题乌江亭
编号：GEYWXX1201904 2019年4 月日编制人：高二语文组课题：选修一第二单元第8课《题乌江亭》《过华清宫绝句三首（其一）》导学提纲
班级: 姓名: 小组:
【学习目标】
1. 学生通过课前查找资料、阅读导纲的补充资料以及聆听老师课堂的讲授，了解杜牧的生活时代和生平，以及杜牧的主要作品和诗歌成就。
2. 学生通过对《题乌江亭》和《过华清宫绝句三首（其一）》的学习，掌握咏史怀古诗的鉴赏方法。
【重点难点】
重点：学生通过对《题乌江亭》和《过华清宫绝句三首（其一）》的学习，掌握咏史怀古诗的鉴赏方法。
难点：学生通过对《题乌江亭》和《过华清宫绝句三首（其一）》的学习，掌握咏史怀古诗的鉴赏方法。
基础知识，梳理整合（自主学习）
【知识链接】
一、杜牧
杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与李商隐并称“小李杜”。
杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为"杜十三"。杜牧政治才华出众，杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，振作国事。他在读书之余，关心军事，后来杜牧专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。
长庆二年(822年)，杜牧20岁时，博通经史，尤其专注于治乱与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品流传。
会昌二年(842年)，外放为黄州刺史。杜牧外放的原因史书上并无记载。杜牧自己认为是宰相李德裕的排挤。而李杜两家为世交，李德裕为何不喜欢杜牧，有人认为是杜牧为人倜傥，不拘小节，与李德裕的理念不合；而且牛李党争，杜牧与牛僧孺私交甚好，可能被李德裕认为是牛党。后杜牧任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。
宣宗大大中四年(850年)，他被升为吏部员外郎。但是杜牧仍然多次请求外放湖州刺史，连上三启，终于应允了他的要求。但是也有人认为，杜牧请求外放并不仅仅是经济原因，而是不满意朝政，认为自己无法在朝中有所作为。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州凭吊前贤，结识诗友，作了不少诗。一年后，他又被内升为考功郎中、知制诰。到长安第二年，迁中书舍人。这段时期，杜牧重新整修了祖上的樊川别墅，并且闲暇之时经常在这里以文会友。
宣宗大中六年(852年)，冬天病重逝世。
二、咏史怀古诗
（一）概念
怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。
“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨——长于情景交融．“咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。——长于议论精辟。
（二）归纳咏史怀古诗的特点
1. 结构：临古地－思古人－忆其事－抒己志
2. 意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、《后庭花》、六朝、华清宫……
3. 内容：国家－国运衰微、统治者－荒淫奢侈、古地－昔盛今衰、古人－壮志难酬
4. 表现手法：对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、拟人、借古
讽今、吊古伤今、用典
5. 语言：含蓄
6. 风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁
7. 咏史怀古诗的主题：
（1）抒发感慨，感伤兴衰
既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。
（2）怀古咏史，别有寓意：
这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。或是借古讽今，别有寄托。或是理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
（3）感慨身世，关照自我
有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
（三）鉴赏步骤
１．要弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识，积累得越多越好。我们在中学历史课、语文课和课外阅读中所学到的有关知识，应该成为我们头脑中历史知识库的宝藏。在阅读一首诗词时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。
２．要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或者是触发感慨的媒介。３．要领悟感情。诗家怀古咏史，大致上有这么几种情况：一种是对历史作冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中。另一种情况是把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。４．要分析写法。在构思上，怀古咏史诗可以说是百花齐放的。有以景衬情的，有议论引发的，在章法上，或作正反对比，或是侧面烘托，不一而足。不同的写法，是由主题的需要而决定的。我们要在对具体篇章的分析中仔细体味，并且从中领悟作品的基本风格。还有一点必须提醒，作为咏史怀古诗，不少篇章在吟咏的主要人和事之外，还会引用一些其它的典故，比如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》共用了五个典故。对于这些典故，一定要有所了解，并且要很好地体会作者用典的目的。至于用典时有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。
一、导入
课前查找资料了解到的杜牧
杜牧的作品
二、深入学习《题乌江亭》和《过华清宫绝句三首（其一）》
（一）《题乌江亭》
1、朗读全诗，思考：这首诗吟咏了哪段历史？你从诗歌哪些地方知道的？
2、对项羽的选择，作者的态度是什么？你从哪些词句中体会到的？（2分钟）
3、作者议论（批判）的依据是什么？
4、诗人写这一历史人物的目的何在？为什么会千古流传？
5、对比阅读
夏日绝句李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。自今思项羽，不肯过江东。
题乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
（1）李清照王安石的观点是什么？
（2）为什么三位诗人对项羽之死有如此不同的评价？
（二）《过华清宫绝句三首（其一）》
1.自主阅读《华清宫绝句》按照以上咏史怀古诗步骤鉴赏
史实：
诗人观点：
词句或技巧：
写作目的：
写作技巧：
三、拓展延伸
自主完成对比阅读，然后进行小组讨论
华清宫
吴融
四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧帘相掩映，无人知道外边寒。
过华清宫
李约
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。
1.两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。
