哲学主要观点

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哲学观点总结

哲学观点总结

哲学观点总结
哲学是研究人类思想、文化、社会、宇宙等基本问题的学科,涉及广泛,有不同的哲学观点。

以下是一些主要的哲学观点:
1. 人文主义:人文主义认为人类是中心,人的自由、尊严、权利是最重要的,反对束缚和奴役人的社会制度和思想体系。

2. 科学理性主义:科学理性主义认为科学是认识世界的唯一可靠方法,强调理性、证明和实证,主张通过科学方法解决问题。

3. 实用主义:实用主义认为行动和实践是哲学的核心,关注实际的问题和解决方案,主张以实现实际利益为出发点,强调工具性和实用性。

4. 唯物主义:唯物主义认为物质是真实的,精神和意识是物质的产物,主张通过实践和经验来认识世界,反对超自然和超验的解释。

5. 唯心主义:唯心主义认为精神和意识是真实的,物质是精神的产物,主张通过意识和思想来认识世界,反对唯物主义的物质决定论。

6. 实体主义:实体主义认为实体是世界的本质,一切都可以归结为实体的组成和互动,主张强调实体的独立性和本体论,反对主观和心理的解释。

7. 精神主义:精神主义认为精神是世界的本质,一切都可以归结为精神的活动和表现,主张强调自我和心理的存在,反对以物质为中心的解释。

以上是一些主要的哲学观点,每个观点都有其独特的思考方式和理论基础,可以根据实际情况选择适合的观点来解决问题。

[详解]哲学主要概念和概念

[详解]哲学主要概念和概念

哲学重要概念和观点哲学重要概念和观点一、唯物主义:存在、物质第一性,意识、思维第二性,即主张自然界是本原的学说。

唯心主义:意识、思维第一性,存在、物质是第二性的,即主张精神是本原的学说。

二、古代朴素唯物主义:只凭直观,把物质说成是某一种或某几种可直接感知的实物。

形而上学唯物主义(机械唯物主义):力求用当时的科学成就去根本上解释世界,否认物质的运动,把世界及世界上的事物看作静止不变的。

三、辨证唯物主义:把辩证法和唯物主义有机结合和统一起来,克服了旧唯物主义的机械性和形而上学性。

历史唯物主义:把唯物辨证的自然观和考察社会的历史观结合和统一起来,克服了旧唯物主义的不彻底性。

四、辨证唯物主义的物质观:不仅克服了朴素唯物主义物质观的朴素性和直观性,而且克服了近代唯物主义物质观的机械性和形而上学性。

辨证唯物主义的时空观:把时间和空间看作是物质运动的存在方式,时间和空间同物质运动不可分,物质运动不可分,物质运动是客观的、永恒的、绝对的,时间和空间也是客观的、永恒的、绝对的,时间和空间也是客观的、永恒的、绝对的。

