民国名门联姻谱
民国名门联姻谱民国时代是社会激烈变动的时代，也是社会整体思想觉悟进步最快的时期，豪杰倍出，英才荟粹。
正因为中国的庞大复杂，才造成了中国在整体进步中呈现出的二元社会格局。
这种局面将持续到本世纪中叶。
余业余读民国史时，悉心发现了民国时代的婚姻也呈现出了“门当户对”的稀有局面，或是政坛精英、或是学界泰斗、或者是商界巨子。
这些名们望族，在古代也相当于二品大员或者翰林大学士，在当今也至少等同于正部级官员或者两院院士，正因他们为相知相依，所以大都生活比较幸福。
今天加以归纳以飨博友：孙中山——蒋介石——孔祥熙这三个民国重量级的人物的婚姻也是众所周知的，他们的夫人分别是：宋庆龄、宋美龄、宋霭龄。
宋氏家族在民国初年显赫的世家，这个号称近代中国第一家族的宋氏家族的奠基人是宋耀如，他是一个能将子女全部培养成有学识、有思想之人才的父亲。
年轻时在美国闯荡了10年之后，于1886年以一名传教士的身份回到了祖国。
宋耀如是集牧师、工传商业者、革命党人三种身份于一体的传奇人物，孙中山说他生是“从事于教会及实业，而隐侧传革命之道，是世之隐君子也”。
孙中山、蒋介石两大政治巨头大家非常熟悉，而霭龄的丈夫孔祥熙是孔子的第七十五代裔孙，家族在家乡山西太谷拥有一定资财。
1927年他促成蒋（介石）宋（美龄）联姻，从此官运亨通，历任工商、实业、财政等部部长、中央银行总裁和行政院副院长、院长等要职。
孔主管财政达11年之久，对币制改革、支持西安事变和平解决以及支撑抗战财政，有过较大的的贡献。
唐绍仪——顾维钧唐绍仪的女儿曾嫁给顾维钧。
唐绍仪是清末民初著名的政治活动家、外交家。
早在1881年他就从哥伦比亚大学毕业，历任清朝外务部侍郎、署邮传部尚书、奉天巡抚、赴美专使及北洋政府第一任内阁总理等要职，他也担任是1911和1919年两次南北议和中重要角色，系中国近代史上具有重要影响的人物。
女婿顾维钧则是民国时期的“第一外交家”。
顾维钧在美留学期间，唐绍仪作为清朝政府的特使访问美国，在大使馆里接见了40位中国留学生，顾维钧作为学生代表致辞。
唐绍仪马上就非常欣赏这个年轻的留学生，认为他是一个可造之材。
顾维钧获得哥伦比亚法学博士以后，回国出任袁世凯的内阁总理时，唐绍仪立刻向袁世凯举荐了顾维钧，担任了袁世凯英文秘书、外交部参事。
北洋政府时期担任北洋政府外交总长、财政总长、代理国务总理等职。
1914年与唐绍仪女儿唐宝玥结婚，二人感情甚笃。
四年后唐宝玥不幸染病去世，留下了一儿一女。
1918年，31岁的顾维钧抵达临危受命，在巴黎和会代表中国首次在国际讲坛上，为自己国家的主权作了一次成功的演说。
1924年5 月曾代表中国政府与苏联签订《中俄解决悬案大纲协定》，1945年6月出席旧金山会议，参加联合国宪章起草工作并代表中国在联合国宪章上签字。
其后任国民政府驻联合国代表。
去台后，顾维钧历任海牙国际法庭法官、国际法院副院长、台湾国民党总统府资政等职。
1985年98岁的顾维钧逝世，他花17年时间口述完成的的长达13册600余万字的《顾维钧回忆录》是今天研究外交史、政治史的稀有珍品。
陈诚——谭延闿有“小委员长”之称的陈诚系谭延闿的女婿。
陈诚当年在黄浦求学时，蒋介石夜晚散步,发现陈刻苦攻读《三民主义》而倍加器重。
陈诚先后参加两次东征陈炯明和平定滇、桂军阀杨希闵、刘震寰叛乱、北伐、中原大战、围剿等战役。
西安事变后，陈任第4集团军总司令,屯兵渭南,改编了张学良、杨虎城的部队。
抗战时期先后任第三战区前敌总指挥、武汉卫戍总司令、第九、第六战区司令长官和军政部长等职,指挥所部参加淞沪、武汉、宜昌诸战役。
