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《桃花源记》读后感个人心得范文五篇

《桃花源记》读后感个人心得范文五篇

《桃花源记》读后感个人心得范文五篇《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止,似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯洁的心灵。

《桃花源记》读后感个人心得范文有哪些?一起来看看《桃花源记》读后感个人心得范文,欢迎查阅!《桃花源记》读后感个人心得范文1《桃花源记》选自《陶渊明集》,陶渊明又名潜、字元亮,东晋浔阳柴桑人,著名诗人。

本文是陶渊明的名作。

作品内容是作者根据广大人民的愿望与自己的理想而凭空虚构的。

他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会,这里生活着一批几百年前为避战乱而躲到这里的人。

这些人世人和睦相处,幸福快乐,桃花源里的景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,没有压迫,没有战乱,社会安定,和平自由,人人平等,确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。

作者描写的这个“世外桃源”虽是虚构的,但仍不管积极的思想意义。

作者借此一方面揭露了当时长期战乱,民不聊生的社会现实,另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削,压迫,用自己的劳动创造幸福,和平生活的强烈愿望,同时也表现出自己对理想社会的憧憬。

这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下,诣太守,说如此’。

渔人非但没有遵守自己的诺言,还带领别人去桃花源,好在他最后没有找到桃花源。

也许礻是他的报应吧。

我们每个人都应该遵守诺言,因为这不但是别人对你的依赖也更是自己对自己的,如果你连这一点都做不到,那别人会怎么看你呢?跟世外桃源的人相比之下,可见得我们是有多幸福,所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。

在这里,我也想对桃花源里的人说:你们不要住在桃花源了,你看我们现在已经有了电视机,电冰箱,空调……跟你们比,我们可要幸福多了呢,你们快出来吧,现在这里已经没有战争了,只有和平与幸福,现在的科技可发达了。

读完《桃花源记》这一篇文章,我觉得自己也好像里面的人一样,每天快快乐乐,无忧无虑。

如果你也想感受一下,那就请读《桃花源记》这一课吧!《桃花源记》读后感个人心得范文2有位哲人说过:“人的一天中,有一半的时间在幻想。

桃花源记读后感(9篇)

桃花源记读后感(9篇)

桃花源记读后感(9篇)东晋诗人陶渊明,他一向正直品洁,因看不惯世俗污秽,辞官隐居。

又因东晋的腐败,作者对社会感到不满与厌恶,于是借此文抒发自己对美好幸福生活的向往,《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。

桃花源中的环境之美,美在土地平旷,良田和美池;又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。

在这阡陌交通,鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。

这里没有腐败政权的压迫,没有繁重的赋税,没有饥饿,更没有家破人亡和妻离子散,这里呈现出一片生机盎然的景象;这里“男有分,女有归,货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”。

且男女往来种作,黄发垂髫也怡然自乐。

这里不仅环境美,人情更美。

桃花源中的人对于外来的一位客人——渔人,不是冷漠,而是热情地邀请回家做客,设酒杀鸡作食。

待客的方式有点儿像大丰收时那种状况,这里既突出桃花源中的人们勤劳和谐,也突出了桃源人的热情好客。

当桃花源中的人们都听说了有位客人来时,都来问讯,并友好的邀请渔人到自己家做客。

学完《桃花源记》后,我对作者虚构的桃源,倍感亲切。

正如“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”。

篇二:《桃花源记》读后感篇二东晋孝武帝时,武陵人以捕鱼为职业。

一位渔人沿着小溪划船前行,忽然看见一片桃花林,桃花林中景象迷人,“夹岸数百步”全是桃花,“中无杂树”,翠绿的草地,落花缤纷,令人向往。

渔人对此感到十分惊异,便想要走到桃林尽头一探究竟。

桃林尽了,却看见一座山挡住了去路。

正失望时,却发现山有一个小洞,便舍弃了船,进了小洞。

这个洞一开始非常小,只正好可以通过一人,再往前走,豁然开朗——“桃花源”的景象,就如画卷般摊开在了渔人面前。

在这个探寻的过程中,渔人背引得越来越深,被引入了桃花源。

先是桃花林,再是挡住了去路的山,然后是突破口——小洞,最终才到桃花源。

这个“寻”的过程,让我想起了人类对宇宙中心的一步步深入的探寻。

长期以来,教会一直宣称“地心说”,即地球是宇宙的中心。

因此,“地心说”成为统治西方一千多年的正统理论。

《桃花源记》读后感15篇

《桃花源记》读后感15篇

《桃花源记》读后感15篇《桃花源记》读后感1读完《桃花源记》后,我深深的被起吸引,陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。

“逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想连篇,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。

桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。

粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。

然而“便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。

我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。

陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了期望世间的和平。

在当时这个黑暗、腐败的社会中,“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。

说起和平,我不禁也想住入“桃花源”这个地方,在如今这个信息时代里,到处是尔虞我诈、明争暗斗的。

想起最近的以色列狂轰加沙这条消息,我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。

可是,“桃花源”永远是不可能存在的,那可是是一个完美的幻想。

此刻的社会,腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。

甚至一些人产生了征服世界的想法。

这些看来无知、可笑的想法,却塑造了一个丑恶的人。

想到这,《桃花源记》的完美感觉顿时戛然而止,似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯洁的心灵。

可是,我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去,我们因该努力去创造一个全新的社会,把不干净的东西排斥出去。

而此刻的我们,则因该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,纠正生活中不良习惯,要善于与人和平相处,这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。

《桃花源记》读后感2小时候偶尔听人提起世外桃源的故事,但对详细内容并不知晓。

只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望,莫名奇妙的向往。

他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满,和他对美好生活的向往。

他是个归隐之士,在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。

《桃花源记》精选读书心得范文5篇

《桃花源记》精选读书心得范文5篇

《桃花源记》精选读书心得范文5篇《桃花源记》是陶渊明的名作。

作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的梦想而凭空虚构的。

他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的梦想社会,那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。

以下是小编整理读书心得范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。

小时候偶尔听人提起世外桃源的故事,但对详细资料并不知晓。

只是对那完美的景象有一种若隐若现的渴望,莫名奇妙的向往。

他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满,和他对完美生活的向往。

他是个归隐之士,在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。

他出生寒门,少时虽有抱负,却壮志未酬。

他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰,社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。

他性格耿直,为官清廉,不愿卑躬屈气攀附权贵,因而与污浊黑暗的现实社会格格不入,之后辞官归隐田园,过自耕自力,日出而作,日入而息的简朴生活。

在陶渊明的笔下,”桃花源”呈此刻我们面前的是“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通。

鸡犬相闻。

”作者的手笔简练易读,妙笔生花。

简单的几句话,就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境,心旷神怡的景象,长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花片,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,无限的向往。

《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满,并由此产生的对梦想境界的热烈追求。

作者经过形象地描述,神话式的虚构故事和美的活力,打动了千千万万读者的心。

最终,作者更用悬念的手法,暗示这样一个完美无瑕的梦想境界,是虚无的,只是作者对自由和极乐世界的追求。

所以,当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候,我无法不被这世外桃源的景色、安居乐业的人们、欢乐和平的生活所深深折服。

那里没有剥削、没有压迫,人人都有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。

这一切如今令我深深向往。

虽然是虚构的世界,却给了我无限畅想空间……世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令此刻许多人向往不已。

《桃花源记》读后感范文(精选10篇)

《桃花源记》读后感范文(精选10篇)

《桃花源记》读后感当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要写一篇读后感好好地作记录了。

那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的《桃花源记》读后感范文(精选10篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《桃花源记》读后感1有位哲人说过:“人的一天中,有一半的时间在幻想。

”这句话是不是也可以理解成“人的一生中,有一半的时间在幻想”。

别人幻想的是什么我不知道,然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。

那是一个花繁叶茂的地方,那里没有阶级之分,每一个人的收获都同他们的付出成正比,他们用自己的双手创造一切,虽是浓郁的鱼乡之气,却也饱含人情味。

这种唯美的社会风气几千年来都未形成,原因很多,而我也悟出其中一个,那就是人性本来就是自私的。

或许我这样说太偏激了,毕竟我的社交圈只有这么点,我看到的只有这么多,其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。

所以对于这个问题我只能很浅显地谈。

我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。

从来都是想什么就要什么,从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮,从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。