2.两首诗各表达了作者什么样的思想感情？
四、课堂检测
过勤政楼
杜牧
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
注：①勤政楼：唐玄宗开元前期所建，是玄宗处理政务、国家举行重大典礼的地方。②千秋佳节：开元十七年（729年）八月五日，玄宗为庆祝自己的生日，在此楼批准宰相奏请，钦定这一天为千秋节，布告天下。③承露丝囊：群臣赠送的礼物。④金铺：大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头形状，用以衔门环，用铜或镀金做成。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋
节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
B.诗人来到前朝遗址，不写别的，偏偏从紫苔着笔。写出了紫苔无拘无束，随处生长，自
得其乐的样子表达了诗人对自由的向往之情。
C.这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人
主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛。D.诗人抒发了昔盛今衰的历史兴亡之感，暗寓了对唐玄宗晚年荒淫享乐而荒废朝政的批评，
同时借古讽今，也是对晚唐统治者的讽刺与批评。
E.
题乌江亭原文-翻译及赏析
题乌江亭原文|翻译及赏析 作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。事不期，是说胜败的事，不能预料。次句强调指出只有包羞忍耻，才是男儿。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的男子汉呢？男子汉三字，令人联想到自诩为力超过河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于时不利而羞愤自杀，有愧于他的英雄称号。 第三句江东子弟多才俊，是对亭长建议江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也的艺术概括。人们历来欣赏项羽无面见江东父兄一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，包羞忍耻，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。 卷土重来未可知，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见江东子弟卷土重来的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了败不馁的道理，也是颇有积极意义
此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽天亡我，非战之罪的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。 议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如东不与周郎便，铜雀春深锁二乔（《赤壁》），南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘（《题商山四皓庙》），都是反说其事，笔调都与这首诗类似。这首诗借题发挥，宣扬百折不挠的精神，是可取的。 历代评价 《苕溪渔隐丛话》：苕溪渔隐曰：牧之于题咏好异于人，如《赤壁》云：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《题商山四皓》云：南军不袒左边袒，四皓安刘是灭刘。皆反说其事。至《题乌江亭》则好异而叛于理。诗云：胜负兵家不可期项氏以八千人渡江，败亡之余，无一还者，其失人心为甚，谁肯复附之？其不能卷土重来，决
《题 乌 江 亭》教 案
《题乌江亭》教学设计 ●教学目标 （一）知识目标 1、掌握咏史怀古诗的思想内容； 2、学习咏史怀古诗的解题方法。 （二）能力培养目标 1、探究把握此类诗歌表达感情的一般方法。 2、培养学生准确鉴赏咏史怀古诗的能力。 （三）情感态度与价值观培养目标 1、感受我国古代文人强烈的社会责任感和使命意识，继承其优秀的文化传统，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。 2、感受诗歌的魅力，接受文学艺术的熏陶，培养良好的审美情趣。 ●教学重点 探究把握此类诗歌主旨的一般方法。 ●教学难点 掌握咏史怀古诗的思想内容和艺术特色； ●教学方法 1、诵读法。认真朗读诗歌，体会诗人的情感。 2、讨论分析法。通过讨论、分析，理解诗歌的疑难问题。 3、比较阅读法。通过比较，了解同题诗歌在思想内容和评价角度的异同点。 ●教具准备 多媒体 ●课时安排 一课时 ●教学过程 一、导入 我们都知道，《鸿门宴》中的项羽虽然败下阵来，可是，却得到了后人的爱戴，就象司马迁在《史记》里把他放到《项羽本纪》，《本纪》本来是用来记载帝王的，虽然项羽称帝最终功亏一篑，可是我们从中，可见司马迁对项羽的敬意。这是司马迁对项羽的评价。那么，历史上的其他人对项羽的评价又是怎样的呢？现在，让我们先来看看杜牧是如何评价项羽的。 二、诗文讲解 1、全班有感情的朗诵诗文，注意字音。 2、介绍写作背景 唐文宗开成四年（839），杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京
时渡江经过乌江亭。相传乌江亭就是项羽自杀的地方，诗人见到乌江亭，想到昔日西楚霸王丧身于此，心生感慨，便写下了这首咏史诗。 （了解作者的生平经历或写作背景，有助于我们理解作品的思想内容。这种鉴赏方法叫“知人论世”，是鉴赏诗歌的基本方法。） 3、个别提问，理解这首诗的大意。 （胜败乃兵家常事，谁也难以预料，正确地对待羞耻，能忍受耻辱才是真正的男子汉。江东虽小，但子弟中有很多才俊勇士，如果能率领江东子弟重整旗鼓，事情的结局也许会更好。） 三、赏析诗歌 对于项羽自刎乌江，作者抱怎样的态度？ 明确：成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己对项羽的惋惜、批判之意。 四、各抒己见话项羽 请结合王安石的《乌江亭》和李清照的《夏日绝句》，看看他们是怎样评价项羽的，对此谈谈你的看法。 题乌江亭杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭王安石 百战疲劳壮士哀，中原一战势难回。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 夏日绝句李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？（小组讨论） 明确：杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。 王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。 李清照认为人要讲求气节，要有不苟且忍辱的高傲人格和气概。 （总结：三个人对项羽的不同评价与他们个人的经历以及他们所处的时代背景密不可分，但都表现出诗人对历史冷静的理性的思考。这其实是咏史怀古诗里常见的一种思想感情，怀古咏史诗的思想感情还有几种类型呢？让我门先来回忆一下过去学过的咏史怀古诗，再来总结。） 五、千古兴亡多少事——咏史怀古诗 大家一起回顾记忆中的咏史怀古诗： 《石头城》寄托国运衰微的感慨。 《念奴娇赤壁怀古》——感慨壮志难酬
