湖笔甲天下

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湖笔

湖笔
宋元在安徽中南部进行了四十多年的拉锯争夺,地处江南的宣城为之凋敝,而与宣城接壤的湖州则十分幸运地免受兵锋的洗劫,成为南宋遗民聚居之所。宣城的部分笔工徙居临近的湖州,赖此江南硕果仅存的毛笔使用群体为生,并以他们的需求改进制笔工艺,湖笔就此诞生。
湖笔的蜚声四海,当始于元。钱舜举(钱选)的画、赵孟頫的字、冯应科的笔被并称为吴兴三绝。随着赵字的雄踞海内、朝野交誉,赵孟頫手中那枝握笔终日、日书万字而不败的冯应科“妙笔”,令名便不胫而走,深入人心。有元一代,湖州制笔能工迭出,冯应科、沈日新、温生、杨显均、陆颖等十余人留名史卷,“湖笔”之名就此奠定。
▪择笔
4特色湖笔
▪鸡颖类
▪紫毫类
▪胎毛笔
5制笔原料
6相关文化
▪湖笔歌
▪相关传说
7文化意义
历史沿革
历史发展
湖笔亦称湖颖,是“文房四宝”之一,被誉为“笔中之冠”。中国的毛笔,起源甚早,而“湖笔”之闻名于世,当在六、七百年以前的元朝。元以前,全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔;元以后,宣笔逐渐为湖笔所取代。据《湖州府志》记载:“元时冯庆科、陆文宝制笔,其乡习而精之,故湖笔名于世。”“湖州冯笔妙无伦,还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手,不嫌索价如珍珠。”人们愿以千金重价求买湖笔,足见其声誉卓著。
13.羊毫、狼毫、兼毫:湖笔的原料由羊毛、狼尾毛或两种混合制成。羊毛笔头乘羊毫、狼毛笔头称狼毫、两种混合笔头称兼毫。故有人也以羊毫、狼毫、兼毫等称谓“笔”之别称。
14、龙须:《龙须颂》:“再释其笔,曰龙须友”。笔有一副颂誉联:龙须作友,鸲眼流光。“龙须”指笔。
15.兔毫、麟管:楹联:“兔毫推赵国,麟管赐张华”,这里有两个典故。上联出自王羲之的《笔经》:汉时诸郡献兔毫,惟有赵国毫中用。“下联出自东晋王嘉的《拾遗祀》:张华著《博物志》,晋武帝赐给名笔“麟角管”,作为鼓励。

非遗湖笔美文

非遗湖笔美文

非遗湖笔美文
湖笔,这个名字蕴含着丰富的文化内涵,是中国传统工艺的瑰宝。

湖笔,源于中国浙江省湖州市的湖笔村,这里是中国最著名的毛笔制作地区之一。

湖笔的制作历史悠久,技艺精湛,被誉为“文房四宝”之一。

湖笔的独特之处在于它的制作工艺和选材。

一支湖笔的制作需要经过七十多道工序,每道工序都需要精湛的技艺和经验。

选材上,湖笔采用山羊毛、鼬毛等优质动物毛发为主要原料,这些原料经过精心挑选和处理,才能制作出符合要求的毛笔。

湖笔的形态各异,品种繁多,有长锋、短锋、秃笔、尖笔等不同类型,每种类型都有其独特的使用场合和用途。

例如,长锋毛笔适合于书写行草和草书,短锋毛笔适合于书写楷书和隶书,秃笔则适合于绘画和勾勒线条。

在湖笔的制作过程中,每一支毛笔都需要经过严格的品质检测,以确保其品质优良、性能稳定。

湖笔的品质不仅体现在制作工艺上,更体现在其文化内涵上。

湖笔作为中国传统文化的代表之一,承载着丰富的历史和文化信息。

在古代,文人墨客们常常以湖笔为伴,挥毫泼墨,留下了许多不朽的文化遗产。

如今,湖笔已经成为了中国非物质文化遗产的重要代表之一。

为了保护和传承这一独特的文化遗产,许多制笔师傅们不断探索和创新,推动湖笔制作技艺的传承和发展。

同时,也有越来越多的年轻人开始关注和学习湖笔制作技艺,希望在这一传统工艺中注入新的活力和创
意。

湖笔不仅仅是一种书写工具,更是一种文化的载体和传承的象征。

它见证了中国历史的发展和变迁,也承载了中国传统文化的精髓和价值观。

在今天这个科技日新月异的时代,我们更应该珍惜和保护这些非物质文化遗产,让它们在新的时代里继续发扬光大。

湖笔甲天下

湖笔甲天下

让我们去参观生产湖笔的笔庄吧!
种类(按原料分)
羊毫
兼毫
我 是 毛 笔 小 博 士
狼毫
紫毫
大小规格大楷 寸楷
中楷 小楷
羊毫
紫毫
兼毫
狼毫
颖是指笔锋尖端一段整齐透亮的部分,
这种笔蘸黑后,笔锋仍是尖形,把它铺开,内外之毛整齐而无短长。
笔头

