女娲造人 导学案

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2023年部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)

2023年部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗教学三维目标1.了解袁珂的生平简介。

了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。

2.默读、圈划、朗读,探究神话故事的魅力,并运用创造性想象改编神话。

3.探求未知领域——追寻人类起源,热爱生活,热爱科学。

教学重难点重点:朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。

难点:发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。

教学过程(一)导入猜图导入,多媒体出示我国上古神话的相关插图,如“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“嫦娥奔月”、“夸父逐日”、“女娲造人”,不出示标题,引导学生结合所学或所听过的神话,展开联想和想象,为插图补上正确的标题。

今天,我们就一起来学习最后一幅图所示的神话《女娲造人》。

(二)初读课文预习与交流1.学生自由朗读课文,读准下列字音。

女娲(wā):传说中造人、补天的神。

澄澈(chénɡchè):清澈透明。

幽光(yōu)灵敏:反应快。

绵延:延续不断。

莽莽榛榛(mǎnɡzhēn):草木丛生的样子。

神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。

2.作者简介袁珂先生(1916.7.12—2001.7.14),本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等,生于四川新繁县。

生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者,当代中国神话学大师。

袁珂先生著述颇丰。

1950年,第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。

之后,袁珂先生先后撰写了《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》、《神异篇》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。

3.背景链接神话是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。

人教部编版七年级语文上册:21.《女娲造人》导学案

人教部编版七年级语文上册:21.《女娲造人》导学案

《女娲造人》导学案学习目标1.速读课文,整体感知。

2.联想和想象的运用。

3.了解神话的特点,激发想象力。

自主学习1.作家作品袁珂,原名袁圣时,汉人,作家,著有《中国古代神话》、《中国神话传说》、《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《神话故事新编》、《中华文化集粹丛书·神异篇》等。

文体知识:神话是古代先民用拟人化的超自然的形象和虚幻的表达方式反映对自然现象和社会现象认识的一种文学样式。

一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。

它的特点是:富于神奇的幻想和奇异的色彩;神话中的人或神都会具有超人力量;情节比较曲折,语言生动,形象鲜明。

中国的神话极为丰富,主要见于《山海经》《淮南子》等作品中。

神话一般可分为三种类型:开辟神话、自然神话和英雄神话。

2. 给下列词语中加点的字注音。

女娲.()澄澈..()()灵敏.()掘.起()掺.和()踪迹.()wā chēng chè mǐn jué chān jì3.圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。

绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()廷—延奔—莽僻—辟慨—概彩—采Array 4.速读课文,整体感知课文。

合作探究一、初读课文,理清思路1.从课文《女娲造人》谈起女娲造人是根据汉代的《________》有关“_________”的记载改编的,作者_______以大胆新奇的想象,在原记载故事基础上进行了富有________的演绎与扩充,使这个古老的神话更加吸引读者。

课文详细叙述了_______的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富________的解释。

2. 创世神话关于________的神话,各民族的早期几乎普遍存在。

原始人由于生产能力的低下对于自然宇宙的由来是不可理解的,只有以他们贫乏的_________为基础,进行______和揣测。

部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇

部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇

部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗教材资料简析本课是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。

课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

问题导入各谈看法师:同学们,今日我们来探讨一个问题:我们都是人,但你们明白人是从哪里来的吗?生1:是从猿猴变的。

生2:是女娲造的。

生3:是上帝造的。

生4:是神创造的。

生5:是天使造的。

……师:对于这个问题,古往今来,有神话的回答,也有科学的解释。

从神话方面来说吧,中国神话说是女娲创造了人,西方神话说是上帝创造了人。

今日,就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。

阅读深入各提问题师:我这儿有一幅女娲的画像(展示图画),美不美?生齐答:美。

师:你们也能够将她画的更美,女娲是一个神,具有非凡的本事,她造人的手段和方法体现了“神”的威力,让我们一齐步入神话的殿堂,走进“女娲造人”的故事。

(同学们随着音乐轻声朗读课文,读完后提出不懂的问题。

)生6:女娲为什么要造人?生7:女娲为什么造出来的是“人”?生8:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?生9:女娲为什么要让男人和女人配合创造后代?师:同学们的问题很多,就刚才提出的问题谁能主动回答一下?生10:我回答第一个问题:女娲为什么要造人?是因为女娲在这个世界上感到很孤独,她想创造一种像自我一样的生物加入到世间,让世间显得生机勃勃。

生11:我回答第二个问题:女娲为什么造出来的是人?因为这是一篇神话故事,允许虚构或想像,神话是一种美丽的向往,富有进取的浪漫主义色彩。

生12:我回答第三个问题:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?我觉得“人”这个字是象形文字,像人的模样,上半部是人的上半身,下半部是人的两条腿,“人”由此而来。