杜牧 《题乌江亭》
杜牧《题乌江亭》 本文是关于杜牧的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 杜牧的《题乌江亭》议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。题乌江亭⑴ 胜败兵家事不期⑵， 包羞忍耻是男儿⑶。 江东子弟多才俊⑷， 卷土重来未可知⑸。 【注释】 ⑴乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?’······乃自刎而死。” ⑵兵家：一作“由来”。事不期：一作“不可期”。不期，难以预料。 ⑶包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。 ⑷江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。
才俊：才能出众的人。才，一作“豪”。 ⑸卷土重来：指失败以后，整顿以求再起。 【白话译文】 胜败这种事是兵家难以预料的事， 但是能忍受失败和耻辱才是男儿。 江东的子弟大多是才能出众的人， 如项羽愿重返江东可能卷土重来。 【创作背景】 杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时，路过乌江亭，写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。 【赏析】 诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢?“男子汉”三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得
题乌江亭.公开课教案
一、整体背诵。（《春江花月夜》） 人生之思“江畔何人初见月，江月何年初照人 学习另一首诗，同样也抒发了一人生哲理的 二、朗读、提问 思考：1、这首诗写了哪一历史事件 2、从诗歌哪些地方知道的 三、怀古咏史诗 1、如何来分辨怀古咏史诗这一题材诗歌 形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等 以前学过《石头城》《蜀相》《念奴娇*赤壁怀古》 国势衰微壮志难酬功业未成 2、如何鉴赏（或怀古咏史诗在赏析时，要注意的方面：） ①要弄清史实，作者“怀”什么“古”； ②要体会意图，作者为什么怀古； ③要领悟感情，作者在怀古中表达了什么感情； ④要分析写法，特别要注意分析典故。（对比、自比） 千古兴亡多少事，叹人叹己叹人生 四、鉴赏诗歌 1、弄清史实 乌江亭，楚汉相争时，项羽败退乌江边，乌江亭长建议他渡江回去，招兵买马、东山再起。项羽觉得愧对江东父兄，遂自刎而死。 唐文宗开成四年(839)年，杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经过乌江亭，写了这首诗。《遣怀》 2、体会意图 秦末楚汉纷争，最终项羽垓下大败，自刎乌江而落下帷幕，后人总想透过历史的烟尘剖析他失败的原因，从而引出某些历史借鉴。唐太宗李世民说过，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 《史记·项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边。 人们历来欣赏项羽这一语，认为表现了一种英雄气节。 大家心目中项羽的形象，“力拔山兮气盖世”，顶天立地的大英雄。 杜牧，你怎么看？ 3、诗歌赏析 首句“事不期”，是说胜败的事，不能预料。直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。 次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力能拔山，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗
杜牧《题乌江亭》和李清照《乌江》阅读答案对比赏析
杜牧《题乌江亭》和李清照《乌江》阅读答案对比赏析 题乌江亭 唐﹒杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江 宋﹒李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。【注释】期：期望，预料。 【试题】 1. 这两首诗咏的都是西楚霸王相遇，但对项羽评价的感情态度不同，第一首：；第二首：。 2.这两首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？ 杜牧：李清照： 【参考答案】 1. 遗憾，惋惜；赞扬，肯定 2. 杜牧：表达了对胜败得失、世事变化的看法，即胜败乃兵家常事，有时要忍辱负重，重整旗鼓，或能转败为胜，东山再起。（意近即可）（2分） 李清照：认为做人要讲求节操，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。【鉴赏】 题乌江亭
如果当年重返江东再整旗鼓，有朝一日卷土重来也是说不定的。 此诗与前选《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。 首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。 次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏
诗歌鉴赏常用术语及运用 人教版
诗歌鉴赏常用术语及运用 一、表达方式记叙、描写、议论、抒情 1．记叙记叙人物的经历或事情的发生、发展，变化过程。例：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”(陆游《书愤》) 赏析：用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。 2．描写用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。例：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”(杜甫《曼成一首》) 赏析：诗歌从水中月影写起，生动地描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拨剌的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。 3．议论对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。例：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹《菊花》）赏析：这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美 4．抒情表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒，哀乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。例：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”(温廷筠《商山早行》) 解析：首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。 二、修辞手法比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、用典1．比喻用一种事物或情景来比做另一种事物或情景可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用。例：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡《望洞庭》) 解析：诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺。色调淡雅，山水浑然一体。 2．借代借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练，含蓄。例：”知否．知否?应是绿肥红瘦”(李清照《如梦令》) 解析：诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替
