品词析句 还语文本色
请漫步欣赏,还语文本色
请漫步欣赏，还语文本色【摘要】课改后不少公开课更关注了人文、感悟、情感等等，课堂出现了比以往更热闹的景象，但教师没把功夫下在语文本身上，学生没能深入语言内部，教师把一堂语文课上成政治课、历史课甚至班会课，失去了语文的本色。
本文提出语文要姓“语”，不管课堂如何改革，师生都应细读文本，真正回归语文教学本体，回到语文本身。
【关键词】文本细读语文味思维品质【中图分类号】g633.3 【文献标识码】a 【文章编号】2095-3089（2013）05-0039-01最近这几年，我们的语文课堂上，承载的非语文的东西太多太多了，从天文地理到思想品德，几乎无所不包，无所不能，并且冠以美丽的说法——综合、渗透、人文、情感、态度、价值观……不一而足。
似乎学生一学语文，便什么问题都可以解决。
可唯一不能解决的恐怕就是语文本身。
一、现状点击随着课程改革的不断深入，我们的语文课堂的确发生了许多的变化：人文性凸显了，合作学习体现了，探究过程重视了……然而在热热闹闹的课堂氛围里，在推陈出新的课堂形式中，在大量运用媒体的手段背后……我们的语文课堂究竟还缺什么？缺语文味！原因如下：其一，《高中语文新课程标准》对语文学科的基本特点的定义是“工具性与人文性的统一”。
而课改前因教师过于重视语文的工具性，而忽略了人文性这一特点而大受诟病。
许多一线教师很困惑，凸现了工具性的语文课堂是不是就意味着人文性的湮灭。
有的老师在草草地让学生了解一下课文之后，就深挖教材中的微言大义，诱导学生从不同的角度来验证由课文所引申出的思想内容的正确、崇高、神圣，最后老师和学生再来一次思想的升华，达到一节课的圆满结束。
其二，课改后不少公开课、观摩课更关注了人文、互动、合作、探究、情感等等，但取消了本不该取消的对语言文字的品读。
其三，媒体技术的迅速发展及广泛应用，使图片、录像、音乐等各种非语文手段取代了文本的解读，削弱了学生对语言的感知和理解。
二、什么是语文味特级教师程少堂提出的“语文味儿”这一理念受到语文教育学术界的广泛关注。
深入品词析句:将语文课上出语文味
深入品词析句：将语文课上出语文味
叶枚举
【期刊名称】《中小学教材教学》
【年(卷),期】2022()5
【摘要】统编教材的许多语言蕴含着丰富的形象、韵味和情感,是对学生进行语用训练的最佳范本。
教师要充分利用教材资源,从感知语言思想、体会语言温度、习得语言精妙等方面入手,引导学生品词析句,充分挖掘教材的文本价值,将语文课上出语文味,不断提高学生的语用能力。
【总页数】3页(P26-28)
【作者】叶枚举
【作者单位】福建省德化县龙浔中心小学
【正文语种】中文
【中图分类】G63
【相关文献】
1.在“品词析句”中嚼出“语文味”
2.“字面”得来终觉浅——也谈语文课上的品词析句
3.品词析句让语文课堂更具“语文味”
4.品词析句让语文教学更有“语文味”
5.会真意悟真情品真味——小学语文阅读教学品词析句例谈
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怎样还语文课堂的本色
怎样还语文课堂的本色怎样还语文课堂的本色还语文课堂的本色随着课改的不断深入，语文课堂变得开放、灵活，学生的思维得到发展，他们的个性得到张扬，新课标，新理念，新教法不同程度地落实于我们的课堂。
“让学生真正成为语文学习的主人”已不再是一句口号。
在实行新课标的教学中，有许多教师大胆尝新，勇于改革，在探索中提高，在实践中前进，取得了许多可喜的成绩。
然而，在新旧教育思想更替的过程中，语文课堂时而出现活跃而不扎实、花哨而无实效、热闹而无序的现象。
这种现象不能不使人担忧。
针对这种现象，崔峦先生就提出“简简单单教语文，扎扎实实促发展”的口号。
华中师范大学杨再隋教授也提出要还原语文本色的观念，他提倡平平淡淡教语文，简简单单教语文，扎扎实实教语文，轻轻松松教语文。
