16-18世纪欧洲近代哲学
近现代哲学的起源与发展
近现代哲学的起源与发展近现代哲学是指19世纪末到20世纪初的哲学思潮，涵盖了从欧洲启蒙运动、工业革命到现代主义运动等一系列重要历史事件。
这一时期，哲学思想经历了从传统哲学向现代哲学的转变，对人类文明产生了深远的影响。
本文将探讨近现代哲学的起源与发展，为读者理解这一时期哲学思想的背景和演变提供一个概述。
一、启蒙运动与近代哲学的萌芽18世纪是近现代哲学的起源时期，而启蒙运动则是这一时期的重要标志和动力源泉。
启蒙运动强调人类理性的重要性，提倡科学、理性和自由思考。
伴随着工业革命的兴起，人们开始对传统权威和宗教信仰提出质疑，倡导以理性和经验为基础的新型哲学。
1、康德的批判哲学康德是德国哲学家，他的著作《纯粹理性批判》成为近代哲学的重要里程碑。
他通过反思人类认识的局限性，提出了"先验知识"和"经验知识"的区分，旨在为科学的发展和人类理性的边界划定提供基础。
2、休谟的经验主义苏格兰哲学家休谟提出了经验主义的观点，认为所有的知识都来自于感观经验，并质疑了人类对因果关系和自我存在的认知。
他对认识论和知识论的思考对近代哲学产生了重大影响。
二、唯物主义与辩证法的兴起近现代哲学的另一个重要分支是唯物主义与辩证法。
这一哲学思潮强调物质世界的本质和与之相关的发展规律，提出了对人类社会现象进行分析和解释的方法。
1、马克思主义的崛起马克思主义是近现代哲学的核心思想之一，它通过对资本主义社会的批判和研究，揭示了社会发展的内在规律，并提出了无产阶级革命的理论。
马克思主义力求解放劳动者，改善劳动条件，实现社会公正和人类解放。
2、辩证唯物主义与历史唯物主义辩证唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分，它认为世界是不断变化和发展的，强调对矛盾的认识和处理。
历史唯物主义则是对社会历史进行唯物主义解释的理论，帮助我们理解社会发展的规律。
三、存在主义与后现代主义思潮随着20世纪的到来，近现代哲学迎来了新的转折点。
西方哲学发展史
西方哲学发展史集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]西方哲学思想的逻辑进程古希腊哲学是西方哲学的共同历史源头。
一、西方哲学史的历史分期黑格尔：运用了“代”、“期”和“段”这样三级分期法。
罗素：基本上沿用了黑格尔的历史分期法。
对西方哲学史可作以下划分：古代哲学(古希腊罗马奴隶社会哲学)早期(前苏格拉底时期)中期(苏格拉底至亚里士多德时期)后期(后亚里士多德时期)中世纪哲学(西欧封建社会哲学)前期(教父哲学)后期(经院哲学)近代哲学(西欧资本主义社会哲学)以意大利哲学为中心的发展时期以英国哲学为中心的发展时期以法国哲学为中心的发展时期以德国哲学为中心的发展时期现当代哲学(19世纪中期以来)前期(19世纪中后期)中期(20世纪前期)当代(20世纪后期至今)二、西方哲学史的主要进展1．古希腊罗马哲学从泰勒斯到苏格拉底之前是古希腊哲学的早期发展阶段。
米利都学派是古希腊最早的一个唯物主义哲学派别。
泰勒斯：“水是万物的始基”。
阿那克西曼德：“无限”是一切存在物的始基。
阿那克西米尼：“万物的始基是无限的空气”。
毕达哥拉斯学派是一个具有唯心主义倾向的哲学派别。
主要代表性人物：毕达哥拉斯。
爱非斯学派是古希腊又一个唯物主义哲学派别。
主要代表性人物：赫拉克利特。
爱利亚学派是欧洲哲学史上第一个典型的唯心主义哲学派别。
