【民间传说(一)】风雨桥十九峰长虹卧波
承德十大名山民间传说故事

承德十大名山民间传说故事承德十大名山民间传说一尊罗汉倚东山,北掷磬棰南挂冠。
护宝蛤蟆堪称职,神针定海千万年。
金鸡腾飞无有翅,越过天桥难上难。
朝阳古洞藏奥妙,风洞直通地下泉。
硕大元宝无人取,天梯难登双塔山。
风靡岭上纵目望,承德风光如眼帘。
一、僧冠峰僧帽山位于河北省承德市市区南部,状似僧帽,故名僧冠峰。
海拔650 米,相对标高300米,山势险峻,怪石嶙峋,因山似僧帽,清帝乾隆题名:“僧冠峰”。
山的传说:传说热河奇峰怪石上仙草神药丛生,凡人采食长生不老。
唐僧闻之大喜,派降龙罗汉来热河经管仙草神药,以普救丛生。
罗汉领法旨就带领两个小罗汉来热河看管,浇水采药十分认真。
有一天其师弟伏虎罗汉来此,在饮酒时伏虎罗汉言道:“你我在上界享的神仙之乐,现在让你下界在此养花种草,为弟心中不平。
”此后,降龙罗汉便终日饮酒作乐,昏睡不醒,两个罗汉也开始偷懒饮酒,不去过问仙草神药之事。
时间一久,仙草枯萎,神药荒芜,加上小魔小妖偷盗,草药所剩无几。
一日斗战胜佛孙悟空云游此地,在空中就闻到一股酒气,不由向下观望,只见降龙罗汉酒醉坐在河边呼呼大睡,旁边两个小罗汉也是烂醉如泥,相扶而坐,身周是杯盘狼藉。
悟空按下云头大喝一声不见动静,又喝一声,三人仍无反应,悟空又气又笑,顽皮心起,就从武列河抓了一把河泥糊到了三人的脸上,把嘴眼全都封上了,也不见醒来,就到各山观望,只见仙草神药竟然枯萎,被盗所剩无几,心中大怒,便一个筋斗云回到佛国,禀明师傅。
唐僧听了,急映八宝金身罗汉下界查看。
金身罗汉奉命下界,来到武烈河旁,见降龙罗汉等三人是满脸泥污,面目不分,依然大醉昏睡,就到各山巡视一遍,一看天桥山上的万年蟠桃、棒槌山上的千年桑萁、鸡冠山上的金色蘑菇、双塔山上的七叶韭菜、元宝山上的九叶灵芝、朝阳洞里的不死仙药等仙草神药都已经枯萎,不由勃然大怒,手指一点,顿时狂风大作,飞沙走石,不但下界凡间被吹得天昏地暗,就是佛国也未幸免,连唐僧的帽子也被吹了下来。
【民间故事】风雨桥的来历

【民间故事】风雨桥的来历
在一座小村庄中,有一座叫做“风雨桥”的古老石桥,据说这座桥建于明朝时期,已有几百年的历史。
这座桥的名字源于村里的一个传说。
传说,很久以前这个小村庄经常受到洪水的侵袭,每年暴雨季节的时候,村里的居民们总是要收拾细地躲避涨水。
村里的老大爷们说,这个村庄之所以总是受到洪水的侵袭,是因为村子中间有一条溪流,这条溪流的水势水量都很大,在暴雨的时候就会有大量的水涌入村庄。
一天,一位神仙路过这个村子,看到这里的居民们为洪水所苦,就给村民们出了一个主意——修建一座高大的桥梁,用来阻止溪水的威胁。
他说:“只要修建一座足够坚固的桥梁,就能够把溪水规整地引到下游,这样就不会再有洪灾了。
”
于是,神仙便在村子边上选了一片适宜修建桥梁的地方,然后用神力造出了一座硕大无比,坚固耐用的石桥并命名为“风雨桥”。
修建这座桥,神仙只用了三天时间,而桥梁上的每一个石头都显得那么坚固。
从此以后,每年的洪水来袭,都被“风雨桥”势如磐石的桥身所阻挡,整个村子便不再受到洪灾的威胁,居民们生活也开始越来越安宁。
由于这座桥的存在,村民们感激神仙的好心,于是他们就在桥上修建了一座亭子,以供祭拜神仙。
在这座亭子里,村民们每年都会向神仙献上自己的祭品,来表达对他们恩赐的感激之情。
如今,“风雨桥”矗立在小村庄的中心,是村庄的重要象征。
这座桥的历史悠久,见证了村庄的变迁,也见证了神仙的智慧和力量。
每当人们在这座古老的桥上行走,他们都感受到了神仙带来的智慧和力量,让他们更加感激这座奇妙的桥梁。
廊桥:隐匿浙水闽山的传奇