(与唯心主义时空观划清了界限)时间和空间也有相对性的一面。

(与形而上学绝对时空观划清了界限)五、庸俗进化论:只承认量变,不承认质变。

激变论:只承认质变,否认量变。

认为质变是没有量变的积累而突然发生的。

(法国自然科学家居维叶)。

六、唯物主义决定论:承认因果联系的客观普遍性和因果规律(必然性)的科学。

1、机械决定论:把世界上的一切现象都看成必然的,否认偶然性的存在。

(法国霍尔巴赫)。

2、唯心主义非决定论:把一切现象看成是纯粹的,否认事物发展的必然性和规律性。

(英国哲学家毕尔生)。

3.神学目的论:虽然承认因果联系,但却把万事万物的终极原因归之于上帝或神的目的。

(注:1、2、是把必然性和偶然性割裂开来)七、唯物主义反映论(坚持):从物质第一性、忽视第二性的基本前提出发,坚持认识是从物到感觉和思想的认识路线。

唯心主义先验论(反对):从意识第一性、物质第二性的基本前提出发,坚持认识是从感觉和思想到物的认识路线。

典型哲学观点分类

典型哲学观点分类

一、古代朴素唯物主义1、水是万物的本源(“始基”)。

(泰勒斯)2、万物的本原是“火”。

“火生气,气生水,水生土,土又还原成火”。

世界是一团永恒燃烧的活火。

(赫拉克利特)3、中国古代“五行”学说。

4、形存则神存,形谢则神灭。

(范缜)5、天地合气,万物自生。

天地之变,阴阳之化。

天地合而万物生,阴阳接而变化起。

(荀子)6、“气者,理之依也。

”“阴阳二气充满太虚,此外更无他物。

”(王夫之)7、印度古代的“四大”说认为宇宙万物是由水、风、地、火构成的。

8、天地成于元气,万物乘于天地。

9、子不语怪、力、乱、神。

二、近代形而上学唯物主义1、物质是由原子构成的。

(约翰·道尔顿)2、“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。

”(伽迪森)3、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。

(狄德罗)4、万物的基础是原始物质,是基本元素。

(培根)三、主观唯心主义1、“心外无物,心外无事,心外无理。

”“心即是天。

”(王守仁)2、“存在即被感知。

”“物是观念的集合。

“(贝克莱)3、非风动,非帆动,仁者心动。

(慧能)4、“天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去俯它深?”5、“菩提本无树,明镜亦非台;心外无一物,何处惹尘埃。

”6、眼开则花明,眼闭则花寂。

7、掩耳盗铃、画饼充饥、望梅止渴、郑人买履、削足适履、疑罪从有8、喜鹊报喜,乌鸦报丧9、万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。