赴台后历任台湾省主席兼警备总司令、台湾当局行政院院长、副总统、国民党副总裁等要职，一度曾作为蒋介石的接班人。
而岳父谭延闿是民国时期政坛名人。
谭延闿之父谭钟麟为清末进士，曾任陕西巡抚和陕甘、闽浙、两广总督等职。
谭延闿1904年科举中获得“贡士”，填补了湖南在清代200余年无会元的空白，与陈三立、谭嗣同并称当时“湖湘三公子”，授翰林编修。
谭延闿积极推行立宪，成为立宪派首领，湖南咨议局议长。
民国时投奔孙中山，先后担任广东大元帅府建设部长、湖南省长、国民政府常委、军政部长、广州国民政府主席，1928年2月起先后担任南京国民政府主席、行政院院长、首都建设委员会委员、财政委员会委员、委员长；国民党中执委、中常委，总理陵园管理委员会委员等职。
曾有“民国完人”、“党国柱石”之称。
谭延闿的书法造诣深厚，是清代钱沣之后又一个写颜体的大家。
有种大权在握的气象，结体宽博，顾盼自雄，孙中山墓碑“中国国民党葬总理孙先生于此”即为他所提。
1931年12月,蒋介石和宋美龄亲自做媒,把蒋介石的干女儿,宋美龄留美时的同学谭祥——谭延闿的女儿,介绍给了陈诚，陈谭的结合,使陈蒋之间不仅有同乡、黄埔的关系，又多了一层女婿关系，陈诚去台后一度曾权倾朝野。
蒋百里——钱学森爱国儒蒋百里的女儿嫁给著名科学家钱学森。
蒋百里（方震），父蒋光熙是清代著名的藏书家、刻书家。
上世纪初蒋百里以第一名的成绩毕业于士官学校。
1906年留学德国。
武昌起义后，蒋任浙江都督府总参议、保定军校校长、袁世凯总统府一等参议、黎元洪总统府顾问等职。
蒋百里1923年同胡适徐志摩组织新月社。
后赴日考察，他还拟定了多种国防计划．呼吁国民政府抗战。
回国后任民国军事委员会高等顾问，倡议发展空军。
1937年9月，他以蒋介石特使身份出访意、德等国，回国后发表《日本人》及《抗战基本观念》，断定日本必败，中国必胜。
1938年代理陆军大学校长。
蒋百里文武兼备，曾主编杂志《浙江潮》《新民丛报》等，蒋介石称赞其为“兵学专家”，著有军事著作《欧洲文艺复兴史》、《孙子新释》、《军事常识》、《国防论》等。
钱学森之父钱均夫与蒋百里同庚，18岁结识成交，同为西湖求是书院的学生，又同赴日本留学。
钱学史地，蒋学军事，一文一武，意气相投。
蒋百里家有“五朵金花”，钱家只有钱学森一棵独苗，在钱均夫的要求下蒋百里将自己的三女儿蒋英过继给钱家，蒋百里家没有男孩，将老友的儿子视作自己的孩子，他曾经建议钱学森留美学习航空航天，1939年获航空和数学博士。
蒋百里则将蒋英送德国专门学习音乐， 1946年，蒋英学成归国回在上海即举办了首场音乐会，不久钱学森也归国遂结为伉俪至今。
杜聿明——杨振宁杨振宁的原配夫人杜致礼是民国名将杜聿明的长女。
杜聿明之父为清末举人，在西安长安大学堂执教时，曾参加了同盟会。
杜聿明系黄埔一期生，曾参加北伐战争、长城抗战。
1937年首任装甲兵团团长，率部参加淞沪会战。
1939第任5军军长，率部参加桂南会战，获昆仑关大捷。
1942年3月任中国远征军第1路副司令长官，参加滇缅路作战。
1943年任第5集团军总司令，抗战末期晋陆军中将。
后任东北保安司令长官，指挥所部进攻东北解放区。
1948年8月任徐州“剿总”副总司令。
1949年1月在人民解放军发动的淮海战役中被俘，所部全歼，1959年特赦。
其女杜致礼在西南联大读书时，杨振宁正是她所在的中五班的数学老师。
1947年18岁的杜致礼赴美前，宋美龄亲自为她安排，让致礼入读她当年留美的母校卫斯理学院，后转到纽约圣文森学院就读。
1950年初杨在就餐时遇到了邻桌的杜致礼，杨振宁对杜致礼展开了热烈的追求，1950年8月他们举行了婚礼。