主要代表性人物：巴门尼德、芝诺巴门尼德：“存在”概念是对一切事物所有具有的最一般、最普遍的存在属性的抽象。
芝诺：论证存在的唯一和不东，否定“多”和运动。
古希腊哲学的繁荣：德谟克利特的原子来论哲学克服了以往从具体感性事物中寻求本原的局限恩培多克勒：“四根说”：水、气、火、土。
阿那克萨戈拉：“种子论”：“种子”是万物的本原。
德谟克利特：一切事物的始基是原子和虚空。
古希腊哲学的中期发展阶段，是从苏格拉底开始到亚里士多德为止的时期。
普罗泰戈拉认为：“人是万物的尺度”苏格拉底：人成为与自然并列的哲学主题。
07经验论和唯理论
07经验论和唯理论文艺复兴时期的哲学一反中世纪神学和经院哲学的正统观念，重新恢复了自然与人在哲学中的地位。
从16世纪末到18世纪初，欧洲人从文艺复兴时期热情的躁动走向深沉的哲学思考，开始以理性为基础去面对大宇宙和小宇宙，于是形成了完全属于近代欧洲的崭新的哲学。
这是西方哲学的又一个繁荣时期，出现了一大批思想巨人如培根、笛卡尔、霍布斯、洛克、斯宾诺莎、莱布尼茨、巴克莱和休谟等，他们提出了一整套本体论、认识论、方法论和社会政治学说体系。
这种新的哲学一开始就与新兴的自然科学紧密地联系在一起，哲学家们要求认识自然、控制自然，从而为人类自身谋福利，他们提出了"知识就是力量"，要做"自然的主人和占有者" 等等的口号。
与此相关，认识论问题成为这个时期哲学的重要内容。
因此，有人说这个时期的哲学从古代以研究客体和本体论为中心转向了以研究主体和认识论为中心。
尽管这种说法不一定准确，但是它多少反映了这个时期哲学的某些特点。
围绕着认识的来源和基础、真理的标准、认识的方法论等问题，哲学家们展开了激烈的争论，形成了两大对立的派别，亦即经验论（empiricism )和唯理论（rati〇nalism)。
①两者的理论分①ratbnaiism通常译为"唯理论"，但是这个"唯"字过于极端，并不符合这_哲学派别的实际情况，译成"理性论"可能更合适一些。
但是另一方面，经验论者也并不是不讲理性，因为理性主义实际上构成了整个近代哲学的基本特征。
所以, 在作了这一说明之后，我们按照约定俗成的原则，仍然沿用"唯理论"这个译名。
歧大致有这样几个方面：首先是认识的来源和基础问题。
一般说来经验论者认为认识来源于感觉经验，_切知识必须建立在经验的基础上，唯理论者则主张认识来源于天赋观念，知识必须建立在理性的基础上。
其次是真理的标准问题。
哲学有哪些思维方式 试谈西方近代哲学的思维方式
哲学有哪些思维方式试谈西方近代哲学的思维方式论文关键词：机械论；目的论；哲学思维方式论文摘要：16-18世纪是自然科学的基础学科数学和物理学迅速发展的时代。
而经典物理学又是机械论思维方式的代表。
经典物理学取得的辉煌成就使得物理学成为其他学科的典范。
因而为物理学所信奉的机械论思维方式也深深影响着其他学科，包括生物学，甚至哲学。
到了19世纪自然科学开始从研究静态事物的科学转移到研究自然界的动态过程，机械物理学之外的其他自然科学学科开始蓬勃发展。
这些学科的诞生证明了自然界本身的合目的性，它具有多层次的、能动的辩证性。
在这种情形之下，西方哲学界也以独特的思辨方式对自然科学的成果作出了自己的综合和思维方式的提炼。
一、机械论的思维方式19世纪以前的经典数学(尤其是几何学)与物理学(尤其是力学)的新的方法论原则排除了物质现象归结为某种精神的力量，物质世界的现象只需由自然原因来解释。
霍布斯哲学是鲜明的机械论哲学。