笔杆
主要取浙西天目山 北麓灵峰山下的鸡 毛竹,它节稀杆直, 竹内空隙较小
笔墨纸砚
湖笔、徽墨、宣纸、端砚并 称为“文房四宝”
毛笔中的珍品?
湖笔
笔都
浙江省湖州市善琏镇
生产历史悠久,动人的传说
蒙恬造笔是怎么一回事呢?


蒙恬是秦代的一名大将,曾经掌管典狱文学,负责过修筑长城和驿道的工作。 他曾统帅三十万大军,击退匈奴的军事进攻,收复河套一带地区,蒙恬的名 字也和沙场英雄的概念联系在一起而写入历史。由于当时秦国典狱文书和军 事文书紧急、频繁,而秦国的毛笔又落后于别的国家,致使蒙恬不得不改进 毛笔的制作,以加快书写的速度。蒙恬成为秦国毛笔的改革者,后来秦国统 一六国,就在历史上流下了蒙恬造笔的美誉。
12道大工序
72小工序
千万毛中选一毫
• 尖
• 笔锋锐尖不开叉,利于钩捺
• 齐
指笔头饱满浓厚,吐墨均匀
• 圆 指圆转如意挥扫自如
• 健
健劲耐用,不脱散败,有 弹力而显书者笔力。
那就考考你吧!
• • 蒙恬该给毛笔制造工艺,主要是用兔毛做笔毛,用竹做笔管。蒙恬所制作的 笔与以前最大的区别就是笔头藏纳于凿空的笔管之中,书写流利方便,于是 天下大行。传说蒙恬造笔,或者说改革毛笔的地方是在浙江省湖州市的善琏 镇,公元前223年蒙恬奉命南下,途径善琏时,蒙恬救了一位投水的少女叫香 莲。后来蒙恬与这位少女产生了爱慕之情,蒙恬隐身乡野,与她共同劳动生 活。一次蒙恬在路上拾到了一缕兔毛,随手插在抑制竹管里,蘸上锅灰水写 字,感觉并不如意,便搁在了窗台上。第二天,香莲看到那支笔掉在了窗台 下的石灰水里,她拾起来,用角梳梳齐笔毛,用簪子择去无锋的毛,蒙恬接 过来再试时,发现效果很好。在这不经意间,蒙恬得到了兔毛用石灰水脱脂 的诀窍,渐渐地善琏的村民们都掌握了这种制笔技术。善琏笔为人赞叹,后 人称之为湖笔,直到现在依旧闻名遐迩,被誉为笔中之冠,成为中国毛笔的 代表,蒙恬也成了毛笔的始祖。

笔中之冠--湖笔

笔中之冠--湖笔

笔中之冠--湖笔湖笔:亦称湖颖,是"文房四宝"之一,被誉为"笔中之冠"。

湖笔之乡善琏镇,相传秦大将蒙恬"用枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被(外衣)"发明了毛笔。

后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔,采兔羊之毫,"纳颖于管",制成后人所称之"湖笔"。

改制湖笔成功后,便将技艺传给善琏百姓,使之当地几乎家家出笔工,户户会制笔。

2000多年的历史,汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔工各领风骚,湖笔已深深融入了这块土地。