10、“自我”是自身的原因和世界的本源。

11、人的理性为自然界立法。

(康德)12、万物皆备于我心。

(孟子)13、吾心便是宇宙,宇宙便是吾心。

(陆九渊)14、我思故我在。

(笛卡)15、人是万物的尺度。

(普罗泰戈拉)四、客观唯心主义1、“绝对精神”产生人类社会和自然界。

(黑格尔)2、道生一,一生二,二生三,三生万物。

(老子)3、生死有命,富贵在天。

4、天行有常,不为尧存,不为桀亡。

5、中外“神创论”6、“理生万物。

”“理主动静。

西方哲学人物关系及主要观点

西方哲学人物关系及主要观点

西方哲学人物关系及主要观点
1. 苏格拉底:古希腊哲学家,被认为是西方哲学的奠基人之一。

他的主要观点是通过对话和提问来探究真理,强调道德和伦理的重要性。

2. 柏拉图:苏格拉底的学生,创立了柏拉图学派。

他的主要观点是理念论,认为理念是真实存在的,而物质世界只是理念的影子。

3. 亚里士多德:柏拉图的学生,是古希腊哲学的集大成者。

他的主要观点是形而上学,强调实体的存在和本质。

4. 笛卡尔:法国哲学家,被认为是现代哲学的奠基人之一。

他的主要观点是怀疑论,认为只有通过怀疑和思考才能获得真正的知识。

5. 康德:德国哲学家,是德国古典哲学的代表人物之一。

他的主要观点是批判哲学,认为人类的认识是有限的,只能通过感性和理性来认识世界。

6. 黑格尔:德国哲学家,是德国唯心主义哲学的代表人物之一。

他的主要观点是辩证法,认为事物的发展是通过矛盾和对立来实现的。

7. 尼采:德国哲学家,是现代哲学的代表人物之一。

他的主要观点是权力意志论,认为人类的行为是由权力意志驱动的。

这些人物的观点和思想相互影响,构成了西方哲学的发展历程。

他们的思想对西方文化和社会产生了深远的影响,至今仍然被广泛研究和讨论。

十大哲学观点

十大哲学观点

十大哲学观点哲学观点是指在哲学领域内,通过对人类存在、价值、真理等问题的思考和探索,形成的一系列核心理论观点。

以下是十大哲学观点的相关参考内容。

1. 唯物主义:唯物主义认为物质是唯一的实在,一切现象都由物质和物质之间的相互作用所决定。

唯物主义认为世界的基本规律是物质的发展和变化。

2. 唯心主义:唯心主义认为意识和思维是决定一切的根源,物质只是意识的产物。

唯心主义认为世界是意识的产物,一切事物的变化和发展都是意识的表现。

3. 辩证法:辩证法是指通过对矛盾的认识和解决,推动事物的发展和变化。

辩证法认为事物的发展是由内因和外因相互作用、矛盾相互斗争而产生的。

4. 存在主义:存在主义强调个体的存在和自由选择的重要性。

存在主义认为人的存在先于本质,每个人都可以通过自由选择塑造自己的人生。

5. 实用主义:实用主义强调实践和经验的重要性。

实用主义认为真理的价值在于其对实际生活的指导作用,只有通过实践验证的理论才是有效的。

6. 理性主义:理性主义认为人类的理性能力是认识世界的基础。

理性主义主张通过理性思考和推理来追求真理,重视逻辑和理性推断。

7. 经验主义:经验主义认为知识来源于感觉和经验。

经验主义认为通过感觉和经验的积累,人们可以逐渐获取真理。

8. 实在论:实在论认为世界存在于独立于人类意识之外的客观实在。

实在论主张客观实在的存在独立于人的意识和感知。

9. 理想主义:理想主义认为真正的存在是意识和思想中的观念和理念。

理想主义认为世界的本质是意识和思想的产物。

10. 人文主义:人文主义强调人的尊严和自由,认为人的发展和幸福是价值最高的。

人文主义强调人的价值和意义,并关注人的自由、平等和尊严的实现。

这些哲学观点是人类智慧和思考的结晶,通过对世界和人类存在的思考,帮助人们理解自己和世界,引导人们思考人生的意义和价值。

这些观点都是哲学领域的经典理论,通过学习和思考它们,可以帮助我们更全面地认识自己和世界,指导我们的行为和决策。

哲学基本观点

哲学基本观点

哲学基本观点(一)唯物论1、人与自然自然界先于人和人的意识而存在,在人类产生以后,自然界的存在和发展,也不依赖于人的意识。

自然界的存在与发展是客观的。

承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然的基本前提。

我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。

2、物质与意识A、物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。

我们一切要从实际出发,使主观符合客观,达到具体的历史的统一。

B、意识具有能动作用,(1)意识能够正确反映事物的本质和规律(2)意识能够反作用于客观事物,正确意识对事物起促进作用,错误意识对事物起阻碍作用--重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

3、怎样做到一切从实际出发(1)一切从实际出发就是要想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点(2)全面的认识和把握世界(3)要从整体认识和把握世界(4)要从具体认识和把握世界(5)要从变化发展的实际出发(6)反对主观主义(7)发挥主观能动性与客观规律相结合,做到解放思想、与时俱进、实事求是三者的统一4、客观规律与主观能动性A、客观规律与主观能动性是辨证统一的关系。

规律具有客观性,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。

B、主观能动性是人特有的能力和活动,充分发挥主观能动性可以认识和利用规律,透过现象把握本质和规律C、既要按规律办事,实事求是,又要充分发挥主观能动性,将发挥主观能动性与客观规律相结合辩证法1、联系A、联系具有普遍性。

任何事物都处于普遍联系之中。

整个世界是相互联系的统一整体要求我们用联系的观点看问题,反对孤立的看问题B、联系具有客观性。

联系是事物本身所固有的,不以人的意识为转移。

人们既不能否定事物的联系,也不能把主观联系强加给事物要求我们尊重联系的客观性,反对主观臆造联系C、联系具有条件性。

人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的具体的联系要求我们善于利用创造,改变联系,建立新的具体联系趋利避害D、联系具有多样性。

