《西西弗的神话》赏析
《西西弗的神话》解读 (2)
西西弗的神话·课文全解语篇感知【语篇结构分析】第一部分：对西西弗的神话传说进行必要的交代并引起不同人的不同见解。
第二部分：阐发自己对西西弗神话的观点：西西弗是一个荒谬的英雄。
第三部分：印证自己的结论，表达自己对动荡不安的世界、变幻无常的人生的思索。
【语篇脉络梳理】古希腊神话——西西弗——无效无望的劳动（惩罚）激情：藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情。
西西弗的神话——西西弗是个荒谬的英雄。
磨难：痛苦的无休止的无效劳役。
欢乐：命运属于自己，拥有自己的精神世界。
西西弗是幸福的——他爬上山顶进行斗争本身就足以使人感到充实。
语篇品读【重点语段品读】第一段【品味】西西弗得罪众神之主宙斯及奥林匹斯山上的众神后，被罚推巨石上山，巨石推近山顶时，又轰隆隆地滚到山脚。
于是，他得一切从头开始。
就这样，推上，滚下；又推上，再滚下，循环往复，无休无止。
“无效”而且“无望”，这是一种何等痛苦的折磨。
连诸神都认为是最“严厉的惩罚”，但西西弗接受了，并且付诸行动，日复一日，年复一年地重复劳作。
【体会】朝出的太阳与落山的夕阳映照着推动的巨石和费力的西西弗，显得悲壮辉煌而又荒诞不经。
他是一个注定要失败的与命运相抗争的人，但他没有怨恨、没有犹豫。
他不存任何希望，明明知道劳而无功，却依然朝着不知道尽头的痛苦迈进，脚步沉重而均匀。
因为他清醒地知道，无数次的胜利其实是无数次的失败。
第四段【品味】“荒谬”的是西西弗把诸神对他的惩罚当成一项神圣的事业，每天乐此不疲地去做。
说他是“英雄”则是因为他超脱了世俗的观念，在漫长的推石运动中，身体变得更加强壮，同时由于苦难的磨砺，思想更加成熟。
【体会】西西弗坚定地走向不知尽头的磨难，他意识到自己荒谬的命运，他的努力不复停歇，他知道他是自己命运的主人，他永远前进。
他的行动就是对荒谬的反抗，就是对诸神的蔑视。
他朝着山顶所进行的斗争本身就足以充实一颗人心。
西西弗的胜利在于，他并没有止步于他所面对的痛苦境遇，而是在知晓世界本无意义、人生本无意义之后，进一步了悟自己唯一能做的就是：赋予这个世界、赋予自己的人生以全新的意义。
《西西弗神话》读书有感
《西西弗神话》读书有感“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。
”这是加缪在《西西弗神话》中的名言，它表达了一种对生命的深刻思考不求永生，竭尽人事。
加缪认为，判断人生是否值得活，等于回答了哲学的根本问题。
而他的荒诞说则建立在矛盾论之上，即人对单一性和透明性的欲望，与世界不可克服的多样性和隐晦性之间的矛盾。
在《西西弗神话》中，加缪肯定了荒诞人的积极面。
他认为，荒诞人直面人生，不逃避现实，摒弃绝对虚无主义，怀着反抗荒诞人世的激情，坚持不懈，或许能创造一点人生价值。
正如他所说：“一个人的失败，不能怪环境，妖怪他自己。
”“世界上最强有力的人是最孤单的个人。
”“重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。
”然而，加缪同时也指出，荒诞推理的结果是自杀。
因为生活本身从来都不容易，而人类却不得不出于多种原因，继续生存下去。
其中首要的原因是习惯。
那么，是否存在一种通往死亡的逻辑呢？加缪认为，荒诞的藩篱是一切伟大的行动和思想都发端于微不足道的事物。
而荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙。
因此，我们应该抓住这一点，以应对人生的各种结果。
加缪还探讨了哲学的自杀。
他认为，理性是思想的工具，而不是思想本身。
一个人的思想首先是他的怀念。
非理性主体是自乱阵脚的理性，是自我否定的同时自我解脱的理性。
而荒诞则是确认自身界限的清醒理性。
此外，他还强调了荒诞自由的重要性。
一个人应该维护自己认为真实的东西，支持自己觉得显而易见的东西，即使这对自己不利。
同时，他也指出，反抗是指人与其自身的阴暗面进行长久的对抗。
人心中一切不可制伏和充满激情的东西都朝着人生的反面激励着人的觉悟和反抗。
加缪认为，死亡与荒诞是唯一合乎情理的自由要素。
而荒诞人则是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。
一个人的失败不能怪环境，要怪他自己。
他还认为，唯一不说谎的思想是一种不结果实的思想。
在荒诞世界里，观念的价值或生命的价值是根据不结果实的程度来衡量的。
此外，加缪还探讨了唐璜主义，即一切健康的人都倾向于繁衍。
西西弗的神话读后感
西西弗的神话读后感《西西弗的神话》是一部充满神秘色彩的文学作品，它讲述了一个关于智慧与命运的故事。
作者通过对西西弗的描绘，展现了一个充满智慧和勇气的英雄形象，同时也揭示了人类对于命运的无奈和抗争。
在读完这部作品后，我深受启发，对生活和命运有了新的认识。
在这部作品中，西西弗被赋予了超越常人的智慧和勇气。
他面对着无法解开的命运之网，却始终不放弃对自由的追求。
他不断地寻找解脱的方法，不断地挑战自己的极限。
这种不屈不挠的精神深深地打动了我，让我明白了人类在面对困难和挑战时，应该坚定不移地追求自己的目标，不被命运所左右。
同时，作品也揭示了命运对人类的操控和束缚。
在西西弗的神话中，命运被描绘成一张无法解开的网，无论西西弗怎样努力，都无法摆脱。
这让我深刻地意识到，人类的生活受到了许多无法控制的因素影响，面对命运的挑战，我们往往显得如此渺小。
但是，正是这种无法控制的命运，让我们更加珍惜眼前的一切，更加努力地追求自己的梦想。
在读完《西西弗的神话》后，我对生活和命运有了新的认识。
我明白了人类在面对命运时，应该像西西弗一样，坚持不懈地追求自由和幸福，不被困难所击倒。
同时，我也明白了命运对于人类的操控，我们应该珍惜眼前的一切，珍惜生活中的每一个美好瞬间。
这部作品给了我很多启发，让我对生活有了更加深刻的理解。
总的来说，《西西弗的神话》是一部充满智慧和哲理的作品，它让我对生活和命运有了全新的认识。
通过对西西弗的描绘，作者向我们展现了一个充满智慧和勇气的英雄形象，同时也揭示了人类对于命运的无奈和抗争。
这部作品给了我很多启发，让我对生活有了更加深刻的理解。
希望更多的人能够阅读这部作品，从中汲取智慧和勇气，面对生活和命运的挑战。
荒诞中意义与幸福阿尔贝加缪的《西西弗神话》
荒诞中意义与幸福阿尔贝加缪的《西西弗神话》阿尔贝加缪的《西西弗神话》是一部荒诞主义小说，通过荒诞的情节和人物，探讨了人生的意义与幸福。
本文将对这部作品进行分析，从中寻找其中蕴含的智慧。
《西西弗神话》以一位叫梅尔库尔的人为主角，他在一个荒诞的城市西西弗中度过了自己的一生。
梅尔库尔是一个低级办公室文员，整个故事围绕着他无休止的行动展开。
梅尔库尔主动寻找各种意义的追求，但最终都只是陷入无尽的重复之中。