因此善琏建有蒙恬庙供之。

蒙恬去世后,善琏笔工不忘笔祖恩惠,捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”。

每当蒙恬和笔娘娘生日(相传为农历3月16日和9月16日)举行盛大的纪念活动。

千百年来,在善琏集会膜拜笔祖,企盼笔业兴旺,这类民俗活动一直沿续着。

湖笔笔尖有一段整齐而透明的锋颖,一般都是用上等山羊毛经过浸、拔、并、梳、连、合等近百道工序精制而成。

白居易曾以"千万毛中拣一笔"和"毫虽轻,功甚重来形容制笔技艺之精细,所以有"毛颖之技甲天下"之说。

湖州"王一品笔庄"是有200多年历史的笔店,郭沫若在1961年曾赋诗"湖笔争传王一品,书来墨迹助堂堂,萼滩碧浪流新韵,空谷幽兰送远香。

"郭老以空谷幽兰比喻湖笔,高度赞扬湖笔的精美。

湖笔工艺精湛,制笔高手辈出。

如今还向装潢、微刻等领域拓展,显示了湖州笔都的风采。

湖笔是毛笔中的珍品,自晋以来,笔工辈出,技艺相承。

据史料记载,湖州的制笔能手辈出,古代笔工有:仲璋,吴兴人,宋代著名笔工。

冯应科,元初时湖州著名的笔工。

沈日新,元代湖州著名的笔工。

陆文宝,其所制的“御笔”,尤被视为精品。

陆继翁,住南京从事制笔业。

为陆文宝之子。

施文用,几乎专造“御用笔”。

王古用,湖州人,在南京从事制笔业,名重一时。

到了现代,名笔工更多,如杨振华、茅美芳、沈平妹等等。

湖笔的文化意义-概述说明以及解释

湖笔的文化意义-概述说明以及解释

湖笔的文化意义-概述说明以及解释1.引言1.1 概述湖笔是一种具有悠久历史的传统文化艺术品,源于中国湖南地区。

它以湖南湖泊为原料,经过多道复杂制作工艺而成。

湖笔的文化意义不仅仅体现在其艺术性和实用性上,更重要的是它蕴含的文化内涵和传承的价值。

湖笔作为一种传统的文化符号,承载了丰富的历史和文化记忆,代表着中国古代文人的精神追求和艺术理念。

湖笔制作工艺独特,经过几百年的发展和完善,形成了一套独特的技艺和工序。

制作湖笔需要经历数十道工序,包括挖坑、取材、修磨、雕刻等。

其中最为重要的是取材和修磨。

湖笔所使用的湖泽石材,具有独特的质地和纹路,每一支湖笔都是独一无二的艺术品。

修磨湖笔则需要经过反复的打磨和细致的调整,才能使笔尖和书写的感觉达到最佳状态。

湖笔制作的独特工艺和精湛技艺成就了它在文化上的独特地位和价值。

湖笔作为一种文化符号,代表着中国古代文人的审美和人文精神。

在中国古代,文人墨客们常常以写作、绘画为乐,而湖笔在其中扮演着重要的角色。

湖笔的利用湖泽石材制作而成,使其具有了独特的审美特点和历史意义。

其纹理和色泽都体现了中国传统文化中的自然美和人文之美。

同时,湖笔的制作工艺和使用方式也反映了中国古代文人的修身养性和崇尚自然的思想。

湖笔的文化意义也体现在其传承和发展上。

作为一种传统工艺和艺术形式,湖笔的传承是一个严肃而重要的任务。

仅仅是简单地学习和模仿湖笔的制作工艺是远远不足的,必须要有更深入的理解和推陈出新的能力。

同时,湖笔的发展也需要与时俱进,在保留传统的基础上,注入新的元素和理念,使其更好地适应当代社会的需求。

综上所述,湖笔作为一种传统的文化艺术品,具有深厚的历史底蕴和独特的制作工艺。

它不仅仅代表着中国古代文人的审美和人文精神,更重要的是蕴含着丰富的文化内涵和传承的价值。

正是因为湖笔的文化意义,才使得它在当今社会上依然得到广泛的关注和喜爱。

对于湖笔的传承与发展,我们应该珍视其传统文化的瑰宝,同时也要不断创新和探索,使其在现代社会中焕发出新的光彩。

浅谈湖笔的传承和创新

浅谈湖笔的传承和创新

24神州文化浅谈湖笔的传承和创新吕卫国湖州市善琏春风湖笔厂摘要:酌古参今,毛笔作为重要的书写工具,承载了中国文明的发展史,从文明诞生之初到当今社会,中国文化历经数千年沧桑巨变,无论期间如何跌宕起伏,人们始终用毛笔留存着千年的文化和精神,代代相传,而作为文房四宝之首的湖笔,其制作工艺也在这漫长的历史岁月中不断传承和创新,散发出璀璨的光芒。

关键词:湖笔;文化;传承;创新湖笔与徽墨、宣纸、端砚并称为“文房四宝”历经两千多年历史,逐渐奠定了其文房四宝之首的地位。

湖笔制作技艺是汉族传统手工技艺之一,因产于浙江湖州善琏而得名,是毛笔中的佼佼者,以制作精良、品质优异而享誉海内外,已成为毛笔的代名词。

中国自古以来对于读书写字这一事情的热衷,非其他国家能比,所以,毛笔对于中国人来说是最熟悉的物品之一,中国的文房有笔、墨、纸、砚四宝,这之中笔既占其先,又与其它三宝有着互为依存的关系。