廊桥:隐匿浙水闽山的传奇作者:刘小方来源:《百科知识》2013年第09期当你有机会深入浙南闽北的高山长水,目睹“高低岭尽见清溪,长空一道飞虹度”时,不禁错愕,原来世界上最美的廊桥竟在这里!2012年最新调整的《中国世界遗产预备清单》将位于浙江省泰顺县、景宁县、庆元县和福建省寿宁县、周宁县、屏南县、政和县的廊桥群落以“浙闽木拱廊桥”的身份正式列入,这一举措标志着“可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中”的浙闽廊桥将成为千余年来中国桥梁文化的代表走向世界,成为世界桥梁遗产的中国代表。
彩虹卧波,中国廊桥的前世今生桥梁专家茅以昇说过,桥是自古最普遍且最特殊的建筑物。
《说文解字》解释为“用木跨水,即今之桥也”,河流山谷遍布大地,桥自然也随处可见,作为悬空道路的延伸,桥大多位于险要之处,绝处逢生的功能使其具有特殊性。
据考古发现和史书记载,早期先民涉水的建筑可能是踏步桥,又称汀,通过抛石水中,踏步而成桥;随后是在两岸直接架木而成的梁;再随后发展为较复杂的梁桥和拱形桥梁。
桥梁技术的成熟应当是较晚的时候,《易经》有“利涉大川”,可知当时大河上还没有桥,只能占卜出吉利的时间以设法通过。
2001年成都金沙遗址正式发掘,出土的几处桥板上散乱堆积着的残砖碎瓦似乎可以证明这是廊桥,先秦造桥技术由此可见一斑。
秦汉时定都濒临渭河的关中,渭河上有了建成3座“下圆以通水”、弯曲如虹木梁柱桥的记载,但这一时期的桥梁营建还只限于特定地区,没有大范围展开。
中国古代桥梁技术和建设的全面繁荣是在隋唐时期,隋开皇十五年修建的单孔敞肩圆弧石拱桥——赵州桥至今依旧挺立如故。
唐诗中大量关于桥的描写,更为我们了解古代桥梁增加了浪漫和诗意的色彩:读刘禹锡的“春城三百七十桥,夹岸竹楼隔柳条”和白居易的“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”,一个桥的世界扑面而来。
宋代我国第一次出现了新颖的木栱桥,学术上称之为贯木桥,也就是张择端《清明上河图》中的大虹桥,其特点是不用立柱支撑,既有效避免了“桥柱坏舟”,兼顾了桥上交通和桥下行船的需要,又形成了曲线美的阔大弧形桥身。
侗乡风雨桥的主要内容

侗乡风雨桥的主要内容
1. 侗乡风雨桥啊,那可真是让人惊叹不已!你知道吗?就像一道绚丽的彩虹横跨在河流之上。
我上次去侗乡,亲眼看到那风雨桥,哇塞,简直太壮观了!桥上精美的木雕,那工艺,啧啧,难道不是巧夺天工吗?它可不是一座普通的桥,它是侗乡人民的骄傲啊!
2. 侗乡风雨桥,那真的是宝藏一样的存在呀!每次有人去到侗乡,肯定会去风雨桥上走一走。
它就如同一个守护者,静静地矗立在那里。
你想啊,经历了那么多年的风雨,它依然坚固无比,这是多么了不起呀!它难道不是见证了侗乡的变迁和发展吗?
3. 哎呀呀,侗乡风雨桥简直太神奇了!你看过《千与千寻》里的那座桥吗?侗乡风雨桥就有那种梦幻的感觉。
人们在上面来来往往,仿佛一下子走进了一个奇妙的世界。
真的,去侗乡不看风雨桥,那可真是一大遗憾,不是吗?
4. 侗乡风雨桥啊,那可是充满故事的地方!老人们会在桥上讲述过去的事情,那场景,真的很温馨。
它好像一部史书,记载着侗乡的点点滴滴。
难道你不想去听听那些故事,去感受一下那份历史的厚重吗?
5. 侗乡风雨桥真的美爆了!当阳光洒在桥上,那光影交错的感觉,就像一幅绝美的画卷。
它不只是一座桥,更像是一件艺术品。
你说,这么美的风雨桥,我们怎么能不喜欢呢?
6. 侗乡风雨桥绝对是不容错过的呀!大家都说它是侗乡的灵魂。
想想也是,有了它,侗乡才更加有魅力。
它就像是镶嵌在侗乡的一颗璀璨明珠,闪闪发光。
去到那里,你就会被它深深吸引,这是毫无疑问的呀!