只有让语文还原本色，复归本位，返璞归真，语文课堂才能与时俱进。
听了不少老师的公开课，结合自己的教学实践，我认为语文课不是养人眼目的表演，要还原语文本色，就要注意以下几点：一、课堂设计不要取悦于听众而荒于嬉《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
所有的课堂设计都应该以提高学生的语文素养为目的。
新课改提倡多学科结合进行教学，多方面、多层次提高学生的语文实践能力。
如在语文课上还可以渗透音乐、美术等学科的教学。
的确，语文课堂因得到适当的补充和调节显得更丰富、更能吸引学生的兴趣。
但这些调节和补充都只能是一种调味品，都是为语文课服务的，不能为了丰富课堂内容为了取悦听课老师而刻意增加内容，把调味品变成主菜。
在一些老师的公开课上，有些老师为了增加课堂的可观性，把猜谜、唱歌、画画、表演……都安排在一节课上进行，我们可以想象，这样的课堂容量是多么大，学生的学习会是多么匆忙，就连老师都有一种疲于应付的感觉，整一节课给人感觉是轻松花哨有余而扎实严谨不足。
有一位老师在上《三个儿子》这篇课文时，为了让学生明白懂得孝顺父母的孩子才是好孩子这一道理，安排了一个课堂表演的环节，在这个环节里，教师不在乎牺牲半节课的时间，让学生去演三个儿子的表现，然后评谁演得好，哪一个儿子做得对，为什么，最后让学生说一说那两个儿子应该怎样做才能成为一个好儿子。
课堂教学如何体现语文课程人文性与工具性的统一
课堂教学如何体现语文课程人文性与工具性的统一《语文课程标准》指出：工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。
因此教学时，只有将二者的教学合二为一，有机结合，才能有效地整合教育资源，体现教育与教学的双重作用。
但许多教师由于认识的不到位，个人能力的欠缺，在课堂教学中常常将语文的工具性与人文性割裂开来，不能有效地溶于教学的每个环节。
或过于突出基本功的训练，忽视人文性。
亦或过于突出人文性，出现“泛语文”的现象，从而使教学显得生硬和僵化，缺少语文课应有的光彩。
那么，究竟如何将二者做到有效的统一呢？一、从品词析句入手品词析句是语文教学的本色。
我们都知道，每一篇文章所蕴含的情感都是通过具体的语言文字来表达的，因此，抓住文章的重点词句进行品析，是非常有效的方法。
例如教学《颐和园》一文时，为了引导学生体会昆明湖的美和作者独到的写法，我先让学生在自由朗读的基础上，谈一谈昆明湖给自己留下了什么印象，进而让他们在文中找出最能体现昆明湖美的词句来。
于是学生纷纷找出了“昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。
”“游船和画舫在湖面慢慢滑过，几乎不留一点痕迹”等词句。
接着，我又让学生议一议作者写法上的特点，引导体会了比喻的作用和“滑”一词的妙处。
在这样品析词句的过程中，既帮助学生感受了语言文字的美，强化了语文基本功的训练，又引导学生感受了昆明湖的美，体会了作者所要表达的思想感情，有效地将突出了语文课程的工具性与人文性。
二、以多种形式的读加以促进现在的语文课堂教学更加注重读的训练，这是非常必要的。
但听课时我们常常看到，老师们没有引导学生深入体会文本，就要求学生有感情的朗读，由于学生没有真切的感悟和理解，读时很难入情，朗读的训练虽有，却是没有多大实效的。
我认为，读的训练不应是孤立存在的，它应与词句理解、情感体会有效融合，相得益彰。
例如在教学《长城》一课时，我力求通过朗读训练的层次性来引导学生体会语文课程的工具性与人文性的统一。
我先让学生通过自读体会出长城“长”的特点，进而让学生找出相关的词句“远看长城，它像一条成龙。
缘情求美 还语文本色——呼唤洋溢“语文味”的课堂
的弃恶扬 善 ， 颂真恶 假 ， 赞美批丑 的情感 ； 师对 教学 内容理解 教