十大哲学观点及其内容

十大哲学观点及其内容1. 唯物论:认为物质是世界的根源,意识和精神是物质的产物。

唯物论重视实证和经验,强调通过观察和实践来认识世界。

2. 唯心论:认为意识或精神是世界的根源,物质只是意识的表象。

唯心论强调思维和观念的重要性,认为意识能够塑造现实。

3. 辩证法:辩证法强调事物的矛盾和变化。

它认为世界上的一切事物都包含着对立面,通过矛盾的斗争和统一,事物才能发展和变化。

4. 实证主义:实证主义认为只有通过观察和实验证据才能获得真知。

它强调科学和经验的重要性,反对抽象的和不可证实的理论。

5. 现象学:现象学强调对现象的直接观察和描述,主张从事物本身出发,去除主观的解释和假设,寻求事物的本质和本质的表现。

6. 唯一主义:唯一主义认为只有一个绝对的真理存在。

它强调绝对的普遍性和不可否认性,认为其他观点都是相对和片面的。

7. 相对主义:相对主义认为真理是相对的,不同的人和文化有不同的观点和价值观。

它强调尊重多样性和相对性,在不同的背景下看待世界。

8. 实体论:实体论认为实体或实在是世界的基础,独立于我们的思想和意识。

它强调物质的存在和客观的实在性。

9. 精神主义:精神主义认为精神或意识是世界的基础,物质只是精神的表象。

它强调意识的创造性和塑造力。

10. 自由意志:自由意志认为人类具有自由选择和决定的能力。

它反对唯物主义的决定论观点,认为人类有能力自主决定自己的行为和命运。

以上是十大哲学观点及其内容的简要介绍。

这些观点代表了不同的哲学思想和理论,对于我们理解世界、人类和意义等问题有重要的启示和影响。

每一种观点都有其独特的见解和论述,通过对这些观点的研究和比较,我们可以更加深入地思考和理解人类存在和世界的本质。

五种哲学流派代表观点

古代朴素唯物主义哲学“物质性的、统一的气构成自然界的万物,而人也是自然界的一部分",“形具而神生",“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。

(荀子)“神即形也,形即神也.形存则神存,形谢则神灭.”“形者神之质,神者形之用"。

(范缜)“太虚不能无气,气不能不聚而为万物”.(张载)元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。

(张衡)注:天地万物最早的起源,既不是什么上帝、神灵的旨意,也不是什么绝对的理论,而是“无形之类”的“元气”,也就是太始。

“气者,理之依也",“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”“天下唯器”,“道者器之道”,“无其器则无其道”.(王夫之)天地成于元气,万物乘于天地。

生成万物的基本元素是金、木、水、火、土.(五行说)水、火、木、金、土是世界的本原。

《尚书》天地合气,万物自生,人病则忧惧,忧惧则鬼出;天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。

(王充)天,有形之大者也;人,动物之尤者也。

(刘禹锡)注:刘禹锡所理解的天,是广义的天,是指独立于人之外的自然万物。

他肯定了天也是一种“形器”,一种具体的东西,就是说,它也是物质的东西,而并不是超凡的神秘的主宰.人有最大的智慧,是一切动物中最优秀的。

道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。

气化流行:中国古代哲学用语,指物质世界运动变化的总过程,亦即阴阳二气运动变化的总过程。

世界的过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。

在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。

(赫拉克利特)水里万物的始基.(泰勒斯)万物的本原是原子和虚空。

(德谟克利特)一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的。

(德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论)近代形而上学唯物主义形而上学唯物主义包含某些辩证法因素。

但是,当时实践和科学技术的发展水平决定了人们只能主要用机械力学的原理来论证世界的物质统一性。

形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的,是上升时期的资产阶级的世界观和方法论.随着社会历史和科学的发展,它被辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替.十七世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克;十八世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫;十九世纪德国的唯物主义者费尔巴哈(近代唯物主义的集大成者).一、基本特征:1、机械性。