整个书中充斥着类似的情节，如梅尔库尔无休止地逃避和寻找，却始终无法脱离自己的困境。
这种荒诞性质的情节揭示了人生的无意义和绝望。
加缪通过描绘梅尔库尔的种种反复，引发人们对于人生真正意义的深思。
然而，尽管梅尔库尔的一生充满了绝望和无意义，他依然得以找到自己的幸福。
在梅尔库尔最为绝望的时刻，他开始接受这一无意义的命运，并找到了自己的内心宁静。
他意识到，人生的真正幸福并不来自于外界的追求和成就，而是来自于内心的接纳和平静。
在《西西弗神话》中，西西弗这个城市象征着人类社会的荒诞性质。
在这个城市里，一切都是可疑和错误的。
例如，“环行诗人”这个组织创造了一个没有意义的语言，将人类的沟通和交流变得荒谬而无效。
加缪通过这一形象，呈现了现实世界中人们普遍存在的荒诞和虚幻。
在这个虚构的城市里，每个人都像梅尔库尔一样被困在自己的世界中，无法逃离自己的命运。
然而，正是在这种荒谬和绝望中，梅尔库尔找到了他的内心平静和幸福。
他理解到，人生的真正意义并非来自于事物的外在特征，而是来自于我们对现实的接纳和对自己内心的关注。
通过对梅尔库尔的描述和西西弗这个城市的描绘，加缪提出了一种思考人生的方式。
他认为，人生的意义并不是固定不变的，而是从人们自身的选择和态度中产生的。
即使在绝望之中，人们仍然可以从内心寻找到幸福和满足。
《西西弗神话》以其独特的荒诞风格和深刻的哲学思考而闻名于世。
它向人们展示了现代社会的矛盾和荒谬，并思考了人生的意义和幸福。
通过梅尔库尔的经历，我们得以体会到，人生的意义并非来自于追逐和成就，而是来自于对自己内心的探索和接纳。
《西西弗神话》读书有感
《西西弗神话》读书有感阿尔贝·加缪在 29 岁时创作了《西西弗的神话》，这本著作深刻地探讨了人生的意义、荒谬与幸福等主题。
“世界始终是我们最初和最后的爱，痛苦和幸福本来就是大地的两个产儿，‘与世界不分离’。
”这句话表明了加缪对世界的看法，即世界既是我们的根源，也是我们最终的归宿。
我们应该与世界建立联系，而不是试图逃避或超越它。
同时，痛苦和幸福是相互依存的，我们不能只追求幸福而忽略痛苦。
在书中，加缪强调了人对生活的选择。
我们可以选择对生活说“是”，即使面对荒谬和苦难，也坚持不懈地追求自己的目标；我们也可以选择对生活说“不”，从而陷入绝望和虚无。
加缪认为，人应该以积极的态度面对生活的荒谬，通过自己的努力和创造来赋予生活意义。
“我认为我是幸福的”，这种说法是神圣的。
它表达了一种对自我的肯定和对生活的热爱。
当我们不再依赖于外在的因素来定义幸福，而是从内心深处感受到幸福时，我们才能真正体验到幸福的滋味。
西西弗的故事也告诉我们，幸福并不在于结果，而在于追求幸福的过程。
即使西西弗要不断地将巨石推上山顶，他的努力和坚持本身就足以让他感到充实和满足。
然而，对幸福的憧憬过于迫切，反而会带来痛苦。
当我们过于渴望幸福时，痛苦就会随之而来。
西西弗的命运是荒谬的，他永远无法摆脱推石上山的命运，但他却能在这个过程中找到自己的幸福。
这就告诉我们，幸福并不是一种外在的追求，而是一种内心的状态。
我们需要学会在生活中发现小确幸，珍惜当下的美好时光。
荒谬是“人与世界之间的唯一联系”。
当我们意识到生活的无意义和荒谬时，我们就会开始思考人生的意义。
加缪认为，荒谬是不可避免的，但我们不能因此而陷入绝望。
相反，我们应该以荒谬为契机，创造出属于自己的意义。
西西弗的反抗精神就是对荒谬的最好回应，他不向命运低头，而是以自己的方式与世界抗争。