我觉得侗乡风雨桥是独一无二、不可替代的,它是侗乡文化的重要象征,值得我们每个人去深入了解和珍惜。
黔东南-----西江千户苗寨之风雨桥夜景

黔东南-----西江千户苗寨之风⾬桥夜景西江千户苗寨第⼀号⽯拱风⾬桥西江千户苗寨第4号⽯礅风⾬桥摄于2018-5-22从观景台坐观光车下⼭,终点站即是位于⽩⽔河上游的第⼀号风⾬桥。
夜⾊中的风⾬桥⾦碧辉煌,第⼀号风⾬桥⼜名“哿嗡僦”,具体何意不知,⽩⽔河上的7座风⾬桥都有类似这样的不知何意的名字,是苗族语吧?第⼀号风⾬桥-----“哿嗡僦”都是刚从观景台下来的游⼈,纷纷在此留影苗族风⾬桥,有保平安、避风⾬、利交通之效。
苗族风⾬桥,整个桥⾝不⽤铆钉,都以杉⽊凿榫衔接。
集桥廊、亭、塔、阁的建筑特⾊于⼀体,桥状似长廊,两侧有凳,便⾏⼈躲避风⾬。
风⾬桥分⽯礅风⾬桥和⽯拱风⾬桥。
⽯礅风⾬桥以⽯砌桥礅,礅上建长廊形桥亭,桥⾯铺⽊板,亭上盖青⽡,两侧有⽊栏杆相围,架有⽊板凳⼦供⾏⼈休息。
根据桥长确定亭顶建1⾄5个阁,阁的中柱直压亭梁,阁盖嵌诸多⽊枋,呈放射状。
⽊枋装饰⽠柱,檐板及亭阁壁板上绘龙凤鸟兽花卉图案或⼈物故事,主梁底⾯画阴阳⼋卦图,飞檐翘⾓,造型优美。
⽯拱风⾬桥⽤青条⽯砌拱,根据河流宽度建单拱或多拱风⾬桥,拱桥上建长廊式桥亭,结构与⽯礅风⾬桥相似第⼀号风⾬桥集桥廊、亭、塔、阁的建筑特⾊于⼀体桥状似长廊,两侧有凳,便于⾏⼈躲避风⾬、休息阁的中柱直压亭梁,阁盖嵌诸多⽊枋,呈放射状站在桥上向西眺望,长长的⽼磨坊饭庄沿河南侧⽽建时间太晚了,此时⼏乎不见游⼈⽤餐,饭庄结束了⼀天的繁华,是该休息了过桥后,站在⽩⽔河边眺望⼀号桥外貌,夜⾊中的⼀号风⾬桥⾮常之壮观美丽⼀号风⾬桥应属⽯拱风⾬桥,⽤青条⽯砌拱桥上建长廊形桥亭,桥亭顶上的中央建有塔、两边分别建有阁,飞檐翘⾓,造型优美⽩⽔河在⼀号风⾬桥附近,巧妙地利⽤上下游的地势落差,筑有⼀条横跨河流南北的堤坝,将⽩⽔河拦截⼀下,于是向⼈们呈现了两个截然不同的画⾯-----堤坝东侧河⾯平静如镜、西侧流⽔潺潺波光粼粼桥下堤坝西侧,⼩⼩落差流⽔潺潺⼩⼼⾛近河边,再向上游⾛⾄堤坝东侧,⽩⽔河⾯平静如镜,⽯拱、桥阁等倒映在如镜的⽔⾯上⾮常漂亮⼩⼼翼翼⾛到河边,与⼀号风⾬桥倒影合影离开⼀号桥,漫步在游⽅街上,游⽅街⼀侧临河、另⼀侧商店鳞次栉⽐阵阵流⾏乐声⾳从如此苗寨建筑中飘了出来,古⽼⽂明与现代元素交相辉映位于其西边的银饰店,灯⽕通明银饰店⾥,⼀位年轻⼯⼈还在飞速转动的砂轮上打磨器件苗族银饰锻制技艺与苗族古歌、苗族吊楼营造技艺等11项⽂化遗产都是被国务院列⼊国家级⾮物质⽂化遗产名录这⼉路标上看,前⽅是烧烤⼀条街可能是夜已深,诸烧烤已收摊继续西⾏,第⼆号风⾬桥到了,第⼆号风⾬桥⼜称“嘎銩僦”,还是不明其意,⽩⽔河上的⼏个风⾬桥都以苗族语命名,编号也是便于⼈们分辩记忆吧⼆号风⾬桥-------“嘎銩僦”同样是长廊形,桥亭顶建有阁桥两侧有⽊栏杆相围,并架有⽊板长凳,便于⼈们休息⾝后的那桥则是三号风⾬桥了站