论文：“鲁妈”形象的艺术张力
话剧《雷雨》中鲁妈人物形象与其表演特色分析
话剧《雷雨》中鲁妈人物形象与其表演特色分析摘要：话剧《雷雨》中，鲁妈的人物形象较为复杂，她不仅是角色的颠覆者——鲁妈，也是逆来顺受和充满纯真与善良的鲁侍萍，这两者之间存在一定的联系但是又有诸多不同，因此具有较高的表演难度。
本文从鲁妈的人物介绍开始，展示了《雷雨》鲁妈人物形象中的几个主要特点，并且根据鲁妈人物形象的特点对于现存的鲁妈表演特征进行简要的分析，通过如今鲁妈人物形象表演现状不足来制订了相应的改善策略，希望能够为提升鲁妈人物表演提供一个可行的借鉴方案。
关键词：《雷雨》；鲁妈；人物形象；表演Abstract: the drama thunderstorm,Lu mother characters is more complex. She is not only a subversion of the role, maidservant Lu and submissive and full of innocent and kind of Lu Shiping. Between the two exists certain relationship but there are many differences, so it has higher difficulty.The characters from the maidservant Lu introduction and shows several main characteristics of thunderstorm < > Lu mother figure, and according to the Lu mother figure characteristics for existing Lu mom performance characteristics of brief analysis, by now Lu mother figures show the shortcomings of the current to develop the corresponding improvement strategy, hope to be able to provide a feasible scheme to enhance the Lu mother figures show.Key words: thunderstorm; Lu Ma; character image; performance目录引言 (1)一、鲁妈人物简要介绍 (1)（二）鲁妈人物简介 (1)（二）鲁妈生平简介 (1)二、鲁侍萍人物形象的立体呈现 (1)（一）逆来顺受 (1)（二）勇于颠覆 (2)（三）爱护子女 (2)三、鲁妈人物形象表演现状 (3)（一）只见“鲁妈”，不见“侍萍” (3)（二）收与放的平衡难以掌控 (3)（三）对于技巧的过度使用 (4)四、鲁妈人物形象表演方案浅析 (4)（一）人性化的情感分析 (4)（二）情绪的精准掌控 (4)（三）技巧隐藏在人物身后 (5)五、总结 (5)参考文献 (5)引言《雷雨》由中国剧作家曹禺创作，《雷雨》展现出来的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的捉弄。
从《故乡》看鲁迅的人物刻画艺术
从《故乡》看鲁迅的人物刻画艺术
张娟
【期刊名称】《学苑教育》
【年(卷),期】2012(000)011
【摘要】鲁迅笔下塑造了众多人物形象，其中闰土和杨二嫂最为栩栩如生。
主题往往是通过人物形象展现的。
小说《故乡》主要通过刻画这两个人物形象来表现作品的主题。
【总页数】1页(P41-41)
【作者】张娟
【作者单位】江苏省东海县石榴初级中学
【正文语种】中文
【中图分类】G633.33
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“双面人”的苦中作乐——浅析《丰乳肥臀》中母亲上官鲁氏的人物形象