当杨振宁1957年获得诺贝尔物理奖的消息传到北京后，杜聿明欣然命笔，写了一封言简意赅的祝贺信：“亲爱的宁婿：我祝贺你获得诺贝奖金。
这是中华民族的光荣。
” 杜致礼一直在美国纽约州立大学石溪分校担任中文教师，她和杨振宁在普林斯顿度过了53年的岁月。
杜致礼于2003年10月杜致礼因病去世。
杨振宁与数年前结识的女研究生翁帆再次结婚。
陈香梅——陈纳德著名爱国人士陈香梅系美籍抗日援华名将陈纳德之妻。
陈香梅出身名门，父亲陈应荣早年获得过英国牛津大学法学博士、美国哥伦比亚大学哲学博士学位，是民国初年著名教授、编辑、外交家；母亲廖香词也在英、法、意读过书，陈香梅的外祖父廖凤舒与廖仲恺是亲兄弟，曾担任古巴公使和日本大使。
陈香梅少年时抗战爆发，在美国的父亲闻之后，要她们姐妹六个去美国学习，陈香梅却拒绝了，她要尽她对祖国的责任。
凭着她熟练的英语和良好的素质，她被派往采访飞虎将军陈纳德，二人随之相识相恋。
陈纳德将军曾在美国召集了100多名年轻飞行员和机械人员、文职人员300余人组成有名的"飞虎队"（原名美国空军志愿队），来中国协助训练中国空军。
中日正式宣战后，空军志愿队改为十四航空队，与中国空军并肩作战，帮助中国人民打击日本侵略者，建立了举世皆知的功勋。
1948年后，蒋介石军队在内战中节节失利，陈纳德的民航空运队帮助蒋介石空运军队和给养。
1949年陈香梅随陈纳德的民航公司撤离大陆，迁居台湾，同年陈纳德的回忆录《一个战士的道路》在纽约出版。
次年，陈纳德任空运队改组为控股公司的董事长。
1958年艾森豪威尔总统提名国会晋升陈纳德为中将。
同年陈纳德去世。
以后的陈香梅活跃于美国政坛，历任美国难民救济总署主席、美国共和党少数民族委员会主席、美国总统府出口委员会副主席等重要职务，现任美国国际合作委员会主席，是国际政坛的驰名人物，也是进入美国高层政坛的第一位华人。
张爱玲——胡兰成张爱玲嫁给民国极有争议的人物胡兰成。
张爱玲系出名门，祖母李菊耦则是晚清重臣李鸿章之女，祖父张佩伦乃满清大官李鸿章之女婿。
中学时期的张爱玲已被视为天才，毕业后考入香港大学，二是出头即在上海文学界展露头角。
30岁之前完成的小说《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》、《金锁记》就奠下她在中国现代文学重要的地位。
其小说拥有女性的细腻与古典的美感,对人物心理的把握令人惊异,而作者独特的人生态度在当时亦是极为罕见。
在她事业如日中天的时候恋爱了，而对方是令她神魂颠倒的为大汉奸汪精卫政府文化部服务的胡兰成，二人于1944与张爱玲结婚，三年后离婚。
五十年代初她辗转经香港至美国，在此期间还曾经创作小说《秧歌》与《赤地之恋》。
她的丈夫胡兰成则是中国近代作家与争议性人物，1927年北京大学肆业，1936年桂系制造了两广事变，他发表文章鼓吹两广与中央分裂，受到军法审判。
但是这引起了日本帝国主义的青睐，上海沦陷后胡被调到香港《南华日报》当编辑。
他写了一篇卖国社论《战难，和亦不易》，受汪精卫妻陈璧君赏识，立刻提升胡为《中华日报》总主笔。
1940年汪伪政府成立，胡兰成任汪伪宣传部常务副部长、法制局长、《大楚报》主笔。
抗战胜利后他逃往日本，后到台湾担任中国文化学院终身教授。
其中在1945-1946这段时间里，胡兰成经常东躲西藏，隐居在温州的农村里，张爱玲千里寻夫，但不甘寂寞的胡兰成又找了另一个女人——范秀美。
当张爱玲找到胡兰成时，胡兰成没有惊喜，反而惊怒；两人大吵了一架。
