骑楼调查报告
骑楼文化调研报告
骑楼文化调研报告骑楼文化调研报告骑楼是指一种独特的建筑风格，主要分布于中国南方特别是福建、广东等地。
在这些地区，骑楼是城市的一道独特的风景线，也是当地文化的重要象征。
本次调研旨在深入了解骑楼文化的历史背景、特点和现状。
在调研过程中，我们发现骑楼文化的起源可追溯到古代商贸繁荣时期。
作为商业城市的标志，骑楼最早出现在闽南地区，后来迅速扩展到广东、台湾等地。
骑楼通常由石灰石或红砖建成，具有经济实用性和独特的建筑风格。
在建筑上，骑楼通常是两层高，一层用作商铺，二层用作住宅或办公室。
骑楼的特点是中西合璧，融合了欧洲巴洛克风格和中国传统建筑风格，给人一种独特的视觉感受。
此外，骑楼还是中西文化交流的产物。
在清朝时期，西方殖民者和传教士的到来促进了中西文化的交流，从而影响了骑楼建筑的风格。
骑楼成为了中西文化融合的象征，为城市增添了不少魅力。
然而，调研中我们也发现，骑楼文化面临一些挑战。
首先是城市化进程中的快速发展，许多老城区被拆除或改造，导致骑楼建筑数量减少。
其次，年久失修和人为破坏加速了骑楼建筑的老化和腐败。
最后，骑楼作为商业建筑，面临着商业街道转型和标准化的压力，很多骑楼商铺改变了原有的功能和样式。
为了保护和传承骑楼文化，我们提出以下建议。
首先，政府应制定相关政策，鼓励修复和保护骑楼建筑，同时指导城市规划，将骑楼纳入重点保护范围。
其次，加强对骑楼文化的宣传和推广，增加公众的认知度和参与度。
最后，积极培养相关技术人员，提高骑楼建筑的保护和维修水平。
总结而言，骑楼文化作为中国南方城市的重要标志之一，具有独特的历史背景和建筑特点。
然而，骑楼文化也面临着许多挑战。
为了保护和传承这一重要的文化遗产，政府、社会和公众应共同努力，加强骑楼文化的保护与传承工作。
最新骑楼老街社会实践报告
最新骑楼老街社会实践报告骑楼老街作为城市历史文化的重要载体，其保护与活化利用一直是城市规划和社会实践中的热点议题。
本报告旨在通过对最新骑楼老街的社会实践活动进行深入分析，探讨其在现代社会发展中的角色和意义。
一、实践活动背景与目的在过去的一年中，随着城市更新的推进，骑楼老街面临着保护与发展的双重挑战。
为了更好地理解骑楼老街的文化价值，同时探索其在现代城市生活中的新功能，我们组织了一系列的社会实践活动。
二、实践过程与方法1. 调研与资料收集：通过问卷调查、访谈和文献研究，收集了骑楼老街的历史资料和现状信息。
2. 现场考察：组织志愿者对骑楼老街进行了实地考察，记录了建筑特色、商业活动和居民生活状态。
3. 社区参与：与当地居民和商户合作，开展了一系列文化活动和工作坊，旨在提高社区对骑楼老街保护的意识。
4. 策略制定：基于调研和实践活动的结果，提出了一系列活化骑楼老街的策略和建议。
三、主要发现与成果1. 骑楼老街的历史文化价值得到了更广泛的认可，公众参与保护的意愿显著增强。
2. 通过实践活动，发现了骑楼老街在促进社区经济、提供公共空间等方面的潜力。
3. 形成了一套结合历史文化保护与现代商业发展的骑楼老街活化模式。
四、问题与挑战1. 保护与发展的平衡：如何在保护历史建筑的同时，满足现代商业和居住需求，是实践中的主要挑战。
2. 资金与资源：活化项目往往需要较大的资金投入和长期维护，如何筹集和管理这些资源是一个问题。
3. 社区参与：如何持续激发社区居民的参与热情，确保他们在活化过程中发挥主体作用，也是需要解决的问题。
五、建议与展望1. 建立多方参与的合作机制，包括政府、企业、社区和非政府组织，共同推动骑楼老街的保护与活化。
2. 探索可持续的商业模式，使骑楼老街在经济发展中发挥更大作用，同时保持其文化特色。