判断 、 分析品评 、 体验领 悟的情感 ； 学生学 习时对文本 、 作者 、 教 师 的情感 的理 解 把 握 、 评 领 悟 的情 感 需 要 沟 通 、 流 、 换 。 品 交 对 只 有沟通 、 交流 、 换恰到好处 ， 乳交融 ， 对 水 和谐统一 ， 才能产 生最 佳教学效果。 ２情感 的交流要真挚 。情 感是 以真为前 提的 ， 开 了真 ， ． 离 情 感就不存在 了， 教学情感亦如此 ， 离开 了真 ， 学情 感亦不存在 。 教 没有情感或教学情感不真的教学活动必定是苍 白无力 的。所 谓 “ ， 真”就是要有感而发 ， 情而抒 ； 有 就是要真实真挚 真切 ， 绝不是
进 的过程。 由读准字音、 读得通顺流 畅到读 出一种美感来 ； 读 由 出节奏 、 味到读出一种情感 来。 “ 韵 读出美感 ” “ 和 读出情感” 是
“ ” 读 的最高境界。在阅读 教学 中 ， 要激发学生联 系生活实际 ， 依 据言语 对象 的描述 ， 以类似的情 感体验 ， 去领悟作 者 自我抒发或
呼唤 洋 溢“ 语文 味 ” 的课 堂
周芳梅
丹阳 市里庄 中心校 ， 苏 丹 阳 ２２６ 江 １３３
《 语文课程标准》 为 ， 认 语文 的任务 是“ 致力于学生语文 素养 的形成与发展 ”语 文素养应包括 ： 、 、 、 的积 累， 感 ， ， 字 词 句 篇 语 思 对 旧沙皇制度 的无 比仇恨 之情 ……
１ ． 情感的沟通要 统一。教学情感反 映了教学活动现实 ， 本 基
美 。 孔 子游春》 如《 中的一段话 ：阳光普 照着 大地 ， “ 泗水河边桃红 柳绿 ， 色青青 ， 草 习习的春风像优美 的琴声 ， 在给翩翩 到来的春 天伴奏 。 自然多像一位伟 大的母亲 ！ 大 广袤的大地是 她宽广的胸 怀， 茂密 的森林 是她飘逸 的长 发 ， 温暖 的太 阳是 她明亮的眸子 ， 和煦 的轻风是她甜蜜的絮语 ……” 读着读着 ， 春天就像一个 温柔 美丽 的母亲向我们走来 ， 多美啊 ！
用文学“四要素”来重新审视诗词教学的“语文味”
用文学“四要素”来重新审视诗词教学的“语文味”当下，不少教师都在谈语文的回归，谈本色语文、本味语文、语文味。
那么，到底什么才是“语文味”呢？又如何体现“语文味”呢？在作者看来，许多教师似乎就把“言语训练”当成语文味的突出表现，甚至是主要的、唯一的表现，这是有问题的。
针对这一现象，作者进行了深入思考和研究，并且给出了我们明确的指示。
“语文味”问题是语文教学中的老问题，但是近几年来，由于人们对语文性质认识的模糊，在教学中过分强调“人文性”的一面，淡化了语文的“工具性”，导致语文教学一定程度上的偏差。
因此，回归语文的本味，强调本味语文、本色语文的呼声日渐高涨，追求语文教学的“语文味”成为当下一道突出的风景线。
然而，“语文味”难道就是“语言训练”吗？究竟怎样完整地理解“语文味”？本文试图对此作进一步的探讨。
一、“语文味”辨析所谓“语文味”，实质上是要求语文教学体现“语文学科”（而不是其他学科）的本质，体现语文学科的主要或核心特色。
那么，如何理解“语文味”呢？它的“要素”包括哪些方面呢？对这个问题的回答，我们首先要回到原点，即首先要理解语文、语文学科（教学）、语文课程性质等问题。
中国独立的“语文教育”并不是自古就有，在古代，语文教育是与经学、史学、哲学、伦理学等教育融合在一起的，识字、作文与研习儒家经典结合在一起，仅仅是读经的工具和手段，德、才、学、识、能等都纳入“四书”“五经”“六艺”等学习之中。
可见，“语文”当初的“根”是扎在“综合”土壤之中的，即是扎在具有综合意义的“中国文化”的土壤之中的。
1903年清政府颁布《奏定学堂章程》，语文始独立设科。
在此后颁布的壬戌学制中，语文学科在小学、初中称“国语”，在高中称“国文”。