似乎从来都没委屈过自己。

然而那时候的对手都是那么地和善、友好,过去就算了,又恢复原有的平静。

随着年龄渐长,这种竞争欲日渐减少,显得与世无争一般,而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。

原来“当局者迷,旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。

那些表面友好,背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见,不然我会更愤世嫉俗些,但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。

确实,往往我所看到的都是那些浮于表面的东西,因为我浮在表面,浑浊的水域让一切都看不清楚,于是那些遥远的脸总是显得很亲切,因为没有人知道那究竟是不是一张面具,至于面具下面的嘴脸就更看不清了,而我也不想去探个究竟。

浮在上面有浮在上面的好处,那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。

《桃花源记》读后感-优秀读书笔记5篇

《桃花源记》读后感-优秀读书笔记5篇

《桃花源记》读后感-优秀读书笔记5篇《桃花源记》的作者描绘了一个没有战乱,滑剥削,共同劳动,风俗淳朴,人人安居乐业的梦想社会,寄托了他自我的憧憬和追求,在必须程度上反映了农民的要求和愿望,那么《桃花源记》读书笔记怎么去写呢,以下是小编整理的《桃花源记》读书笔记范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。

东晋大诗人,陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。

桃花源是与现实世界不一样的另一个世界,是一个自由的梦想化的世界。

陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。

桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。

其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。

诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国,构成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的梦想乐园。

这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类梦想社会的雏形。

它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515-1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年。

以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,能够说陶渊明是人类梦想王国的鼻祖。

“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令此刻许多人向往不已。

这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:第一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐欢乐的幸福生活。

这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

第二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。

所以,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。

“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡。

亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。

躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

陶渊明的《桃花源记》读书笔记5篇

陶渊明的《桃花源记》读书笔记5篇《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品,表达了陶渊明对理想社会的追求。

这里给大家分享一些《桃花源记》读书笔记,希望对大家有所帮助。

《桃花源记》读书笔记篇1*乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。

陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实,憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。

于是,借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”,一个人间仙境就呈现在他面前。

源中人大概担心从此外人会纷至沓来,打扰他们清静、幸福的生活,临别之余,谆谆叮嘱;可不曾想,渔人怎能按捺住内心的狂喜激动?口里唯唯诺诺,但早已留心,一路细致的留下记号,立马回郡报告太守。

太守一听有这么个好地方,立刻派人随渔人前去,却如堕迷宫,再也找不着去路了。

这事马上传开了。

一时间,全国各地人情振奋,人头攒动,前来寻访桃花源的人络绎不绝,却个个高兴而来,失意而归,根本就找不到所谓的桃林。

南阳郡有一位名动天下的读书人,名叫刘子骥,也听说了这回事,心想:天降奇宝,唯有德者方可居之。

此等仙境,岂是凡夫俗子人人可到的?于是踌躇满志,想赶往桃花源。

哪知这仙境如人间蒸发了一般,再也找不着了。

刘公不甘心,潜心寻访,但终究入境无门,郁郁而死。

列位看官,果真有这么一处“世外桃源”而世人遍寻不着吗?非也,这本是陶老先生杜撰虚构的,当时何来这么好的宝地?倒是现如今,如这“桃花源中人”一般的生活享受,已比比皆是了。