即使是持有神论观点的笛卡儿也避开目的因素来探讨自然。
根据斯宾诺莎有关神与自然关系的理论，他认为涉及神的目的的说法无疑是荒诞的。
休谟作为基督教之异端在生前就是出了名的，他强烈反对以终极因为设定的目的论。
休谟论证了我们的知识不能超越经验的范围。
由人工产品有建造者推论出其他自然产品也有目的性的建造者是非法的类比。
依据经验，我们无权推论这个世界有一位创造者。
休谟认为，在经验的限度内有两个相关联的东西，则我们可以从甲推知乙。
但神的知识超出经验的范围，也就超出了知识的范围。
我们只能假定一个被我们赋予了道德涵义的上帝。
拉美特利是机械论思维方式的极端代表，他在笛卡尔将动物看作是机器的基础上，进一步把人都称为是机器了在他看来，人的一切精神活动都可以用机械作用来说明。
＂人体组织足以说明一切＂，＂心灵只是一个毫无意义的空洞名词。
＂霍尔巴赫也信奉机械唯物主义的严格的自然因果决定论。
人的一切活动在他看来都可以还原为自然因果作用。
近代西方哲学史
近代西方哲学史
近代西方哲学史是指从 16 世纪到 20 世纪的哲学发展。
在这个时期，哲学不再是希腊和罗马时期的古典哲学，而是转变为现代哲学。
以下是一些在近代西方哲学史上重要的哲学家和他们的主要思想:
1. 文艺复兴时期的哲学家，如达芬奇和米开朗琪罗，他们的思想强调了人的自由意志和人的尊严。
2. 17 世纪的哲学家，如约翰·洛克和伊拉斯谟，他们的思想强调了理性和自由意志的重要性，并提出了伦理学和政治哲学的思想。
3. 18 世纪的哲学家，如启蒙时代的哲学家，如莱布尼茨、伏尔泰、卢梭等，他们的思想强调了理性、科学和自由民主的重要性。
4. 19 世纪的哲学家，如康德、黑格尔、马克思等，他们的思想在哲学领域有着广泛的影响。
康德的思想强调了理性和自由意志，黑格尔的思想强调了哲学的历史发展和理性主义，马克思的思想则强调了阶级斗争和社会变革。
5. 20 世纪的哲学家，如存在主义的哲学家，如西塞罗、海德格尔、萨特等，他们的思想强调了个人的自由意志和人的尊严。
此外，分析哲学和实证主义等哲学思潮也在 20 世纪得到了广泛的发展。
近代西方哲学史是一个充满着争议和挑战的时期，这些哲学家的思想对现代社会和文化产生了深远的影响。
近代机械唯物主义
近代机械唯物主义
1什么是近代机械唯物主义？
近代机械唯物主义是指18世纪欧洲启蒙运动时期所形成的一种哲学思潮，在自然科学的基础上，提出了一种认为物质本质上是机械的，运动是物质的本质属性的观点。
这种哲学思潮影响了近代欧洲自然科学的发展，也促进了工业革命的兴起。
2近代机械唯物主义的发展历程
近代机械唯物主义的先驱是英国哲学家培根和霍布斯。
他们认为，自然的本质是机械的，运动是物质的属性，物体之间的相互作用是可以用机器的原理来解释的。
随着科学技术的进步和实证方法的提出，机械唯物主义逐渐得到发展和壮大，法国启蒙思想家笛卡尔提出了基于机械化思想的物质和精神二分法，英国物理学家牛顿是最杰出的机械唯物主义者之一，他的经典力学模型被认为是理想机械模型。
3机械唯物主义的影响和局限
机械唯物主义的观点在启蒙时期具有极大的影响，它对科学方法的发展产生了重要的推动作用，揭示了自然界的客观规律和运动规律，推动了工业革命和现代化的发展。
然而，机械唯物主义也存在一定的局限，机械化思想太过简单化和机械的、定性化的解释方式疏忽了社会的复杂性和人文特质。
4进入新时代的物质观念
人类在经历了机械化、工业化的高速发展后，当今时代已经进入了后工业时代，这也给物质文明的发展带来了新挑战。