3. 加强对骑楼老街的宣传和教育，提高公众对其价值的认识，培养居民的自豪感和归属感。
通过本次社会实践活动，我们不仅加深了对骑楼老街历史文化价值的理解，也为其他历史街区的保护与活化提供了有益的经验和启示。
社会实践报告(骑楼老街)
社会实践报告(骑楼老街)时间：2020年08月03日编稿：作者一第一篇：社会实践报告(骑楼老街)社会实践报告系部：文学院专业：汉语言文学年级：09级班级：1班姓名：李虹虹学号：200900110141实践单位：海南省农垦医院食堂实践时光：2010年2月13日——2月16日实践目的：虽然说和北京、西安相比，海口这个城市并不那么古老。
让人更多想到的是柔软的沙滩、缓缓的海风和飘逸的椰子树。
想要在海口找古的确不那么简单，但也不是完全没有。
不信啊，去海口老街古巷看一看。
对于建造，我们从来都是一窍不通的，可是对于老房子，却总有一种猎奇的心理，想知道沉淀在后面的毕竟是怎样的繁华与古老。
我们带着好奇，走在海口的老街，感觉另一个年代的辉煌。
实践内容：走进老街，是一个明丽的午后，与海口随处可见的烂尾楼相比，老街的骑楼显得底蕴十脚。
在街头站立，抬头可见玻璃及木格组成窗花的满洲窗，那是最具中式建造特色的。
楼顶的爬藤和女儿墙，则是西方古建造特有的圆熟。
年华老区，这墙面哪怕是轻轻一拂，也会扬起一地的灰尘。
百年以前，这一街的骑楼，在风雨飘扬中定是夜夜笙歌，醉生梦死。
那是一个放着老旧胶片唱机的时代。
尽管海口不能如同江南普通“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，但多少有过一份“商贾络绎，烟火稠密”的气韵和三分淡淡的哀伤。
海口的青石板路并不多“疏雨滴胡同”的情境第一次不作为幻想浮现在眼前。
一片柔细的光雾冉冉升起，向各个角降飘去，漫上弥漫青苔的骑楼的墙角，渗透，青苔越发青翠却掩不住那班驳的老骑楼的苍老。
这个时候的骑楼，很美很优雅，充满了人性与温情。
海口的老街大多是19世纪末到20世纪二三十年代的建造，也就是这一幢幢充满热带风情的骑楼。
要想逛海口的老街，可千万别错过得胜沙路、中山路、新华南路、博爱路和水巷口。
这些白色的骑楼乍一看，十分欧化。
再走近一点，又不完全是这样。
它们充满了浓郁的南洋风格，墙面上细致的雕工，呈弧形或尖形的女儿墙，富有装饰性的柱廊，都透露着老街的别样风情。
骑楼文化调研报告
骑楼文化调研报告骑楼文化调研报告一、调查背景骑楼是中国传统建筑中一种独特的形式，主要分布于福建、广东等地。
随着城市化进程的加快，骑楼逐渐失去了原有的功能，骑楼文化逐渐被人们所关注和研究。
本次调研旨在了解骑楼文化的现状和保护情况，为骑楼文化的传承和发展提供参考。
二、调查方法本次调查采用问卷调查的方式，共收集了100份有效问卷，并结合实地考察和文献资料进行分析。
三、调查结果分析1. 骑楼文化的认知程度调查结果显示，72%的受访者对骑楼文化有了解，其中36%的受访者对骑楼文化非常了解，36%的受访者了解一般。
28%的受访者对骑楼文化不了解。
2. 骑楼文化的保护情况调查结果显示，53%的受访者认为骑楼文化面临着一定的保护问题，其中21%的受访者认为骑楼文化得到了较好的保护，32%的受访者认为保护不够。
47%的受访者认为骑楼文化保护得比较好。
3. 骑楼文化的传承和发展调查结果显示，91%的受访者认为骑楼文化的传承和发展很重要，其中49%的受访者认为非常重要，42%的受访者认为重要，9%的受访者认为不太重要。
四、调查结论根据调查结果，可以得出以下结论：1. 大部分受访者对骑楼文化有了解，但仍有28%的受访者对骑楼文化不了解，需要加强宣传和教育工作。