存在主义哲学的基本观点

存在主义哲学的基本观点存在主义哲学的基本观点:存在先于本质、自我意识、自由和责任、死亡。

1、在先于本质“存在先于本质”为萨特所提出,代表了存在主义的形而上学。

这种形而上学同西方传统的形而上学有着本质的不同。

传统的形而上学一般给“本质”赋予了普遍的、抽象的以及形式的特征,而且一般认为在时间上来说,本质先于存在。

2、自我意识自我意识是使得存在先于本质的核心。

机器和物是没有自我意识的,因此他们是完全被定义的,一块石头无法做出任何不同的选择,向日葵无法选择跟着月亮前行,织布机无法用来缝线,物的本质是可以被规定的。

人与物的区分就在于人是有自我意识的,于是他对那些选择就不能视而不见。

我们不会责怪一个机器没有把事情做好,我们只会责怪设计机器的人。

一个喝醉酒而去伤害别人的人,我们就有理由责怪他,因为他当初可以选择喝或者是不喝酒,因为他是有自我意识的,他是可以做出不同的选择的。

自我意识是自由的开端。

在一群奴隶中,如果他们之中有一个发现了我们本来可以去推翻奴隶主的统治,我们生来为人而不是奴隶,他们才会有去推翻统治的选择。

首先意识到了选择的存在,于是便有了选择的权利。

3、自由和责任萨特对于自由有这样一个观点:“we are condemned to be free.”,我们被判处自由。

判处本来是用于罪人身上的词汇,我们被判处意味着我们一定是要为某件事负责任。

萨特在这里的意思就是我们身而为人,就是自由的,而拥有了自由之后,我们就拥有了责任。

我们自己可以选择自己成为什么样的人,所以我们要为自己的选择负责。

如果我们逃避了责任,或者选择不做任何选择,我们就会体验到存在主义式的愧疚(Existential guilt)。

这种愧疚总在我们不去做任何选择,而去逃避我们面临的情况时发生。

它也会在允许别人替我们做选择或者决定我们要成为什么样的人的时候发生。

4、死亡“既然我最终都要死亡,我现在所做的一切又有什么意义呢?”,死亡和意义问题可以看成是存在主义的核心问题,Gerald Corey在他的书中用一句很准确的话描述了这种感觉:“我的一生感觉就像是书中的任意一页,被很快的翻过,而没有人会在意这页书的内容。

主要哲学家哲学观点大集合

主要哲学家哲学观点大集合(一)马克思主义经典作家有关哲学问题的经典论断1、“世界上除了运动着的物质之外、什么也没有。

”(马、恩) 2、“物质是从各种实物总和中抽象出来的。

”(马、恩)3、“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度。

”(马、恩)4、“一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性。

”(列宁)5、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。

”(马、恩)6、“人的意识不仅反映客观世界、并且创造客观世界。

”(列宁)7、“一切以条件、地点和时间为转移。

”(斯大林)8、“世界不是既成事物的集合体、而是过程的集合体。

”(马、恩)9、“头脑的辩证法只是现实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。

”(马、恩)一.黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、精神哲学。

黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。

这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。

他的著作集德国古典哲学之大成,创立了一个完整的客观唯心主义哲学体系。

认为:“ 绝对观念” 是宇宙之源,万物之本。

世界的运动变化乃是“ 绝对观念” 自我发展的结果,认为他自己的哲学就是“ 绝对观念” 的最高表现,普鲁士王国是体现“ 绝对观念” 的最好国家制度。

所以黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的,但是在他的唯心主义哲学体系中,提出了有价值的辩证法思想,认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程,是在不断地运动、变化和发展着的,而其内部矛盾乃是发展的源泉。