张爱玲独自回到上海后，仍与胡兰成书信往来，有时亦给胡兰成寄点钱以接济，在1947年6月，张爱玲给胡兰成写了一封诀别信信中写道：“我已经不喜欢你了，你是早已不喜欢我的了。
历史趣谈：完美婚恋需彼此成全 张伯驹和潘素的传奇情事
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢完美婚恋需彼此成全张伯驹和潘素的传奇情事导语：民国四公子之一的张伯驹，是一个彻彻底底的文人形象。
他的一生共娶了四名女子。
其中以潘素最为有名。
那么张伯驹与潘素之间存在着怎样的情感民国四公子之一的张伯驹，是一个彻彻底底的文人形象。
他的一生共娶了四名女子。
其中以潘素最为有名。
那么张伯驹与潘素之间存在着怎样的情感纠葛呢？他与前面三个女子的婚姻又是怎样的呢？潘素照片据张伯驹儿子张柳溪透露，张伯驹一生共娶了四个女子。
也就是说张伯驹在遇见潘素之前，已经有了三位妻妾。
第一位是张伯驹的养父张镇芳为他选的人。
无论是在记载中还是在张柳溪的言辞中，她都没有详细的姓名，只有简简单单的一个李氏啦称呼她。
李氏是一个旧时代的女性，这让有着文人先进思想的张伯驹十分不喜。
他们两人之间并没有建立起相濡以沫的结发之情。
张伯驹的第二个夫人是一名艺人，她的艺名还是张伯驹为他娶的。
邓韵绮虽然是艺人出身，但并不是很会打扮自己。
她对于张伯驹而言，就是能够很好地料理他们的家事。
张柳溪还亲切地喊邓韵绮为大妈。
第三位夫人也就是张柳溪的母亲，是苏州人。
因为孩子而得到家中老人的喜欢，后来在1952年与张伯驹离婚。
张伯驹与潘素这一对是真正的才子佳人。
一个是前朝名门之女，一个当朝新贵之子。
但是张伯驹遇见潘素时，潘素却并不是大家闺秀的，而是风流场上的红人。
潘素由于生母早逝，家道中落，被继母卖入风月场中。
但他们都不是看重身份的人，最后在朋友的帮助下私奔逃走。
之后的这两人开始过上了神仙眷侣的生活。
他们志趣相投，性格相合，就连吵架都带着一番风趣。
除此之外，他们还是同患难的伉俪。
生活常识分享。
“两姓联姻，一堂缔约”，我们的婚书曾这样浪漫
“两姓联姻，⼀堂缔约”，我们的婚书曾这样浪漫古代虽然没有“结婚证”，但“婚书”跟现在的结婚证⽤途却差不多。
我国⾃周朝起开始出现婚书，传统婚书是与“六礼”相对应的书⾯表达形式，也被称为礼书，并⾮⼀次完成。
“六礼”：指由求婚⾄完婚的整个结婚过程，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
但是，“六礼”太过繁复，普通百姓结个婚可操办不起，因此在秦汉之后的平民阶层适当简化了“六礼”。
到了宋代，朱熹在《朱⼦家礼》中将其精简为纳采、纳征和亲迎三礼，即保留了这⼏个重要婚书的产⽣环节。
婚书溯源可追溯到《仪礼》中的“婚辞”，但咱们说的古代“结婚证”，也就是法律意义上的婚书则在唐代出现。
“诸许嫁⼥已报婚书及有私约⽽辄悔者，杖六⼗。
”——《唐律疏议·户婚律》⼀起来围观⼀下⽬前能看到的最早的婚书吧！敦煌莫⾼窟藏经洞唐代中后期张敖编撰《新集吉凶书仪》抄本（局部）它是⼀份来⾃敦煌⽂书的唐代婚书。
这份婚书分正书和别纸，正书包括男⽅家庭请求婚姻的通婚书和⼥⽅家庭允诺的答婚书。
通婚书：某某啊，你家⼥⼉不错不错，我家很是满意，能不能结个亲家啊？答婚书：你家⼉⼦也不错不错，这门⼉亲家结了！结了！总的来说，正书的内容多为套话客⽓话，别纸才是婚书的主体，上⾯分别记录了男⼥双⽅各⾃的真实情况。
婚书到明清之后就简化了许多，清朝的婚书“鸾书凤笺”被称为“龙凤帖”、“鸳鸯礼书”，上⾯写有新⼈的⽣⾠⼋字、聘礼，以及⾏礼的吉⽇吉时等等。
