满族体育文化
冬至与少数民族的传统体育
冬至与少数民族的传统体育冬至是中国传统节日之一，也是二十四节气中的一个重要节点。
它标志着冬季的正式开始，也是一年中白天最短、夜晚最长的时刻。
在中国的众多少数民族中，冬至有着独特的传统和庆祝方式，其中包括了许多传统体育活动。
本文将介绍冬至与少数民族的传统体育，探索其历史渊源和现代传承。
一、满族传统冰球满族是中国著名的少数民族之一，也是冬至庆祝活动的重要参与者。
满族传统冰球是一项源远流长的传统体育活动，它结合了冰雪和团队合作的精神，引领人们享受冬日的欢乐。
满族传统冰球最早起源于满族民间传说，据说这项活动始于1387年明英宗朱棣即位时期。
当时，明英宗为了与满族统治者建立友好关系，亲自参与了满族的冬至庆祝活动，其中便包括了冰球比赛。
满族传统冰球的比赛场地通常选在冰面上，参赛队伍由各个村庄或家族组成，人数不限。
比赛开始时，参赛队员们身穿特制的冰球服装，手持冰球杆，球由场外投放进入比赛区域。
比赛以团队合作为核心，队员们要互相传递冰球，尽快将球打入对方球门，以获取更高的得分。
满族传统冰球追求团队协作和身体灵活性，不仅锻炼了人们的身体素质，更培养了大家的合作意识和集体荣誉感。
如今，在中国的一些满族聚集地，人们仍然保留着这项古老的传统体育活动，每逢冬至都举办盛大的满族冰球比赛。
二、藏族传统狂欢在中国的西南地区，藏族是占据主导地位的少数民族之一。
冬至对于藏族群众来说，有着举足轻重的意义，他们借此机会传承和展示自己的传统文化，其中包括了一系列的传统体育活动。
藏族传统狂欢是一项集汇藏族传统舞蹈、歌曲、体育竞技于一体的庆祝活动。
每年冬至到来时，藏族各地会举办盛大的狂欢庆祝仪式。
在狂欢中，人们身穿传统的藏族服饰，载歌载舞，尽情表达对冬至和新年的喜悦。
在藏族传统狂欢中，体育竞技是一项重要的环节。
参与者以群体形式进行各种民间运动，如摔跤、拔河、羊角跳等。
这些传统体育项目不仅考验着参与者的体力和技巧，更弘扬了藏族文化的独特精神。
满族传统竞技体育社会文化功能探析
２ 满 族传统 体 育的形式
关键词
功 能
满 族 传 统 竞 技体 育 历 程 社 会 文 化
满族传统竞技体育发源于满族人们的生产 生活
之 中 ， 一 种 民族 文 化传 承 的形 式 ， 是 并在 文 化 传 承过 程 中体现 自身 的 文化 价 值 。它 作 为 一种 民族 文 化 现 象 ， 映着 满族 人类社 会 政治 ， 反 军事 ， 经济 文 化等 社会
・
１ ６・ ２
《 内蒙古体育科技》季刊） （
民族 交往 的一 种手 段 。 为 了获得 胜 利 ， 要对 民族 战 就
２ １ 年（ ２ 卷） ２ 总第 ９ 期） ０ １ 第 ４ 第 期（ １
加 强 了民 族精 神 的认 同感 ， 也体 现 了满 族 传 统竞 技 体
士进 行必要 的身体 训练 ． 这就 是 为 和平 台 。满 族入 关 前 ， 出于 军事 目的需 要 ， 些适 用于 军事体 育项 目 到 了广 泛 的推广 。 一 得 骑射 ， 摔跤 ， 冰嬉等远 东项 目。“ 骑射 ” 是满族 “ 民族
要 以竞技 体 育项 目为主 ． 长 期 的狩 猎方 式 形成 了强 其 烈 的竞 争 意识 和强 势心 理 。 为强 烈的 军事竞 争 性和 这 清朝 的建立 奠 定 了坚实 的军 事基础 。 在其 过 程 中形 成 了 于狩 猎 生 产 方式 ， 活 方 式 ， 俗 等相 关 的众 多 竞 生 习 技体育 项 目并 一直 保 留至今 。如骑 马 ， 摔跤 ， 箭 等 。 射
目。
民族传 统竞 技项 目。其 分类 如下 ： ’
１１军事项 目 ．
军 事项 目一般 包 括 ：１ （ ）实 用军 事项 目 ：木 兰 围
满族传统体育变迁及其价值_唐云松