近年来兴起的物联网、人工智能等技术的普及，人们对物质世界的理解和认识已经发生了变革，数学、统计学等学科的发展，向以数据、信息为核心的物质世界的解释方式转变。
总之，随着科学技术的不断进步和人们思维方式的不断创新，对物质世界的认识和理解也在发生变化和更新，未来的人类将对物质世界做出更为精细、深入、全面的探究。
16—18世纪欧洲高等教育发展考略——以神、哲、法、自然科学之变动为视角
的 神 学 院 倍 受 倚 重 。 人 们 都 会 对 诸 如 １２ ５ １年 路 德
与 埃 克 在 莱 比 锡 的 的 辩 论 ］ ’ 表 现 出 来 的 睿 智 、 ２ ㈣ 中 渊博 与 深 邃 喷 喷 称 奇 。 而 这 两 人 均 出 自 大 学 神 学 院 。 宗 教 改 革 的 时 代 大 背 景 决 定 了神 学 院 在 各 大 学
而成 为 ｌ ６世 纪 欧 洲 思 想 文 化 领 域 的 核 心 事 件 。 于
此背景 下 ， 俗化 不 仅 成为 封 建王 权 用 以削 弱 教会 世 威 权 的 “ 器 ”， 成 为 高 等 教 育 结 构 、 织 形 式 进 行 法 也 组
重 构 ， 会 功 能 经 历 变 迁 的催 化 剂 。 因 此 ， １ 社 从 ６至 １ ８世 纪 ， 文 主 义 （ 宗 教 改 革 相 结 合 ） 启 蒙 运 动 人 与 与 相率 兴起 ， 洲高 等 教 育发 展 遭逢 了前 所未 有 的发 欧
医 四 个 学 院 中 ， 学 院 依 然 是 领 头 雁 ， 倒 不 是 日趋 神 这
空间逐 步 脱 离 旧 大 陆 的 窠 臼 ， 取 得 跨 越 式 前 进 。 并
与之 相 适 应 的 是 ， 洲 城 市 经 济 迅 速 发 展 ， 奴 制 首 欧 农
先 在 西 欧 逐 步 瓦 解 ， 文 主 义 的 传 播 开 始 在 宗 教 领 人
以神 、 、 、 哲 法 自然科 学之 变动为视 角
王 飞 麟
（ 中共武汉市委党校 《 长江论坛》 编辑部 ， 湖北 武汉 ４０２ ） ３０３
摘
要： ｌ 从 ６至 ｌ 世纪 ， 文主 义与启 蒙运动相率兴起 ， ８ 人 欧洲 高等教 育遭逢 了前所 未有的发展 机遇。这一时
中西方哲学史(第12讲) 欧洲大陆唯理论
单选题 1分
有关斯宾诺莎哲学思想说法错误的是（ ）
A 身体与心灵既是彼此独立的，又是先定地协调一致的 B 实体、属性和样式是三个最基本的概念 C 属性只有两种：即“思维”和“广延” D 克服情感和欲望无法得到自由
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二 莱布尼茨
二、莱布尼茨
莱布尼茨，德国最重要的自然科学家、数学家、 物理学家、历史学家和哲学家，一位举世罕见的 科学天才，和牛顿同为微积分的创建人。 “世界上没有两片完全相同的树叶”就是出自他 之口，他还是最早研究中国文化和中国哲学的德 国人，对丰富人类的科学知识宝库做出了不可磨 灭的贡献。
第十章 欧洲大陆唯理论
目一
斯宾诺莎
录二
莱布尼茨
1
本章概要
按照哲学形态的不同特征，将近代哲学划 分为三个阶段： 1、17－18世纪的经验论与唯理论之争。
（英、荷兰、德） 2、18世纪的法国哲学。 3、19世纪的德国古典哲学。
本章概要
从地域上看 经验论主要集中在英国 唯理论主要集中在欧洲大陆 所以习惯上亦被称为： “英国经验论”和“大陆唯理论”
二 莱布尼茨