【课外阅读】杜牧《题乌江亭》赏析
【课外阅读】杜牧《题乌江亭》赏析 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 [注释] 1.乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。《史记·项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边。 2.不期：难以预料。 3.包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。 4.江东：指江南苏州一代。 杜牧(803—853)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。他是宰相杜佑之孙。二十六岁举进士，因为秉性刚直，被人排挤，在江西、宣歙、淮南诸使幕作了十年幕僚，“促束于簿书宴游间”，生活很不得意。三十六岁内迁为京官，后受宰相李德裕排挤，出为黄州、池州等地刺史。李德裕失势，内调为司勋员外郎。官终中书舍人。 杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”(《上李中丞书》)。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事。 他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇，他写了《感怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家作一点事。《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负：“岂为妻子计，未去山林藏?平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。”又如《河湟》一诗： 元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。 诗人通过河湟无力收复的事件，对朝政的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤。这个时候，朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是，举国上下却以麻木不仁、醉生梦
高中语文课文《题乌江亭》赏析与练习
题乌江亭 杜牧(唐代) 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 一、知人论世 杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。 这首诗是作者于公元841年（会昌元年）赴任池州刺史，路过乌江亭时所写。一说作于开成四年（839年）。 二、注释 乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。 兵家：一作“由来”。事不期：一作“不可期”。不期，难以预料。 包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。 江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊：才能出众的人。才，一作“豪”。 卷土重来：指失败以后，整顿以求再起。 三、译文 胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。 江东子弟大多是才能出众的人，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
四、赏析 “胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”这首小诗的前两句是说，胜败这种事是兵家难以预料的事，但是能够忍受失败和耻辱才是男儿。 首句直截了当的指出胜败乃兵家常事这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下做好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。此句强调指出只有“包羞忍辱”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真正的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力能拔山，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，实在有愧于他的“英雄”称号。 “江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”小诗的后两句是说，江东的子弟大多是才能出众的人，如项羽愿返江东可能卷土重来。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏“无面见江东父老”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长的忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。 “卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子。它的意思是说，如果能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二句提供了有力的依据。而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土从来”的情状，是颇有气势的。同时在惋惜、批评、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是很有积极意义的。 此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
题乌江亭