2011年2期（总第53期）满语研究MANCHU STUDIES ɴ2，2011（General ɴ．53）收稿日期：2011－08－10作者简介：唐云松（1967－），男，黑龙江哈尔滨人，教授，主要从事民族体育文化、冰雪体育产业研究。
基金项目：黑龙江省社科扶持共建项目（项目编号：11E050，11E053），黑龙江省教育厅海外学人科研资助启动项目（项目编号：1154h27）；满族文化抢救开发项目，香港意得集团资助；满族传统体育变迁及其价值唐云松（黑龙江大学体育部，哈尔滨150080）摘要：满族传统体育的产生、发展及变迁与满族生存的自然环境、生产生活方式、风俗习惯、宗教信仰、军事战争密切相关。
其体育项目按特点可分为入关前、入关后和当代创新等三个历史时期，不同时期体现不同文化特征，是多元文化交融的复合体，满族体育变迁史就是满族社会文化变迁的缩影。
挖掘和阐述满族体育非物质文化遗产的价值，保护传承满族体育文化，可为新时期推动我国文化强国建设做出贡献。
关键词：满族；传统体育；变迁；非物质文化遗产中图分类号：C95文献标志码：A 文章编号：1000－7873（2010）01－0092－08满族是中国历史上曾入主中原建立王朝的少数民族之一，有雄厚的文化底蕴，其文化有浓郁的民族特色。
在历史发展过程中，其先民经过对自然环境的观察和认知、适应，创造出绚丽多彩的民族传统体育运动，成为满族文化的“活化石”。
满族民间体育汇集健身除病、养生保健、游戏娱乐、竞技比赛、民间习俗于一体，既是一种体育文化，也是一种生活文化。
它的形成与满族先民长期生活在东北白山黑水的自然环境，以狩猎、采集和捕鱼为主的生活方式有关，并与满族的节日集会、休闲娱乐、军事演练、宗教仪式紧密相连，反映了社会政治、军事、经济、文化等社会生活多方面的关系变化。
今天，这些体育运动仍在满族民间流传，以健身、娱乐为主，并成为他们生活当中的一部分，反映了其矫健、耐劳、活泼、质朴的民族特征。
我国辽东地区满族传统体育文化研究
它能成为这些地 区和 国家 的象征 ， 中 国武 术 、 国篮球 、 如 美 巴
民族传统体育 文化 的生 产属 性正 是 由人类 在创造体育 文化过程 中遵循文化发 展的结构规 律 ， 生产实践 中不断提 从 炼体 育成 分 ， 并逐渐 从 生产 中剥 离体 育 活动 ， 派生 出具有独 力、 完整 的体育文化 之表现 。民族 传统体育 文化在一定程度 辽东 辽 １８０ ） １０ ３
摘要 ： 采用文献资料法等 。主要 结论 ： 满族传 统体 育文化具 有 民族 、 生产 、 活和封 闭等 属性 ， 些属性是研 究 生 这 民族传统体育文化的重要环 节 ， 也是促进 满族传统体 育文化发展 的重要 影响 因素。
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２０ ０ ８年 第 ６期 （ 第 １４期 ） 总 ５
世 纪 桥
Ｎｏ ６， ０８ ． ２０
Ｓｉｉ ｉ ｈ Ｊ Ｑａ ｏ
（ ｅ ｅ ｌ ｏ １４ Ｇ ｎｒ ．５ ） ａＮ
我 国 辽 东 地 区满 族 传 统 体 育 文 化 研 究
二 、 究方 法 研
文化作为一个 系统 ， 它包 含着 ３个文 化亚 系统 ， 即技 术 系统 、 社会 系统和思想 意识 系统 。 技术系统是 物质 、 械 、 机 物理 、 学诸 手段 ， 同运用 它 化 连 们的技能共 同构 成。借 助该 系统 人类 与 自然界 完成 了一定 程度的沟通 ， 足人 类对 资源 和 财富 的需要 ， 满 沟通 程度 随着 技术系统 的先进 、 完善 程度 而异 。发展 至今 ， 人类 拥有 了更 强大 的技 术 手段 ， 促进 人类 认识 自然 、 利用 自然 、 改造 自然 。 