26“双面人”的苦中作乐——浅析《丰乳肥臀》中母亲上官鲁氏的人物形象杨悦 曲阜师范大学文学院摘要：《丰乳肥臀》讲述了在动乱不定的年代，一个母亲背负伟大的母爱和被迫抛弃自尊的屈辱而哺育九个儿女和女儿们的孩子的故事。
莫言通过魔幻现实主义手法、结构宏伟的叙事和详略得当的故事细节选择，用文字建立起莫言式的富于高密风情特色的“文学地理世界”。
作为九个儿女的母亲，上官鲁氏努力捍卫自己的地位，坚强而勇敢地让自己家人活着；作为一个女人，她又是封建道德观念的牺牲品，心理变态的孤独者。
本文即通过这双面复杂的特性展开论述。
关键词：丰乳肥臀；上官鲁氏；母亲；伟大；不幸一、静默蕴藏伟大：上官鲁氏性格和形象的复杂性上官鲁氏在《丰乳肥臀》中仁慈善良，饱受苦难。
前期在婆婆的逼迫、世俗的眼光、丈夫无能的压力下，她无奈借种，这是尘世加于她身上的苦难，她忍受巨大的屈辱把肉体交给不同的男人。
最终在瑞典牧师马洛亚的那里得到了救赎，包括精神上的寄托，感情上的慰藉，也包括终于生下的男孩。
[1]善良、坚强、宽容的母亲坦然地接受这世间的灾难，各种恐惧与痛苦不断煎熬着她，而她只是沉默隐忍宽容地善待着命运。
从传统道德上说，她不是个贞洁的女人，和很多男人发生过关系；她帮偷情的来弟把门望风，这有悖伦常；她把儿子金童送到风骚女人“独乳老金”的床上，这也不符合中华传统文化中的母亲形象。
但一切在她身上恰恰体现出一种真实的人性，那就是：爱生命，爱孩子。
也正因如此，这博爱伟大的母亲形象才立体鲜活起来，才能从那些神圣完美的母亲中脱颖而出，成为读者心中挥之不去的“真实的母亲”。
二、由上官鲁氏开启思维新架构(一)感其母性生于乱世的上官鲁氏因个人的苦难经历，表现出超凡的生存欲望和能力。
当她从难产的死亡线上成功逃脱，而又亲眼目睹曝尸遍地的院子和疯了傻了的婆婆之后，她一心想让孩子好好活着，没有丝毫多余的仇恨和厌世情绪。
莫言也在《丰乳肥臀》一书前面写道：“母亲具有大地的品格，厚德载物，任劳任怨，无私奉献，大言希声，大象无形，大之至哉。
鲁迅小说中的母亲形象赏析
鲁迅小说中的母亲形象赏析导语：母亲，一个伟大而神圣的字眼，一个平凡而高尚的人物。
千百年来，古今中外的许多作家写过不少的文章对她进行讴歌和赞美。
我国作家也不例外，其中鲁迅就是颇具代表性的一位。
只不过他的大多小说中，母亲并不是一个主要的人物。
然而，尽管她不是文中主角，可是其形象仍不能忽视，依然闪耀着动人的光芒。
以下是文学网小编整理的鲁迅小说中的母亲形象赏析，欢迎大家阅读!一、一举一动饱涵对子女浓浓的爱小说《社戏》中有这么几个片断：“我”要和伙伴们去看社戏，但母亲却以怕外祖母担心而不允许“去”。
岂止是外祖母担心!只不过母亲借怕外祖母担心而表现自己的担心罢了。
是啊，“我”又不会凫水，陪去的又是一群半大的孩子，去的路线又是水路，去的方式当然是船，甚至连看社戏的环境也得是在船上，这怎能不让母亲担心呢?这不，夜深回来，“我”和伙伴们叽叽喳喳有说有笑，船进平桥时，却看到月下桥上有一个身影，正是“我”的母亲。
至此母亲对“我”的爱展现无遗。
这时母亲的出现既体现了她对儿子的关爱，“我”平安回来了，她也就放心了，又照应了上文对“我”与伙伴们出去看戏的安全担忧。
活脱脱的一个农家传统慈母形象。
再看《故乡》中，也不乏这种深沉的`爱。
“我”20余年未回乡，这次回乡是来别她的，信是早就捎到家了，因此“我”到家时，母亲――一个垂老妇人早迎了出来。
一个早字，不亚于施耐庵《水浒传》中“林冲风雪山神庙”一节之“此时雪正下得紧”之“紧”字之妙。
试想，一个母亲，面对一个20多年未谋面的骨肉，怎能不朝思暮想，魂牵梦萦呢?因而当她接到儿子将要返家的消息，于是日日算计着，期待着，向门外打量着，只要那个在外漂泊的游子一出现，她就要迎上去，有太多的内容想要表达。
虽然儿子离家已几十年，形象早已发生了巨大的变化。
但作为母亲，不仅记得儿子离家时的形象，就是随着时间的推移，儿子长高长大了的形象也在母亲的脑海里与日变化着。
