价值澄清理论的国内外研究综述
国内外社会核心价值观研究综述
国内外社会核心价值观研究综述摘要：自2006年提出“社会主义核心价值体系”这一重大命题以来，国内学者们针对社会主义核心价值观应该由哪些内容组成，凝练社会主义核心价值观究竟应该遵循什么样的基本原则等问题展开了研究和探讨。
国外对社会核心价值观研究的理论成果较少，其研究主要集中在关于价值、价值观和核心价值观方面。
但在价值观的研究上国外起步较早，取得了大量成果，具有借鉴意义。
关键词：社会核心价值观；国内；国外；研究一、国内研究现状新中国成立至十一届三中全会之前，对于社会主义价值观相关问题的系统理论研究较少。
直至改革开放以后，随着中国特色社会主义的发展，关于社会主义价值问题的讨论开始出现，学术界也开始围绕社会主义价值观的相关问题展开了研究。
党的十六届六中全会首次提出“社会主义核心价值体系”这一重大命题。
这一命题一经提出就引起了学术界多层面多维度的探讨。
2012年，党的十八大又对社会主义核心价值观进行凝练，用24个字对社会主义核心价值观进行了概括。
提出“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识”、“积极培育和践行社会主义核心价值观”，进一步促进了学术界对于社会主义核心价值观的研究。
与社会科学上其他概念一样，关于社会主义核心价值观相关问题的研究，一直存在着争论与分歧。
归纳起来，学术界的争论主要集中在以下几个方面。
陈秉公认为，社会主义核心价值观“指在中国特色社会主义实践基础上，由国家凝练和建构并由国家公共权力普及推行的价值观念系统。
徐根初则将社会主义核心价值观看作是在社会主义实践过程中形成的对社会主义价值问题的根本看法和观点。
有的学者从比较分析中对社会主义核心价值观的概念进行了界定。
徐国民则将社会主义核心价值观看作是社会主义的最高价值观，而把社会主义社会的价值观看作是社会主义一个近期的目标。
总之，学术界都认为社会主义核心价值观是全国人民共同认同并信守的价值观念和价值体系，是最基本的价值理念。
价值澄清理论
价值澄清理论述评价值澄清理论是由美国纽约大学教育学院教授路易斯·拉思斯(LouisE·Raths)等人创立的。
他们主要从当时美国的社会现实出发,在批判只是注重灌输和规劝的传统道德教育方法的基础上,吸收了杜威的生活经验论和人本主义心理学等思想,构建起价值澄清理论体系。
该理论与柯尔伯格的道德教育的认知发展理论被人们称为当代美国最主要的两种道德教育方法。
1价值澄清理论的主要内容1.1价值澄清理论的四大要素价值澄清理论的倡导者们认为,社会的急剧变化、社会价值观的多元化使现在的学生比以往任何时候都感到难以确定自己的价值观。
在这样一个充满冲突和混乱的世界上,学校道德教育的主要任务就是,变革传统的教育方法,通过澄清价值的过程,帮助学生减少价值观混乱,确定个人珍视而又愿意维护的价值观,以适应不断变化的社会。
拉思斯等人指出,他们所提出的价值澄清理论有以下4个关键性因素:(1)以生活为中心。
价值澄清理论的注意力主要放在解决有关生活问题上。
(2)接受现实。
要澄清价值,需要不加判断地接受他人的立场,这种接受意味着帮助他人接受自己,与他人真诚相处。
(3)鼓励进一步思考。
价值不仅要求接受,而且应该鼓励学生进一步思考,尤其是更加全面地思考价值问题。
(4)培养个人能力。
学生不仅能够反省和思考价值问题,而且能更好地整合他们的选择、珍视和行动,并且在日后表现如一。
价值澄清法不同于传统道德教育方法的地方在于它不是向学生传递某种本身就是模糊不清的所谓正确的价值观,而是强调通过一系列价值澄清策略教给学生一些澄清自己价值的技巧和自我评价、自我指导的能力,并使他们把这种能力转化为行为。
1.2价值澄清理论的价值观念和评价过程1.2.1关于价值观念拉思斯等人认为,人们总是不断地在探求和学习行为的指导准则,这些对生活的指导准则就是价值观。