2. 骑楼文化面临着一定的保护问题，虽然47%的受访者认为保护得比较好，但仍有53%的受访者认为保护不够，需要加大保护力度。
3. 绝大多数受访者认为骑楼文化的传承和发展很重要，表明人们对骑楼文化的关注和认可，可以为骑楼文化的传承和发展提供支持。
五、建议1. 加强宣传和教育工作，提高公众对骑楼文化的认知程度。
2. 加大对骑楼文化的保护力度，加强骑楼文化的修缮和维护工作。
3. 积极推动骑楼文化的传承和发展，鼓励有关方面开展相关研究和活动，促进骑楼文化的融入现代城市生活。
六、参考资料1. 《中国骑楼文化研究》，作者：XXX，出版社：XXX，时间：XXXX年。
2. 《骑楼文化保护与旅游开发研究》，作者：XXX，出版社：XXX，时间：XXXX年。
社会实践报告骑楼
一、引言骑楼，这一独特的建筑形式，在我国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
它不仅是我国南方城市的一道亮丽风景线，更是承载着中华民族悠久历史和深厚文化的载体。
为了深入了解骑楼的历史与文化，我们团队于近期开展了为期一周的骑楼文化社会实践活动。
以下是我们的实践报告。
二、实践背景与目的1. 实践背景骑楼起源于我国南方，尤其是广东、福建、广西等沿海地区。
它具有通风、采光、防潮、防震等优点，是南方地区适应炎热潮湿气候的智慧结晶。
随着时代的发展，骑楼逐渐成为了我国南方城市的一种标志性建筑。
然而，在现代化进程中，骑楼面临着拆除和改造的困境。
为了保护和传承骑楼文化，我们团队决定开展此次社会实践。
2. 实践目的（1）了解骑楼的历史渊源、建筑特点、文化内涵等；（2）调查骑楼在现代社会中的现状及面临的困境；（3）探讨骑楼文化的保护与传承途径。
三、实践过程1. 调研阶段（1）查阅资料：我们团队通过图书馆、网络等途径，收集了大量关于骑楼的历史、文化、建筑等方面的资料，为实践提供了理论依据；（2）实地考察：我们先后走访了广州、福州、厦门、泉州等地的骑楼街区，实地观察骑楼的建筑风格、功能布局等，并与当地居民、专家学者进行交流。
2. 分析阶段（1）骑楼的历史渊源：骑楼起源于我国唐代，经过宋、元、明、清等朝代的演变，形成了独特的建筑风格；（2）骑楼的建筑特点：骑楼具有通风、采光、防潮、防震等优点，体现了我国古代建筑工匠的智慧；（3）骑楼的文化内涵：骑楼不仅是居住空间，更是社交场所，承载着我国南方地区的民俗风情、商业文化等。
3. 探讨阶段（1）骑楼在现代社会中的现状：随着城市现代化进程的加快，骑楼面临着拆除和改造的困境，部分骑楼已消失；（2）骑楼文化的保护与传承：我们团队认为，应从以下几个方面着手：a. 加强政策支持，将骑楼纳入文物保护范围；b. 恢复和修缮骑楼，保留其原有风貌；c. 开展骑楼文化宣传教育，提高公众对骑楼文化的认知；d. 创新骑楼的使用功能，使其适应现代生活需求。
源远流长的骑楼文化
源远流长的骑楼文化——《关于海口骑楼》研究性调查报告海南岛的今昔，留给正史著述和口口相传的人们更多的是孤悬海外，偏安一隅，贬放流徙之地，文明闭塞之岛。
千多年的岁月，名臣良士北望京城，有口莫辩；芸芸百姓，耕读持家，却在远离京都和中原大陆的小小岛上，开垦出传统文化根基深厚、民风淳朴、性情自由的一方土地。
靠着海的缘故，百姓胸怀宽大、包容八方，东南亚的习俗在原住民的生活中影响渗透。
海南省海口市的五条骑楼老街，就是这样一个透着历史气息、温暖海风、灿烂阳光与纯朴民风的世界。
一、海口老街区的起源海口骑楼老街的由来，跟海口的港口开放通商史大有联系。
清康熙二十三年清政府宣布废除海禁，开海贸易。