因此，当儿子一出现，她还是立即认出来并迎了上去。
论鲁迅小说中母亲的象征性形象
迅在 塑造 这 个 “ 亲 ” 象 的 时 候 倾 注 了 自 己的 母 形
感情 ， 以 ， 所 这个 “ 亲 ” 是 一个 实 体 ， 透 过 文 母 就 是 本能感 知 到 的具象 。这些 具有 现 实意 义 的母 亲 形 象 与有象 征 意义 的母 亲 形 象 的差 异 ， 映 出鲁 迅 反
明显 地 具 有 了 象 征 的 意 义 。 而 另 一 些 作 品 ， 如 《 戏 》 《 乡 》 其 主 旨并 不 在 于 暗 示 和 象 征 ， 社 和 故 ， 作 品 中 的 “ ”的母 亲 就 几 乎 没 有 象 征 的 意 义 。 我
从 这个 层面 上来 看 ， 母 亲 的形 象 做 一 个 简 单 的 将 二 分 ， 有操 作 的可能 性 和可行 性 的 。 是 母爱 是 博大 的 ， 迅 对 母 爱 的认 识 也 是 极 为 鲁
的母 亲形象 。这 个 “ 亲 ” 有 原 型 和模 板 的 ， 母 是 鲁
［ 稿 日期 ］ ２０ 收 ０ ９—１ ０ ２— ３
［ 作者 简介］ 和谈 （９ ８一） 男 ， １７ ， 山东泰安人 ， 新疆 大学人文学 院讲师 。研究 方向 ： 中国文 学 、 西域文学 ； 汪娟 （９ ４一） 女 ， １７ ， 新疆 乌鲁木齐人 ， 新疆大学学报编辑部 编辑 。研 究方 向： 中国现 当代文学 。
示 着华 夏 民族 ， 其 中的 华 大 妈 和 夏 四奶 奶 也 就 而
一
、
鲁迅小说 中母 亲形象 的象征
钱 加 清在 《 迅 小 说 文 本 的母 亲 意 象 解 说》 鲁
中说 ， 鲁 迅 小 说 文 本 的母 亲 具 有 广 义 上 的 象 征 “ 意 味” 。他 分析 说 ， 迅 是 吸收 了厨 川 白村 和 弗 鲁
上官鲁氏和凯蒂的母亲形象比较研究
上官鲁氏和凯蒂的母亲形象比较研究王海燕内容提要：福克纳在小说《喧哗与骚动》中，通过昆丁、杰生和班吉不同的心理需求把姊妹凯蒂建构成了一个集天使、娼妇和圣母于一体的隐形的母亲形象；莫言在《丰乳肥臀》中，让上官鲁氏以在场的方式直接呈现出一个具有张力人性的母亲形象。
凯蒂和上官鲁氏都颠覆了传统小说中的程式化的母亲形象，是集善恶、美丑于一体的母亲形象，莫言与福克纳共同的审美价值取向反映了莫言对于福克纳创作理念的认可和借鉴。
关键词：母亲 形象 张力 人性作者简介：王海燕，中南民族大学外国语学院，华中师范大学文学院比较文学与世界文学专业，研究方向为美国文学。
Title:Comparative Studies On the Mother Image of Xuan'er Lu and CaddyAbstra ct:In Faulkner's The Sound and the Fury,Caddy is constructed as an invisible mother who possesses the characteristics of angel,bitch and female deity from Quentin,Jason and Benjy's mind respectively;in Moyan's Big Breasts and W ide Hips,Xuan'er Lu is depicted directly as a suffering mother who has remarkable human nature with great tension.Both Caddy and Xuan'er Lu subvert the stereotyped Mother image and stand out a unity with good and evil,beauty and ugliness.Moyan's amazing insight into human's nature, which is amazingly