二.尼采是德国哲学家。

唯意志论的主要代表,是反理性主义的典型。

1 从叔本华的生存意志论出发,摆脱其消极悲观的倾向,使之变为积极行动的反叛哲学,创立了“权力意志说”和“超人哲学”。

2 提出了“重新估价一切价值”的口号,认为传统的真善美观念抑制了生命的价值,实际上人并不具有真善美的本能,而只有权力意志的本能。

强调要建立新的即权力意志的价值观。

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哲学主要观点(学考要求)第二单元探索世界与追求真理第四课探究世界的本质(物质观、唯物论)一、规律客观性和普遍性原理:①规律是客观的。

(是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。

)②规律是普遍的。

方法论:①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按照客观规律办事。

②在客观规律面前,人并不是无能为力的。

人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

第五课把握思维的奥秘(物质观、唯物论)二、物质决定意识原理原理:物质决定意识,意识是对客观事物的反映。

方法论:坚持一切从实际出发,实事求是。

三、意识的作用1.意识能动性作用原理(1)人能够能动的认识世界。

意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性。

(意识活动的主动性和创造性,使人能够认识世界的重要条件。

)(2)人能够能动的改造世界。

①意识对改造客观世界具有指导作用。

(理解:正确的意识指导人们的实践活动,对客观事物的发展起推动作用;错误的思想意识指导人们的实践活动,往往起阻碍作用。

)②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。

高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。

2.一切从实际出发,实事求是(1)怎么坚持?①要从客观存在的事物出发,进行调查研究,找出事物固有的不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。

②要充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学理论武装头脑、指导实践。

③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

④反对夸大意识能动能动的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

注意:物质与意识的辩证关系原理包括:物质决定意识原理和意识能动性作用原理第六课求索真理的历程(认识论)四、实践的知识1、实践的特点①实践具有客观物质性。

②实践具有主观能动性。

③实践具有社会历史性。

2、实践是认识的基础(1)实践是认识的来源。

(2)实践是认识发展的动力。

(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。

(4)实践是认识的目的。

五、真理的知识1、真理是客观的(真理的客观性是其最基本的属性)2、真理是具体的有条件的3、认识具有反复性、无限性、上升性(追求真理是一个过程)方法论:真理的反复性和无限性和上升性要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。

第三单元思想方法与创新意识(唯物辩证法.....)第七课唯物辩证法的联系观1、联系观(唯物辩证法的总特征之一)1、联系的普遍性(一切事物和周围事物联系着;事物内部各部分、要素相互联系;世界是一个普遍联系的有机整体)方法论:要坚持用联系观点看问题2、联系的客观性(联系是客观的,是事物本身所固有的,是不以人的意志为转移的)方法论:要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性,但人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系3、联系的多样性(事物的联系的形式是多种多样)方法论:要善于分析和把握事物存在发展的各种条件……,一切以时间地点条件为转移。

4、坚持整体和部分相统一(整体与部分的辩证关系)【原理内容】(1)整体和部分是相互区别的:一是含义不同。

整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。

二是二者的地位和功能不同。

整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。

(2)整体和部分是相互联系密不可分的:①整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。

部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分功能及其变化整体的功能状态起决定作用。

部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成为部分。

整体功能状态及其变化也会影响到部分。

【方法论】一是树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳行动方案,实现最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

二是同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

5、系统优化的方法【原理内容】整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。

系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体,要素是组成一个整体而相互作用的部分。

系统的特征是第一,整体性。

第二,有序性。

第三,内部结构的优化趋向【方法论】掌握系统优化的方法(1)要着眼于事物的整体性;(2)注意遵循系统内部结构的有序性;(3)注重系统内部的结构的优化趋向;(4)要求我们用综合的思维方法来认识事物。

2、发展观:(唯物辩证法的总特征之一)①发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

要求我们用发展的观点看问题。

②(发展的趋势)事物发展前进性与曲折性原理:事物发展前途是光明的,道路是曲折的,要求我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长壮大,又要做好充分准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折与考验。

