古筝(乐器简介)
古筝72种指法
古筝72种指法摘要：一、古筝的简介与作用二、古筝的72种基本指法的分类与介绍1.右手指法2.左手指法3.双手配合指法三、各指法的实际运用与技巧四、如何学习和掌握古筝72种指法五、古筝指法在演奏中的重要性六、结语正文：一、古筝的简介与作用古筝，又称“筝”，是我国传统的弦乐器之一，起源于公元前2000多年的春秋战国时期。
古筝音色优美，表现力丰富，既能演奏古典音乐，也能演奏现代流行音乐。
它在我国音乐文化中具有重要地位，被誉为“东方钢琴”。
二、古筝的72种基本指法的分类与介绍1.右手指法（1）抹：食指抹弦，用于演奏主旋律。
（2）擘：食指和中指同时抹弦，又称“双抹”。
（3）勾：食指勾弦，用于演奏辅助旋律。
（4）剔：食指剔弦，用于演奏跳跃音。
……2.左手指法（1）按：左手食指、中指、无名指按弦，用于调整音高。
（2）滑：左手食指在弦上滑动，产生滑音效果。
（3）揉：左手食指、中指、无名指在弦上揉动，产生揉音效果。
（4）颤：左手食指快速颤动，产生颤音效果。
……3.双手配合指法（1）双手抹：右手食指抹弦，左手食指同时抹弦。
（2）双手勾：右手食指勾弦，左手食指同时勾弦。
（3）双手按滑：右手食指按弦，左手食指滑弦。
（4）双手揉颤：右手食指揉弦，左手食指颤弦。
三、各指法的实际运用与技巧在学习古筝的过程中，掌握各种指法是非常重要的。
每种指法都有其特定的音效和表现力，如抹、擘、勾、剔等指法常用于演奏主旋律，而按、滑、揉、颤等指法则常用于调整音色和表现音乐的情感。
要想熟练运用这些指法，需要长时间的练习和不断地摸索。
四、如何学习和掌握古筝72种指法1.选择适合自己的古筝教材，跟随教材学习。
2.请教有经验的老师，跟随老师学习指法的具体操作和技巧。
3.多听古典音乐和现代流行音乐，观察并模仿演奏者的指法运用。
4.坚持练习，熟能生巧。
五、古筝指法在演奏中的重要性古筝指法是古筝演奏的基础，掌握丰富的指法才能更好地表现音乐作品的内涵。
不同的指法可以产生不同的音色和情感，只有熟练运用各种指法，才能使演奏更具表现力和艺术感染力。
古筝介绍(中英双语)
Since the Qin and Han Dynasty,guzheng gradually spread out across the country from the northwest of China, and was merged with the local opera, rap and folk music,and formed a variety of genres with strong local style.
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筝是中国传统民族乐器宝库中最古老的乐器之 一，是中国乐器中的瑰宝。
tips: 宝库：treasure-house 民族的：ethnic
Zheng is one of the most ancient musical instruments in Chinese traditional ethnic Musical Instruments treasure-house ,and is the treasure of Chinese national instrumental music
筝有山东筝，河南筝，潮州筝，客家筝，浙法各具特色。
tips: 客家：hakka['hækə] 内蒙：Inner Mongolia [mɔŋ'ɡəuliə] 乐谱：music score
Zheng includes Shandong zheng, Henan zheng, Chaozhou zheng, hakka zheng, Zhejiang zheng, and Inner Mongolia zheng six factions, which are called the north and south now for short. Their music scores and method of playing all have their own characteristic.