鸾书凤笺清代《鸳鸯礼书》（局部）⾟亥⾰命以后，便有了我们如今的结婚证书的雏形，也就是民国时期的婚书。
民国时期，婚书的名称开始现代化，从清代的“鸾书凤笺”演变成 “伉俪证书”“结婚证书”“⾃由证书”等名称。
民国婚书（1926年）满分婚书⼤全民国时期，沿海地区开始使⽤印刷的婚书模板，形式上开始注重“颜值”，婚书上多绘有龙凤呈祥或鸳鸯戏⽔、牡丹吐蕊等图案。
另外，还增加了古朴优美的证词，⽐如：两姓联姻，⼀堂缔约，良缘永结，匹配同称。
革命年代结婚誓词
革命年代结婚誓词
民国结婚证上的誓词(一)
喜今日两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。
看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜迭绵绵，尔昌尔炽。
谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
此证！
民国结婚证上的誓词(二)
喜今日赤绳系定，珠联璧合。
卜他年白头永
偕，桂馥兰馨。
此证！
民国结婚证上的誓词(三)
从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。
民国结婚证上的誓词(四)
礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证！
民国结婚证上的誓词(五)
喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。
诗咏关雎，雅歌麟趾。
瑞叶五世其昌，祥开二南之化。
同心同德，宜室宜家。
相敬如宾，永谐鱼水之欢。
互助精诚，共盟鸳鸯之誓。
此证！。
民国十大爱情故事
⼀、最迟到的美好爱情传奇：陈寅恪和唐筼 陈寅恪被聘为清华国学研究院的导师后，与赵元任成为同事。
陈“愿有家⽽不愿做家”，“赖”在赵元任家不⾛，赵元任的妻⼦杨步伟是有名的热⼼肠，见陈寅恪快四⼗岁了还不成家，就说：“寅恪，这样下去不是事呀!”陈答道：“现在不是很快活嘛，有家就多出⼀些⿇烦了。
”赵元任幽默地说：“不能让我太太管两个家呀!”于是赵元任夫妇与他⼈合谋为媒，将唐筼介绍给陈寅恪。
两⼈⼀见钟情，陈有⼤才，唐亦⼱帼不让须眉，很快步⼊婚姻殿堂。
⼀代⼤儒年近四⼗才找到⾃⼰的家。
有⼈说唐筼好像是专门为陈来到这个世上，陈死后不久，唐也离开这个世界。
⼆、电影⾊彩的爱情传奇：冰⼼和吴⽂藻 ⼀个是前途⽆量的青年学者，⼀个是未来中国⽂坛最富⽣命⼒的⼥作家，作家冰⼼和丈夫吴⽂藻的爱情故事，开始于远洋客轮上的⼀番阴差阳错。
1923年上海开往美国的轮船上，冰⼼代同学找弟弟找错了，似乎是上天有意安排的⼀样遇到了吴⽂藻。
在前往异国的旅途中，开始了他们的爱情之旅。
1929年6⽉15⽇，冰⼼与吴⽂藻在燕京⼤学的临湖轩举⾏婚礼。
1985年9⽉24⽇，吴⽂藻在北京逝世，享年84岁。
1999年2⽉28⽇，冰⼼逝世，享年99岁，死后两⼈⾻灰合葬，他们美满的爱情故事，成为中国现代⽂学的佳话。
三、最凄美纯真的爱情传奇：林淑华与徐惠民 林淑华是封建家庭中的千⾦⼩姐，⽽徐惠民出⾝于贫寒之家，在给林淑华做家庭教师时，两⼈深深地相爱了。
然⽽横亘在他们之间的除了贫富的差距，还有吃⼈的封建礼教。
⼼⾼⽓傲的徐惠民在林淑华家⼈的侮辱和林淑华的爱中痛苦地挣扎，最终决定⼀定要在上海出⼈头地，他选择了在圣约翰⼤学读医科，⼀路⾛来分外艰⾟，⽽林淑华为了爱的苦苦地等待了⼋年，却只换来两年的相守。
徐惠民的离世留给林淑华⼀⽣的追忆，她⽤⼿中的笔记下了他们爱情的点点滴滴，于是《⽣死恋》的结集出版，既是对他们爱情的纪念，也实实在在是民国时期绝版的爱情⽩⽪书。