价值观来源于经验,拉思斯等人指出:“人们是通过经验来获得发展的,”而且,“价值将随着经验的发展、成熟而发展、成熟。
论美国价值澄清学派理论及其借鉴意义
代社会具有一定相似之处 ， 该学派的兴起与没落对我 民主观念 ： 人们能够学会做 出他们 自己的决定 。它 国教育领域 ， 尤其是德育和思想政治教育领域的完善 同样基于这样的人性观 ： 人们能够周到地考虑问题 ，
全 面发展 。
关 键词 ： 价值 澄 清 ； 价 值观 ； 教育； 灌输 中图分 类号 ：Ｇ ４ ０ — ０ ６ 文献 标识 码 ：Ａ 文章编 号 ：１ ０ ０ ８ ． ９ ６ ４ ０（ ２ ０ １ ５）０ ９ ． ０ １ ５ ６ ． ０ ２
价值澄清理论 （ Ｖ ａ ｌ ｕ ｅ ｓ Ｃ ｌ ａ ｒ ｉ ｆ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ） 最早出现于 不存在放之四海皆准的适用于每个人 的统一标准 ； 第 ２ ０ 世纪 ２ Ｏ 年代 ， 为进步主义采用 ， 作为一个学派 出 二， 教师 应采 用价 值澄 清 的方式 帮 助学生 发 展适合 自 现是在 ２ ０ 世纪 ６ ０ 年代 的美 国。该学派代表人物为 己的价值观， 坚决反对灌输。 美国学者路易斯 ・ 拉思斯 ， 其著作《 价值与教学 》 的出 （ 二） 价值 来源 于生 活 版， 代表着价值澄清理论作为一个独立的流派正式形 价值 澄清学派认为 ， 价值问题来源于个人生活 。 成。进人 ２ ０ 世纪 ８ ０ 年代后 ， 价值澄清学派 由于 自 身 ‘ 价值观问题对我们大多数人来说并不是哲学问题 ， ２ ］ （ Ｐ ６ ’ 的缺 陷， 导致儿童价值观混乱等现象 ， 逐渐被新 品格 价值 问题 扎 根 于 日常 生 活 的复 杂 交 替 中。
收稿 日期 ：２ ０ １ ５ — ０ ９ — ０ ４
变得明智 ； 当人们运用上述能力来界定人与人之间的 关系和人与多变的世界的关系时 ， 最合适的价值观便 应 运 而 生 。此 外 ， 它建 立 在 这样 的思想 基 础 上 ： 价值 是 个 人 的事 情 ； 如 果 它们 不 是 被 自由地接 受 的 ， 就 不 可能是针对个人 的； 如果它们不能融于人们 的生活之 中， 就 不可能 富 于重大 的意 义 。ｌ ２ Ｊ （ ） ， ’ 在 日常学 习 、
价值澄清理论的意蕴及评析
价值澄清理论的意蕴及评析价值澄清理论是由美国经济学家杰克·康奎斯特（Jack L. Knetsch）和理查德·泰勒（Richard H. Thaler）在1986年提出的，它旨在揭示人们在社会经济决策中的主观价值观念和对经济利益的评估。
该理论认为，个体对于商品或服务的价值评估具有偏见，而且这种偏见往往受到与商品或服务相关的参照点的影响。
具体而言，价值澄清理论强调了“相对参照”的概念，即人们常常会通过与其他商品或服务进行比较来评估一项商品或服务的价值。
这些相对参照可以是过去的经验、预期的标准、社会期望等。
该理论还指出，人们对于经济利益的评估会因为参照点的变化而出现扭曲。
价值澄清理论的意蕴主要包括以下几个方面：该理论揭示了人们在经济决策中的主观性和情感因素的重要性。
人们对于商品或服务的价值评估并非完全客观，而是受到主观价值观念和情感因素的影响。
在经济决策中，应该考虑个体的主观感受和情感需求，而不仅仅是经济效益。
该理论提醒了人们注意相对参照对于价值评估的影响。
人们常常会在不同的参照点下评估同一项商品或服务的价值，而这种评估往往是有偏见的。
在进行经济决策时，应该关注参照点的选择，并且尽量避免参照点的变化带来的扭曲。
该理论强调了人们对于经济利益的损失更为敏感。
根据价值澄清理论，人们对于损失的评估会比相同规模的获得带来更强的情感反应。
这意味着在经济决策中，个体更容易为了避免损失而做出保守的选择，而不是为了追求利益而采取风险。
该理论在理论层面能够解释人们在实际生活中的一些决策行为，对于揭示人们的行为规律具有一定的价值。