二、莱布尼茨
二迷宫： 在《神正论》中，把哲学的基本问 题归结为两个，称之为“二迷宫”。 1.关于自由和必然的大问题，特别 是关于恶的产生和起源的问题； 2.关于连续性和看起来是他的要素 的不可分的点的争论。
二 莱布尼茨
二、莱布尼茨
单子论： 他认为世界，因其确定之故，必然是 由自足的实体所构成。这就是单子。
A 没有有限的实体 B 没有两个相同的实体 C 一个实体不能产生另一个实体 D 除了自然中实际存在的实体外没有任何其他实体
提交
一 斯宾诺莎
一、斯宾诺莎
（二）哲学思想 属性与样式 实体、属性和样式是三个最基本的概念 斯宾诺莎认为，能够被人所认识的属性只有两种： 即“思维”和“广延” 样式是实体的特殊存在状态， 即作为“被自然产生的自然”的个别事物。
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❖第一节 英国经验论哲学 ❖第二节 大陆唯理论哲学
16-18世纪西欧哲学总论
❖ 近代哲学的产生
主要推动力是：近代自然科学的发展。文艺复兴 以来，自然科学发展的要求。
直接原因是：批判经院哲学空洞和繁琐理性主义； 代之以依据科学观察、实验和数学推理为实质内 容的科学认识论。
桑狄等人。他还给培根当
过私人秘书。英国革命暴
发时逃往法国，克伦威尔
执政时回国，复辟时期遭
到王室的迫害。1679年以
91岁的高龄去世。
❖ 托马斯·霍布斯（Thomas
Hobbes，1588－1679）
英国资产阶级革命
❖ 查理一世为筹集军费，发动对苏格兰的战争，于1640年召开 国会，资产阶级与新贵族在选举中取胜，建立了资产阶级和 新贵族所控制的“长期国会”。国会建立后立即开始逮捕王 党头目，国王逃出了伦敦，标志着英国革命的开始。
科学的复兴——培根
❖ 弗兰西斯·培根（Francis Bacon，1561－
1626）。出生于伦敦新贵族家庭，父亲 是伊丽莎白女王掌玺大臣；12岁入剑桥 大学；15岁毕业到驻法使馆工作；1582 年获律师资格；1584年选为国会议员； 1604年国王詹姆士顾问；此后，检察长、 掌玺大臣、英格兰大法官、男爵、子爵； 1621年被指控受贿，判刑、罚金，国王 干预免于刑罚，潜心研究。1626年，冰 雪冷冻试验，染病去世。“英国唯物主 义和整个现代实验科学的真正始祖。” 著作有：原计划《科学的大复兴》（百 科全书巨著），完成两部分，即《崇学 论》和《新工具》；此外还有《政治和 伦理论说文集》，《新大西岛》等。
❖ “三表法”图示
真正的归纳
❖ 真正的归纳就是发现简单的形式； ❖ 归纳通过排除法实现，
即排除： 考察性质存在时就不存在的性质； 考察性质不存在时却存在的性质； 与考察性质变化相反的性质。
小结
❖ 归纳法的实质就是科学地探求因果规律。 ❖ 简评：
自觉研究认识和方法问题，近代哲学创始人；并且促进 了科学发展以及归纳法进展；
统；（2）实验科学与数学侧重 基本倾向：（1）认识来源，经验？天赋观念？（2）真
理标准，符合？自明？（3）认识方法，归纳？演绎？ 完整理解：（1）经验论与唯理论分歧不绝对，例如培根、
洛克；莱布尼兹。（2）经验论与唯理论不等于唯物主义 和唯心主义。例如，贝克莱、斯宾诺莎。
第一节 英国经验论概况
❖ 16至18世纪经验论在英国的发展。 ❖ 培根和霍布斯：经验论的开创者和发展者； ❖ 洛克：经验论的体系化者； ❖ 贝克莱：经验论的主观化者； ❖ 休谟：经验论的终结者。