陶先生于乱世中还有这番梦想,很难得。

但这梦想,单靠你陶先生是“隐”不来的。

用鲁迅先生的一句话来作结:希望本无所谓有无所谓无的,这正如地上的路。

地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

《桃花源记》读书笔记篇2大家应该都听说过“世外桃源”这个故事吧。

这个故事出自《桃花源记》这篇课文。

这是一个虚构的故事,因为古时候人们多战乱,没有安定的生活,作者就想象出这样一个理想的社会生活。

没有战乱。

贫困,有的只是幸福,快乐。

桃花源记读书笔记

桃花源记读书笔记桃花源记读书笔记1远远的,凌驾于粼粼水波之上,极目望去,那一大片绯红似乎是天上的一段彩云,落到了滇池的水边。

幽幽的一脉花香直直泌入了心肺,使人不禁走近一点去玩弄那些缀满枝头的春桃,有的含露乍开,有的春深似海。

只是几缕风儿轻轻从顶上吹过,整片林子又是急了起来,那些开得正盛的枝头桃花忽地飘了旋旋转了两圈,静静地,妖冶地躺着,这一刹那间好似搅天风雪,一刹那间又似风花雪月。

究竟是风在挑逗桃花,还是桃花在挑逗风呢?琐琐碎碎的,重重叠叠的,高山雾林隔绝着,这里是云深不知处,这里是花非花雾非雾,几滴天层上的白露落得得悠悠然。

透过了狭窄的两峡,洗炼成一根根密密细细的.雨针,打弯了如茵的绿草,打落了几朵桃花。

萋萋芳草上,那摇曳着的绦丝般的碧竹翠叶,那挂在薄叶间点点红紫的硕硕桑果,饱满,从远处踏着阡陌小路走来,冥冥之中把身上积习多年的厌烦和倦念一并带去了,只留下传说中的萧萧金石之声。

行人皆怡然自乐,一条条清秀的溪纵横,穿插在了这些散发着泥土淳厚的、香甜的田地之间黑瓦白墙、雨敲石砖。

这里的人喜好酿酒,这酒也仅仅是用门前门后那溪中的水舀来的,放了若久若久,也自带淡淡的桃花味,是清香的,也同源外的桃花,是妖冶的。

不知可有人曾谓此“余音绕梁”,三升三起又三落。

可真能称上醉桃花或一笑倚春风。

渺渺之处传来了一声嘹亮的鸡鸣,近处俨然的屋舍下冒出了高昂的犬吠。

可曾,有树下倚在竹节小凉椅的摇头老人,啧啧地道:“吵躁之物,皆是些鸡鸣狗吠;吵躁之物,皆是些畜兽家禽也……”可叫的,还是犬,鸣的,还是鸡。

山深树高处,蝉儿乐此不彼,在桃花源的上方,延绵起伏,带来了微微躁意和凉意。

这,应就是被大片桃林所困的夏吧。

只不过是稍作停留,顿时又天花飞雪,新桃旧桃慵懒,在空中飘荡着,聚散离合……缓缓走过的大片大片勾人的桃花华盖,又活生生从梦里揪了出来,也不知何时,才能熙熙攘攘,才能真正怕被遗忘。

桃花源记读书笔记2《桃花源记》选自《陶渊明集》,陶渊明又名潜、字元亮,东晋浔阳柴桑人,著名诗人。

桃花源记读后感(精选37篇)

桃花源记读后感(精选37篇)桃花源记读后感(精选37篇)认真读完一本名著后,你有什么总结呢?是时候静下心来好好写写读后感了。

你想知道读后感怎么写吗?以下是小编为大家收集的桃花源记读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

桃花源记读后感篇1你是否明白“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。

有位英国文学家说过这样的一句话:“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到完美的因素。

”生活在东晋的著名诗人陶渊明,他的生活充满坎坷磨难,但他却把期望寄托在完美的憧憬之中,《桃花源记》就表达了他对人生梦想的追求和渴望。

我最喜欢的就是二三段,因为它描述出了一个优美的世外桃源,桃源里的人都很勤劳、好客。

里面的人都很孝顺父母,疼爱孩子,使孩子和老人都很欢乐,这是我们此刻的人也很难做到的一点,很多中年父母都不懂得尊重老人,不抚养自我的父母,上父母自我抚养,有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带,却不支付一点钱给老人。

更有些大人还把小孩送去做童工。

桃花源里的人遇到远方的客人,他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人,这也是我们此刻人做不到的一点,经常来了客人就是一般般的对待。

这是一个虚构的故事,但在当时具有的鲜明的社会现实意义,并且千百年来一向吸引着人们。

经过《桃花源记》,作者描绘了一个没有战乱,滑剥削,共同劳动,风俗淳朴,人人安居乐业的梦想社会,寄托了他自我的憧憬和追求,在必须程度上反映了农民的要求和愿望,同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。

桃花源记读后感篇2品读《桃花源记》,我们可以感受到陶渊明的一颗赤子之心。

我们在羡慕桃花源宁静、和谐的生活的同时,也能想到一些不可避免的问题,从而体会作者写作时的心情。

首先,如果真如桃花源中人所说,“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

”那么就类似于清朝的闭关锁国,经济该如何发展呢?不提经济,农业又该如何发展呢?耕地和水源当然不是问题,可是缺少优良的作物种子,又怎么能保证高产量呢?如果农作物减产,那么村民们就要挨饿。