在1942年，叶圣陶就指出“学习国文就是学习本国的语言文字”。
关于“语文”，有不同的理解，经典的或主流的理解是“三老”（叶圣陶、吕叔湘、张志公）的观点：叶老认为：“什么叫语文？平常说口语叫口头语言，写到纸面上叫书面语言。
浅谈“本色语文”下的小学语文阅读教学
、
紧扣文本 ， 但不拘于文本 Fra bibliotek《 语文课程标准》 指出： “ 阅读教学是学生、 教师、 文本 之间对话的过程 。无疑， ” 人与文本的对话是语文教学的关
键。语文教材中的文章， 文质兼美 ， 意蕴深远， 无论是绘景
师： 作者听了种树人的一番话后 ， 受ＮＴ什么启示呢？ 生 ：不只是树， “ 人也是一样…・在不确定 中……努力 ・ ・
活跃了， 个性得到了张扬， 综合能力比 过去有了 很大提高。
语文课堂呈现出一番生机勃勃的景象。然而 ， 我们也发现 在小学语文阅读教学中，不知不觉出现了教学内容泛化 ， 又如：第一场雪》 《 峻青写于 １６ 年， ９２ 当时我国连续几 年遭受 自然灾害 ， 粮棉歉收， 人们都在企盼着好年景的到
表达顺序， 体会作者的思想感情 ， 初步领悟文章的基本 的
４品词析句。好文章令人百读不厌 ， ． 而其中的某些经
表达方法。” 文章的线索是作者思路的外在表现， 叶圣陶 说 ：看整篇文章 ， “ 要明白作者的思路 ， 思路是字 、 句 、 词、 段
的， 而不是相反。” 、 、 、 字 词 句 段是“ 。 目”篇章是“ ， 纲”抓思
瞩目， 为国人增了光 ， 争了气的工程师怎能不值得我们敬
佩呢？
来。 这时突降大雪， 作者欣喜异常， 写下此文， 表达了对“ 瑞
雪兆丰年” 的祈盼和喜悦。
说明性 的文章 ， 则从说明顺序的角度学 习作者的思
路， 了解说 明的知识。
３ ． 思路。《 语文课程标准》 要求“ 在阅读中揣摩文章的
教 学 实际和教 育经验 多角度 、 多层 次的剖析反 思 ， 寻找促进 学生发展 ， 再现语 文本 色的教学行为 ， 从而创建 富有
在品词析句中嚼出语文味
学教 育
在 品词 析 句 中嚼 出语 文 味
圃 贾娟梅
词 语 品析 法 就 是 对 那 些 应 用 准 确 、生 动 、形 象 、传 神 的 词 语 通 过 揣 摩 、分 析 、感 知 、领 悟 等 方 式 ， 理 解 词 语 本 意 、引 申义 、象 征 义 及 其 那 些 只 可 意 会 不 可 言 传 之 意 的 一 种 教学方法 。这种 方法是 语文 教 学 的 最 传 统 最 基 本 的方 法 ，也 是 落实《标准 》“增加积 累 ，发展语 感 ，加 深体 验和 领悟 ”的好方 法 ， 如 何 高 效地 应 用 这 种 方 法 呢 ？
中 ，深 入 理 解 内容 ，深 切 感 受 情 感 。请看《我 的伯父 鲁迅 先生》的 教学 片 断 ：
师 ：学 到 这 儿 ，我 突 然 想 到 ， 还 有 一 个 词 没 有 讲 （指 小 黑 板 ）， 就 是 “饱 经 风 霜 ”。 ～ ． 用 重 音来自朗读 的 方 法 品析 词 语
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品词析句还语文本色
【摘要】新课程标准明确指出：语文课程应是工具性和人文性的和谐统一。
也就是说语文教学要坚持语言训练与人文熏陶的统一。
小学阶段是基础的基础，理应抓住工具性不放，通过工具性渗透人文性。
这才是小学语文教学的本色。
引导孩子品词析句，使语文课堂较好地实现了工具性与人文性的统一。
引导学生品词析句可以通过换词、朗读感悟、比较法、联系生活实际、想象、对比等来实现教学目标，教师将视角瞄准语文的本体，把握语文的本质，彰显语文的价值，那语文连同我们自己都会变得简单而又深刻，清晰而又丰富，独特而又生机勃勃，质朴而又楚楚动人。