题乌江亭 当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信。 “竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”有人说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅 。 当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈的死去，因为有诚信，为你殉葬。 于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！生命是一朵常开不败的花 其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。———题记 快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 一枚贝壳要用一生的时间，才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠;雨后的彩虹绽放刹那的美丽，却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。 冰心说:“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
杜牧《题乌江亭》诗词赏析
杜牧《题乌江亭》诗词赏析 题乌江亭 唐代：杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 译文 胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。 西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。 注释 乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’······乃自刎而死。” 兵家：一作“由来”。事不期：一作“不可期”。不期，难以预料。 包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。 江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊：才能出众的人。才，一作“豪”。
卷土重来：指失败以后，整顿以求再起。 赏析 诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示 关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败 的事，不能预料。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。 项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢？“男子汉”三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西 楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面 见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚 愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得 可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳 忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到 了末句。 “卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到 这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这 样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇 有积极意义的。 此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历已有 结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸 襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓， 说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意 思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不
各种修辞手法的使用范例上课讲义
各种修辞手法的使用 范例
各种修辞手法的使用范例，请各位同学反复诵读体会，要背下来，这是原始积累，很重要。（只要功夫深铁杵也能磨成针！） 1、“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，运用比喻修辞，以江水写愁，绵绵忧愁似无尽的江水，不知何时是尽头，写出了愁意的绵长。 2、“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。”诗中将南风人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。 3、李白的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁似个长”，运用夸张手法写白发竟有“三千丈”那么长，足见愁思的深重。 4、李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”这四句写景，运用了什么修辞手法？有何作用？ 前三句描写的昔日繁荣与最后一句所描写的今日之冷落凄凉形成强烈对比，使读者感受特别深切，其中也蕴含着诗人深沉的历史思考。 5、刘禹锡《竹枝词二首》“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，“晴”与“情”谐音双关，既写出了江上雨过天晴的天气变化，又把诗中少女的迷惑、眷恋和希望等一系列心理活动巧妙地描写了出来。 6、李清照的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，大量叠音词的使用，读来朗朗上口，听来声声悦耳，表现了作者孤独、寂寞、凄苦的复杂心情，为全词定下了凄楚的感情基调。 7、《双调?蟾宫曲》开篇“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”诗歌以设问开篇，点明题旨，领起下文分层次的叙述三国人物的英雄业绩。（注：开
头设问，带动全篇；中间设问，承上启下；结尾设问，深化主题，令人回味。） 8、王安石《题乌江亭》“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”使用反问句式，语气冷峻，强调了项羽兵败的历史必然。 9、烘托，是侧面描写的一种手法。 ?以人托人：乐府诗《陌上桑》中大量描写行者、少年、耕者、锄者等人的反应，来烘托秦罗敷惊人的美貌。 以物托物：韦应物《赋得暮雨送李曹》“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。”全诗，除了首句点明描写对象“微雨”，其余都是通过描写其他景物来描写雨的，诗人成功地运用了以物托物的艺术手法，使人仿佛感觉到帆船上、鸟羽上、天际上、大树上全都笼罩着蒙蒙细雨。 以物托人：柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗的前两句通过对冬天恶劣环境的描写，烘托刻画了钓叟的独特个性和乐观豁达的情怀。 10、渲染，在文学作品中主要是指正面直接对环境、场景或人物的行为、心理等细节进行大量描写以突出形象，加强表达效果。 乐府诗《江南可采莲》“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这首诗的后四句，就是对莲叶和鱼儿活动的渲染。这种细节渲染，既显得自然活泼有趣，又使人如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一片勃勃生气以及采莲人内心的欢乐。 11、衬托：有正衬和反衬两种。