similar to Faulkner's in their respective works,best shows Faulkner's effects of aesthetics inclination to Moyan. Key wor ds:Mother image tension human natureAuthor:W ang Ha iya n,is from The School of Foreign Languages,South Central University for Nationalities.Her research eld is American literature.威廉福克纳（以下简称“福克纳”）和莫言分别是1949年和2012年诺贝尔文学奖的获得者，福克纳的约克纳帕塔法世系小说和莫言的山东高密东北乡系列小说都是以浓郁独特的地域特色见长。
鲁迅笔下的母亲形象
鲁迅笔下的母亲形象摘要：鲁迅先生作为一代文学巨匠，写了许多优秀的作品，在这些作品中他刻画了许多人物形象，最具典型的还是他笔下的母亲形象。
鲁迅笔下的母亲形象是善良的，是泼辣的，粗鲁的，也是令人同情的、愚昧无知的。
鲁迅通过这些母亲形象，既抒发自己那种复杂的情感，又借助这些母亲形象批判当时人们那种封建、传统、麻木的思想，人们长期受封建传统思想毒害，内心深处那种根深蒂固的奴役心理始终存在。
鲁迅先生作为新文学的倡导者，迫切地希望大家能尽早的觉醒，并奋起反抗。
关键词：温柔，泼辣，封建，奴役，愚昧无知美国的埃里希.弗洛姆曾说：“要理解决定一个人性格发展的因素（暂且不论那些固有因素），必须从他对母亲的依附程度开始。
”①鲁迅到底是个什么样的人呢？作为一个家庭的长子，对母亲那种复杂的情感，使得鲁迅的个性较为复杂一些。
他的这种复杂的性格在他的作品中或多或少的有所体现。
鲁迅的作品中塑造了许多母亲形象，如“我”的母亲，华大妈，单四嫂子，祥林嫂，七斤嫂等。
通过这些母亲形象，我们不仅可以看出鲁迅他对于母亲的认识，而且可以从这些人物身上看到封建社会下这些女性的特性。
一、温柔、善良、开明的母亲形象对于鲁迅作品中出现的母亲形象具有代表性的就是《社戏》和《故乡》中的母亲。
在这里所出现的母亲形象并不是指鲁迅的母亲，而是作者用第一人称所写的“我”的母亲，只不过这些母亲身上或多或少有鲁母的特点。
鲁迅以自己母亲为原型，为我们描绘了一个个温婉，善良的母亲。
鲁迅笔下的这一群母亲是开明的，她们不再是一成不变的，不是像传统的女性那样，牢牢得记着等级观念。
比如在《故乡》中，闰土与母亲说“老爷回来……”，母亲则高兴的说：“阿，你怎么这样客气起来。
你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。
”这里的母亲呢，她就不太在乎传统的封建等级制度，小时候闰土家是给“我”家做工的，但是母亲她却不在乎这些尊卑，不让长大后的闰土叫老爷，还让他叫迅哥儿。
从这里可以看出母亲她并没有传统大家庭母亲的那种通病，不会去限制自己儿子的交友范围，并且赞同儿子与不同等级的人交往，无疑这里的母亲是一位“大方”的母亲。
毕业论文——论为奴隶的母亲的形象意义
河北经贸大学经济管理学院毕业论文论《为奴隶的母亲》的形象意义专业名称：汉语言文学班级：学生姓名：指导教师：完成时间：摘要20世纪30年代中国受到西方先进文化的影响，国内掀起了一股弘扬人性，发展个性，促进人的思想解放的热潮，在这期间也产生了一大批优秀的作家作品，其中柔石的《为奴隶的母亲》是其中具有代表性的作品。
这部小说塑造的人物都具有张力和表现力，揭示了人物命运的悲剧性以及阶级社会对妇女的压迫和摧残，透露出了人性中的冷漠、悲凉与无奈。
本文主要从人物形象入手，探讨作品所呈现出来的生存的执着和人性的悲剧，并对其具有的文学史意义进行思考。
