于学生对旋律的把握和歌词的记忆，通过反复听唱、跟唱，加强记忆，确保学生在课堂上能独立演唱。
2.教学难点
-歌曲音准：一年级学生音准控制能力较弱，需通过教师的指导和示范，帮助学生准确掌握音高。
-节奏感：歌曲中包含一定的节奏变化，对于初学者来说，掌握这些节奏是难点。
-情感表达：引导学生理解歌曲情感，将感情融入歌声中，对于一年级学生来说具有挑战性。
其次，在情感表达方面，虽然学生们通过讨论和实践活动有所体验，但在实际演唱中，部分学生还是显得有些拘谨。我觉得这可能是因为他们对歌曲背景和草原文化了解不够深入。在接下来的教学中，我会尝试通过更多图片、视频等资料，让学生更直观地感受草原的美景和牧民的生活，激发他们的情感共鸣。
此外，在小组讨论环节，我发现有些小组的讨论并没有围绕主题展开，导致讨论效果不佳。针对这个问题，我将在下次课堂中明确讨论要求，并在讨论过程中加强对各个小组的引导和监督，确保讨论能够有效地进行。
我爱家乡的曲子戏
“我爱家乡的曲子戏”有奖征文奖励方案《晨露文学》社举办的“我爱家乡的曲子戏”有奖征文活动，在学校领导的关怀支持下，编辑部各位教师精心组织，全体同学踊跃参与，共计收到稿件500余份，从中遴选出优秀稿件120份参评。
经过七年级语文老师认真评审，评选出27份获奖作品。
这次征文活动，广大师生高度重视，积极参与，在写作的过程中，学生看书、上网搜集资料，走街串巷寻找素材，不仅对家乡的曲子戏有了深刻的认识，而且对家乡的文化艺术有了初步的了解。
此次活动，丰富了学生的课余生活，激发了绝大多数学生写作的兴趣，提高了学生的写作能力，收到了良好效果。
现将评审结果予以公布：
特等奖：1名（价值30元的书籍）
一等奖：3名（价值20元的书籍）
二等奖：5名（价值15元的书籍）
三等奖：8名（价值10元的书籍）
优秀奖：10名（价值5元的书籍）
共计295元
华亭三中《晨露文学》社
2014年6月4日
附：“我爱家乡的曲子戏”征文获奖名单
“我爱家乡的曲子戏”征文获奖名单。
我爱家乡的曲子戏 王玙璠
华亭三中七年级4班王玙璠指导老师：韩向鹏我爱家乡的曲子戏我的家乡在华亭，这里最具有特色的戏曲便是曲子戏，曲子戏在家乡俗称“地摊子”，它是由农民自己组织起来的，平时不常演，因为农民要忙着农耕，只有在春节这段时间里，农民也空闲了，便会组织起来，自娱自乐。
大年初一那天，我们吃过午饭，我与奶奶回到老家，刚好赶上老家的一些农民在村头攒成一堆，我觉得很好奇，便挤进人群中去看个究竟，只见演唱的人穿着很艳丽的服装，头上戴着很精美的装饰，虽说都是农民在唱戏，但他们的嗓音并不赖，听上去很脆的。
我便问奶奶这是唱的什么戏，奶奶说是“地摊子”。
曲子戏之所以叫“地摊子”，是因为它表演时不用专业的舞台，随时随地都能唱，并且都是本地的农民用方言唱出来的，听上去格外动听。
春节本来就是一个热闹的节日，经他们这一唱，为节日增加了一些更热闹的气息。
可是看到演员们你一言我一语很投入地唱着，我却听不懂，也没看明白。
我看看奶奶，却发现奶奶看得津津有味，我便问奶奶这部戏讲的是什么？奶奶告诉我说：“这部戏的名字叫《双官告》，主要讲的是一户穷人家生了一个孩子，但由于家境情况很是不好，有时饭都吃不饱，于是便把孩子送给了一户富人家，这户富人家把这个孩子扶养成人，并教他读书，最终金榜题名，考取了状元。
当他衣锦还乡时，养母告诉了他的身世，并让他去看望自己的生身父母，这部戏就要教育感化人们学会感恩。
”听了奶奶的话，我顿时明白了。
这会儿正演到那个孩子考取功名，衣锦还乡之时的热闹场景。
只见“状元郎”的家里是锣鼓喧天，人山人海，热闹非凡，“状元郎”养母穿着凤冠霞帔，满头是光灿灿的珠儿和别致的钗儿，头两侧垂下的珠儿一晃一晃的，闪亮亮的让人花了眼，更别说那精美的服饰了。
但她却让“状元郎”席地而跪，她唱出来的声音就像打在玻璃上似的玲珑剔透，脆生生的落在了观众的心坎上，更让“状元郎”泪流满面。