通过分析人们的主观主观评价和情感需求，可以更好地理解人们在经济决策中的考虑因素，从而更准确地进行预测和干预。
价值澄清理论的提出也引发了对于价值评估体系的重新思考。
传统的经济学以效用理论为基础，强调了个体对于经济利益的最大化追求。
价值澄清理论强调了个体的主观主观价值观念和情感因素，扩展了经济学对于价值评估的视角。
杜威实证主义
（一）国内研究动向杜威的价值理论在我国并没有得到足够的重视，学术界对杜威思想的研究大多集中在他的实用主义和教育理论上，直到 1992 年江畅的《现代西方价值理论》和万俊人的《现代西方伦理学史》下卷才开始真正的专门介绍杜威的价值理论。
1997 年王玉樑的《价值的追求——重读杜威》一书专门阐释了杜威的价值哲学。
冯平教授在 2006 年第 5 期《复旦学报》上发表的《价值判断的可证实性- 杜威对逻辑实证主义反价值理论的批判》一文从杜威经验主义的视角解读了杜威对逻辑实证主义反价值论的批判。
复旦大学哲学系刘放桐教授的《杜威哲学的现代意义》突出了杜威哲学对生活和实践的重视，用比较的方法得出了杜威对哲学的改造与马克思的哲学变革是殊途同归的。
台湾学者李常井在第二十三期《三民主义研究所丛刊》发表的《杜威的评价理论》是对杜威的评价理论研究比较全面的一篇文章。
另外还有台湾师范大学学者单文经写的《价值澄清法与杜威价值理论》。
这篇文章主要从价值澄清的角度研究杜威的价值评价问题，依据杜威对兴趣、欲求和需要的评价判断过程提炼出了如何对值得欲望的价值进行澄清。
复旦大学余泽娜的博士论文《经验、行动与效果的彰显——杜威价值论研究》通过对杜威的自然主义路径的分析，重在说明杜威对自在价值说和情感主义价值的驳斥。
总体上，就评价论研究而言国内虽然取得了一定的阶段性成果，但关于杜威评价观的系统化论述的论著尚不多见，并且仅仅局限于对杜威经验主义、工具主义、实用主义的探讨。
在杜威价值理论中，对主体性和客体性的关系也没有做详尽的研究。
同时，杜威评价观缺乏对社会评价标准的足够重视，而国内学者在此方面的研究不够深入。
另外很少注意杜威在以效果作为评价欲求、愿望、需要和兴趣是否为价值的标准时所存在的缺陷，在这一点上国内学者对杜威评价观的研究也是不够的。
（二）国外研究动向近些年来，国外研究杜威的文章和著作越来越多，杜威的价值哲学也越来越受到人们的关注。
国外对杜威价值论展开研究的主要是美国的学者。
价值澄清模式理论的内容与特点分析
价值澄清模式理论的内容与特点分析作者：刘兵来源：《中国校外教育·基教(中旬)》2013年第04期价值澄清学派，是西方著名德育流派，其提出的价值澄清理论，反对强制灌输，关注学生现实的生活，可操作性较强等特点，对我国思想品德课教学具有重要的借鉴意义。
价值澄清模式思想品德课教学内容特点价值澄清模式产生于20世纪60年代的美国，其代表人物主要有纽约大学路易斯·拉思斯教授、南伊利诺斯大学梅丽尔·哈明教授、马萨诸塞大学悉尼·西蒙教授和美国人本主义教育中心主任霍华德·申鲍姆。
一般认为路易斯·拉思斯是该理论的创始人，拉思斯、哈明和西蒙三人合著的《价值与教学》第一次系统地阐述了价值澄清模式的理论。
笔者认为，价值澄清模式对我国的思想品德课教学有着及其重要的借鉴价值。
一、价值澄清模式的基本理论（一）三个阶段价值澄清模式认为，价值是通过选择、珍视和行动获得的，不通过这三个阶段就不能获得价值，不通过这三个阶段获得的也不能称为价值。
同时，他把这三个阶段系细化为7个步骤分别是：（1）自由地选择；（2）从各种可能选择中进行选择；（3）对每一种可能选择的后果进行审慎思考后作出的选择；（4）珍视与珍爱，对选择感到满意；（5）乐于向别人公开自己的选择；（6）根据选择行动；（7）重复这种行动并使之成为个人的生活方式。
其中，前3个步骤属于选择阶段，中间两个步骤属于珍视阶段，最后两个步骤属于行动阶段。
以下介绍的每一种澄清方法都要经历这三个阶段7个步骤，可以说，这是价值澄清模式的核心思想。
（二）三个基本方法一是澄清反应法。