关键词柔石；人物形象；意义AbstractIn twentieth Century 30's western advanced culture by China, China set off a wave of humanity, personality development，romote the emancipation of the boom, also produced a large number of outstanding writers in this period, including the Roushi "slave mother" is one of representative works. The novel's characters have tension and expression, reveals the tragic destiny of character and the social class oppression and destruction on women, revealing the nature of indifference, sadness and helplessness. This paper mainly from the characters of human survival, persistence and study his works of tragedy, and its significance in literary history of thinking.Key words Roushi; characters; significance目录引言 (1)一、生存的执着 (1)（一）在屈辱中挣扎 (2)（二）在无奈中坚守 (3)二、人性的悲剧 (4)（一）典妻习俗对人性的戕害 (4)（二）宗法文化中的人性悲剧 (5)1.宗法文化中的女性悲剧 (5)2.宗法文化中的男性悲剧 (8)三、人物形象的文学史意义 (9)（一）丰富了中国现代文学史上的女性形象系列 (9)（二）开拓了中国现代文学中母亲形象的内涵 (10)结语 (10)参考文献 (11)论《为奴隶的母亲》的形象意义引言在上个世纪的三十年代，柔石的短篇小说《为奴隶的母亲》以朴素的语言向我们讲述了一个悲怆的故事，向我们展示了一种流行于落后农村的“典妻制度”。
论现代文学中的母亲形象
论现代文学中的母亲形象作者：胡雪双来源：《现代交际》2016年第23期摘要：在文学作品中，母爱是永恒的话题。
自古以来，不少文学大家都塑造了性格鲜明的母亲形象，大多是慈祥仁厚的，而时至现代，由于社会历史文化的演变，处于大环境中的女性的心理与意识也随之变化，或顽固或觉醒，作为母亲的这一部分人也得到了作家们的关注，由此，现代的一大批新的母亲形象被描绘出来，相较之前的千篇一律，现代文学中的母亲形象更加有血有肉。
关键词：母亲形象封建礼教母爱觉醒中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）23-0128-02母亲自古以来就是作家写作的重要主题，母亲也是孩子最亲近的人，但是母亲的形象各具特色，不同的时代也塑造了不同的母亲形象，母亲作为独立的“人”的形象出现在五四运动之后，而随着时间和环境的改变，母亲的形象也就在历史上被划分出了不同的阶段，同时母亲作为一个独特的主体被中国现代作家进行了不同的塑造，收录在不同的现代文学作品中。
本文就现代文学中的母亲形象作出了一些研究和探讨，主要分成了如下三类：一、充满诗化情感的理想型母亲形象现代文坛中有一位男作家郁达夫，作品中通过母亲来表达母爱可以拯救人生苦难的思想，因此他笔下也出现了许多美好的母亲形象。
他的作品《血泪》中一位游子饥寒交迫晕倒在江边时想到的是儿时母亲怀抱他喂他吃米糕的画面：“当时我睡在母亲怀里……把一口米糕塞在我的口里，我闭上眼睛，把那块糕咬嚼了几口。
”寥寥数语描绘出了一个慈祥无私的母亲形象，通过游子一系列变化表达出母爱是人生困顿时期的精神支柱，可以鼓舞失意落魄的人走出困境，这一主题下的母亲就拥有美好伟大的理想型形象，充满着温馨娴静的诗意。