此外，加缪还探讨了其他与人生相关的主题，如自杀、伟大的行动和思想等。
他反对自杀，认为这是一种逃避。
相反，我们应该勇敢地面对生活的挑战，通过自己的行动和思想来创造价值。
西西弗神话 读后感
西西弗神话读后感
《西西弗神话》是法国作家洛夫克拉夫特的一部长篇小说，讲述了一个充满神秘和恐怖的故事。
这部小说让我深刻地感受到了人类对于未知和神秘的恐惧，以及人性的脆弱和可怕。
小说的故事背景是一个虚构的城市——西西弗，这个城市充满了神秘和恐怖的气息。
主人公查尔斯·沃德在这个城市中经历了一系列离奇和恐怖的事件，最终揭开了一个古老而可怕的秘密。
整个故事中充满了神秘和恐怖的元素，让读者不断感受到恐惧和紧张。
同时，小说中也探讨了人类对于未知和神秘的恐惧和探索。
人类在面对未知和神秘的力量时，往往会感到无力和恐惧，但也会不断地探索和寻找真相。
小说中的主人公查尔斯·沃德就是一个勇敢探险的人，他不断地追寻真相，最终揭开了一个古老而可怕的秘密。
此外，小说中也探讨了人性的脆弱和可怕。
在面对神秘和恐怖的力量时，人类的本性往往会被激发出来，表现出一些可怕和残忍的行为。
小说中的一些角色就表现出了这种人性的可怕和脆弱，让人深深地感到恐惧和不安。
总之，小说《西西弗神话》通过充满神秘和恐怖的故事，让读者深刻地感受到了人类对于未知和神秘的恐惧，以及人性的脆弱和可怕。
同时，小说也探讨了人类不断探索和寻求真相的勇气和精神，让人感到敬畏和钦佩。
阅读这部小说让我感到非常震撼，也让我更加深入地思考了人性和宇宙的奥秘。
1/ 1。
高二语文课文《西西弗的神话》赏析
高二语文课文《西西弗的神话》赏析《西西弗神话》是高二语文教材中的一篇课文，它的核心是对“荒诞人”的论述，下面店铺给大家带来高二语文《西西弗的神话》赏析，希望对你有帮助。
高二语文《西西弗的神话》赏析也许生活的荒诞是无可改变的，但加缪的可宝贵之处，或许在于当人生的悲剧命运摆在每个人的面前，人们或许应该像诗人一样喊出：热爱生活，幸福生活，微笑生活的声音!为什么呢?让我们看看加缪带给我们的一个故事。
西西弗斯的故事取自希腊神话：柯林斯国王西西弗斯死后获准重返人间去办一件差事，但是他看见人间的水、阳光、大海，就再也不愿回到黑暗的地狱，触怒了众神。
在召唤、愤怒和警告都无济于事的情况下，神决定对他予以严厉惩罚：把一块巨石推上山顶，石头因自身的重量又从山顶滚落下来，屡推屡落，反复而至于无穷。
神认为这种既无用又无望的劳动是最可怕的惩罚。
在加缪的笔下，西西弗斯是一位荒诞的英雄，并非是悲剧的英雄。
加缪致力于探索受罚中的西西弗斯，“一个人全身绷紧竭力推起一块巨石，……经过漫长的、用没有天空的空间和没有纵深的时间来度量的努力，目的终于达到了。
这时，西西弗斯看见巨石一会儿工夫滚到下面的世界中去，他又得再把它推上山顶。
他朝平原走下去。
”多么巨大的精神力量!他是一个注定要失败的与命运相抗战的人，他没有怨恨、没有犹豫，不存任何希望。
他明明知道劳而无功，却朝着不知道尽头的痛苦，脚步沉重而均匀。
他清醒的知道，无数次的胜利其实是无数次的失败，但他只是激起了轻蔑，“没有轻蔑克服不了的命运。
”到这里，每个人心境都开朗了，一股力量油然而生。
在先前大段论述人类悲剧的语句笼罩的阴影下，一缕阳光洒到了字里行间，洒到了人间、每个人的身边。
加缪显然还想把这缕阳光放大，彻底地驱走客观荒诞带给每个人的阴霾。
他强烈地反对“自杀”，认为无论是人身的自杀(消灭肉体)，还是哲学的自杀(消灭精神)，都是逃避。
