辽宁省海城大悲寺对部分媒体不实报导的郑重声明
老婆被洗脑5岁女儿身陷道源寺
老婆被洗脑，5岁女儿身陷道源寺我老婆信佛，这几年在网上看到辽宁海城大悲寺的一些做法，比如“日中一食”、“行脚乞食”等和一般寺庙不同的做法，就迷上了他们宣传的思想，特别是“人人都应该出家，阻拦别人出家会堕地狱，会得到瞎眼果报”、“最好的婚姻就是出家”、“出家事大于天也是大孝”，“出家后父母的病就会好”。
她这七八年全都吃素，家里人也一直吃素，也不让孩子吃肉和蛋。
近一年，她经常每天吃一顿，一天睡四小时，凌晨2点就起来磕头念经，工作也不好好做。
一有空就到大悲寺的下院道源寺来做苦工。
今年（2016）暑假她带着孩子去住，因为我工作忙，也就让去了。
说好的开学时候要回来的。
结果在即将要回来的前几天，她姐姐给她打电话，对她在寺庙里常住不好、她的一些想法自私、对孩子不好等（因为她一直有出家的想法，之前和她妈说过，对父母的养育之恩已经报完）。
她突然决定不回来了，不但不回来工作，还不让5岁的女儿回来上幼儿园。
我说你要为了孩子着想了，她说要让孩子自己说跟我回就行。
但孩子的思想早就被她控制了，从小就不让孩子吃肉和鸡蛋，很多事情都限制，所以好多时候孩子不敢在她面前表达真实想法。
记得孩子刚3周的时候（说话一般都跟着大人说，没有太多自己的想法的时候），我从外面带回来盐水鸭，偷偷地给孩子吃了，结果被我老婆发现了，批评孩子。
孩子发怒了，说“这些东西做了不就是吃的吗，有什么不能吃的，再说我就把鸭妈妈鸭爸爸都杀了”。
听到这些使我大吃一惊，那么大小孩，应该不会说这种话的，说明孩子在心里太压抑了，但又不敢直说，终于爆发了。
老婆的决定使我和她家人都蒙了，我给寺庙管的尼姑打电话，让她劝劝，结果尼姑说自愿的，她不管。
我说在你那里出事怎么办，她说和她没关系，谁认识谁呀。
实在没办法，我和她年过七旬的父母立即去千里之外的辽宁海城去打找她。
我们想尽量把她劝回来，实在不行，把孩子接回来上学也好呀。
我们到了寺庙，到了尼姑的办公室，把我老婆从工地上找回来了（这个寺庙一直在扩建，她们这些来的人当义工，天天干活，一天吃一顿饭）。
辽宁海城市大悲寺
辽宁海城市⼤悲寺⼤悲寺位于辽宁省海城市⽑祁镇曹家堡⼦村（邮编114200），始建于1668年，由天王殿、⼤雄宝殿、藏经阁、千佛殿（在建）和东西配殿构成，有西⽅三圣和⼗六尊者，享受⼈间烟⽕，保护万民平安。
辽宁海城⼤悲寺全体僧⼈持⾦钱戒律，⽇中⼀⾷。
僧⼈每天晚10点休息早上2点钟起床，10遍楞严咒，下午2个⼩时读诵戒律，每天只休息4个⼩时。
保持佛陀制度，每年8⽉15开始⾏脚。
⾏脚途中托钵乞⾷。
寺院⾥戒律严谨，僧⼈威仪具⾜，佛陀戒律在此得以充分体现！⼤悲寺⾥没有功德箱，每⽉2场佛事（14⽇超拔、16⽇普佛,不收取任何费⽤）。
每年四⽉初⼋，七⽉⼗五两次皈依。
皈依居⼠必须背会《⼼经》《⼤悲咒》，才发给皈依证书。
⼤悲寺常住要求1、不捉⾦钱戒。
2、⽇中⼀⾷。
3、⾏脚。
4、乞⾷。
5、不接客僧礼。
6、⼀切供养归常住。
7、三⾐钵不离⾝（⼗⼋种物齐备）。
8、不化缘、不求⼈。
⼤悲寺住持释妙祥法语：修⾏容易受戒难不受戒律魔⼀般守住戒相⼼坦然提⽊叉保解脱船愿汝成真出家汉清静⽆为虚空般⾼尚品德如青莲⾏解渡众⼤法船原美国万佛城，⾸座和尚，释化来，现任⼤悲寺⾸座和尚。
预计今年⾏脚之后，开始讲《楞严经》。
有缘分的同修，可以前去参学。
⼤悲寺对于居⼠在道场的要求：1、⾝份证。
2、遵守规矩案时起床、⼲活、听话、⽇中⼀⾷.⼤悲寺依教奉⾏溯正源，良苦⽤⼼谁⼈知？纵然世间⼀⽐丘，不退初⼼证菩提。
⼤悲寺是⼤乘佛教在中国⼤陆唯⼀不设⽴功德箱的佛寺之⼀。
由⼀茅草棚和两位⽐丘起家，持⽐丘戒、菩萨戒，全体僧⼈终⾝不摸钱，穿百衲⾐，⽇中⼀⾷、过午不⾷、头陀⾏、托钵乞⾷。
⼗年间共剃度⽐丘数百⼈，在此皈依三宝者数万。
⾏脚数⼗万公⾥，使得⽆数⼈得以亲近三宝，近闻于佛法。
⼤悲寺住持，妙祥僧团创建者妙祥⼤师！⼤悲寺全体僧⼈以及住寺的护法居⼠严格遵守佛制戒律，⽇中⼀⾷、过午不⾷。
全体僧⼈⾏脚途中全部托钵乞⾷，为众⽣种下了⽆量⽆边的福铩?供养三宝是佛弟⼦的义务，其功德不可思议⼤悲寺僧⼈在⾏脚途中为赶来的佛教徒讲解教义威仪的⼤悲寺僧⼈佛制规定乞⾷不成，另换⼀家，不得以恶⾔及脸⾊，只乞七户，不计多少，乞⾷完毕后⽴即返回⼤悲寺内所有信众为僧⼈恭敬让路⼤悲寺僧⼈在⾏脚乞⾷途中不得借宿百姓家中，只能在树下、桥洞及露天过夜⼤悲寺规定⾏脚途中禁⽌乘坐交通⼯具⼤悲寺僧⼈⾝体⼒⾏实践佛法，⾃⼰动⼿建寺、修路晚霞映照⼤悲寺僧⼈疲惫的⾝影⼤悲寺前参加皈依的孕妇⼤悲寺前通宵拜忏的信众⼤悲寺依教奉⾏，光⼤佛法。
当事人澄清事实真相《湘女散尽百万家财身陷辽宁“大悲寺”》
当事人澄清事实真相《湘女散尽百万家财身陷辽宁“大悲寺”》由于近日某些人肆意对海城大悲寺进行诽谤与歪曲事实真相，此次事件的当事人出来澄清事件的真相，由于她本人不熟悉网络，因此委托我在论坛上发布这个帖子。
对《湘女散尽百万家财身陷辽宁“大悲寺”》一文的澄清唐燕飞最近网上流传着一篇文章：《湘女散尽百万家财身陷辽宁“大悲寺”》, 由湖南一位叫李根的记者，以大量的虚构材料，给佛教以及社会造成负面影响。