题乌江亭
编号：GEYWXX1201904 2019年4 月日编制人：高二语文组课题：选修一第二单元第8课《题乌江亭》《过华清宫绝句三首（其一）》导学提纲 班级: 姓名: 小组: 【学习目标】 1. 学生通过课前查找资料、阅读导纲的补充资料以及聆听老师课堂的讲授，了解杜牧的生活时代和生平，以及杜牧的主要作品和诗歌成就。 2. 学生通过对《题乌江亭》和《过华清宫绝句三首（其一）》的学习，掌握咏史怀古诗的鉴赏方法。 【重点难点】 重点：学生通过对《题乌江亭》和《过华清宫绝句三首（其一）》的学习，掌握咏史怀古诗的鉴赏方法。 难点：学生通过对《题乌江亭》和《过华清宫绝句三首（其一）》的学习，掌握咏史怀古诗的鉴赏方法。 基础知识，梳理整合（自主学习） 【知识链接】 一、杜牧 杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与李商隐并称“小李杜”。 杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为"杜十三"。杜牧政治才华出众，杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，振作国事。他在读书之余，关心军事，后来杜牧专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。
2020届二轮复习 语言综合运用专项突破之简明连贯得体 作业(全国卷用)
2020届二轮复习语言综合运用专项突破之简明连贯得体作业（全国卷用） 1、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。 人类为什么要有底线?为了生存。人,是社会的存在物。任何人,都不能一个人活在这世界上。所以,只有让别人生存,①__________;让别人活得好,自己才能活得好。希望所有人都活得好,甚至为了别人的生存放弃自己的利益,这叫“境界”。至少不妨碍别人的生存,② __________,不破坏社会的环境,这是“底线”。境界不一定人人都有或要有,③__________。因为底线是基础,是根本,是不能再推的最后一道防线。基础不牢,地动山摇;防线失守,全盘崩溃。 2、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 臭氧是个亦正亦邪的角色,是正还是邪,①__________:在距地面10~50千米的高空,臭氧能吸收紫外线,②__________,是当之无愧的地球卫士;到了距地面10~100米的近地面,臭氧就换了一副面孔,③__________,使人头痛、胸闷甚至产生肺气肿等病症。 3、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 一个人抵抗逆境的“精神资本”有多丰厚,①__________。读书能够实现“灵魂之壮游”“智慧之攀登”,从而体会到一种超然忘我的乐趣。读书的真正意义,②__________。耶鲁大学教授布鲁姆认为,阅读最大的功用是帮助我们善用孤独和享受孤独。的确,③__________。你需要的只是一本书和一盏灯而已。从这个意义上说,阅读在本质上和骨子里是在阅读社会、阅读时代、阅读人生。 4、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 今天为什么还要读中国古代的经典?主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统,那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本,_____________。其意义又不止于此。就个人的修养而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程,它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人,_____________。很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典在个人,可以改变气质;对社会而言,_____________。
王安石《叠题乌江亭》及赏析
王安石《叠题乌江亭》及赏析 叠题乌江亭 宋代：王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 译文 上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。 虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？ 注释 乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。 壮士：指项羽。 中原一败：括项羽垓下之败。 江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。 肯：岂肯，怎愿。卷土来：即卷土重来。指失败之后，整顿以求再起。 创作背景 唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗，宋仁宗至和元年（1054）秋，王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州（今安徽和县），针对杜牧的议论，写了这首《乌江亭》。 赏析 杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期，包羞忍 耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸 襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还能够卷
土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。 诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。 所以，王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。 如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗*新运动起了推动作用。王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。 王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，能够说是一针见血。
题乌江亭(杜牧) 优秀教案