【关键词】品词析句；语文本色；工具性；人文性当今，许多语文老师在课堂上常采用小组合作学习，创设各种比赛、游戏、表演等活动情境，还制作了生动活泼的多媒体课件。
学生在课堂上表现非常积极，甚至有些亢奋，场面气氛十分热闹，动静结合高潮迭起。
这样的课堂被许多老师认为是贯彻落实了课程改革新理念的成功课堂。
可当我们冷静的反思会看到：这样的课堂有许多是为了“渗透”课改精神，一味地搞花架子，刻意求新求异，一味追求课堂形式上的热闹，撇下应有的教学任务不管，肆无忌怠地鼓励学生去“探询”、“研究”，天马行空的让学生发表“独特体验”，过分依赖现代多媒体技术；只顾营造外表“虚美”，完全忘记了语文课堂的“本真”。
新课程标准明确指出：语文课程应是工具性和人文性的和谐统
一。
也就是说语文教学要坚持语言训练与人文熏陶的统一。
小学阶段是基础的基础，理应抓住工具性不放，通过工具性渗透人文性。
我想，这才是小学语文教学的本色。
引导孩子品词析句，使语文课堂较好地实现了工具性与人文性的统一，使语文有了情感、有了依托的载体，也使我们的语文不再虚幻。
文本的情味是实实在在通过对言语的研读“品”出来的。
在课堂教学过程中，应紧紧围绕文本，引导学生咬文嚼字、品词析句，实现语文工具性和人文性的和谐统一。
引导学生抓住文中的精彩词、句，进行分析、比较、推敲，这样不仅可以感受到文章的语言之美、意境之美，还能体会到作者谴词造句之精妙，从而能让学生更好地走进文本世界。
现将自已学习的一些资料和教学体会与大家分享。
1 通过换用词语来进行分析比较，咬文嚼字
课文中有许多精妙传神的语词，学生看看似懂，而实际上却不明白作者用这个词好在哪里，为什么要用这个词而不用那个词。
此时，教师应引导学生进行品评、赏析。
如《燕子》一课中，“在微风中，在阳光下，燕子斜着身子在天空中掠过”一句中的“掠”字就是一例。
怎样才能使学生体会到“掠”字好在哪里呢？教学时，可运用换词法将“掠”字换成“飞”、“窜”字，再与“掠”字比较，从中悟出“掠”字用得多么准确传神。
一个“掠”字不仅写出了燕子飞行时的轻快，也写出了燕子飞行时姿态的优美。
再如这篇课文中“小
燕子从南方赶来，为春光增添了许多生趣”一句中的“赶”字，倘若换成别的字，就不能体现小燕子追赶春光、珍惜春光，不顾疲倦地长飞而来。
真是一字传神，意境全出。
教学中抓住重点词语品味与揣摩，可以帮助理解文章的内涵，达到了“一字未宜忽，语语悟其神”的教学效果。
从而实现由情到理的过渡。
2 朗读感悟求真
文本的情味是实实在在通过对言语的研读“品”出来的。
如《第一场雪》这篇借景抒情的散文。
作者用优美生动的语言为我们描述了胶东半岛的第一场雪，雪前、雪中、雪后的美景。
表达了作者对这场预兆丰年的大雪的喜悦之情。
对于南方的孩子来说，他们对雪是陌生的，雪对他们来说是遥远的。
为了让学生感受到雪的美、雪的大。
我是这样引导学生来品读这篇课文的。
师：请同学们自由读课文三、四自然段，边读边想象文字所描述的画面。
咱们交流交流，读完了课文你仿佛看到了怎样的画面？这幅画面使你有何感受？学生能根据课文那些优美的句子谈自己看到的画面，也说出了自己的感受，一言以蔽之，觉得下雪时、下雪后的景色很美。
我相机要求学生再读课文，看看文中哪些词语，给你留下深刻的印象，使你体会到美的？生读完课文三、四自然段后交流：从粉妆玉砌、毛茸茸、亮晶晶、蓬松松、沉甸甸体会到美。
师：“粉妆玉砌”是什么意思？“毛茸茸、亮晶晶、蓬松松、沉甸甸”这四个叠词写出了什么？生：用白色的粉来装饰，用玉石砌成。
师：结合课文谈谈本课是用什么来装饰？生：用雪来装饰。
师：
那还可以说是一个怎样的世界？生：白茫茫的世界。
生：雪白的世界。
师：那课文中为何要用粉妆玉砌的世界而不用白茫茫的世界呢？生：因为用这个词把雪写活了。
师追问：怎样写活了？生：雪就像一化妆师他把大地、房屋、山川、河流打扮得像玉砌成的一样。
师：是啊！你体会得真好！这个词不仅把雪写活了，还表达了作者当时怎样的感情呀？生：对雪的喜爱之情。