这篇文章由于我的因缘而起，因此我完全有责任来做一些说明，澄清事实。
首先要说明的是，李根记者所说的湘女“湖南刘女士”，是虚构的，为了消除误解，我采用实名：本人唐燕飞，湖南长沙人，家住长沙市雨花区同升湖山庄A区。
李根记者文中所称“家里小车、别墅一应俱全”中的别墅即是位于此地。
首先说一下这件事的起因：我2013年在海城道源寺发心出家，我的一个妹妹由于亲情等不理解我的出家行为，以及我的前夫为了要阻止我出家，然后我的前夫和李根记者后来前去大悲寺，但大悲寺对他们这种行为没有接待，李根记者最后发表了这篇文章。
（李根在海城宗教局和大悲寺自称为记者，他是由我的前夫雇佣，或者其他关系，我无法评论。
）下面，对李根记者所说的和事实严重不符的地方，分为几点来说明：一、根据佛教戒律规定，男女出家僧人不允许在一个寺院居住，大悲寺为男众寺院，道源寺为女众寺院，因此女众出家最终会居住在道源寺（我也是在道源寺发心出家）。
大悲寺和道源寺距离约一百多里，因此文中说“湖南刘女士身陷大悲寺”就已经与事实不符，另外，我有完全的人身自由。
二、我和前夫张某于2011年3月22日在长沙天心区民政局办理了离婚手续，之后一直独身，我有人身自由及财产支配自由。
李根记者说我2012年到大悲寺，从而造成家庭矛盾，这属于一种诬陷。
（有离婚证作为证明）三、大悲寺规定：父母不同意，是不允许出家的。
我的父母虽然不是十分理解我的出家行为，但是出于爱护自己的子女，尊重自己子女的理想与信仰，亲笔写了同意我出家的同意书。
澄清：李根“湘女散尽百万家财身陷辽宁大悲寺”相关情况
澄清：李根“湘女散尽百万家财身陷辽宁大悲寺”相关情况从法律角度言：《宪法》和《宗教事务条例》均规定，中华人民共和国公民有宗教信仰自由。
任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
国家保护正常的宗教活动。
任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。
在2000年初，妙祥僧团应海城市民委、毛祁镇政府及当地信众之请，正式进驻大悲寺，至今已经达13年之久。
其宗教活动一直符合法律法规的规定，没有违反法律法规之举。
若真存在“利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动”，则早已经被宗教局处罚或取缔了。
大悲寺的安然存在，则说明这是个符合法律法规的道场。
从较量标准言：所谓入乡随俗，一个国家、一个地区，一个宗教总有自己的风俗、教义、行为准则。
伊斯兰教国家中妇女的衣着非常保守，不许露皮肤，长裤加长裙再加长头巾，年长的还用面纱，只露双眼。
我国唐朝也是以胖为美，比如杨贵妃。
汤加是地球上最早迎接太阳的南太平洋岛国，以肥胖为美，无论男女老幼，身材越胖越被周围的人们推崇，并成为汤加风俗。
如此种种，皆有异于我们当下观念，我们自不可拿现代社会的“短透漏”“白富美”标准来评判人家。
那么如何评判，相信大家也会同意笔者的观点，用伊斯兰教的观念评判伊斯兰教、用唐朝的观念评判唐朝、用汤加的观念来评判汤加。
具体到本事情，在遵守法律法规的前提下，用佛教的观念来评判佛教的事情。
大家知道，佛教、基督教、伊斯兰教是世界性三大宗教。
泰国等国更是以佛教为国教。
若想了解佛教是如何看待日中一食、干活、供养、两点起床等事宜，请参见相关的佛教经典和祖师大德的论述。
李记者及其朋友对佛教领域并未做详细全面深入涉猎，而根据自己世俗经验下诸判断，且判断带有较强的感情诱导性，难免误导大家。
诸位朋友，仅仅根据自己的经验，而对自己不熟悉的领域就下判断，难免被人误导。
寺庙送客的行为
寺庙送客的行为
随着旅游业发展，很多寺庙也“变味”了，寺内僧人出去商演，寺院内大放功德箱，更是有烧高香的行为，这有让很多人不敢再去寺院，坊间甚至流传着，僧人下班开着卡宴出门的流言。
但并非所有的寺庙都是这样，今天就为大家介绍一座“反面教材”的寺院，曾经有记者暗访还发现僧人在收到赠物品后给香客送还同等价值的物品。
这就是坐落在辽宁海城市一处小山沟中的大悲寺。
寺院依靠青山，面朝大水库，远离闹市。
正是有着这样清幽的环境，寺内的众人也能更好的修行。
在这里要说与其他寺庙不同的大有八大点，其中最与众不同的就是不收香油钱，全寺不仅在大悲寺的门前放置警示木牌，更是把寺内的功德箱全部撤销，游客若想拜佛寺内僧人都会免费赠送香烛。
除此之外该寺更有真正的“苦修“，寺内僧人坚持穿一件百衲衣，破了就补从不考虑换新，每天也只吃一顿饭午后再不饮食，一切的供养全由常住僧人统一分配。
每天仅休息四个小时，早二点起床，晚上十点休息，每天坚持坐禅，念佛。
没有重大的事情，寺内的僧人更是关门不出。
《重大情况汇报》学诚法师
《重大情况汇报》学诚法师尊敬的领导：我向您汇报最近关于学诚法师的一些重大情况。
学诚法师是一位备受尊敬的佛教大师，他一直致力于佛法的传播和弘扬，对于社会和人民群众的利益也做出了很多贡献。
然而，最近学诚法师却陷入了一些风波之中，这些情况需要引起我们的重视和关注。
首先，关于学诚法师的财务问题。
近期有媒体报道称学诚法师的寺庙涉嫌违规进行经济活动，存在资金流向不明等问题。
这些报道引起了社会的广泛关注，也对学诚法师的声誉造成了一定的影响。