琼州（海口）从此海运四通八达；至咸丰八年清政府与英法政府分别签订《天津条约》，琼州（海口）即被辟为通商口岸，称琼州口。
从此，琼籍人士热衷于下南洋谋生，外国人则可以在琼州自由往来。
1924年，为了建省办特区，当年粤军第一军独立旅旅长兼任琼崖善后处处长的邓本殷拆去具有629年历史的护城古城，城墙方石被用来铺设一条12米宽的大路，这就是长堤路的雏形。
原来五六米宽的石板路全部扩建为通行汽车的街道，原来的四五条马路扩建到了30多条。
为了搞好市政建设，邓本殷热情邀请海外华侨回乡投资建房。
《海口文史资料》载“仅二年，争相修建有骑楼的新式楼房计800多幢，使海口面貌焕然一新。
”这批琼籍归国华侨，因为衣锦荣归或落叶归根，回到海口后纷纷效仿南洋建筑风格的特色，建成一幢幢柱廊骑楼式的建筑，不仅有单边外廊，甚至扩展到双边、三边以致四边回廊，用于商用和居住。
这种建筑特色非常适合海南阳光强烈、风雨即来的天气，凉爽舒适的骑楼，利于人们遮阳挡雨。
由于毗邻港口，这些家家户户所建骑楼连接形成的街道，有着可供行走的地板，有着挡避风雨骄阳的顶盖，成为“店铺的公共走廊”。
路通财通，随着商业铺面的建设，老城区的商贸业也急速发展起来，当时全市商店迅速发展到六百多家，贸易总额达到一年数百万元。
骑楼分析报告
骑楼分析报告1. 引言本报告是对骑楼的分析研究，通过对骑楼的相关数据和背景信息进行分析，旨在了解骑楼的发展现状、特点以及对城市发展的影响。
通过本报告的分析，我们可以进一步认识骑楼在城市建设与保护方面的作用，为相关决策提供支持与参考。
2. 背景骑楼作为一种具有中国传统文化特色的建筑形式，广泛分布于中国南方及东南亚地区的城市中。
骑楼起源于中国古代的廊桥，经过演变形成了现代的骑楼形式。
骑楼由一排或多排连续相连的建筑构成，形成了一条长廊，通常搭建在道路边缘，为行人提供遮阳和避雨的场所。
随着城市化进程的加速，许多城市对骑楼进行保护与修复，使其成为城市中的标志性建筑物。
同时，骑楼还因其独特的功能和建筑特色而受到旅游者和游客的青睐，为当地经济发展带来重要的经济效益。
3. 骑楼的发展现状3.1 骑楼的分布情况根据相关数据，目前中国南方及东南亚地区的城市中骑楼分布较为广泛。
特别是在中国的广东、福建、云南等省份，骑楼成为了当地城市的特色景观。
同时，越南、马来西亚等东南亚国家的城市中，骑楼也有着相似的存在。
3.2 骑楼的功能与特点骑楼具有一定的功能和特点，主要包括以下几个方面：•遮阳和避雨：骑楼能够为行人提供良好的遮阳和避雨的场所，特别是在炎热的夏季和多雨的季节，骑楼成为了人们活动的重要空间。
•商业用途：骑楼通常位于市中心或商业区域，成为商家进行经营的场所。
商店、餐馆、咖啡馆等各种商业设施均可进驻骑楼，形成繁华的商业街区。
•文化遗产：许多老城区的骑楼已成为该地区的文化遗产，具有一定的历史价值和艺术价值，对于城市的保护与传承有着重要的意义。
3.3 骑楼的保护与修复由于城市化进程的加速，许多城市对骑楼进行了保护与修复的工作。
相关部门采取了一系列的措施，包括立法保护、修缮工程和宣传推广等，努力保留和传承骑楼的历史文化价值。
4. 骑楼对城市发展的影响4.1 经济影响骑楼作为商业区域的重要组成部分，对当地经济发展产生了积极影响。
骑楼文化调研报告
骑楼文化调研报告调研背景近年来，骑楼文化作为城市文化的一部分，受到了越来越多的关注和重视。
骑楼作为传统的城市建筑形式之一，不仅具有建筑艺术价值，还承载着丰富的历史文化内涵。
本次调研旨在了解骑楼文化在现代城市中的保护现状、发展趋势以及对城市生活的影响。
调研方法本次调研采用了问卷调查和实地观察相结合的方法。
通过问卷调查，我们了解了公众对骑楼文化的认知程度、关注度以及对其保护和发展的态度。