只有这种材质和形式的笔,才能有与之相应的墨、纸、砚,这种四位一体的文房结构决定了中国的书写和绘画的面貌,而中国的书写和绘画的面貌又表现了工具材料的性质和特点,因此,中国书画艺术在具体表现上可以落实到笔墨纸砚之中,这是中国文化发展、积淀的结果。

中国毛笔的历史具有漫长的发展过程,民间流传最经典的说法是“蒙恬造笔”,这位秦代的大将军在今属于湖州市善琏镇的地方进行了“披柱法”的革新和改进,将笔毛纳入管内,为后世毛笔的改良作出了划时代的意义,由于地缘的关系,人们把这一地区生产的笔通称为“湖笔”,湖笔的历史已经延续了两千多年,其发展,离不开历朝历代的人文墨客和书画名家的推动。

湖州历来是东南形胜之地,历代才子迭出、文风不绝。

著名书法家王羲之、王献之、颜真卿、米芾、苏轼、王十朋等都曾为官或寓居湖州;更有曹不兴、张僧繇、贝义渊、朱审、释高闲、徐表仁、燕文贵等湖籍书画俊才;王羲之七世孙释智永居湖之永欣寺三十余年,用败的笔头积满五簏,葬之“退笔冢”。

他们的书画活动,必定带动湖州的制笔业的兴起。

湖笔:摇空见露浓

湖笔:摇空见露浓

湖笔:摇空见露浓湖笔:摇空见露浓2015-03-16 10:07 易象⽑笔是中国古代先民独创的书写⼯具,具有灿烂悠久的历史。

湖笔作为⽑笔的优秀代表,被列为⽂房四宝之⾸,技艺精湛,品质优异,素有“⽑颖之技甲天下”的美称。

2006年,湖笔制作技艺⼊选国家⾮物质⽂化遗产名录。

【湖笔简史】湖州⼭清⽔秀,⽓候温和,⽂化兴盛,⼈才荟萃,湖笔即在这种浓厚的地域⽂化中孕育⽽成。

湖州制笔业发源较早,相传秦代蒙恬曾在善琏村取⽺毫制笔,从此绕村的⼩河便被命名为“蒙溪”。

不过⾃秦⾄唐,全国的制笔中⼼在安徽宣州,因⽽宣笔最负盛名。

湖笔闻名于世,当始于元代。

湖州青花蒙恬将军盖壶元代湖笔制作精美,制笔⼯艺已基本成熟。

如今湖笔中的经典品种——⽺毫兰蕊,在当时已是誉满天下。

元代,湖笔取代了宣笔成为“天下第⼀笔”,并且进贡朝廷,名声⼤噪。

尤其是陆⽂宝所制“御笔”,更是⼈们千⾦欲求的珍宝。

明清时期,湖州已成为新的制笔中⼼,制笔⼯艺、数量、质量均达到新的⾼度,具有鲜明的时代特⾊。

例如明清湖笔笔毫有⽺毫、兔毫、狼毫、貂毫、马毫、猪鬃等,笔头形制有笋尖式、⾹盘式、兰蕊式等,笔管材质有⽵、⽊、瓷、漆、象⽛、⾦银等。

此时,制笔“四德”——尖、齐、圆、健的理论形成并完善。

清初以来,湖州笔⼯在全国各⼤城市开设了笔庄、⼯⼚,如北京“贺青莲”、“戴⽉轩”,上海“杨振华”、“周虎城”等。

同时,⼀部关于⽑笔的著作——《笔史》诞⽣,湖笔⽂化⼤肆兴盛。

北京戴⽉轩明晚期剔红曲⽔流觞⽑笔【湖笔技艺】从原材料到成品,湖笔的制作要经过笔料、⽔盆、结头、装套、择笔、蒲墩、刻字等12道⼯序。

其中,毫料的选择为制笔第⼀关,也是关系到湖笔品质最重要的⼀步。

在进⾏笔料⼯序时,要浸⽪、发酵、采⽑,将原材料制成适合不同种类和形制的笔选⽤的毫料。

⽔盆,⼜称⽔作⼯,也是湖笔⼯艺中复杂且关键的⼀步。

其做法是将毫料浸在圆⽔盆中将其理顺,⽤⾓梳不断梳理,使长短不⼀的毫料能均匀混合。

经过这道⼯序,可以得到半成品的笔头。

徽墨、宣纸、端砚、湖笔,它们的产地是?