师：请大家带着自己的感受读一读这句话。
3 采用比较法
在语文教学中运用比较法，可以让学生通过异同点的比较，逐步把事物的个别部分和特征分辨出来，激发学生的阅读兴趣，促进他们在阅读时积极思维，帮助他们更好地通过语言文字来理解课文的思想内容。
如《趵突泉》一文，在描写三个大泉眼的水一个劲往上涌时，句子一连使用了三个“冒”字。
如果在品词析句时，去掉三个“冒”字，再让学生与原文进行品读比较，三个“冒”字就把趵突泉不断喷涌的样子写活了，同时感受到不知疲倦、奋斗不止的精神力量。
这种方法就是比较法。
4 联系生活实际
《我的伯父鲁迅先生》写到鲁迅救助一位受伤的车夫时，对车夫的外貌描写用到了“饱经风霜”这个词。
学生是怎样掌握这个词的呢？靠背词语解释“饱经风霜是形容一个人经历了很多的艰辛和磨难”，显然不行。
这种纯理性的识记，除了应付考试，对学生语文素养的发展没有作用。
切实有效的办法是，引导学生用感性的方
式去掌握它。
老师先请学生回忆在生活中有没有看到过饱经风霜的脸，再请学生用自己的语言描述一下这位车夫的脸。
对此，学生的反应相当活跃。
有的说：车夫的额头上布满了一道又一道的皱纹，眼眶深深地陷进去，颧骨高高地突出来。
有的说：车夫的脸蜡黄腊黄，他实际上只有三十来岁，但是看上去却已经五十开外了。
有的说：车夫的头发乱得像一堆稻草，脸色灰黑、脸颊精瘦，明显的营养不良。
老师进一步启发学生，从这张饱经风霜的脸上还能看出些别的什么来？学生反应更热烈了，有的说：“我看出车夫干活肯定非常累，不管是烈日酷暑，还是暴风骤雨，为了家庭生活，他都要拼命地拉车。
”有的说：“我看出车夫的家里肯定很穷，吃了上顿就没了下顿。
”有的说：“我看出车夫的身体肯定不好，他因为身体有病、营养不良、干活又累，所以他的健康肯定很糟糕。
”这时候，老师动情地说：“是呀！就是这样一个车夫，那么冷的天，还赤着脚在拉黄包车。
现在，他的脚被玻璃片刺破了，深深地嵌入了脚掌，地上淌了一滩血，他躺在地上痛苦地呻吟，他想站起来但又起不来。
同学们，如果当时你就在现场，你会怎么做？”学生也跟着动了感情。
一个说：“我一定会用黄包车把他拉到医院去。
”一个说：“我一定会把身上所有的钱都掏出来给他。
”一个说：“我一定马上打电话给我爸爸，我爸爸是个医生。
”学生正是通过这种感性的学习方式，读出了“饱经风霜”这个词的形象、情味和意蕴，也正是通过这样的感性方式，“饱经风霜”这个词融化为学生的血肉、深入到学生的骨髓、成为学生精神世界中的又一个鲜活的元素。
5 想象、对比、再想象、再对比
比如：王老师上《一夜的工作》一课讲到：《一夜的工作》一课中恐怕最难以忘怀的是“极其简单”这四个字。
每当我想起这四个字，总理的音容笑貌与高大的宫殿式的房子里极其简单的陈设重叠在一起，让我无法释怀。
显然，王老师对文本的文风和内涵是心领神会的，他与孩子一起从982个的字中找出了“极其简单”这四个字。
“再读读这几句，体会体会为什么‘简单’的前面要加上‘极其’？不是‘十分’不是‘非常’不是‘很’？”在孩子们的描述中，“极其简单”渐渐具体了，它不再是四个字，而是总理屋里那少得可怜的陈设，一读句子，孩子们有些动情了。
“高大的宫殿般的建筑”背景的介绍，“总理屋里本该有什么”的讨论，想象、对比、再想象、再对比。
“是的，在总理的办公室里摆上高雅的书柜过分吗？摆上名贵的古董过分吗？摆上舒适的沙发过分吗？……可是，你看到了什么？！”二读句子，孩子们的心被震撼了——听着他们动情地几乎有些变调的朗读，总理屋里的每一件陈设仿佛历历在目，此时此刻，那每一件陈设仿佛都在诉说着总理无数个“极其简单”的日日夜夜。
总之，如果我们在平时的语文教学中能够将视角瞄准语文的本体，把握语文的本质，彰显语文的价值，那么，语文连同我们自己都会变得简单而又深刻，清晰而又丰富，独特而又生机勃勃，质朴而又楚楚动人。