四、最成为话题的爱情传奇：林徽因与梁思成 这段爱情婚姻，因林徽因这个才华横溢的美貌⼥⼈⽽被⼈铭记，更因为这个婚姻外有着痴迷的等待者⽽被⼈⾔说不断。
姓氏婚配一览表
姓氏婚配一览表有些地方婚俗中，流传着姓氏婚配相生相克的说法，据说对婚姻有着一定的影响。
一起来看看两姓不合不通婚表和姓氏相克大全，仅供参考。
有些地方婚俗中，流传着姓氏婚配相生相克的说法，据说对婚姻有着一定的影响。
一起来看看两姓不合不通婚表和姓氏相克大全，仅供参考。
一、姓氏婚配一览表：1、李氏娶妻吉祥姓氏：吴、沈、何、杜、汪、阮、邢、辛、谷、步、蒋、魏、谢、邹、潘、滕、戴、钟、蔡、储、历、鞠、关、寇、荆。
2、王氏娶妻吉祥姓氏：苏、龚、边、卜、刁、邴、焦、班、甯、钭、景、邰、劳、茹、寇、荆。
3、陈氏娶妻吉祥姓氏：李、狄、祁、杜、汪、阮、邢、汲、利、沃、扶、步、那、沙、缪、应、储、糜。
4、杨氏娶妻吉祥姓氏：韩、萧、颜、庞、双、璩、濮、聂、丰。
5、张氏娶妻吉祥姓氏：丁、祁、阮、强、童、邱、解、贲、单、孔、富、钮、荀、惠。
6、赵氏娶妻吉祥姓氏：王、尤、褚、凤、郝、齐、臧、熊、管、裴、荣、郗、韶、郜、黎、翟、寿、通、方。
7、刘氏娶妻吉祥姓氏：颜、庞、双、濮、聂、丰、周、金、吕、花、孟、和、邵、房、屈、牧、武、卓、易、尚、岳。
8、曹氏娶妻吉祥姓氏：莫、游、际、景、须、温、汤、詹、郎、雷、贾、路、骆、虞、经、甄、靳、詹、闻、裘、郁、滑。
9、徐氏娶妻吉祥姓氏：郑、严、薄、谭、罗、施、姜、俞、查、封、茅、柳、姚、纪、宣、咸、库、侯、洪、胡、祝、苗、禹、娄。
10、郭氏娶妻吉祥姓氏：卢、陆、龙、阴、苍、燕、冀、衡、江、伍、安、任、米、牟、向、吉、成、吕。
二、两姓不合不通婚表：1、岳和秦：源于宋朝名将岳飞被秦侩害死的故事。
2、姬和嬴：姬姓人和嬴姓人是“世仇”，源于秦灭周的历史事件。
3、施和郑：源于清朝郑成功迫害施琅一家，施琅帅军灭郑的故事。
4、张和廖：源于清朝的张秀才入赘到廖家。
约定活着姓廖，死后姓张的传说。
5、李和朱：李姓和朱姓是世仇有两种说法。
一是军阀朱温篡唐立后梁。
二是明末，闯王李自成灭明。
6、胡和李：源于红顶商人胡雪岩的遗嘱：第一后人不要经商，第二后人不要从政，第三胡李不通婚。
嵌名婚联精选范文
嵌名婚联精选范文
一、新郎：志勇新娘：晓萱。
上联：志存高远勇追爱相伴今生岁月甜。
下联：晓日初升萱草茂同谱连理幸福长。
横批：志晓良缘。
解释：上联说新郎志向远大，勇敢地追求爱情，希望两人相伴的日子甜蜜美满。
下联提到清晨晓日升起的时候，萱草长得茂盛，象征着新娘的美好，两人共同谱写连理的幸福篇章。
二、新郎：俊辉新娘：雅琴。
上联：俊才出众辉新宇喜结同心迎福运。
下联：雅韵悠长琴瑟和永结鸾俦共欢歌。
横批：俊雅佳偶。
解释：上联讲新郎是出众的俊才，光辉照耀新的家庭，开心地结合迎接福气。
下联表示新娘有优雅的韵味，琴瑟和谐，永远结为夫妻一起欢乐歌唱。
三、新郎：明浩新娘：丽蓉。
上联：明心见性浩气存恩爱夫妻天作合。
下联：丽影入梦蓉颜俏美满婚姻地为证。
横批：明丽之喜。
解释：上联说新郎心地光明，浩气长存，两人是恩爱的夫妻像是上天安排的结合。
下联指新娘美丽的身影入梦，容颜俏丽，美满的婚姻大地都能作证。
四、新郎：健强新娘：婉清。
上联：健步踏入新婚堂爱路绵延岁月强。
下联：婉柔相伴清梦甜情丝缠绕此生长。
横批：健婉同心。
解释：上联表示新郎充满活力地走进新婚的殿堂，爱情的道路在未来岁月里不断变强。
下联说新娘温柔婉约，相伴着有甜蜜的梦境，感情缠绕一生长久。