徽墨、宣纸、端砚、湖笔,它们的产地是?

徽墨、宣纸、端砚、湖笔,它们的产地是?徽墨、宣纸、端砚、湖笔,它们的产地是?徽墨顾名思义,就是产在古徽州的墨。

“徽墨”的“徽”,当然指的是由安徽省古徽州府所辖歙县、黟县、祁门县、休宁县、绩溪县、婺源县等“一府六县”组成的“古徽州”。

徽墨以松为基本原料,掺入20多种其他原料,经过点烟、和料、压磨、晾干、挫边、描金、装盒等工序精制而成。

成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、舔笔不胶、经久不褪、馨香浓郁及防腐防蛀等特点,宜书宜画,素有“香彻肌骨,渣不留砚”之美称。

徽墨的色泽可分为“焦、重、浓、谈、清”五个层次,墨色历千年而不褪,油墨黑润赛漆,淡墨丰韵如神;用于书画变化无穷,妙趣横生。

它的两面还镌绘各种图案,美观典雅,是书画艺术的珍品。

宣纸---原产地为中国安徽省泾县境内的丘陵山区(泾县古时属于宣州府,现属于宣州市管辖,因此称为“宣纸”)。

宣纸--品质纯白细密,柔软均匀,棉韧而坚,光而不滑,透而弥光,色泽不变,而且久藏不腐,百折不损,耐老化,防虫防蛀,故有“千年寿纸“的美称。

历代文人墨客书画名家无不珍爱喜用。

用宣纸题字作画,墨韵清晰,层次分明,骨气兼蓄,气势溢秀,浓而不浑,淡而不灰,其字其画,跃然纸上,神采飞扬,飞目生辉。

产生出特殊丰满的艺术效果。

端砚之乡广东肇庆(古称端州)端砚,由来就是中国"文房四宝"中的极品。

它的历史悠久,石质优良,雕刻精美。

在唐代初期广东肇庆(古称端州)东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带,就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。

这里,滚滚东流的西江水,穿峡而过,直奔南海。

夹岸丛山峻岭,气势磅礴,重岩叠翠。

端砚名坑中的水岩(老坑)、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩......就错落的分布在这风景如画的环境中。

生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品;深受文人墨客的喜爱,并得到达官贵人和帝王将相的赏识。

宋朝开始把端砚列为“贡品”,蜚声中外……湖笔之乡在浙江湖州善琏镇。

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显书者笔力。
湖颖之技甲天下
湖笔的种类
(按原料分)
羊毫 狼毫 兼毫 紫毫
(大小规格)
大楷
中楷 小楷 寸楷
湖笔的制作工序
水盆
湖笔的制作工序
择笔
湖笔文化扬四海
1.湖笔外观与以往已大不相同,笔杆有紫檀、玉、驼骨、水 晶、玛瑙等镶嵌而成,笔身上刻有山水画、古诗词,包装有透 明型的、书本型的。提升了湖笔的艺术价值,完全变成了一件 件艺术品。 2.100年前,湖笔就曾在巴拿马世博会自世界各地的国际友人。 湖笔制作大师制作的一套湖笔还陈列在上海世博中国馆内。 3.“湖笔之都”已成功举办了六届湖笔文化节。湖笔工艺被 收入国家首批非物质文化遗产名录。目前,湖笔制作企业有近 300家,年产湖笔5000万支左右,远销日本、韩国、台湾等地, 湖笔已名扬四海。
考考你
• 湖笔又称什么?
湖颖
• 湖笔有哪四大工艺特色?
尖、齐、圆、健
• 湖笔按选料分哪四类?
羊毫、狼毫、兼毫、紫毫
谢谢大家!
三(4)郑宇晗、朱博涵
文房四宝: 笔墨纸砚
湖笔
徽墨
宣纸
端砚
湖笔
湖笔又称湖颖。所谓“颖”字,就 是笔头尖端一段整齐而透明的锋颖, 内行人称它为“黑子”。“黑子” 的深浅,体现锋颖的长短。
湖笔的起源
湖笔的起源传说与蒙恬有关,蒙恬是秦代的一名大将, 他怎么会与湖笔有关呢?
湖笔的四大特色
尖——笔锋锐尖不开叉,利于钩捺 齐——指笔头饱满浓厚,吐墨均匀 圆——指圆转如意挥扫自如 健——健劲耐用,不脱散败,有弹力而
湖笔甲天下
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