第23课《女娲造人》导学案

第23课《女娲造人》导学案

《女娲造人》自读导学案课题女娲造人单元六学科语文年级七教材分析本单元课文有小说、童话、神话和寓言等,都富有想象力。

所以要引导学生调动体验,发挥联想和想象,运用快速默读去学习和感受文学作品的奇思妙想,理清作者思路,把握人物形象,概括故事情节。

本课是一篇神话自读课文。

学习目标1. 默读全文,充分积累,整体感知。

2. 默读全文,品味描写,理解形象。

3. 默读全文,把握主旨。

重点训练默读,充分积累,整体感知。

难点品味描写,理解形象,把握主旨。

导学过程导学环节学生活动教师指导设计意图导入新课学生准备好导学案和课本,准备按步自学。

同学们,我们学习了本单元其他文章,收获如何呢?今天我们就用《女娲造人》来检验一下吧。

引导学生去自学。

导学过程一、自主学习阶段【20分钟】1.默读全文,扫除字音障碍,积累字词。

要求用时3分钟。

提醒:默读时,遇到生字词先标注出来,读完后一并解决。

2.检验一下你积累字词任务的掌握程度,完成下面注音或写字。

限时3分钟。

()()()娲.莽莽榛榛..澄澈..()()()()掺和.揉.蓬勃..气概.()()泥潭.绵.延3.再次默读全文,圈点勾画出女娲显示出人的特性的句子,并在书上句子附近做简要的赏析批注。

要巡察课堂,指导学生自主学习阶段的循序渐进的学习行为,使其固化为习惯。

按默读训练要领指导学生阅读,提醒学生圈点勾画要认真规范。

指导学生小组合作时,有序发言,求同存异,及时总结。

点拨:1.积累字词(wā)(zhēn)(chéngchè)娲.莽莽榛榛..澄澈..(huǒ)(róu)(péngbó)(gài)掺和.揉.蓬勃..气概.(tán)(mián)泥潭.绵.延2.圈点勾画出女娲显示出人的特性的句子。

示例:❶……看看周围的景象,感到非常引导学生主动进入默读、想象、品味语言的状态。

养成良好读书习惯。

先自主再合求用时5分钟。

2023年部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)

2023年部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗知识与技能:1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”等词语2、初步了解神话故事的特点3、了解有关人类起源的神话故事。

4、.激发学生探究关于人类起源,进化的科学知识的兴趣。

过程与方法:1、体会想象联想在神话中的作用。

通过比较,掌握想象的方法和思路。

2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

情感态度与价值观:感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

【教学重点】1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。

2、对人类诞生的喜悦感。

【教学难点】体会课文的思想感情。

【教学准备】学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教师:投影仪。

【教学方法】1、复述法。

文章浅显易懂,通过复述故事把握文章的内容。

2、讨论法与点拨法相结合。

本故事性强,洋溢着一种天真的新鲜感,课堂教学以学生活动为主,比如本文是根据古代神话故事改写的,可通过比较,获得对于联想想象的方法,思路的启示。

在学生讨论交流过程中,教师可在疑难处给予指导点拨。

3、研究拓展。

为了激发学生兴趣,开阔其视野,收集整理有关人类起源的神话和科学资料。

【教学课时】一课时【教学过程】一、导入课文在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

二、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文,熟悉情节。

②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。

待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。

二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。

实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。

如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

《女 娲造人》 导学案

《女 娲造人》 导学案

《女娲造人》导学案一、学习目标1、了解神话的特点和文化内涵。

2、掌握文中重要的字词和文学常识。

3、体会女娲这一形象的特点和精神内涵。

4、培养想象力和创造力,激发对神话故事的兴趣。

二、学习重难点1、重点(1)理解女娲造人的过程和方法。

(2)分析女娲形象的特点和意义。

2、难点(1)体会神话中想象的合理性和创造性。

(2)探究神话所反映的远古人类的生活和思想。

三、知识链接1、神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作。

神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代,人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。

2、作者简介本文作者不详,女娲造人的故事在民间流传已久,经过历代口口相传和文人整理,形成了我们现在所看到的版本。

四、字词积累1、字音女娲(wā)澄澈(chéng chè)掺和(chān huo)踪迹(zōng jì)绵延(mián yán)2、词义(1)神通广大:形容本领高超,无所不能。

(2)莽莽榛榛:形容草木丛生的样子。

(3)生气蓬勃:形容生命力旺盛的样子。

五、整体感知1、请同学们快速阅读课文,概括故事的主要内容。

答:课文主要讲述了女娲因为感到世间荒凉寂寞,于是用黄泥仿照自己的样子创造了人类,并让人类自己繁衍生息的故事。

2、女娲造人的原因是什么?答:女娲在天地开辟以后,感到孤独寂寞,看到世间荒凉,于是想要创造一种像自己一样的生物来增添生气。

3、女娲是怎样造人的?答:女娲先是用黄泥掺和水捏出了一个个小人儿,后来觉得太慢太累,就用一根枯藤沾满泥浆向地面挥洒,溅落的泥点也变成了人。

六、文本研读1、女娲在造人过程中,心情发生了怎样的变化?答:女娲先是感到孤独寂寞,有了造人的想法后充满了喜悦和期待。

在造人的过程中,因为辛苦而有些疲倦,但看到人类诞生又感到欣慰和满足。

2、从文中哪些地方可以看出女娲的神通广大?答:女娲能够用黄泥创造出有生命的人类,并且赋予他们语言和思想;她还能挥洒泥浆创造更多的人,展现了她非凡的创造力和神奇的能力。