它想逃避反抗，消除荒诞，是不可取的。
他反对人为了“希望”而生活，为了未来的目的或适应某种偏见而生活;他不相信来世，认为人若寻找生活的意义，为了某种目的、适应某种偏见而生活，那就会给自己树起生活的栅栏。
西西弗的神话源自古希腊神话
西西弗的神话源自古希腊神话西西弗的神话源自古希腊神话(这是一个广为人知的传说。
西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。
西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
但终于有一天，西西弗斯却在这种孤独、荒诞、绝望的生命过程中发现了新的意义——他看到了巨石在他的推动下散发出一种动感庞然的美妙，他与巨石的较量所碰撞出来的力量，像舞蹈一样优美。
他沉醉在这种幸福当中，以至于再也感觉不到苦难了。
当巨石不再成为他心中的苦难之时，诸神便不再让巨石从山顶滚落下来。
西西弗斯在这一奇妙的发现中超越了自己的命运。
在那微妙的时刻，西西弗斯回身走向巨石，他静观那一系列并无直接关联却跟他自己的命运紧紧相连的生命行动，发现正是自己创造了自己的命运。
于是他变得比他推动的巨石还要坚硬。
征服顶峰的斗争本身，足以充实人的心灵。
西西弗斯终于找到了属于自己的那一种幸福。
看看没人抢答再补充一点:其实希腊神话的通行本上似找不到这个神话(这则神话之所以出名，应是与阿尔贝?加缪的一本叫做”西西弗的神话”书有关(有兴趣的话，我们还可以联想到另外一些人:(转引一段话，以供参考)最有名的神罚者大概是Prometheus了，被周而复始地啄食。
还有永远推着巨石的Sisyphus与永受饥渴之苦的Tantalus。
共同之处在于周而复始，无休无止。
就当巨石被推到山顶时却落了下来，就当玉食琼浆到了口边时却又消失了，每日沉浸在希望变成失望的痛苦中，这恐怕是最残酷的刑罚罢。
有趣的是，中国神话里有类似的故事，就是吴刚伐桂，看来古人对最残酷的刑罚取得了共识。
西西弗神话诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。
诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。
《西西弗神话》读书有感
《西西弗神话》读书有感《西西弗神话》是阿尔贝·加缪的一部哲学随笔，探讨了荒谬、自杀、荒诞感以及对抗荒诞等重要主题。
通过对这些主题的深入分析，加缪试图为人们在一个没有意义的世界中寻找生存的意义提供一些启示。
加缪指出，哲学中真正严肃的问题只有一个，那便是自杀。
他认为，自杀是对人生意义的否定，而活着则需要我们去寻找人生的意义。
人生中必定有痛苦，这是无法避免的，但选择自杀意味着我们承认日常生活的荒谬，以及承受痛苦的不必要。
然而，自杀并不是真正的自由，因为它可能是社会意识塑造的结果，而且与人类文明延续的目标相矛盾。
因此，人生没有意义且用自杀去对抗没有意义都是更加荒诞的。
加缪探讨了荒诞感的问题。
他认为，荒诞感是人们在面对生活中的无意义和不合理时产生的一种情感。
这种情感可能来自于人们对社会环境的不适应，对未来的不确定性，以及对自身命运的无奈。
许多普通人可能不会像哲学家一样深入思考人生的意义，但他们也会在某些时刻感受到荒诞。
例如，人们对社会的憧憬与现实的碰撞，以及对未来的希望与绝望的交替，都可能让人感受到荒诞。