社会系统是 由表 现于集体和个体行 为规范 中人际关系组成 ， 在这个 系统 中主要 以亲 缘 、 经济 、 理、 伦 政治 、 娱乐等形式 出 现。在这一系统 中充分 表现 出人类 特有 的属 性和本质 ， 即人 的社会性 。在社会发 展的各个时期 ， 社会 系统也呈 现不同的 结构状态 ， 分别 表 现为 血缘 关 系、 缘关 系和 业缘关 系。现 地 代社 会 ， 城镇社 会成员 的人 际关 系 主要是 以业 缘为 主 ， 现 表 社会 结构的复杂性 。思想 意识系 统是 由音 节清晰 的语 言及 其他符号 所表达 的思 想 、 念 、 信 知识 等构成 。思想 意识系统 是人们对 自身经验 的一种 总 结和 解释 ， 随着对 自然 ， 它 对人 类本身 的不断 深入 认 识 而产 生 越 来越 全 面 和深刻 的结 论。 思想意识系统 的发 展和进步在 一定 程度 上标志人类 的能力 ， 标志着利用 自然 和 自身 能量 的可 能性 。上 述 ３个系统共 同 构成文化 系统 ， 技术 系统 是起 决定 作 用 的系 统 ， 它促进 社会 结构产生结构性变 化 ， 人们 的思 想意识 也发生 改变。这 ３ 使 个亚系统相互影响 、 相互制约 。
满族体育文化
满族体育文化满族，被称为“神州最强”的民族。
满族具有悠久的历史，有着自己独特的文化、习俗和体育传统。
今天，满族体育文化正在全国范围内传播，影响力越来越大。
满族历史悠久，其体育文化也源远流长。
其体育文化源于其历史及其精神文明。
满族的体育活动，代表着他们的精神文明。
它体现了满族文化的丰富性。
满族的体育活动有着深远的历史意义，它与满族文化的发展、历史的变迁有着千丝万缕的联系。
满族体育文化的起源可以追溯至古代，有着悠久的历史。
古代满族人民有着古老的新年习俗，以舞曲音乐、舞蹈、游戏、马术、射击、摔跤为主。
这些新年活动体现了满族人民强烈的体育文化意识，也是强身健体的重要方法。
满族人民多喜爱户外体育项目，如曲垒、滑冰、打滚等。
这些活动有助于增强体能，增进人民之间的友谊。
满族体育文化在当今时代正在迅速发展。
有着悠久历史的满族体育传统也正受到越来越多的人的喜爱与欢迎。
现在，满族体育项目已经走出满族起源地，走向了国际舞台，它们也被越来越多的人接受，成为热门的体育文化。
满族体育文化不仅给满族人民带来了身体上的健康，也给满族文化带来了精神力量。
满族人民有着丰富的体育精神，他们勇于接受挑战，努力追求卓越，他们注重身体素质的培养，坚守道德准则，凝聚力量，追求自强不息。
正是这一精神，使满族体育文化的灿烂得以传承。
当今，满族传统体育文化得到广泛的了解与推广。
满族传统体育活动，也被越来越多的人接受，它们已被列入全民体育计划，成为全民健身的重要组成部分。
国家不断支持满族传统体育活动，而满族传统体育也正在更加开放、更加国际化的大方向上发展，影响着更多的人，使满族体育文化走向新的高度。
满族体育文化是满族传统文化的一个重要组成部分，它深刻的影响着满族人民的生活方式，也是满族文化发展的主要动力之一。
满族体育文化代表着满族历史的文化精髓，是满族精神文明的象征。
只有把满族体育文化发扬光大，才能把满族传统文化发扬光大，让满族文化继续得以流传下去。
辽宁地域满族传统体育文化的多元化研究
规范， 一种 习惯 ， 模塑本 民族 的新 一代人 ， 使之作 出符合 民族体
育价值观和民族体育 心理 的文化选择。在民族传统体育文化 的 物质层面 、行为制度层 面和精神层面上都能反映 出民族传统体 育文化的民族性 。所谓辽宁地域满族传 统体育文化的 民族性是
指 ： 的体育文化在其发展 过程 中， 成的民族群体共有 的并 满族 形