桃花源记读书笔记范文(通用8篇)

桃花源记读书笔记范文(通用8篇)桃花源记读书笔记范文(通用8篇)当细细品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。

到底应如何写读书笔记呢?下面是小编收集整理的桃花源记读书笔记范文(通用8篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

桃花源记读书笔记1东汉末年,兵连祸结,民不聊生,而在这样一个黑暗的社会里。

诗人陶渊明却给我们描绘了这样一个美好的世外桃源。

作者当时已辞官回家多年按捺不住心中的愤怒与绝望,挥笔写下流传千古的《桃花源记》,而在他写这篇文章之时可曾想过:与其坐在深山之中做无用的发泄,却还不如尽一番力来改变世界。

话说当年,楚汉之争,霸王项羽可谓有绝对优势。

但由于盲目自信,一意孤行,最终武夫输给了智慧,无奈只能落了个自刎乌江。

如果项羽懂得卷土重来,懂得忍辱负重,懂得回到起点从头来过,也许历史就得改写。

如此之痴,可笑哉!再回到陶渊明,因家境贫寒,29岁的他走上仕途,几十年间,他历任多职,最终因忍受不了官场的黑暗而罢官归隐。

但如果此时陶渊明并未罢官,而是以自己的清廉,自己的正直来告诫世人,教导世人,或许事情的结局就不会是这样。

虽有这些不懂拐弯的“痴”人,却也不乏懂得从头来过的“明”人。

春秋时期,吴越两国为了霸主地位展开激烈的争斗。

一次激战中,越国惨败,越王勾践无奈被俘。

从一个万人之上的国君到一个阶下囚,勾践的人生跌倒了谷底。

但是,他并没有绝望。

十几年的卧薪尝胆,等待着那一个千载难逢的机会,勾践抓住机会,反败为胜,再次称霸诸侯。

懂得从头来过,勾践终于成为了一代霸王。

学会从头来过把,朋友!消极避世,那是痴者的做法。

回到起点,重新再来,你的人生会因此而更加绚丽!桃花源记读书笔记2桃花源记这篇文章作者陶渊明用了320个字,就为人们讲述了一个栩栩如生、引人入胜的故事。

这篇文章具有传奇色彩。

首先是渔人入桃花源的经过甚奇。

渔人沿溪行而“忘路之远近”,而他不返回而一直走下去。

还有千百株桃树夹岸,其中竟无一株杂树,渔人进入里面后发现了一个美丽的地方桃花源的人看见他十分惊讶。

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桃花源记读书笔记范文一小时候偶尔听人提起世外桃源的故事,但对详细内容并不知晓。

只是对那美好的景象有一种假设隐假设现的渴望,莫名奇妙的向往。

桃花源记是陶渊明的代表作之一。

他是中国东晋时期杰出的诗人,他的诗已成为中国古典文库中的珍贵遗产,其中最出色的桃花源记和桃花源诗,已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。

桃花源记是一篇故事性很强的艺术作品,表达了陶渊明对理想社会的追求。

他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满,和他对美好生活的向往。

他是个归隐之士,在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。

他出生寒门,少时虽有抱负,却壮志未酬。

他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰,社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。

他性格耿直,为官清廉,不愿卑躬屈气攀附权贵,因而与污浊黑暗的现实社会格格不入,后来辞官归隐田园,过自耕自力,日出而作,日入而息的简朴生活。

在陶渊明的笔下,〞桃花源〞呈现在我们面前的是“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通。

鸡犬相闻。

〞作者的手笔简练易读,妙笔生花。

简单的几句话,就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境,心旷神怡的景象,长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花片,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,无限的向往。

桃花源记的主体和核心是借“避秦之乱〞这一历史事实来抒发对当时社会的不满,并由此产生的对理想境界的热烈追求。

作者通过形象地描写,神话式的虚构故事和美的激情,打动了千千万万读者的心。

最后,作者更用悬念的手法,暗示这样一个完美无瑕的理想境界,是虚无的,只是作者对自由和极乐世界的追求。

所以,当我看到陶渊明的桃花源记的时候,我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。

那里没有剥削、没有压迫,人人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。

这一切竟让如今的我深深向往。

虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间……桃花源记读书笔记范文二读完桃花源记,我被深深的吸引住了,陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静,祥和,美丽的世界!“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