婚礼纪：民国结婚证上的誓词
民国结婚证上的誓词结婚这是一个人生中最重要的事情，当中的婚书也就是现在的结婚证，是新人们缔结约定的证明，其中的誓词也象征着信任那纯真的爱情。
而相比之西方婚礼的严肃庄正，千篇一律的“你是否愿意……”，或许民国结婚证上的誓词会更加诗情。
民国时期浪漫的文言文结婚证誓词让人印象深刻。
民国结婚证上的誓词一：嘉礼初成，缔结良缘。
情敦鹣鲽，望相敬如宾；祥叶螽麟，定克昌于厥后。
同心同德，宜家宜室。
永结鸾俦，共盟鸳蝶，誓成。
民国结婚证上的誓词二：从兹缔结良缘，订成佳人，赤绳早系，白首永偕，月圆花好，欣之燕尔，将海枯石烂，指鸳蝶而先盟，缔结此约。
民国结婚证上的誓词三：喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。
诗咏关雎，雅歌麟趾。
瑞叶五世其昌，祥开二南之化。
同心同德，宜室宜家。
相敬如宾，永谐鱼水之乐。
互助精诚，共盟鸳蝶之誓。
此证！民国结婚证上的誓词四：喜今日两姓联姻，一堂誓约，良缘永缔，相配同称。
看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。
谨以白头之约，书向鸿笺，将好红叶之盟，载明鸳谱。
此证！民国结婚证上的誓词五：礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证！民国结婚证上的誓词六：喜今日赤绳系定，珠联只合。
卜他年白头永偕，桂兰馥馨。
此证！除去文言文，将诗词语句应用在结婚证誓词上也能显得十分有韵味。
民国结婚证上的誓词七：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
民国结婚证上的誓词八：三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵。
海誓山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵也可以参考名人的结婚誓词。
民国结婚证上的誓词九：张爱玲和胡兰结为夫妻时，结婚证上非常简单：胡兰成与张爱玲签订终身，结为夫妇。
而后张爱玲在最后加上了一句——愿现世安稳岁月静好。
民国结婚证上的誓词十：陶行知先生的结婚证词：天也欢喜，地也欢喜，人也欢喜。
欢喜我遇到了我，我遇到了你。
当时是你心里有了一个我，我心里有了一个你。
古人结婚联书法
古人结婚联书法作品如下：
1.上联：春光好景百年合
下联：幸福良缘万代昌
横批：百年好合
2.上联：夫妻和合百年好
下联：家庭幸福万事兴
横批：百年和合
3.上联：喜结良缘两情浓
下联：百年好合福禄全
横批：喜结良缘
4.上联：花好月圆结连理
下联：珠联璧合共白头
横批：永结同心
5.上联：洞房花烛照天明
下联：夫妻恩爱福寿全
横批：永结同心
这些对联书法作品通常会用优美的字体书写，以表达祝福和美好的愿望。
在古代，这些对联书法作品被认为是吉祥、幸福的象征，也是人们表达美好愿望的方式之一。
民国婚礼流程
民国婚礼流程民国时期的婚礼流程，是一种充满仪式感和传统文化的庄重仪式。
在民国时期，婚礼被视为一种家族的联姻，不仅仅是两个人的事情，更是两个家族的联姻，因此婚礼流程显得尤为重要。
下面我们就来详细了解一下民国时期的婚礼流程。
首先，婚姻的提亲仪式是婚礼流程的第一步。
男方家长会带着亲信前往女方家中提亲，提亲时男方会携带礼物，表达自己对女方的真诚诉求。
女方家长会在提亲仪式上询问男方的来意，并与男方家长商议婚姻事宜。