澄清反应法被拉思斯誉为“最灵活的价值澄清策略”，“它是指教师针对学生所说的话或所做的事而作出的反应，旨在鼓励学生进行特别的思考”。
其运用要注意以下几点：要注意双方交谈之短暂，长时间的交流或许会使学生感觉到自己再被盘问，可能会产生戒备心理；要注意问题的刺激程度，最好是和婉的刺激，这样会使有所准备的学生思考自己的选择，澄清自己的价值观；要避免道德说教、批评或经行评价。
价值澄清法
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行动阶段
➢ 采取行动 价值观念能左右行动的方向，当个人认为具有价值的东西，
一定会努力去实践、完成，百折不挠，锲而不舍的采取行动。
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行动阶段
➢ 重复实行 当个人的一些信念、看法和态度，已达到价值阶段时，则
会成为价值体系的一部分，一而再、再而三的表现在行为上， 出现在不同的生活和空间。
（2）在运作过程中，价值澄清方法论强调四个关键因素： 一是要以生活为中心，主要解决生活中的问题；二是要接受 现实，即原原本本地接受他人，不必对他人的言行进行评价； 三是要求进一步思考、反省，并作出多种选择；四是培养个 人深思熟虑地进行自我指导的能力。
除了要考虑这四个因素外，还要按选择、珍视、行动三个阶 段，七个步骤（即自由选择、从多种可能中选择、对结果深 思熟虑的选择、珍惜爱护自己的选择、确认自己的选择、依 据选择行动、反复地行动）来进行操作。
价值澄清法
张世慧
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一、价值澄清的产生背景：
该理论产生于30年代新旧德育转变之间，当时赫尔巴特的
权威灌输理论受到广泛批评，一些教育家另辟蹊径，用对概
念进行多样化分析的方法来调动学生主动性，改变硬性灌输。
50年代后西方德育日益严重，人们开始注意寻找各种新的德
育方式克服由于进步教育失败使旧的灌输方式重新复活带来
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五、价值澄清法的三个阶段七个步骤：
• 选择阶段
➢自由选择
➢从多种选项中选择
➢深思熟虑后选择
• 珍视阶段
➢重视所做的选择
➢愿公开表示选择
• 行动阶段
➢采取行动
➢重复实行
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选择阶段
➢ 自由选择 个人的价值观，必须经过自由选择的历程，才能生根。在
价值澄清的理论与实践应用
价值澄清的理论与实践应用作者：班建武来源：《中小学德育》2014年第02期摘要：基于价值相对主义的立场，价值澄清学派为学校教育在价值多元的社会中提供了一种有效的、具有现实操作性的教育模式。
价值澄清模式把以生活为中心、接受现实、鼓励思考以及行动作为四大要素，把价值澄清过程分为三个阶段七步骤，并提供了澄清反应策略、价值单策略、团体讨论策略等多种方法。
运用价值澄清方法时应注意：创设一个自由、安全的环境；在表明自己观点的同时鼓励学生自主思维；做好应对各种冲突的准备，等等。
关键词：教师德育专业化；价值澄清；相对主义；价值多元中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095-1183（2104）02-0021-05学校德育的一个重要目标就是帮助学生树立正确的价值观。
在当前价值多元的社会文化环境中，学校所传递的价值观念与社会、家庭所认可和提倡的价值观念往往存在着很大的落差，使得学生难以适从。
而且，不同价值观念的相互冲突会在很大程度上削弱了学校教育的力量。
面对多元的社会，一味坚持传统教育的强制灌输显然不合时宜，而以此为理由而放弃教育责任则从根本上消解了教育的可能性。