的鞯鞠 ， 、 、 、 、 宋 辽 金 元 明时期的女真 。辽宁是满族 的发祥地 ， 也 是全国满族分 布最 密集 的地方 ，在全 国 ｌ６ ．３万满族人 口中 Ｏ８ ２ （ 第五次人 口普查 ，Ｏ ｏ年 ）辽 宁满族人 口就有 ５ ８ ３万（ ２０ ， ３． ５ 第五 次人 口普查 ，０ ０年 ）在全 国十三个满族 １治县中辽宁省就有 ２０ ； ３
八个 ， 别 是辽 宁省 的新 宾 、 岩 、 城 、 溪 、 仁 、 甸 、 原 、 分 岫 凤 本 桓 宽 清
北镇 ， 而辽宁地域满族 ９ ％以上的人 口主要分布在新 宾 、 ０ 岫岩 、 凤城 、 恒仁 、 溪 、 本 清源 、 北镇 、 宽甸满族 自治县以及大连地 区 １ １ 个满族 乡（ ）锦州地区 ７ 镇 、 ４个满族乡（ ） 镇 。 满族文化是中华 民族大文化中的重要组成部分 ，其历史地 位不容忽视。而满族传统体育文化是在满族千百年的历史发展 进程 中逐步创造 和发展起来的文 化形式 ，是满族文化的重要组
定范围内所开展的具有浓郁 的民族特色和地方 特色 的传统体
育活动。因此 ， 研究辽宁地域满族传统体育文化的多元化 ， 于 对 满族传统体育文化的继 承 、 发展和创新具有重要的意义。 １ 辽宁 地 域 满 族传 统体 育文 化 的 多元 化 特征
辽宁地域满族 传统 体育文化在其产生 、 传承 、 演变 、 发展的
人类学视野下满族传统体育文化探讨
第３ ２ 卷第 ３期
Ｖ０ ｌ ３２ Ｎｏ ． ３
长 春师范 学 院学报 （ 自然科 学版 ）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ａ ｎ ｇ ｃ ｈ ｕ ｎ Ｎ ｏ ｍｌ ａ ｌ Ｕ Ｉ １ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｎ ａ ｜ ｌ ｌ ｒ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ）
和 民族特 色 。 由于生 产方 式 、历 史传 统 和然 环境 的影 响 ，满 族体 育形 成 了粗 犷 、质 朴 的风格 。从某 种 意 义
上说 ，满族传统体育风格 的形成是特定 自然环境 、生产方式和文化传统的产物。本文试从体育人类学的视 角， 对满族传统体 育的文化 内涵进行系统考察 ，以期开拓满族传统体育发展的新视野。 １ 满族 传统 体 育产 生与发 展 的文化 特征
【 作者简介１ 苏 凯（ １ ９ ８ ２ 一 ） ，男，吉林省吉林市人 ，大连 民族 学院体教部讲师 ，硕 士，从事体育教育训练学研 究。
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６ ９・
东珠 即珍珠 ，分两 种 ，产于湘 粤省 者为湖 珠 ，产于东 省者 为东珠 。珠生 蚌 中。 《 说文》： “ 蚌之 阴精 为
珠。系贝类 ，形长数寸 ，其形如梭 ，产松花江流域 ，牡丹江 、黑龙江亦有之。秉 山川之灵气 ，聚天地之精 华 而生 ，世 为珍 品 。清代 尤宝 贵之 ，非 贵族不 得佩 戴 。至 于采珠 之法 ，一 人驶船 江 心 ，用篙 撑稳 ，随后 将 长杆缘船身至水底 ，捕者裸体抱杆闭息探人 ，身伏水底。左臂抱杆右手扪蚌 ，口衔掌握 ，顺杆而上 ，置 蚌 舟 中。三 次人 水可 上岸 ，烤 火 、驱寒免 疫 。 日夕 没音 官 同众 聚蚌剖 脊 ，解壳得 珠 ，置 净水 碗 中少 许 ，讷
满族的传统体育活动
满族的传统体育活动《满族传统体育活动》满族作为中国的少数民族之一，拥有丰富多彩的传统体育活动。
这些活动不仅丰富了满族人民的体育娱乐生活，也反映了满族人勇敢、坚韧的精神与民族文化传承。