我们需要对这些财务问题进行仔细调查和核实，确保学诚法师和其所在寺庙的经济活动合法合规，维护佛教的清净形象。
其次，关于学诚法师的言行举止。
近期也有一些报道称学诚法师在公开场合发表了一些不当言论，甚至存在一些不端行为。
这些言行举止对于一个佛教大师来说是极为不妥的，不仅影响了学诚法师个人形象，也有可能影响到佛教的声誉和信仰。
我们需要对学诚法师的言行举止进行严肃的批评和教育，引导他恪守佛法的原则和规范，做一个合格的佛教传承者。
最后，关于学诚法师的社会影响。
作为一位知名的佛教大师，学诚法师的一举一动都会受到社会的关注。
因此，他的一些行为举止可能会对社会产生一定的示范作用，对信众和社会造成一定的影响。
我们需要引导学诚法师在社会活动中发挥积极的作用，传播正能量，做一个对社会有益的榜样。
综上所述，学诚法师的一些情况确实需要引起我们的重视和关注。
我们需要对他的财务问题、言行举止以及社会影响进行全面的调查和处理，确保他能够恪守佛法的原则，做一个合格的佛教传承者，为社会和人民群众做出更多的贡献。
谢谢领导的关注和支持。
此致。
敬礼。
新闻报道失实案例
新闻报道失实案例【篇一：浅析新闻报道失实现象新闻相关失实报道案例研究】浅析新闻报道失实现象——新闻相关失实报道案例研究[摘要] 新闻报道的真实性是新闻工作的重中之重，是从事新闻工作必须坚持的要求和准则。
但是，自从事新闻工作之后，就产生并一直存在着新闻失实的现象，就像毒瘤一样顽劣的存在着，并破坏着新闻的可信度。
通过对我国新闻界的研究，我们发现新闻报道失实的现象对各大新闻媒体的信服度形成了严重的威胁。
我国古今中外存在着很多新闻失实的报道，无论什么类型的失实新闻报道对社会都会产生非常恶劣的破坏作用，甚至还会给人们带来各种灾难性的影响。
在我国存在很多方面的原因，所以很多新闻报道失实的现象在我国并没有收到合理的处罚和责任追究，所以新闻报道失实的现象还在不断地发生。
这主要说明，目前在我国还没有足够地重视对新闻报道失实的产生原因及后果的分析与重视。
本研究主要是以我国的新闻媒体届发生的一些失实的新闻报道案例为研究对象，并且结合我国近几年来的历史和社会的重大变迁，我们对新闻失实的相关概念进行了不同程度的界定，分析了新闻失实的状态，研究了新闻失实产生的原因，并且分析了新闻失实将会产生了一系列的影响，最后通过借鉴国外的经验和自己的研究提出了解决新闻失实的方法和对策。
[关键词] 新闻报道；失实；原因；后果；对策on the news report false consequences[abstract]the authenticity of the news reporting is the priority among priorities of news work, and the criterion is engaged in the news work must adhere to requirements. however, since engaged in the news work, produced and there has been the phenomenon of false news, like cancer or exist, and undermines the credibility of news. through the study of the press of our country, we found the news untrue phenomena on the major news media credibility has formed a serious threat. our country at all times and in all countries there are a lot of false news reports, no matter what type of false news reports can destroy the very bad social impact, or even disastrous topeople. in our country there are many reasons, so a lot of news reports inaccurate phenomenon in our country and has not received for reasonable punishment and responsibility, so the news report was inaccurate phenomenon happens from timeto time. this mainly shows, at present in our country has not been enough attention to reports analysis and attention to false causes and consequences of the news.