同时，通过实地观察，我们深入了解了不同城市的骑楼保护现状，包括实际存在的问题和可能的解决方案。
调研结果1.公众对骑楼文化的认知程度不高，多数人对骑楼的历史和文化背景知之甚少。
2.公众对骑楼文化的关注度较低，很少有人主动关注骑楼的保护和发展问题。
3.骑楼的保护现状存在一些问题，如老旧不堪、破损严重以及被私人占用等现象较为普遍。
4.骑楼的发展趋势呈现出两极分化，一方面，一些城市正积极开展骑楼的保护和修复工作；另一方面，一些城市却缺乏足够的保护意识和行动。
5.骑楼文化对城市生活有积极的影响，如增添城市的历史和文化魅力，提供了休闲和商业空间等。
调研建议1.加强骑楼文化的宣传和教育，提高公众对其的认知程度和关注度。
2.加大对骑楼的保护和修复力度，确保其历史和建筑价值得以传承。
3.建立统一的骑楼保护标准和管理机制，加强对骑楼的监管和管理。
4.加强城市规划，合理规划骑楼的扩建和改造，确保其与城市其他建筑相协调。
5.鼓励骑楼的多样化使用，提供适合不同需求的休闲和商业空间。
结论骑楼作为传统城市文化的重要组成部分，其保护和发展不仅关乎历史传承，也关系到城市的发展和乡愁情结的延续。
通过加强保护意识、规范管理和合理开发利用，骑楼文化能够更好地与现代城市生活相结合，为城市增添独特的魅力和韵味。
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关于海口骑楼开发现状及问题
调查报告
一、海口骑楼风格简介
海口骑楼建筑具有浓郁的欧亚混交化特征，建筑风格也呈现多元化的特点，既有浓厚的中国古代传统建筑风格，又有对西方建筑的模仿，还有南洋文化的建筑及装饰风格，并明显受到印度和阿拉伯建筑文化的影响，骑楼的建筑风格多姿多彩，骑楼的窗楣、柱子、墙面造型、腰线、阳台、栏杆、雕饰等都体现了一种独特的风韵，尤其在外墙体上浮雕的花纹上有着精美的百鸟朝凤、双龙戏珠、海棠花、腊梅花等中国传统雕刻艺术，独特的建筑风格形成了一座骑楼就是一副风景画，一条街就是一个文化景区的亮丽景观。
二、骑楼社会地位及规模
“中国历史文化名街”海口骑楼老街于2009年7月20日揭牌。
海口骑楼建筑群形成于十九世纪二十至四十年代，其中最古老的建筑四牌楼建于南宋。
2009年六月，获评国家文化部、国家文物局首批“中国历史文化十大名街”。
初建于1849年的海口骑楼老街是现今国内骑楼建筑保留规模最大、保存基本完好、极富中西特色的历史文化街区。
集中分布在海口市龙华区和美兰区的中山路、得胜沙路、新华路等。
柱廊相连、骑楼相依的建筑群占地面积约2.5万平方米，骑楼式建筑达200余座，中山路沿街两旁保留的骑楼样式最多，约有39座。
这些骑楼，或中国传统式，或欧亚混合的文艺复兴式、巴洛克式，或独
特的海口南洋式。
三、海口骑楼开发的区位优势及吸引要素
海口骑楼位于海南省会城市海口，经济、政治和文化中心，是海南省的重要交通枢纽。
海南岛的阳光、沙滩、雨林渐渐的吸引着去世界的眼球，但是随着海南岛国际旅游岛的建立，急需开发一批具有海南地方文化特色的景区，骑楼文化的开发恰好符合国际旅游岛的开发趋势。
海口骑楼建筑具有浓郁的欧亚混交化特征，建筑风格也呈现多元化的特点，既有浓厚的中国古代传统建筑风格，又有对西方建筑的模仿，还有南洋文化的建筑及装饰风格，并明显受到印度和阿拉伯建筑文化的影响，骑楼的建筑风格多姿多彩，骑楼的窗楣、柱子、墙面造型、腰线、阳台、栏杆、雕饰等都体现了一种独特的风韵，尤其在外墙体上浮雕的花纹上有着精美的百鸟朝凤、双龙戏珠、海棠花、腊梅花等中国传统雕刻艺术，独特的建筑风格形成了一座骑楼就是一副风景画，一条街就是一个文化景区的亮丽景观。