③(发展的状态)事物发展量变与质变关系原理:发展总是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。

质变又为新量变开辟道路,使事物在新质基础上开始新量变。

事物的发展就是这样由量变到质变,有在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。

要求我们要做好量的积累,为实现质变创造条件;也要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃。

3、矛盾观原理(唯物辩证法的实质与核心)①矛盾就是对立统一(具体内容见书本)原理,要求我们用一分为二、全面观点看问题。

②矛盾具有普遍性原理:矛盾具有普遍性,要求我们要承认矛盾,分析矛盾,揭露矛盾,寻找正确方法解决矛盾。

③矛盾特殊性原理:矛盾具有特殊性(三种情形见书本),要求我们要具体问题具体分析。

④矛盾普遍性与特殊性关系原理:(区别)矛盾普遍性与特殊性是刚性与个性、一般与个别的关系。

(联系)A矛盾普遍性与特殊性相互联结。

普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;特殊性也离不开普遍性。

B矛盾普遍性与特殊性在不同的场合可以相互转化。

要求我们坚持共性与个性具体的历史的统一。

⑤主次矛盾关系原理:A主要矛盾在事物发展中占支配地位、起决定作用,要求我们办事情要抓重点、集中力量解决主要矛盾。

次要矛盾也会影响事物发展,主次矛盾相互影响、相互依赖,并在一定条件下会相互转化,要求我们办事情还要统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾C主次矛盾辩证关系原理,要求我们办事情要坚持两点论与重点论的统一。

⑥矛盾主次方面关系原理:A矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定,要求我们看问题必须把握矛盾的主要方面,要抓住事物的主流。

B矛盾次要方面也会影响事物性质。

矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥、相互依赖;并在一定条件下相互转化;要求我们看问题不能忽视矛盾的次要方面,不忽视支流。

C矛盾主次方面辨证关系原理,要求我们看问题要坚持两点论与重点论的统一。

⑦两点论与重点论的统一原理:主次矛盾、矛盾的主次方面关系原理(具体内容结合⑤⑥)要求我们要坚持两点论与重点论的统一。

⑧具体问题具体分析:含义、重要性AB第四单元认识社会与价值选择(历史唯物主义......)1、寻觅社会的真谛①A社会存在于社会意识关系原理:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;B社会意识具有相对独立性。

先进社会意识对社会存在的发展起推动作用,落后社会意识对社会存在的发展起阻碍作用,②社会基本矛盾运动(社会发展普遍规律)原理:A生产力与生产关系的矛盾:生产力局决定生产关系,生产关系反作用于生产力。

生产关系一定要适合生产力状况的规律是社会发展的普遍规律。

B经济基础与上层建筑的矛盾:经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。

上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是社会发展的普遍规律。

③社会发展的总趋势是前进的、上升的,但道路是曲折的。

④改革是社会主义制度的自我完善和发展。

改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。

改革是发展中国特色社会主义的强大动力。

⑤人民群众是历史创造者原理:人民群众是是历史的创造者(具体内容见书本),要求我们坚持群众观点和群众路线。

2、实现人生的价值①人的价值及其评价人的价值:人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。

人既是价值的创造者,也是价值的享受者。

人的价值的评价:对一个人的评价归根到底主要看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。

②价值观原理:A价值观是指人们在认识各种具体事物价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点B价值观的导向作用原理:价值观对人们认识和改造世界的活动具有导向作用(价值观影响人们对事物的认识和评价;价值观影响人们改造世界的活动,影响人们的行为选择);价值观是人生的重要向导(价值观影响人们的人生道路和生活方式的选择)。

③价值的创造与实现(如何?):A在劳动和奉献中创造价值;B在个人与社会的统一中实现价值。

C在砥砺自我中走向成功(要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息;努力发展才能,全面提高素质;有坚定的理想信念和正确价值观的指引)。

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