一、踢毽子：这是满族传统的最古老的球类活动之一。
踢毽子是用足踢击装有白鹤羽毛的皮制球称为“毽子”，技巧要求以及比赛规则各异。
这项活动考验着选手灵巧的脚法和协作能力，既是一种娱乐方式，也是一种锻炼身体和提高技能的机会。
二、拔河：这种活动是满族人喜爱的集体竞技项目之一。
拔河要求队员们配合默契，共同发力，用尽全力将对方拉到自己一方。
拔河锻炼了队员们的团结意识和力量，也展现了满族人民奋勇向前的精神。
三、摔跤：满族摔跤被誉为满族传统体育的“国技”。
摔跤是满族人民世代相传的一项体育活动，不仅是满族人的传统熏育和民族精神的象征，也是展示勇气和力量的舞台。
满族摔跤一般分成上下场，以摔跤手将对手摔倒以获胜。
比赛中，选手表演出敏捷的动作和运用灵活的战术，在观众面前赢得掌声和喝彩。
四、马术：作为满族传统活动的重要组成部分，马术被誉为满族“陆上舞蹈”。
满族人非常喜爱骑马，马术是他们生活中的重要组成。
满族人民通过马术展现他们的独特技巧和高超的驾驭能力。
马术在满族传统文化中占有极为重要的地位，也是满族民族自豪感的象征。
通过这些传统体育活动，满族人民不仅锻炼了身体，更传承了民族文化。
在现代社会，这些传统体育活动仍然有着重要的意义，既能弘扬满族文化，又能满足人们的娱乐需求。
无论是满族人还是其他人民族，都可以通过参与这些活动，深入了解满族文化并体验其魅力。
正是这些传统体育活动的存在，让满族人民在体育娱乐中找到了自己的归属感，并且继续传承和发扬着这份民族传统。
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满族体育文化
满族是中国古代著名的少数民族之一，历史悠久，文化独特，而满族的体育文化也是一个重要的组成部分。
从古至今，满族体育文化已经历史悠久，融合了中华传统文化，也受到邻国、异域文化的影响，不断演变，形成了独特的满族体育文化体系。
首先要从满族历史发展开始说起。
在历史上，满族曾一度辉煌，但也一度遭受磨难。
然而，满族从未放弃，反而从中找到力量，运用体能、勇气和智慧，留传并发扬自己的体育文化这一特有的文化遗产。
满族的体育文化源远流长，形成了独特的文化体系。
传统的满族体育活动主要有中国功夫、拳击、舞蹈、投掷、攀登等，这些活动不仅是满族人民获取身体能力和心理强大的有效途径，也向人们传达了满族民族文化的精神和力量。
例如，中国功夫，在满族体育文化中占据重要地位，满族的武术特色是“拳底”，他们的功夫融合了东方传统文化的精髓，把武学、哲学和佛学混合在一起，把心灵和身体统一起来，发挥武术的实用性，让人在运动中感受到身心的宁静和和谐。
另外，满族的舞蹈文化也非常丰富，他们的传统舞蹈有大年、灵年舞、守护神舞等，都是演绎满族民族特有的精神和文化。
大年舞是满族文化中最具特色的舞蹈形式，在舞蹈中，有人拖着大车，其他人环绕着车，编织着精美的舞蹈，传达着满族人民的崇高之情，展示着他们对祖国、家园，以及先辈传世的爱和认同。
此外，满族的投掷文化也是文化遗产的重要组成部分，比如投石、
投环等，其中投石是满族历史上最古老的传统运动，最早可以追溯到满族的“绿人”时代，他们经常研究投掷武器的技术，以此作为武装自我、发展体育技能的重要方式。
满族的攀登文化也是很引人注目的一种文化，在满族山区，他们有一句老话：“登山必备三样：针、梯和夹”。
这句话凝聚着满族人民勇敢、智慧和细心的特质，当然也表达了他们崇尚“运动、友谊、理解、宽容”的态度，意在倡导满族人民和睦相处、以和为贵。
满族的体育文化是中国少数民族文化的重要组成部分，既有久远的传统，也有新颖的运动竞技，着重身体能力和心理强大，把文化保护与发扬相结合，通过体育文化展示满族民族优秀的文化，传承满族文化精髓，展示满族人民的英勇气概，使满族文化更加活跃，更加繁荣完善。