然而，加缪并不是要让人们陷入绝望和虚无之中。
他认为，面对荒诞，我们可以选择反抗。
西西弗斯不断地推石头上山，虽然这是一项无意义的劳动，但他在这个过程中体现了对命运的反抗和对自由的追求。
加缪认为，西西弗斯的幸福就在于他的反抗精神，而这种精神也可以在我们的生活中体现出来。
我们可以在日常生活中不断地追求自己的价值和意义，尽管这些追求可能最终无法实现，但这个过程本身就是有意义的。
加缪强调了人生的意义在于过程而不是结果。
他认为，我们不能过于关注人生的最终答案，而应该注重追逐答案的过程。
在这个过程中，我们可以体验到生命的悲壮感和幸福。
人生没有最终的意义，但我们可以通过自己的行动和选择赋予它意义。
我们可以选择积极地面对生活，与他人建立联系，追求自己的梦想，从而创造出属于自己的意义和价值。
《西西弗神话》是一本深刻而富有启发性的哲学著作。
《西西弗神话》阅读感想
《西西弗神话》阅读感想《西西弗神话》是加缪的代表作之一，也是存在主义哲学的经典之作。
这本书以希腊神话中的西西弗斯被罚推石上山的故事为蓝本，探讨了人类存在的荒诞性以及如何面对这种荒诞。
阅读完这本书，我深受启发，对人生的意义和价值有了更深的思考。
西西弗斯是希腊神话中的经典角色，他因为触怒众神而被打入地狱，被罚将一块巨石不断推上山顶，然而巨石又因自身重量一次又一次滚落，西西弗斯的惩罚永无止境。
这个神话故事代表了人类最深切的恐惧，即无用又无望的劳动。
加缪以《西西弗神话》作为本书的标题，恰如其分地展现了人类荒谬命运的体现。
然而，作为存在主义者，加缪想要宣扬的并非悲观哲学。
他将神话的故事放大，拉近给我们看，要求我们注意一个小细节：西西弗斯在回程时稍事休息。
这个时刻，西西弗斯完全意识到了自己命运的荒诞性，但他没有选择逃避，而是接受了众神强加给他的惩罚，继续推动巨石。
这让我不禁思考，在深刻理解荒诞命运的前提下，西西弗斯为什么不选择逃避呢？他为何接受众神强加给他的惩罚，继续推动巨石？而不是站在山脚下坐以待毙，选择一个更轻松的生活呢？加缪在书中提到，当一个人意识到人生的荒诞本质后，便无处遁逃。
如何面对这种命运，以何种方式对待，就会变成十分重要的问题。
从一个消极角度看，采用“自杀”手段逃离这种命运，似乎是最简单、可行的方法。
在本书的“荒诞推理”部分，加缪就首先以“自杀”为切入点，展开分析。
加缪将人的“自杀”划分为两种：第一种是“生理上的自杀”，即放弃生命，放弃物质上的存在，来摆脱荒诞命运的重压。
这种方式虽然可以摆脱生命的束缚，但也意味着人生可能性的丧失，是一种消极的逃避态度。
第二种是“哲学上的自杀”或称作“精神上的自杀”，指人从精神上逃避现实，躲避到由“来生、彼岸、轮回、天国、上帝”等宗教元素构成的精神暖床上去。
一个曾经具有理性的人，选择对自己的精神进行麻痹，通过宗教聊以自慰，这也是一种消极态度。
哈姆雷特的经典台词“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题......”也表达了类似的困惑。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
个人收集整理-ZQ
对抗荒诞——读《西西弗神话》
也许生活地荒诞是无可改变地，但加缪地可宝贵之处，或许在于当人生地悲剧命运摆在每个人地面前，人们或许应该像诗人一样喊出：热爱生活，幸福生活，微笑生活地声音！文档来自于网络搜索
为什么呢？让我们看看加缪带给我们地一个故事.