《女娲造人》导学案

《女娲造人》导学案

《女娲造人》新授课导学案【学习目标】1、知识与能力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

2、过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以想像的训练。

3、情感态度与价值观目标:感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

【学习重难点】1、体会文中大胆而新奇的想像。

2、感悟对人类诞生的喜悦感【课前预习区】【知识链接】童话是文学体裁中的一种,主要面向儿童,具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品,通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象,反映生活。

其语言通俗生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。

【基础知识梳理】一、给画线的字注音:女娲()莽莽榛榛()()澄澈()()【互动探究区】【探究活动一】整体感知,读一读熟读课文,复述课文内容。

【探究活动二】研读赏析,品一品(一)请同学们齐读第一诗节,思考:朗读课文,探究课文的魅力。

1、鲜明的人物形象。

(温馨提示:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是一个怎样的形象。

)2、美好的情感。

(温馨提示:先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦感的体会。

)对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力。

【探究活动三】质疑问难,说一说通过本节课的学习,同学们是否还有疑难问题悬而未决?如果有,请提出来大家一起讨论解决。

【拓展延伸区】1、你心目中的女娲是一个怎样的人?2、想像力训练:请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测,说说你编的《女娲造人》,与袁珂编的课文比一比。

学生:四人小组讨论,一人主持,一人记录,一人准备发言,一人补充,选出想像奇特、合理的在全班交流。

【作业超市】1、解释下列词语:澄澈:灵敏:绵延:莽莽榛榛:神通广大:2、复述课文【学习反思】。

部编版语文 七年级上册 第六单元 第二十一课 《女娲造人》导学案

部编版语文 七年级上册  第六单元  第二十一课 《女娲造人》导学案

《女娲造人》导学案学习目标:(一)、了解神话的产生,识记重点生字词;(二)、通过对比阅读,了解神话想象的写作特点;(三)、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

一、预习自学(一)、神话的产生神话是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的为基础,并且借助和把自然力和客观世界拟人化的结果。

这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。

同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。

(二)、生字词的识记1、给下面的字注音女娲.澄澈..幽.光莽.莽榛.榛绵延.掘.起枯藤...生气蓬勃2、解释下列词语澄澈:幽光:灵敏:绵延:神通广大:莽莽榛榛:(三)、预习课文,理清文章脉络默读课文,讲述故事。

注意六要素:时间、地点、人物、起因、经过、结果来讲述。

(默读要求不发出声音、不指读、不回读、不逐字逐句地读)二、合作互学(一)、品读《风俗通》的两则短文,比较袁珂的《女娲造人》,完成以下问题。

俗话天地开辟,未有民,女娲抟(tuán)黄土做人。

剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。

故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(gēng)人也。

女娲祷神祠,祈而为媒人,因置婚姻。

译文:通常说天地开辟以后,还没有人类。

女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。

所以富贵的人,是黄土做的;贫贱的人,是用粗绳子拉出来的。

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做媒,于是女娲就安排男女婚配。

(二)、讨论探究1、女娲为什么能造人,是怎样造的?这显示了她怎样的特征?2、女娲为什么要造人?造人之后有怎样的反映?这显示了她怎样的特征?3、文中女娲造人的过程中处处洋溢着生命诞生的喜悦感,找出相关的句子体会,说说这样写有什么丰富的蕴意?4、结合文中想象的情节,体会女娲形象。

完成句式:女娲是一个。

参考:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……三、提升检学1、请根据对《女娲造人》的分析,放飞想象的翅膀,发挥想象,对夸父逐日的动机、经过结果做另一种推测(任选一个),说给大家听。

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女娲造人导学案
学习目标
1、了解神话故事的特点,能在熟读的基础上复述故事情节。

(重点)
2、概括女娲的形象特点,感受人类诞生的喜悦感。

(考点)
3、体会文章大胆而新奇的想象,激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。

(重点、考点)
预习导学
1.、本文是根据古代神话改写的,选自,作者,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

2、有关神话的知识
(1)定义:神话是古代劳动人民对所接触的现象不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。

(2)特点:①以现实生活为基础进行创作。

②充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。

③人物形象大多具有超人的力量。

请至少列举两个你所了解的神话:
3、掌握课后“读读写写”生字词的读音及词义。

自主学习——读奇事
快速朗读课文,用自己的话复述这个神奇的故事。

小组合作学习——话奇人
女娲是一个女神,却处处显示出人的特性。

请从文中找出相关语句,谈谈你对女娲的认识:
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。

探究学习——说奇想
对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪些最能表现出作者的想象力。

拓展延伸——写奇思
进行想象练笔:假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能想出比女娲更神奇的造人方法吗?
请同学们插上想象的翅膀,作一个大胆而合理的推测,并把你的想象整理成一篇500字左右的短文,题目就叫作《女娲造人新编》。

附:名言积累
想象力比知识更重要。

因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。

——爱因斯坦
想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。

——古希腊的亚里士多德
想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——被誉为创造学之父的奥斯本。

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