〞我仿佛有了一种身临其境的感觉:幽幽的桃花林中,桃花生机勃勃,争奇斗艳,顿时使人飘飘渺渺。

花朵中透着阵阵清香,无不使人忘记烦恼与忧愁。

’而“便要还家,设酒杀鸡作食〞看出桃花源中人们的热情。

我仿佛看到了外人到来时桃花源中人们好奇的争先恐后的迎接他。

陶渊明借武陵人误入桃花源,倒出了在东晋时期腐败的社会中人们期望的和平。

确实,在那时桃花源是一个令人向往的地方。

说到和平,我宁可去寻找这样的桃花源。

现在这个世界中,到处是尔虞我诈,明争暗斗。

阿富汗战争,伊拉克战争,利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼,使得多少无辜的百姓受到伤害啊!我想,恐怕更多人想去桃花源了。

可是桃花源只是一个美好的梦想,必不存在。

现在这个社会,自私,腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。

甚至有些人像征服整个世界。

这些可笑的想法,只会显示出他们的丑陋。

想到这,桃花源记的美好感觉顿时戛然而止,似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空,盖住了天真的笑容,更盖住了纯洁的心灵……所以,我们不能让这种丑陋继续蔓延下去,我们要创造一个全新的社会,把坏思想排斥出去。

我们要根生地固国家之间的友谊,继续促进国家之间的友谊,像“地球村〞一样互通有无,和平共处。

这样,地球就会变成一个真正的“桃花源〞。

桃花源记读书笔记范文三桃花源记是东晋大诗人陶渊明晚年所写的桃花源诗之序言,该序描写了一个没有君主、没有压迫和剥削的理想社会,人们过着安宁、和睦、自给自足的淳朴生活。

这虽然是一个空想的社会,但它表现了作者对这种美好社会的向往,并在一定程度上反映了广阔人民群众渴望摆脱剥削压迫和频繁的战乱、追求幸福和安宁生活的愿望。

这当然是对黑暗腐朽社会的一种含蓄而又深刻的批判。

正因为如此,“世外桃源〞在千百年的封建社会中,成了人们心目中理想社会的代名词。

文章笔调流畅,描写逼真,使人读后如临其境,具有极强的艺术感染力。

桃源仅只晓秦朝,魏晋当然领汉标。

断代隔山观世变同时聚首写神交。

抨击黑暗题材妙,向往光明理想高。

否认君权砭世弊,陶潜绝唱续“离骚〞。

注:1,“断代隔山观世变同时聚首写神交〞句,意为:桃花源中的人因与世隔绝,于是在观念上形成了秦至晋之间时空的断代,那么,相隔数百年,“世外桃源〞的人怎能看得到秦以后朝代的更替和变迁呢而实际上桃花源中的人与作者是处于同一时代的人,于是作者在文中假托武陵捕鱼人忘路访桃源之过程,真实而生动地描写出同代人聚首的神似般交往。