西西弗斯地故事取自希腊神话：柯林斯国王西西弗斯死后获准重返人间去办一件差事，但是他看见人间地水、阳光、大海，就再也不愿回到黑暗地地狱，触怒了众神.在召唤、愤怒和警告都无济于事地情况下，神决定对他予以严厉惩罚：把一块巨石推上山顶，石头因自身地重量又从山顶滚落下来，屡推屡落，反复而至于无穷.神认为这种既无用又无望地劳动是最可怕地惩罚.文档来自于网络搜索
在加缪地笔下，西西弗斯是一位荒诞地英雄，并非是悲剧地英雄.加缪致力于探索受罚中地西西弗斯，“一个人全身绷紧竭力推起一块巨石，……经过漫长地、用没有天空地空间和没有纵深地时间来度量地努力，目地终于达到了.这时，西西弗斯看见巨石一会儿工夫滚到下面地世界中去，他又得再把它推上山顶.他朝平原走下去.”文档来自于网络搜索
多么巨大地精神力量！他是一个注定要失败地与命运相抗战地人，他没有怨恨、没有犹豫，不存任何希望.他明明知道劳而无功，却朝着不知道尽头地痛苦，脚步沉重而均匀.他清醒地知道，无数次地胜利其实是无数次地失败，但他只是激起了轻蔑，“没有轻蔑克服不了地命运.”文档来自于网络搜索
到这里，每个人心境都开朗了，一股力量油然而生.在先前大段论述人类悲剧地语句笼罩地阴影下，一缕阳光洒到了字里行间，洒到了人间、每个人地身边.文档来自于网络搜索
加缪显然还想把这缕阳光放大，彻底地驱走客观荒诞带给每个人地阴霾.他强烈地反对“自杀”，认为无论是人身地自杀（消灭肉体），还是哲学地自杀（消灭精神），都是逃避.它想逃避反抗，消除荒诞，是不可取地.他反对人为了“希望”而生活，为了未来地目地或适应某种偏见而生活；他不相信来世，认为人若寻找生活地意义，为了某种目地、适应某种偏见而生活，那就会给自己树起生活地栅栏.文档来自于网络搜索
那么，面对悲剧，人应该消极地生活？也不.加缪认为，要对生活回答“是！”要对未来回答“不！”完全没必要消除荒诞，关键是要活着，带着破裂活着，人类地高贵就是在这无意义地世界里重新获得其地位.他提出了三种由荒诞而生成地应取地人生态度.一是要挑战.没有那一种命运是刻意地惩罚，只要竭尽全力去穷尽它，就是幸福.对生活说“是”，也是挑战，就赋予了荒诞世界以意义.二是要自由，要在这冰冷又燃烧着地有限世界里生活下去.三是要激情，号召人“义无返顾地生活”，对生活充满爱恋.明知邪恶无法根除，仍坚定含笑与之斗争……文档来自于网络搜索
三种态度综合起来，就是号召人“重要地不是生活得最好，而是生活得最多.”这就是加缪希望地人对待荒诞世界地态度.文档来自于网络搜索
再回到《西西弗斯神话》，西西弗斯地命运是人地命运，西西弗斯地态度就是人应该采取地态度.加缪说，人必须认识到他地命运地荒诞并以轻蔑相待，这是一种苦难地人新地出路.这一观点无疑对西方迷失信仰地一代有着振聋发聩地作用.文档来自于网络搜索
加缪认为，有希望，就会有喜悦和痛苦；而有洞察力，就可以把喜悦和痛苦变为同一个东西.有了这种洞察力，人就可以在奋斗地过程中发现幸福，而不把希望寄托于无法把握地终点.失去希望，决非绝望，西西弗斯地幸福是在过程中，在与大石同处地时候，而不在顶峰大石停留地时候.“幸福和荒诞是同一块大地地两个儿子.”“征服顶峰地斗争本身足以充实人地心灵.可以设想，西西弗斯是幸福地.”文档来自于网络搜索而反抗、自由、激情、幸福——终于流成了加缪荒诞命题地湖泊——人道主义.没有希望并非绝望，人地唯一财富是生命，而生命既是必然要消逝地，又是可尽量开发地.人应该而且能够在这个世界上获得生存地勇气，甚至幸福.“荒诞”，要确认自己地界限地清醒地理性.要拒绝永恒，但要肯定人世间地美和生命地欢乐.文档来自于网络搜索
活下去，在荒诞地沙漠里幸福地活下去，幸福地歌唱.当加缪喊出这句话地时候，我们有理由相信，他对世界、对人生、对身边地人是怀着博大地胸怀地.在读完这部随笔地时候，还能有谁不感叹生活地美好？还有谁会为一些小事而耿耿于怀？在这个意义上，《西西弗斯神话》已经超越简单地文学“写人”和哲学“探人”地功能，具有了精神导读地作用.文档来自于网络搜索
1 / 1。