❖ 假相（idoles），指人们头脑中的一些错误观念。 ❖ 从来源角度可分为：
种族假相：人类本性所造成的假相，如倾向于感觉。 洞穴假相：由于个人特性所造成的假相，如教育、性格、
爱好以及成长环境等。 市场假相：人们交往中语言使用造成的假相，如同市场
交往。 剧场假相：崇拜权威和流行哲学体系产生的假相，如同
❖ 科学归纳法的步骤： 广泛地收集事实材料； 运用“三表法”整理材料； 进行真正的归纳； 初步的收获及其验证。
❖ 小结
“三表法”
❖ 具有表：收集具有某种共同性质（要考察的 性质）的事例并且列表；
❖ 差异表：收集不具有这种性质但是又与上述 事例相似的事例，并且列表；
❖ 程度表：列举按照不同程度出现要考察性质 的事例。
❖ 2500年科学缺乏进步的重要原因就是缺少正确的方法。
❖ 培根提出新工具。这既不是经院哲学的旧逻辑，也不是传统 的简单枚举归纳，而是以探求事物因果联系为目标的科学归
纳法。传统演绎法（经院哲学旧逻辑）不能给人以 新知识；简单枚举归纳的结论不可靠，容易被反例 推翻。
科学的归纳法
❖ 科学归纳法：在观察和实验的基础上，通过理性的分析，运 用系统的方法，逐步达到普遍的公理（形式、科学规律或事 物因果联系）。
过分贬低演绎，抬高归纳；没有分清科学演绎和经院哲 学思辨演绎的区别。
自身科学知识落后于时代，例如否定哥白尼日心说、不 关心哈维研究（其私人医生）。
物体是哲学的唯一对象——霍布斯
❖ 生平
❖ 霍布斯出生在牧师家庭， 他15岁历结
识了伽利略、笛卡尔、伽
❖ 第一，科学的复兴要求对 经院哲学进行批判。
揭露经院哲学脱离实际、 脱离自然，表现为认识 论和方法论上的繁琐主 义和形式主义。
揭露经院哲学阻碍自然 科学研究，表现为认识 上的权威主义和教条主 义。
四假相说
❖ 第二，科学的复兴要求消除错误认识的来源，即种族假相、 洞穴假相、市场假相和剧场假相等“四假相”。
注意：仍然具有本体论诉求和保留了神学的外壳。
近代哲学基本特征：认识论成为哲学主要内容
❖ 16-18世纪欧洲哲学的主要内容。 ❖ 围绕着认识的来源、真理的标准以及认识的方法论等问题，
形成了经验论（Empiricism）和唯理论（Rationalism）两 大派别。 主要分布：英国与欧洲大陆；原因（1）唯名与实在论传
舞台上的戏剧，误把布景视为真实。
第三，科学复兴需要建立新的自然哲学。 ❖ 除了上帝第一推动者之外，世界本身就是物质的。
作为万物本原的物质，也称“原始物质” （primary matter） 。物质本身是能动的，运动 是物质本身固有的特性。 ❖ 形式是培根自然哲学的核心概念；形式在一般意 义上就是事物运动的规律；认识形式，就是认识 事物的本质与真理。形式的说法具有传统哲学痕 迹。
❖ 1642年8月，国王向国会宣战，英国内战爆发，资产阶级和 新贵族利用农民的力量于1646年击败王党军。1648年王党发 动第二次内战，资产阶级在广大农民和城市平民的支持下于 1648年彻底粉碎了王党军，并于1649年1月把查理一世送上 了断头台。3月国会通过决议废除君主制，5月宣布成立资产 阶级的共和国，革命达到高潮。
第四，科学的复兴需要确立经验主义的基本原则。
❖ 一切认识源于经验，感觉经验是一切认识的来源。
❖ 科学实验可以纠正感觉经验的主观性。
❖ 经验结合理性才能真正认识形式。蜘蛛、蚂蚁和蜜 蜂”著名比喻。
❖ 经验主义者。“从经验经由理性向揭示形式飞跃过 程中，要用重物限制理性的翅膀。”
第五，科学的复兴需要运用正确的认识方法。