最终“状元郎”含泪跪地认生母，而看戏的人们大多眼睛都湿润了，我也用纸擦起眼睛来。
二年级我的家乡作文：我爱我的家乡戏
二年级我的家乡作文：我爱我的家乡戏我爱我的家乡戏家乡是一个美丽的小城，有着悠久的历史和丰富的文化。
而我最喜欢的就是家乡的戏曲表演。
我记得有一次，我和爸爸妈妈一起去观看了一场戏曲表演。
那天晚上，整个剧场都坐满了观众。
灯光一暗，舞台上的演员们一个个走了上来。
他们身穿华丽的戏服，面带微笑，大家都非常期待地等待着演出的开始。
一开场，舞台上的演员们开始唱了起来。
他们用高亢的嗓音，把故事的情节和人物的形象传达给观众。
他们的歌声宛如流水，优美动听。
我被他们的表演吸引住了，眼睛紧紧地盯着舞台，一句也不敢错过。
在舞台的后方，有一个装满衣服和道具的戏装箱。
箱子里面有各种各样的衣服和道具，每个都非常精美。
演员们在表演的时候，会换上不同的服饰，戴上不同的帽子，这样才能更好地演绎角色。
我看着他们换装，觉得非常有趣。
家乡的戏曲表演还有一个特色就是脸谱。
演员们会在脸上涂上各种各样的颜色，用不同的脸谱来表达人物的性格和角色的特点。
有的脸谱是红色的，表示勇猛；有的脸谱是黑色的，表示坚定不移；还有的脸谱是白色的，表示纯洁无暇。
我非常喜欢看他们穿戴完毕，脸上带着各种不同的脸谱，整个人变得神秘而又庄重。
我喜欢戏曲表演，不仅仅是因为它的精彩演出，更是因为它带给我了很多的欢乐与快乐。
每次看完戏曲表演，我总是满怀兴趣地讨论着剧情和角色，与家人一起分享我的观影心得。
家乡的戏曲表演还教会了我许多的道理和做人的道德。
通过观看戏曲表演，我明白了什么是忠诚、什么是勇敢，也学会了如何与人为善、如何懂得感恩。
看到戏曲里面的人物，他们正直的性格、坚持的信仰，让我明白了人活在世上，应该要有一颗纯真的心，追求美好、追求幸福。
戏曲表演不仅仅是一种艺术，更是承载着家乡文化和人民精神的瑰宝。
每一次观看戏曲表演，我都深深感受到了家乡文化的博大精深。
我爱我的家乡戏，它是家乡的一张名片，也是我心中永远的骄傲！。
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七（10） 牛红红 指导老师：苏海海
“我爱家乡的曲子戏”征文稿件 参赛代号 7030 获征文
三等奖
我爱家乡的曲子戏
一把二胡奏沧桑，喜怒哀乐曲里唱，庭院地头是舞台，家什一响观众来，胎教音乐曲子戏，会说话时就会唱。
——题记
我的家乡是一个山川纵横，沟壑交错，水系密布，林草丰茂的小县城，独特的地理位置造成了民间小戏曲，无论春节时分还是农余之闲，只要在华亭，随时随地你都可以听到古朴苍劲，韵味悠长，原汁原味的华亭曲子戏。
华亭曲子戏是华亭农民群众自编自导、自演自赏的一种民间艺术创造。
说起华亭曲子戏，我们见得最多的就是在过春节的时候了。
每逢这时，大街小巷都有表演，我们小孩子总喜欢挤在人群之间，托着腮帮子，跟着大人们一块凑热闹。
他们总是先围个圈，上来几个穿着花花绿绿大戏袍的人，涂个大白脸，模样有些滑稽，一边横步踏走，一边清唱，也可不用乐器伴奏，一个跟着一个绕着圆场转圈圈，偶尔变化几个叫什么“缠棉花”“珍珠倒卷帘”的队形，也会有人拖着手目光炯炯的望着观众，扯着大嗓门唱起来，手随着他的声音一抖一抖的，唱完之后还不忘抚几下长胡子，惹得众人拍手叫好。
我们小孩子也会跟着大笑，不过是看那人动作滑稽可笑罢了，那唱词我们是听不懂的，都是用方言来唱。
还有几个小旦，手里摇着个大扇子，扭得欢，走着漂，舞步轻盈活泼，形象生动，倒是给我留下了很深的印象。
如今，“小曲子”唱红了华亭的村村社社。
在年复一年的传承和创新的过程中，华亭曲子戏的顽强生命力再次得到巩固，独有的艺术感染力在此得到升华。
曲子戏已经成为华亭的一张文化名片，它不仅扎根于民间服务群众，还走向城市，登上大雅之堂，每逢市县举行大型演出活动，曲子戏就会登台亮相。
这对丰富中华民间传统剧种以及中华戏曲走向世界具有“锦上添花”的作用。
我爱我的家乡，更爱家乡的曲子戏!。