古筝简介
古筝简介古筝，原名叫筝，也叫秦筝。
因它有二千五百多年的悠久历史，故被后人称为古筝。
我国历来对古筝很推崇，称古筝为民族乐器中的瑰宝，雅俗语共赏的奇葩，“群声之祖，万乐之师”。
它的外形很古朴曲雅，美观大方，有着极强的表现力和感染力。
1、培养综合能力时代需要具备综合能力的复合型人才，古筝学习的好处之一，就是能够培养丰富的想象能力，高度的专注能力，大胆的表现能力，深刻的理解能力，优秀的记忆能力，良好的协调能力，沉稳的自控能力，杰出的组织能力，锐意的创新能力，自主的学习能力等十大能力。
通过学习古筝能使学习者奠定复合型人才的能力基础。
2、陶冶道德情操“兴于诗，立于礼，成于乐”，音乐开发智力的潜能，陶冶道德情操的教化功能，是众所周知的。
特别是作为中华五千年文明宝库中最璀璨的的乐器瑰宝的古筝，以其深厚的历史文化底蕴和天籁之音，具有滋养灵魂的作用，让习筝者在潜移默化之中陶冶高尚的道德情操。
3、提升气质修养古筝是“仁者之器”，是雅乐，常习者气质趋于古典优雅，古筝学习是需要有传统文化底蕴作为积淀和润养的，如此，才能更好地理解古筝这个乐器的根性，也才能更好地理解曲目的内涵，从而弹奏出动听的乐章，也才能达到更高的水平和境界，如此，在潜移默化之中不断提高自身的文化和艺术修养。
4、锻炼身心健康古筝演奏是需要全身心投入的，身体配合综合指法全身发力和运动，常弹古筝是对身体极好的锻炼。
而弹好古筝，是需要培养良好的心态与情感，同时优美的乐曲，对心灵是滋养，培养仁和之气。
总之，古筝是一种有益锻炼身心健康的乐器。
5、广阔的就业机会和尊贵的职业价值随着中国综合国力的提升，中华文化正在复兴，汉语热，国学热，传统音乐热等方兴未艾，而古筝已经作为一个朝阳产业蓬勃兴起，大量的就业和自主创业的机会应运而生，社会需要大量的古筝产业从业人才。
学习古筝，具有广阔的就业前景，同时，不论是教授古筝，还是推广古筝产业，传播古筝文化，都是在从事一份受人喜爱和尊重的职业，并具有良好的社会价值和经济价值。
古筝 中英介绍
Hello,everyone.Our group's speech theme is the Chinese classical musical instrument.These are instruments that we each have to say.My name is HeLingjie,and I will introduce to you Zheng.The music you listening is "water lilies".简介Brief introductionThe Zheng ,a pluked zither,is one of the most important instruments in Ancient China musics.筝，一种带雁柱的琴，是古代中国音乐中最重要的乐器之一。
Its 21 strings stretch lengthwise across the body like a box.Under each string is a separate, movable bridge.Zheng is tuned by changing the position of the bridges.Because it can change the tension of the strings.To play the Zheng need to put on false nails on both hands.它的21根琴弦张在如同空木盒子一般的琴身上。
在每一弦下支着一个可以移动的雁柱。
筝是以改变琴弦下雁柱的位置来定调的。
因为这样做可以改变琴弦的张紧程度。
筝的演奏需要双手带上假指甲。
起源OriginAs early as 2500 years ago in the warring states period，zheng are widely spread in at the time of the Qin (now Shaanxi) area, also known as qinzheng.早在2500年前的战国时期，筝就在当时的秦国（现陕西）一带广泛流传，又名秦筝。
2024年度古筝基础知识大全
练习建议
在练习过程中，要注重基本技巧的掌 握、音乐表现力的提升以及曲目的熟 练程度。同时，要合理安排练习时间 ，保持良好的演奏状态。
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考级注意事项与备考策略
注意事项
在考级前，考生需了解考试流程、考场 规则等相关信息，确保顺利参加考试。
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古筝的种类与流派
种类
根据地域和风格的不同，古筝可分为多种类型，如河南筝、山东筝、潮州筝、 客家筝等。每种类型的古筝都有其独特的音色和演奏技巧。
流派
随着古筝艺术的不断发展，形成了多个流派，如河南派、山东派、潮州派、客 家派等。这些流派在演奏技巧、曲目选择等方面各有特色，共同构成了丰富多 彩的古筝艺术世界。
VS
备考策略
备考期间，考生可制定详细的备考计划， 分阶段进行练习和模拟考试。同时，要保 持良好的心态和充足的睡眠，以应对考试 压力。此外，参加模拟考试和听取专业教 师的建议也是提高考级通过率的有效途径 。
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古筝演奏技巧提升
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右手技巧进阶
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勾指技巧
使用注意
在弹奏古筝时，应使用专用的古筝指甲，避免划伤琴面。同时，注意 力度适中，不要过度用力以免造成琴弦断裂或琴体损坏。
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常见故障排查与修复指南
琴弦断裂
音不准
如遇琴弦断裂，应及时更换新弦。在更换 时，注意将弦尾穿过琴码的小孔并拉紧， 然后打结固定。
若古筝音不准，可能是由于琴弦松动或琴 码移位所致。此时应重新调音并检查琴码 位置是否正确。
产品质量和售后服务。
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古筝介绍知识分享
戴假甲时应注意：戴大拇指假甲的尖头须朝指尖左前方偏出，不要反了方向。胶布要缠的稍紧些，但不能太紧，以免影响血液流通。
选择合适的椅子（比筝首架低10cm 最佳），座位和琴的高矮比例要合适， 第一个琴码的高度与自己的腰部平行 。 双腿自然弯曲，左脚稍前，右脚稍后放好。 上身端正，后背挺直，坐凳子的前半部分，不要坐满整个凳子。第一个弦码对准衣服的中襟，身体离琴一拳的距离。 两臂和双手松弛而自然抬起，精神饱满，面部表情放松。在演奏时既不要驼背也不要过分挺胸挺肚子，切忌摇头晃脑、脚打拍子等坏毛病。 双手放松呈半握拳状弹琴。
5弦
12弦
13弦
14和15弦
据古文献记载，筝最早为“五弦筑身也”
到了战国末期，为了加宽音域，增加到了十二弦。
隋代就已出现十三弦筝，隋文帝开皇雅乐中首见载有十三弦筝的使用。
16弦
21弦
到了元、明、清三代，又出现了十四弦和十五弦筝。
十六弦筝的出现，大概在清朝末年或民国初年前后，
从建国后到现在，筝弦的增加很快，现在通常用的为二十一弦.