对理想型母亲形象进行塑造的还有鲁迅，《补天》中的母亲拥有着强大的意志和崇高的精神，表现了在“五四”时期新思想冲击下，人民思想的逐步开化和对理想中的母亲强烈渴望的心态。
这样的母亲是伟大并散发着圣洁光辉的，是可以使人感受到无限温暖甚至发挥出超乎寻常的力量的形象。
也谈鲁迅塑造人物形象的艺术手法
烘托 的写作风格 。在《 藤野先生 》 一文 起第 二个手 指 ， 在 空 中上 下摇动 ， 或 老
此外 ， 鲁迅 的作 品中， 还通过动作 ，
中， 鲁 迅先 生 写藤 野先生 ， 写他 的“ 黑 点 着对手或 自己的鼻尖” 的神态 ， 他对 外 貌 ， 语言等方面 的描写 ， 鲜明地表现 瘦” ， “ 八字须 ” ， “ 缓慢而很有 顿挫 的声 “ 我管得很严 ， 拔一株草 ， 翻一块石 头都 人 物的性格 特点 ，塑造人 物形象 。如 调” ， “ 戴着 眼镜 ，挟着一叠大大小小 的 说顽皮 ， 动不动就要告诉母 亲。夏 天睡 《 药》 中的行动描写 ， 小说写康 大叔把馒 书” ， 衣 服“ 模 糊” ， 冬天穿 着 旧外套 ， 这 觉 ， 长妈妈 叉在床 中间摆“ 大” 字， 挤得 头交给华老栓 ， 一连用 了六个 动词“ 抢”
些描写 ， 活 画出一位生 活俭朴 、 治学严 “ 我”没有翻身的余 地。这些真切 生动 “ 扯” …“ 裹” …“ 塞” …“ 抓” …“ 捏” ， 生 的细节描写 ， 活画出了这个人物饶舌多 动地刻画了刽子手的贪婪 ， 凶恶和华老 谨 的学者形象。
…
鲁迅曾说 ： “ 我力避避行文 的唠叨 ， 事而又不拘小节 的性格特征。
又要表示 孩子 ， 是一个富有表现力 的少年。 “ 他的 则 为 中国文 学的发展奠定 了深厚 的基 而这些 留洋学生 既要学时髦 ，
础， 开拓了广 阔的天地 。我们 民族有幸 忠于腐 朽的清王朝 ，于是 只好 盘起辫 父亲十分爱他 ” ， 他的生命是有活力 的，
拥有了鲁迅 ， 但要真正理解与消化他 留 子 。作者用夸张的手法 ，揶揄 的口吻 ， 他的思想是 自由的，他的心地是善 良， 揭 他的头脑 中没有人与人 之间 的不平 等 给我们 的丰富的思想文化遗产 ， 还需要 对他们 的辫子进行形褒实贬 的描写 ，
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论文：“鲁妈”形象的艺术张力
《雷雨》中的鲁妈，那个曾经被唤作梅侍萍的女子，大约也像她的名字一样，曾经温柔敦厚，美丽动人。
虽然是周家的丫鬟，周朴园见不得光的妻子，但至少还有她自己的姓氏名号。
自从被赶出周家之后，她历经坎坷，甚至失去了自己的名字，被称为鲁妈，成为一个在人家家里帮佣的老妈子。
她年老色衰，家境贫寒。
正因为她的“苦大仇深”，在许多评论中，她成了中国劳动妇女的代言人：勤劳善良而又饱受统治阶级的凌辱；而她与周朴园之间的矛盾，也被简单地归入阶级矛盾一类。
人们在讨论《雷雨》的人物形象时，也往往忽略了她，而着重于周朴园、蘩漪等人。
把鲁妈当为一扁平形象看待，并仅仅具有一些阶级特性，不能不让人感到遗憾。
鲁妈这一形象其实有其丰富的内涵与独特的艺术魅力。
以下我就其性格发展的几个阶段，结合文本写作的时代等因素来分析鲁妈形象的艺术张力。
一、活在回忆中的鲁妈。
鲁妈当初在周家的活动已无法考证。
对此，我们只能通过剧本所描述的周朴园的行为习惯及三十年后周朴园与鲁妈的回忆、对话来猜测、验证。
周朴园在桌面上供着侍萍的照片；衣柜里收藏着旧衬衫，衬衫上留着当年侍萍绣的梅花。
总之，在周家，侍萍被装点成一个温柔贤淑、出身高贵的母亲。
其中当然有周朴园掩人耳目、
维持家庭秩序的目的，但不难推知，在周梅的关系中，爱情应该存在着。
侍萍是让周朴园感到相对满意的女人。
她在周家的时候，绝不像蘩漪一样锋芒毕露、咄咄逼人；她应该是顺从的：虽然周家没有给她名分，但她还是生育了两个儿子；当她被赶出周家时，也没有任何反抗。
但从侍萍的角度来说，她的命运中却满是屈辱。