题乌江亭 【教学目标】 1．通过学习《题乌江亭》，初步了解咏史诗的鉴赏方法。 2．学会把握咏史诗的感情特点。 【教学重难点】 1．感受诗词中的语言美和意境美。 2．培养学生对蕴涵在诗词中的思想感情和人生哲理的领悟。 【教学过程】 一、导入。（5分钟） 杜牧，后人称为「小杜」，以别于杜甫；他又和李商隐齐名，并称「小李杜」。下面我们要学习的就是这位晚唐诗人的《题乌江亭》，这是一首咏史诗。 这一类型的诗，我们在高一的时候已经不止一次接触过，现在大家回忆一下，以前的课本里有出现过哪一些咏史诗词？ 《石头城》、《念奴娇·赤壁怀古》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《越中览古》 这些题目都有哪些共同点？ 1．出现古迹名、古人名； 2．在古迹、古人后加“怀古”、“览古”等；在古迹、古人前冠以“咏”。 题目中出现以上字词的有可能就是咏史诗。 咏史诗写的是古人古事，而作者不可能单纯写这些人和事，他的主要目的是借这些古人古事来表达自己情和志，所以咏史诗总的感情特点可以用“借古言志”来概括。 接下来我们一起来看看杜牧写《题乌江亭》要言的是什么志。 二、学习《题乌江亭》。 1．学生齐读（1分钟） 2．怎样把握咏史诗的感情特点（3分钟） 要了解诗歌中的古人古事。 要了解诗人的现实处境或诗歌创作的时代背景，推敲作者对古人古事的态度。 挖掘古人古事与作者之间的连接点，归纳作者所要表达的情感。 3．朗读全诗，思考：这首诗吟咏了哪段历史？你从诗歌哪些地方知道的？（3分钟）
——项羽乌江自刎。乌江亭，江东子弟。 华夏如果有一个战神似的人物，项羽无疑应属第一人选。他平生只失败过一次，然而，这一次失败却败得异常彻底，楚霸王几乎靠一己之力，打垮了秦国的军队，号令天下，莫敢不从。而如今，刘邦携天下之众围攻，而自己却四面楚歌。 项羽率28骑垓下突围后，来到乌江边，乌江亭长泊舟于江岸，对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”，项羽至死不承认自己的过错，说“天亡我，非用兵之罪也”，遂自刎而死。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念。 4．问：对项羽的选择，作者的态度是什么？你从哪些词句中体会到的？（2分钟） ——不是英雄所为，应该卷土重来。“包羞忍耻是男儿”因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训，只是归于“时不利”，确实有愧于其“英雄”之名。 5．诗人写这一历史人物目的是什么？为什么会千古流传？（3分钟） 这里表达了诗人对项羽乌江自刎一事的看法，对项羽的刚愎自用进行了批评。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己的批判、惋惜之意，亦有与项羽惺惺相惜之情。借古抒怀。 此诗通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。 6．朗读，读出诗人的情感——批判、惋惜。 7．拓展：（5分钟） 对于乌江自刎，后人纷纷发表自己的议论。比如李清照《夏日绝句》中说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。自今思项羽，不肯过江东。”。还有： 题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来？（肯：怎肯） A．李清照、王安石的观点是什么？（1分钟） ——李清照对项羽不肯过江东的行为给予了高度的评价。她认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
《题乌江亭》 杜牧
《题乌江亭》杜牧 杜牧的《题乌江亭》是对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。 题乌江亭⑴ 胜败兵家事不期⑵， 包羞忍耻是男儿⑶。 江东子弟多才俊⑷， 卷土重来未可知⑸。 【注释】 ⑴乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?’······乃自刎而死。” ⑵兵家：一作“由来”。事不期：一作“不可期”。不期，难以预料。 ⑶包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。 ⑷江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊：才能出众的人。才，一作“豪”。 ⑸卷土重来：指失败以后，整顿以求再起。 【白话译文】 胜败这种事是兵家难以预料的事， 但是能忍受失败和耻辱才是男儿。 江东的子弟大多是才能出众的人， 如项羽愿重返江东可能卷土重来。 【创作背景】
杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时，路过乌江亭，写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。 【赏析】 诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的.事，不能预料。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢?“男子汉”三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。 “卷土重来未可知”，是全诗最得力的，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的;可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。 此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因;杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。 议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)，“南军不袒左边袖，四老安刘是灭 刘”(《题商山四皓庙》)，都是反说其事，笔调都与这首诗类似。这首诗借题发挥，宣扬百折不挠的精神，是可取的。 拓展阅读：杜牧其人 杜牧，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、家。
题乌江亭_古诗大全
题乌江亭_古诗大全 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 注释 1.乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。《史记?项羽本纪》载：项羽兵败，乌 2. 3. 4. 译文 赏析 设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠
的意志。 首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。 次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢？“男子汉”三字，令人联想到自诩为力 ， 争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结
已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。 议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘”，都是反说其事，笔调都与这首类似。宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中谓这首诗“好异而畔于理……项氏以八千 矣。”