娄树华、王巽之、罗九香、曹正、李杨、赵玉斋、王省吾、林玲等
4.1、各时期的筝演奏家
01
西汉时期
邯郸女子秦罗敷
4.2、古筝十大名曲
第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。 第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。 第三首《高山流水》为我国十大古曲之一，浙江筝派的代表作。 第四首《林冲夜奔》 第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情，抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。 第六首《汉宫秋月》也是我国十大古曲之一。 第七首《寒鸦戏水》是“客家筝曲”中名作。 第八首《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。 第九首《香山射鼓》作于1980年，1983年在第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品. 第十首《战台风》是在六十年代中期，王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。
山水古筝简介
山水古筝简介
山水古筝，是中国传统民族乐器中的一种，被誉为“琴中皇后”。
其由16根弦组成，长约1.64米，宽约23厘米，厚约10厘米，呈四方形。
山水古筝具有单音、和音两种演奏方式，可演奏民间歌曲、古典乐曲和现代音乐等，是中国音乐文化的重要组成部分。
山水古筝的历史可以追溯到两千多年前的汉朝时期，当时古筝的主要形式是五弦琴。
随着时间的推移，古筝的形制、弦数、音质等方面都得到了不断的改进。
唐代时期，古筝
逐渐发展为十二弦，宋代时期逐渐发展为十三弦，到清代时期，古筝的弦数已经发展到了
十六弦，成为了现在所看到的山水古筝。
山水古筝有一种独特的声音，采用木材制作，既有音色深沉、响亮、富有表现力的特点，又能展现出古朴雅致的韵味。
演奏时，演奏者需要用右手拨弦，左手控制按弦，弹出
的音乐既精妙绝伦又感人肺腑，极具神韵。
山水古筝是中国传统音乐文化的重要代表之一，具有丰富的文化内涵。
其中的音乐形式、演奏技巧以及音乐思想等方面，体现了不同历史时期的文化特征，具有深厚的历史文
化底蕴。
同时，山水古筝在演奏过程中也可以表达出演奏者的情感和内心世界，是一种独
具魅力的艺术表现形式。
山水古筝的演奏方式多种多样，可以单独演奏，也可以与其他乐器搭配演奏。
在民间
流传的山西二人台和山东梆子等传统曲目中，常常可以听到山水古筝的演奏。
近年来，山
水古筝也开始吸收现代音乐元素，以更加现代化的形式呈现给听众。
总的来说，山水古筝作为中国传统文化的瑰宝，不仅具有音乐价值，也具有人文价值，它是中国传统音乐文化中不可缺少的一个组成部分，也是中华民族传统文化的重要代表之一。
古筝的历史简介
古筝的历史简介筝在战国时期已经广为流传，于秦国尤盛，故又名秦筝。
筝是我国最古老的弹拨乐器之一。
至今已有两千多年的历史。
它既善于表现优美抒情的曲调，又能够抒发气势磅礴的乐章。
古人曾用“弹筝奋逸响，新声妙入神”、“坐客满筵都不语，一行哀雁十三声”的生动诗句，描绘了筝的演奏艺术达到令人神弛的境地。
筝，通常人们又把它叫做古筝。
这恐怕与它具有古老的历史渊源、浓郁的民族特色，以及丰富的传统筝曲给人们留下的古朴雅致的情趣有关。
在古代，筝还被称为秦筝、瑶筝、银筝、云筝、素筝等。
关于筝的命名，史料中说法不一。
有的说筝是由乐器本身的音响效果命名的;有说是二人争瑟取其相争的“争”字而得名的;也有说是因“秦皇奇之，立号为筝”的;还有说是“蒙恬将瑟中分之;令各取半，因名秦筝然。
”唐刘贶《大乐令壁记》。
这几种说法，以音响效果具有铮铮的特点而命名的论断比较合理。
在历史上，我国有着以音响效果命名乐器的习惯。
如磬，是按以物击石发出的“铿、铿”一类音响命名的;瑟则发出了浑厚、柔和的“瑟、瑟”之音。