如果女方家长同意，就会商定婚礼的日期。
接下来是订婚仪式。
在民国时期，订婚是一种很隆重的仪式。
男方会送一些贵重的礼物给女方，表示对女方的尊重和爱意。
女方接受礼物后，代表着双方已经正式订婚，这也意味着婚礼的筹备工作正式开始。
婚礼前的准备工作也是非常繁琐的。
首先是婚礼的邀请函，一般会请亲友和长辈前来参加婚礼。
另外，婚礼的场地、婚车、婚纱、化妆等细节也需要提前安排好。
婚礼当天，男方会派出媒人前往女方家中接新娘。
新娘在出嫁前会进行一系列的仪式，比如洗发、穿红裙、戴头饰等。
在出嫁的路上，新娘会被伴娘和亲友簇拥着，非常热闹和喜庆。
到达男方家后，新娘会进入洞房，而后新郎和新娘会进行敬茶仪式，向长辈行礼。
敬茶仪式是婚礼中非常重要的一个环节，代表着新人对长辈的尊敬和感恩之情。
随后，新人会进行交杯酒仪式，象征着新人之间的相互尊重和忠诚。
婚宴是婚礼的重头戏。
在民国时期，婚宴通常是非常隆重的，宾客们会在婚宴上祝福新人，并为新人献上礼物。
婚宴上还会有一系列的节目，比如琴棋书画、戏曲表演等，为婚礼增添喜庆气氛。
最后，婚礼的结束也是一个值得重视的环节。
新人在婚礼结束后会回到新房，进行新婚之夜的仪式。
在新婚之夜，新人会进行一些象征着美满婚姻的仪式，比如共同点燃一对新人蜡烛、共饮交杯酒等。
在民国时期，婚礼流程是非常庄重和隆重的，充满了传统文化的气息。
每一个环节都充满了仪式感和祝福，新人和亲友们也会在婚礼上感受到幸福和温馨。
民国时期的婚礼流程，不仅是两个人的喜事，更是一种家族的联姻，体现了尊重和传统的价值观。
福州七大名门家族史,就是中国半部近现代史
福州七大名门家族史，就是中国半部近现代史注：由于小编孤陋，文中内容如有出入，欢迎批评指正。
林氏家族（点击可放大，下同）林则徐的文峰林氏文峰林氏，是书香门第之家，世代业儒。
其中最为闻名的民族英雄林则徐乃文峰林氏第二十二世，榕城六世。
▲林则徐林则徐（1785年－1850年），侯官（今福州市区）人。
是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
是近代中国“开眼看世界的第一人”。
林则徐父亲林宾日、母陈帙，林则徐六妹林蕙芳，嫁给了沈廷枫（沈葆桢之父）▲林普晴（林则徐女儿、沈葆桢妻子）林则徐有四女，分别是林尘谭、林金鸾、林普晴、郑林氏（史书没记下名号，因其嫁与郑葆中，故称郑林氏。
其中林金鸾夭折。
剩余三女中，林尘谭嫁与刘齐衔（官至河南布政使，署理河南巡抚）；林普晴嫁与沈葆桢（官至两江总督、南洋通商大臣）；郑林氏嫁与郑葆中（秀才，字月庭其父官至江西九江府知府注）。
林则徐二儿子林聪彝，（1824－1878）历任内阁中书、六部主事、衢州知府、浙江补用道、署浙江按察使、杭嘉湖海防兵备道等职。
故居现宫巷24号。
林聪彝的大姐夫刘齐衔、二姐夫沈葆桢家、妹夫郑葆中。
林聪彝之女林步荀，嫁给了之子沈葆桢沈琬庆林则徐曾孙林炳章，为清光绪二十年（1894）恩科进士，特点翰林。
清光绪二十九年（1903）委为钦差大臣，回福建考察宪政。
此后更是在福州兴建电力公司、兼做学堂监督，民国五年（1916）还出任福建省财政厅厅长。
林则徐曾孙林恩溥，日本东京帝国大学毕业，民国时期任福建省建设厅长，主持拓宽改建了福州鼓楼至万寿桥主干道（今福州八一七路）。
林徽因的闽侯林氏林孝恂（？－1914年），字伯颖。
前清翰林，福建闽县人，根系福建闽侯林氏。
以光绪年间进士之身列翰林之选，能接受西方政法思想，他还注意让后代接受新式教育，不分男女，送子侄多人赴日留学。
其子林长民、林觉民、侄子林尹民、都是知名的革命青年。