[keywords]news reports;inconsistent with the facts;cause; consequence; countermeasures目录[摘要] ...................................................................................................... .. (i)[关键词] ...................................................................................................... (i)[abstract] .......................................................................................... .. (ii)[keywords] ........................................................................................ .............................................. ii 引言 ....................................................................................................... ...................................... - 1 -一、新闻真实的相关概念的界定及要求 .................................................................................. - 1 -（一）新闻真实性的概念界定 .......................................................................................... - 1 -（二）新闻真实性的要求 .................................................................................................. - 1 -1.概括事况要真实 ...................................................................................................... - 1 -2.陈述情节要属实 ...................................................................................................... - 1 -3.要准确地阐释事实 .................................................................................................. - 2 -二、新闻失实的有关表现 ....................................................................................................... ... - 2 -（一）无中说有，引起关注 .............................................................................................. - 2 -（二）有中说无，故意隐瞒事实 ...................................................................................... - 2 -（三）对新闻事实进行过分的夸大 .................................................................................. - 3 -（四）随意添枝加叶 ....................................................................................................... ... - 3 -（五）偷换内容，随意发挥 .............................................................................................. - 3 -（六）原因与结果不匹配 .................................................................................................. - 4 -三、新闻失实相关案例 ....................................................................................................... ....... - 4 -四、新闻失实的原因分析 ....................................................................................................... ... - 4 -（一）一些领导干部的不正作风 ...................................................................................... - 4 -（二）对新闻工作者的训练程度不够，没有使他们养成良好的职业道德 .................. - 5 -（三）管理不规范，不遵守法规，选择的人员不合适 .................................................. - 5 -（四）一味追求新闻的可读性和发布率,故意添加或删除文章造成教育失实 ............ - 5 -（五）为了快速完成工作不经过实际调查就报道 .......................................................... - 5 -（六）想通过新闻媒体来制造假象，遮蔽自己的违法行为，欺世盗名 ...................... - 6 -（七）不能把握好事件的现象与本质 .............................................................................. - 6 -（八）为了自己的某些主观的愿望而去报到失实的新闻内容 ...................................... - 6 -（九）新闻工作人员的作风不正，没有辩证的思考问题 .............................................. - 6 -（十）有些记者从事“有偿新闻”的报道 ...................................................................... - 7 - （十一）由于对事物的认识通常要绝对化而导致新闻失实 .......................................... - 7 - （十二）对那些失实报道的新闻处罚力度不够 .............................................................. - 7 - （十三）对一些新闻报道的审查把关力度不够 .............................................................. - 7 - （十四）受利益的影响，处理不好社会与经济效益两者之间的关系 .......................... - 8 -五、新闻失实的后果及危害 ...................................................................................................... - 8 -五、治理新闻失实的对策 ....................................................................................................... ... - 8 -（一）进一步对新闻报道的相关法律制度进行完善，进行奖真罚假 .......................... - 8 -（二）统一思想，提高认识 .............................................................................................. - 9 -（三）对新闻事业要有深刻认识和高度重视 .................................................................. - 9 -1.可以加强新闻工作者的专业理论知识的学习 ...................................................... - 9 -2.加强对新闻人员的职业培训，提高他们的理论水平和知识素养 ...................... - 9 -3.能够让那些新闻采编人员深入一线进行实地采访再报道 .................................. - 9 - 结论 ....................................................................................................... ...................................... - 9 - 参考文献........................................................................................................ ............................ - 10 - 致谢语 ....................................................................................................... ................................ - 10 -引言无论在哪个国家，新闻工作者都应该寻找并且报道真实的新闻，新闻工作者必须把事实摆在工作的首要位置。
藏在深山人渐识—走近大悲寺
目前社会普遍接受以金钱供养寺院，甚至金钱直接供养僧人，并有
方便开缘这类的种种说辞，可以想象蓄积金钱的出家人，还能挣脱欲望贪婪的枷锁么？而给僧人提供这种便利和破戒条件的在家人，罪责还可能小么？
真正学佛的人初心无不是为了解脱生死，如果连“以戒为师，依教奉行”都不放在眼里，随意更改佛陀制订的戒律，岂不是咎由自取？佛法衰微也是在所难免的了。
这些负责接待的居士们无一例外都非常和蔼耐心，如对亲人。来受皈依和五戒的人不需要交任何费用给寺院，考核通过后交上一张照片并用身份证登记即可。这些是有别于其他道场的，然而大悲寺殊胜的地方还不止这些。
十多年前，我曾经在四川受过皈依。当时的师父早已经没有了音信，惟有记得自己的法名和师父对自己的嘱咐：要求“真法”，所以给我的法名是个“真”字。当时师父是百忙中单独为我一个人受皈依和给一位师兄受五戒，因为我们是特意远道而来的。整个仪式的时间不是很长，但对我来说意义非凡。
启程
犹记得儿时偶尔从电影里现出深山古寺院幢重重、钟声悠扬时，心里即有莫名的亲切欢喜。稍长，幸有因缘得以接触佛法和出家人，进而皈依，算来也有二十载了。曾经在青年时朝拜几大佛山名寺，远赴川地求法，一直对寺院有种与生俱来的亲和感，如入家园。喜欢听寺院里的暮鼓晨钟，喜欢殿堂上庄严肃穆的气氛，喜欢听佛偈那种顿挫有致的梵呗清音，喜欢僧侣们气度不俗的威仪种种……然而随着年龄的增长岁月的流逝，对寺院的那种天然亲切的感觉似乎也沉睡了，偶尔走进寺院，那香烟燎绕中的庙堂也许是更加富丽堂皇，游人香客如织，可再也难以寻回那种古朴清净的佛门本色了，我都记不清楚有多久没有去亲近寺院了。如今大悲寺重燃起我对寺院那悠久依恋的情怀，但我真的能寻回失去的感觉吗？在这样规矩严格的道场，我这样远离寺院多年的人能做到不逾矩吗？何况，通过看解脱论坛上的开示文章，发现自己以前很多的随众做法其实都是不如法的，比如金钱供养，寺院男女众混住等等，这些做得很自然的事情原来都是不对的。这次千里迢迢的大悲寺之行到底对自己意味着什么呢？怀着这些忐忑复杂的心情，我独自一人登上了北上的列车。出乎意料的是，开车没多久就在铺位上倒头大睡，一觉醒来早已天光大亮，竟然睡了十来个小时，坐了这么多年的火车，从来就没睡得这么好过!
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辽宁省海城大悲寺对部分媒体不实报导的郑重声明
辽宁省海城大悲寺对部分媒体不实报导的郑重声明
今天，《羊城晚报》的记者在没做详细调查，没了解中国的宗教政策法规，没对佛教教理教义进行了解，就直接发出一篇不负责任的报导，然后有些媒体便以“网曝大悲寺疯狂敛财千万，居士生活如奴隶”为标题进行转载，对大悲寺和佛教界造成极大负面影响。
大悲寺故作出两点郑重声明：
一、关于“网曝大悲寺疯狂敛财千万”
中国《宗教事务条例》第二十条规定，“宗教活动场所可以按照宗教习惯接受公民的捐献，但不得强迫或者摊派。
”所以信徒对寺院进行的自愿供养，符合佛教教义，符合国家法律。
（海城大悲寺及海城道源寺僧人“持不捉金钱戒”，不接受金钱供养，只接受信众供养的物资。
）
而“敛财”一词，一般指用非正当方式获取钱财，网站文章将大悲寺所接受的佛教信众自愿捐献说为“疯狂敛财”，属于严重违背国家宗教法规，诋毁佛教教理教义。
二、关于“居士生活如奴隶”
居士在寺院居住时有完全的人身自由，特别要强调的是，居士是在自愿的基础上所进行的修行。
寺院僧人及居士修建寺庙等劳动，“日中一食”，挑虫等护生行为，都属于佛教的修行方式，属于佛教徒按照宗教政策进行的正常宗教活动，所以报纸所说的“居士生活如奴隶”，是属于不了解佛教的情况下进行的误解报导，是对寺院以及居士进行的一种污蔑与诽谤。
另外，僧人及居士在寺院进行佛教修行，必然和世间生活方式有不同的地方，所以希望社会大众不要以完全世间的方式去看待佛教的修行。
如果社会大众想要了解此事，可以看一下中国《宗教事务条例》，以及佛教典籍，以免受人误导。
《宗教事务条例》第三条规定，“国家依法保护正常的宗教活动，维护宗教团体、宗教活动场所和信教公民的合法权益。
”由于以上报导已经造成社会大众对佛教的误解，所以希望各网站尊重中国宗教信仰自由的法律，删除这篇不实报导，澄清事实，大悲寺并且对此保留最终诉诸法律的权利。
接下来，大悲寺会对寺院的修行方式，在佛教经典中的依据等作出详细回应。
辽宁省海城市大悲寺
2013年8月22日。