在东汉刘熙所著《释名》一书中解释为：“筝，施弦高急，筝筝然也。
”这就说明筝是由本身发出的“铮、铮”音响而命名的。
筝在我国有着古老的历史渊源。
早在公元前四世纪的战国时代，筝就已流行于秦、齐、赵等国。
其中以秦国最为盛行，故素有“真秦之声”、“秦筝”之称。
对筝的起源，说法不一，主要有三种见解：第一种认为：筝渊源于瑟。
唐赵磷《因话录》中记述：“筝，秦乐也，乃琴之流。
古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。
秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二。
筝之名自此始。
宋代《集韵》中载有：“秦人薄义，父子争瑟而分之，因此为名。
筝十二弦，盖破二十五而为之也。
”日本第十七世纪元禄年间宫廷乐师冈昌名所著《乐道类集》中记载有：“...或云：秦有婉无义者。
以一瑟传二女，二女争引破，终为二器，故号筝。
” 二人争瑟，由争夺而产生了“筝”，这种说法还没有确切的证据，只是传说而已。
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春江花月夜 （张若虚）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
发明人： 蒙恬 出现时间： 战国时 期的秦国 出现地区： 陕西地 区 弦 数 : 十六根、十 八弦、二十一弦等 筝传到高丽、日本 和越南以后，又演变 成高丽的伽椰琴、日 本的筝道和越南的十 六弦琴，在音乐上各 具特色。
风东︾流︽ ︾海︽水渔 渔汉︾舟 歌宫︽唱 ︾秋林晚 ︽月冲︾ 香︾夜︽ 山 ︽ 奔︾ 出 射寒︽水 鼓鸦侗莲 ︾戏族︾ ︽水舞︽ 战︾曲高 台︽ 山
音乐之声（二）
古筝
古筝又名"秦筝"。弦乐器， 木制长形。唐宋时有弦十三根， 后增至十六根，十八弦,二十一 弦,二十五弦等,目前最常用的规 格为21弦,通常古筝的型号前用 S163-21 ,S代表S形岳山,是筝 父徐振高发明,163代表古筝长 度是163厘米,21代表古筝弦数 21根.自秦、汉以来从我国西北 地区逐渐流传到全国各地，逐 渐形成了各具浓郁地方特色的 流派。山东筝、河南筝、潮州 筝、客家筝、浙江筝、福建筝、 内蒙筝（即雅托葛）、朝鲜族 的伽揶琴（即延边筝）和被称 为真秦之声的陕西筝九个流派。
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《高山流水》
• 《高山流水》，为中国
十大古曲之一。传说先 秦的琴师伯牙一次在荒 山野地弹琴，樵夫钟子 期竟能领会这是 描绘" 巍巍乎志在高山"和"洋 洋乎志在流水"。伯牙惊 道∶"善哉，子之心而与 吾心同。"钟子期死后， 伯牙痛失知音，摔琴绝 弦，终身不操，故有高 山流水之曲。
《汉宫秋月》
• 《汉宫秋月》 此曲为
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古 筝 古 筝 十 大 名 曲 -
《渔舟唱晚》
• 《渔舟唱晚》是一首颇具古典风格的河南 筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波，渔 民悠然自得，渔船随波渐远的优美景象。 这首乐曲是20世纪30年代以来，在中国流 传最广、客家筝 曲，中州古调， 采用传统的十六 弦钢丝筝演奏， 音调古朴，风格 淡雅，表现了莲 花“出污泥而不 染，濯清涟而不 妖”的高尚情操
中国著名十大古曲之一 有两种较为流行的演奏 形式，一为筝曲；另一 为二胡曲，由刘天华先 生所传。本曲意在表现 古代受压迫宫女的幽怨 、悲泣情绪，唤起人们 对她们不幸遭遇的同情
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《寒鸦戏水》
• 《寒鸦戏水》是潮洲弦诗《软套》十大曲之一， 乐曲通过描写寒鸭在水中悠闲自得，互相追逐嬉 戏的情景而成的，表达了一种自在悠然的生活情 趣。