面对这样一种价值困境，教育应何为？面对这一世界性教育难题，美国价值澄清学派所提出和实践的教育模式，产生了很大的影响。
了解其基本主张以及在实践中的应用情况，有助于探讨多元社会中学校德育的价值引导问题。
一、价值澄清模式的基本理念价值澄清模式（The Values Clarification Model）是由美国纽约大学教育学院教授路易斯·拉思斯（Louise Raths）等人于20世纪60年代创建的一种德育模式。
该模式以其很强的实践性、操作性，而对美国学校德育实践产生了巨大影响。
拉思斯等人认为，价值观是指导人们如何生活的一套准则，它反映了人们在有限的时间和精力中如何行事的问题。
价值澄清模式的基本理论基础是价值相对主义。
它认为每个人都有自己的价值观，而且价值是多元、相对和变化的，没有一种适合于任何人、任何情境的绝对的价值观。
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价值澄清理论的国内外研究综述
发表时间：2018-11-02T16:35:26.723Z 来源：《知识-力量》2018年11月下作者：柳玉琳孟军
[导读] 价值澄清理论是上世纪六十年代西方最有影响力的教育理论之一，在美国社会出现道德危机时，对美国学生树立正确的价值观和推动美国社会的发展起到了不可忽视的作用。
虽然在上世纪八十年代该理论已经衰落，但其合理成分对我国学生价值观的树立、教学工作的发展、教育模式的完善
（烟台市芝罘区鲁东大学）
本文为鲁东大学2017年教学改革研究项目“《思想道德修养与法律基础》多维立体化实践教学研究”的阶段性成果。
摘要：价值澄清理论是上世纪六十年代西方最有影响力的教育理论之一，在美国社会出现道德危机时，对美国学生树立正确的价值观和推动美国社会的发展起到了不可忽视的作用。
虽然在上世纪八十年代该理论已经衰落，但其合理成分对我国学生价值观的树立、教学工作的发展、教育模式的完善仍有重要的借鉴意义。
结合我国的思想政治教育、学生价值观教育，详细研究西方关于该理论的著作，将是以后研究工作的重点。
关键词：价值澄清理论；研究概况
价值澄清理论最初只是作为一种教学方法出现在20世纪20年代的美国，在20世纪60年代快速发展为独立的理论流派，该理论的提出对美国教育事业的发展、美国社会重塑价值观都起到了积极作用。
由于其本身存在缺陷，到了20世纪80年代该理论衰落，但其合理之处仍值得我们学习和借鉴。
一、国外价值澄清理论的研究概况
自价值澄清理论出现后，西方学术界对其看法各不相同，但从总体上讲是褒多于贬。
查赞·巴里对价值澄清理论评价较高，他认为该理论是价值教育领域兴衰的晴雨表。
不仅如此，该理论被人们看做当代道德教育理论和实践的重要组成部分。
因此，西方学者从学术理论和具体实践等多个角度入手，对价值澄清理论进行了广泛深刻的研究，且著作较多。
价值澄清学派的早期代表人物有路易斯·拉思斯、梅尔·哈明、西尼·西蒙等人，他们共同撰写的《价值与教学》一书在1966年出版。
书中系统论述价值澄清理论的四大要素、评价过程和相关策略。
价值澄清学派后期的代表人物主要是霍华德·柯申鲍姆。
因为该理论符合20世纪60年代美国的社会发展现状，价值澄清方法多样且容易操作，在美国得到教育界的广泛认可。
美国的多数学校根据价值澄清法定制自己的课程，并且在自我评估课程、探究课程等方面学习了价值澄清的部分教学模式。
随着实践的发展，价值澄清理论的缺点日益暴露。
20世纪70年代，在对前期的理论和实践进行反思后，柯申鲍姆出版了一系列著作，如《超越价值澄清》、《高级价值澄清》等，这些著作进一步完善与推广了价值澄清的理论和实践体系。
此外，柯申鲍姆提出了“综合性道德教育方法”的新理念，把价值澄清理论的教育方法与传统的德育教育模式相结合，更大程度上完善和发展了该理论。
价值澄清理论忽视德育内容的合理性，主张道德相对主义。
到了20世纪80年代该理论开始衰落，只有西蒙等少数学者对其进行具体研究，且研究主要集中于改进和提高教育策略的方法。