2,"陶潜绝唱续离骚"句,意为:该文章虽是散文,但却是千古难得之不朽名篇,余以为堪与屈原之离骚媲美,因而誉之为“陶潜绝唱续‘离骚’〞。

桃花源记读书笔记范文四近日读到东晋陶渊明的桃花源诗,颇有心得。

联系到陶公的散文桃花源记.感受那么更为深切。

我们知道.陶公的政治理想就是追求一种没有压迫、没有剥削、富于人性、酷爱自由、沿袭传统的社会形态。

陶公诗如其文,源于生活,亲近百姓,明白如话,极富感染力。

陶公在诗中说道:秦国嬴政扰乱封建社会正常的政治秩序,贤人们都逃避那种乱世。

东园公、绮里季、夏黄公,角里先生等人逃到商山,桃花源的先人们也逃隐了。

初来桃花源的足迹渐渐湮没,那道路渐渐荒芜而消失了。

起唱六句,揭示桃花源产生的历史。

桃花源人相勉努力耕种,他们日出而作,日落各归居所休息。

桑竹采用后犹有余荫,五谷能够及时种植。

春收蚕丝,秋收粮食,没有官家征税。

“艺〞即种植,“春蚕〞二句互文。

荒草掩路,阻隔了与外界的交通,可是桃花源内鸡鸣狗吠,互相应答。

礼法仍然保持古风,衣裳也没有时新的样式。

孩童们天真活泼纵情歌唱,斑白头发的人们欢天喜地往来游玩。

“俎豆〞二句揭示桃花源民俗文化特质。

“童孺〞二句表现儒家理想:幼有所长,老有所养。

从草木的荣发与凋落,就知道季节的变化。

虽说没有历书记载,一年四季还是很清楚的。

简朴的生活快乐有余,哪里还用得上智巧呢!桃花源的奇迹一直隐蔽了五百年,今天却向世人展示了他们神仙般的境界。

桃花源的风俗淳朴,世间的风俗浅薄,所以桃花源只暴露一下便又深深地隐蔽起来。

借问游于方内的世俗之人,你们又怎么能够了解尘嚣之外的人间呢我多么愿意乘着轻风高飞远举,寻找那些与我的志趣相同的人们啊!最后诗人的自我出现,是诗人全部真情的自然流露。

桃花源的理想社会以没有压迫、没有剥削、富于人性、酷爱自由、忠于传统为特质。

这一理想是对当时封建社会的根本否认。

桃花源理想社会的世俗性,也是对当时盛行的佛教思想的根本否认。

桃花源世界,是非仙非神非此岸的人间世界。

今天我们正在建设全面小康,实现中国梦,也许能从陶公的诗里感悟良多,汲取一些有益的养分。

“俎豆犹古法,衣裳无新制。

〞“童孺纵行歌,斑白欢游诣。

〞“怡然有余乐,于何劳智慧。

〞等描述可以供今人回味。

陶公笔下的桃花源是尚境界、遵标准,守秩序的。

如我一位境界很高、修养很好的兄长所言,中国梦的境界假设不建立在标准与秩序之上,将难以实现。

斯言极是,不可不闻!桃花源记读书笔记范文五桃花源是一个没有人去过的仙境,虽然不知道这个世界上到底有没有这个地方,但是陶渊明笔下的这个世外桃源,还是把我深深的吸引住了。

一个小小的山洞,却隔着两个完全不同的世界,洞外的是为了生存而努力劳作,洞内的那么是人们安居乐业、其乐融融。

晋太元中,一位渔民经过一条小溪,然后发现了这个世外桃源。

桃花源里的人热情款待这位渔民,对他像对自己的亲人一样,看到渔民来了,立刻把鸡鸭什么的,都拿出来给渔民享用,让他住在这桃园中数日。

他们心中只想着要好好对待客人,不能因为他与我们不熟,或者与我们不住在同一个环境里而疏远他。

当渔民准备走时,桃花源里的人,特意对渔民说:“这里的事,还缺乏以对外人诉说。

〞当然,我们都知道,他们是不想要渔民把这里的事情说出去。

出去后,渔民既然迷路了,他明明天天打渔,应该对这里十分熟悉才是,可他却迷路了。

后来派人去找,也再也没人回来过。

(编者注:“派人〞谁派“再也没人回来过〞谁回此句表意不明,病句。

) 不久后,一位道德高尚的人听闻了有世外桃源这回事,然后,就去寻找。

但是,他不仅没有找到,反而病死了。

(编者注:“南阳刘子骥,高尚士也。

闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

〞刘子骥去找了吗) 后来,再也没有想要知道世外桃源的人了。

我知道,一名渔人,在他了解的一块地方会迷路的几率不大。

我也知道,世界上也不会有像文中说的世外桃源。

所以我想,陶渊明只是用这篇文章,来揭露当时的社会风气罢了。

(编者注:当时的社会风气是怎样的呢关键时候为什么不提了呢)桃花源,其实是虚构的,只是为了让文章增添了几分神秘,但同时也寄托了作者的理想,希望生活在一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、安静祥和的世界当中。

附:标题叫“桃花源记〞,和陶渊明的文章同题,但内容却不全是记桃花源,所以标题命名欠妥。

另文章过多很随意的口语,影响了这篇文章——应该是一篇阐述自己观点的议论文——的严谨性。

但第二段的语言不错!。

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