她在周家只能逆来顺受，以“她者”的身份存在着，她的历史必须由周朴园来言说、装扮，她只是个被摆上桌面的空虚的影像。
就是后来嫁给了品行不端的鲁贵，竟也不被尊重。
鲁妈与两个男人的关系均建立在不平等的基础上。
鲁妈从未有过任何申诉、抗争的权利，在等级森严的社会中，在以男性话语为中心的世界里，她是一个失语者。
这段经历代表了中国传统女性的遭遇。
西方心理学家卡伦o霍尔奈曾说：“女性已适应了男性的愿望，并且觉得她们的适应好像就是真正的天性。
这就是说，她们过去和现在都以男性的愿望所要求她们的方式看待自己，无意识地顺从了男性思想的暗示。
”⑷这段话深刻地说明了女性囿于男性话语而不觉醒的悲哀。
女性要冲破自身的局限是困难的，但并非不可能。
鲁妈的转变便是一例。
二、成长起来并善于抗争的鲁妈。
三十年后，当鲁妈又一次站在周朴园的面前、流着眼泪呼唤旧事的时候，在她的心里，或许只是对往昔的怀念，对少女情怀的一次回归，可
是，她的出现，对于周朴园来说，不啻一枚被引爆的定时炸弹，将他苦心经营起来的家庭和睦的表象、稳定的秩序消于虚无。
一旦认出了故人，他的心里满是恐惧：他全然忘掉自己刚才还是多么热切地要去“修她的坟”，以示哀思；此刻他心里只有忐忑不安。
因为她的出现，消解了他关于周萍之母的神话，消解了他在蘩漪面前的一家之主的形象，这也就等于撕下了他的全副武装，让秩序井然的家庭陷于崩塌，令他接受耻笑，堕入另一种“他者”的困境--一种他从未体验过的、俯首沉默、游走在主流边缘的处境。
因此，三十年后的鲁妈，成了一个有可能颠覆旧秩序的人，她可以改写男尊女卑的格局，她也因此而让周朴园充满了变身弱者的焦虑。
此时的鲁妈虽然还是一位旧式的妇女，对门第等级、从一而终看得很重，但她已不再对任何事都抱着逆来顺受的态度而开始反抗了。
她是一位潜在的对男权世界的颠覆者。
她曾经被周朴园、鲁贵、以及周围的主流世界的目光所任意摆布，以圣女或是怨妇的模式放置在男性的脚边，为他们铺路，但是现在，她却理直气壮地把支票扔向周朴园，并对他说“不”；她也敢于对丈夫不屈不挠了，所有这些不能不说是女性的进步。
鲁妈的转变预示着女性成长为“人”的可能性。
作为“人”，意味着女性自尊、自主等的具有能动性的主体地位。
但正如前文所说，女性成长为“人”的道路是艰辛的，她们随时要迎接男性话语中心的围追堵截，像鲁妈，她与蘩漪最后联手的一场颠覆行为，却遭至灾难性的报复。
女性在颠覆失败之后，又能去往何方？
三、鲁妈的最终归宿及形象意义。
鲁妈最后疯了，与蘩漪殊途同归。
前者是潜在的颠覆者，而后者则从一出场就以不屈不挠的破坏性示众，企图颠覆周朴园苦心经营起来的家长制。
但是在尾声里，两个疯女人都住进修道院，远离了主流话语。
这是否隐喻着女性在男性话语统治下的必然结局？直接导致鲁妈疯癫的原因是儿女们知道了真相之后的灭亡。
在所有真相大白于众人面前时，深感罪孽深重的周萍与四凤先后死去，周家的道德框架崩塌了，鲁家家破人亡，惊人的变故使鲁妈陷于疯癫。
其实，在历经了三十年前的那场灾难、三十年来的种种苦难之后，鲁妈还能顽强地生存下来，实属不易。
这其中，如果没有对儿女的爱，她也许不会如此坚强地生存下来。
鲁妈生活在具有西方市民意识的都市中，她的转型、觉醒也就比鲁迅笔下的农村的女性们来得可能且可信。
虽然她的改变并不是彻头彻尾的，但她是个从旧时代走过来的女子，没有受过正规教育，因此也不可能像蘩漪一样前卫，具有强烈的杀伤力。
而她的觉醒已足以见证那个在思想、经济、文化领域发生着巨变的时代；同时，她的不彻底的转变也如
同白流苏等人一样，说明了女性前进步伐的艰难性，从而使这一形象具有了令人信服、深思的一面。
这是一个极具文化内涵的人物形象。
如同周朴园、蘩漪一样，她也有着自己的独特性、复杂性，而不仅仅是一位有着阶级性的女性。
在她的身上，具体地体现出一位传统的中国女性极力挣脱男性话语中心束缚的过程，这使我们捕捉到了女性从男性世界中艰难出走的痕迹。
在中国女性主义文学的发展史中，在众多具有颠覆力的女性形象中，我想，鲁妈该在其中占有一席之地吧。