骑楼老街在其漫长的历史过程中，积淀了大量的文化遗迹，人文色彩丰富多样，骑楼体现着海南人民独特的智慧，劳动的结晶，值得我们尊敬及学习
四、骑楼现阶段开发及面临的问题
骑楼当前的开发：主要以骑楼小吃为主。
骑楼小吃街实行封闭化经营的模式，外部建筑仿造骑楼建筑的建筑风格，内部装修风格类似于骑楼底部的模式。
让人在就餐的同时也可以感受骑楼的文化。
骑楼小吃街汇聚海南各地的名小吃以及全国各地的小吃。
在这里品尝海南海
鲜的同时，还可以欣赏海南地方戏种：琼剧。
小吃街还开辟一个露天广场，每天吸引着不计其数的外地人，这里还超过万绿园成为海口最佳的约会场所。
但是对于它的开发还是存在不足的地方：开发的方式单一，仅仅以小吃为主，并且对于骑楼文化的展示太少，不能让外地人感到骑楼文化的魅力所在，也不能让本地人为自己独特的骑楼文化感到骄傲。
海口骑楼现在正面临着毁灭性的破坏，经过近百年的风雨侵蚀，骑楼外饰也斑驳破旧了许多。
海南多雨潮湿，老街里很多骑楼的墙体上都长满青苔，有些骑楼甚至还爬满了树藤，加上年久失修，骑楼更显破落。
走在老街上，经常可见一些破损得遥遥欲坠的骑楼被脚手架支着，上面写有“危楼，请勿靠近”的警示字样。
此外，那些纵横贯穿着老街建筑的电线也让人看了触目惊心。
现存的老城区五条街密集的骑楼，内在质量伤痕累累、斑斑驳驳，乃至出现坍塌。
骑楼发展到现在,经历了许多的风霜和雪月，几代人的传承和历史文化的积淀成就了今天海口骑楼历史文化名街，但是当今历史文化的传承遭遇到了再次的挑战，骑楼破败了，坍塌了，骑楼沦为假冒伪劣产品的聚集地，对历史文化名街的形象遭到严重的损害。
商业氛围极重。
骑楼对人们不再有吸引力,人们不再居住骑楼，人们不再以骑楼为骄傲，骑楼渐渐成了棚户区。
五、开发规划建议
骑楼的开发到了迫切的阶段，对于海口骑楼的开发需要整体性规划开发，借鉴其他历史文化名街的开发经验。
再结合海南国际旅游岛
的发展，在进行保护的同时并且开发，体现骑楼的文化价值及旅游价值。
以下为我们小组通过了解现阶段骑楼的开发方案二提出的开发综合建议：
1、特色街区（品牌服装区、礼品专卖区、数码家电区）
2、步行街
3、海南特色区
4、进口商品免税区
5、骑楼历史文化体验区你（骑楼博物馆）
①在特色街区主要以现代化的建筑为主，以现代衬托骑楼，更能突显其文化的价值和历史的沧桑的感。
该区的商品满足人们基础的生活需要，再次为其他区吸引更多的客流量。
②在步行街模仿全国各地成功步行街的发展经验，成为外地人到海口旅游的必去之地以及海南本地居民休闲放松的最佳去处。
海空骑楼老街毗邻明珠商业广场以及友谊商业广场，可吸引更多的国内外游客以及当地居民。
③海南特色区以海南文化为基调，综合介绍海南少数民族，海南景区，海南独特气候环境，海南小吃，节庆。
做好海南国际旅游岛宣传窗口以及海南文化的聚集地。
④打造海南南北两个进口商品免税区，让海南成为购物的天堂，游客在购物的同时也能领略骑楼文化，更是骑楼文化的传播源。
⑤骑楼历史文化体验区，以骑楼的研究，教育为主，在此区更能培养
人们的爱国文化情结。
其中可介绍海口骑楼的历史和文化价值、海口及各地骑楼类型的萎缩和现实景观建筑、骑楼居民生活图片展。
做好骑楼的开发既会产生丰厚的经济价值，展示旅游资源的四大效益：旅游效益、经济效益、社会效益、生态效益。
海南大学应用科技学院旅游资源学调查报告
题目：海口骑楼现状与开发调查
调查区域：解放西路、博爱路、新华路调查方式：概查和重点调查
专业年级：2010旅游管理
调查姓名：李波、李杨义、汪可卿、谢秋红、赵婉莹、张祖俊、王雅燕、杨丽琼、庄丹娟
调查时间：二○一○年五月
日期：2010年6月6日。