在20世纪90年代该理论转向品格教育。
二、国内关于价值澄清理论的研究概况
上世纪90年代起，我国学者开始了对价值澄清理论的研究。
目前为止，我国学者对该理论的研究比较少，关于该理论的具体研究我国尚未有专著出版，文献中译本只有《价值与教学》一书。
然而，由于今日我国处于社会转型和价值观多元的关键时期，我国学者开始日益关注价值澄清理论，并结合我国的国情从不同角度对该理论进行了研究。
研究内容多是借鉴该理论的前期理论，研究成果主要集中在理论介绍、理论借鉴与应用等方面。
（一）国内关于价值澄清理论的理论研究
在我国关于价值澄清理论的理论研究较多。
戚万学教授和袁桂林教授在著作中分析了价值澄清的理论内容和教育方法；钟启泉和黄志成教授在书中介绍了价值澄清理论产生的社会背景、理论基础、儿童价值意识的发展机制，并指出该理论中的积极因素值得我们去学习；周瑜从德育目的和方法两个维度阐述了价值澄清理论；秦弋分析了价值澄清理论产生的背景和实践情况，并论述了该理论衰败的原因。
（二）国内关于价值澄清理论的借鉴与应用研究
对于价值澄清理论的借鉴与应用研究，主要有以下几方面的内容：
一是结合儿童教育。
在美国价值澄清理论以儿童作为研究对象，所以，在我国对于价值澄清理论的借鉴应用研究，起步最早的是将该理论应用于我国的儿童教育。
1990年，霍力岩教授详细研究了我国儿童的教育方法，在比较价值澄清策略和我国儿童教育方法的不同之处后，学习价值澄清策略的优点，改善了我国儿童的教育方法；李伯黍、岑国桢等人在其著作中详细介绍了儿童在各年龄阶段的道德发展规律，他们认为价值澄清理论应该应用于价值观辨析，并在书中列举了“价值辨析德育模式”的例子，方便学者及教师的借鉴应用；在《道德学习论》一书中，王健敏提出价值澄清理论对儿童的价值选择和道德主体性发展等方面具有积极意义。
二是学者们从德育视角出发，并试图将价值澄清法应用于我国的德育教育中。
冯文全结合我国学校的德育现状分析了价值澄清的德育启示；水淑燕客观地分析了我国高校德育中存在的问题，借助价值澄清理论对高校德育改革提出了建议；莫星群、丁敬军等人主张把价值澄清理论的策略方法运用到高校德育中，对高校德育提出的措施则是从教育方法、教育内容、教育环境等方面入手。
三是将价值澄清理论与我国大学生价值观教育相结合。
张春艳、张晓娜等认为，从价值澄清理论中借鉴的策略可以帮助我国大学生确立主体意识、增强价值选择能力，从而帮助学生树立正确的价值观。
曹军、陈梅等人分析了我国大学生价值观产生问题的原因，借鉴该理论对我国大学生价值观教育的教育内容、教育环境等方面提出了具体措施。
邓彦认为，在借鉴价值澄清理论对我国的学生进行价值观教育时，不能忽视主流价值观的确立。
不仅如此，邹轶群则将问题具体到大学生金钱观教育上，他认为运用冥想训练法可以帮助大学生培养自觉意识，帮助大学生正确看待金钱。
朱晓辰将价值澄清理论与大学生的消费观教育相结合，把价值澄清的常用策略应用于大学生消费观的问题上。
三、研究不足与未来展望
综上所述，我国学者都能一分为二地看待价值澄清理论，并试图借助其合理成分改进我国的教育模式，完善我国的教育教学工作，但
是研究过程仍有不足之处。
我国绝大多数学者把该理论作为道德教育的一种方法来运用，对该理论的研究文章主要集中在理论观点的介绍和理论借鉴启示等方面。
主张将价值澄清理论与学生的思想政治教育相结合的学者较少，研究该理论对我国道德观教育措施的内容也是寥寥无几，将该理论和社会主义核心价值观认同教育的结合研究也较为缺乏。
这些都是我们日后的研究方向。
要借鉴价值澄清理论的积极成果帮助学生树立主流价值观，促进我国教育事业的发展仍需要全面地研究价值澄清理论前期和后期的相关著作。
作者简介：柳玉琳（1993--），女，山东省烟台人，烟台市芝罘区鲁东大学，思想政治教育专业，研究生。
孟军（1977--），男，山东省泰安人，烟台市芝罘区鲁东大学，鲁东大学马克思主义学院副教授、硕士生导师、政治学博士，研究领域：思想政治教育、思想理论课教学。