在⼆号桥上,向西眺望下游的三号风⾬桥三号风⾬桥与⼀号桥⼀样,也是⽤青条⽯砌拱洞的⽯拱风⾬桥桥后⼭坡上的千户苗寨星光灿烂离开⼆号风⾬桥,在⼆号风⾬桥东侧也筑有⼀条堤坝,⽩⽔河在此⼜有精彩表演堤坝中央开有⼀缺⼝,⽩⽔河的河⽔不仅漫堤⽽过,并在此冲破缺⼝,哗啦啦地直奔下游⽽去过⼆号桥后,来到其西侧,站在这⼉就可以清晰地观赏⼆号桥的外貌了,⼆号桥是⽯礅风⾬桥,它是以⽯砌桥礅,其余与⽯拱风⾬桥(第⼀号风⾬桥相同),在礅上建长廊形桥亭,桥⾯铺⽊板,亭上盖青⽡,两侧有⽊栏杆相围,架有⽊板凳⼦供⾏⼈休息⼆号风⾬桥-----⽯礅风⾬桥的外貌⾦碧辉煌的⼆号风⾬桥的廊、亭、阁,在不断变幻⾊彩的堤坝映衬下更显富丽堂皇继续前⾏,快到三号桥时,⼜见⼀堤坝,河⽔从堤坝上漫过,形成瀑布河中央的⽔位落差⼤,形成⼩⼩的瀑布踩在堤坝的⼤块鹅卵⽯上,⼩⼼翼翼地到河中央去,观赏丝滑的流⽔这条堤坝的西侧就是三号风⾬桥了三号风⾬桥外貌-------⽯拱风⾬桥它与⼀号风⾬桥相同,同属⽯拱风⾬桥、长廊式桥亭不同的是中间亭阁是长⽅形的,不像⼀号桥中间亭阁是塔形的三号风⾬桥-------僦哟妃便于⼈们记忆,从上游到下游的⼏个风⾬桥依次⽤数字编号亭阁柱⼦上雕有龙凤鸟兽图案向上仰望,桥亭阁⼜是⼀种坡顶结构桥两侧同样建有围栏、椅⼦,⼈们在此休息、避风⾬站在三号风⾬桥上向东眺望远处的⼆号风⾬桥尽收眼底,桥亭上建有的3个⼤⼩⼀样的阁,清清楚楚桥东侧堤坝在五⾊灯光映照下,流⽔不断变换⾊彩近处的这条堤坝,流⽔如丝绸般伸展站在三号风⾬桥上向西眺望远处的四号桥尽收眼底,⼏乎要淹没在依⼭势⽽建的千户苗寨灯的海洋中四号与⼆号风⾬桥同属⽯礅风⾬桥但与⼆号风⾬桥不同的是,桥亭上建有的3个阁⼤⼩不同------中间的⼤,两侧⼩不像⼆号风⾬桥桥亭上建有的3个阁是⼀样⼤⼩的坐在三号桥上的长条椅⼦上休息⼀下过会⼉就要到⾝后下游的四号桥去看看了在三号桥上观赏休息⽚刻后,起⾝仍到河北侧的游⽅街上继续西⾏,街边同样是商铺林⽴美丽西江银饰店⾥灯⽕辉煌继续西⾏,在这“美丽西江”牌匾下,⼤门紧闭,⼤门⾥⾯就是“民族歌舞表演场”现在夜场已经结束,散场了,明天将继续在这⾥表演,将苗族歌舞献给四⽅客⼈⽴于临河⼀侧的标志⽯上镌刻着红⾊⼤字------西江千户苗寨“以美丽回答⼀切”“以美丽回答⼀切”-------由余秋⾬题四号风⾬桥就建在这⼉,四号风⾬桥的外貌,前⾯已经观赏过了,它是⽯礅风⾬桥,⽯礅上建有长长的桥廊,桥廊上⽅建3个亭阁,中间⼤、两侧⼩四号风⾬桥-------僦岽艺廊柱上雕有花鸟图案“引桥”地上有鹅卵⽯铺砌的漂亮图案过引桥,到桥上去看看,仰望上⽅,苗族风⾬桥上的亭阁⼏乎各不相同四号桥的中间⼀个重檐长⽅形的亭顶,上盖青⽡,两侧是⼩⼀点的亭阁离开四号桥,继续西⾏,回望四号桥外貌,⽯礅风⾬桥、中间⼀个⼤的重檐亭阁、两侧各有⼀个⼩亭阁四号桥外貌,可看到桥上围栏边的椅⼦上有不少游⼈在休息临河⼀侧建有⽊栈道,便于游⼈在此逗留赏景来到五号桥,很壮观,是⽯礅风⾬桥五号桥热闹,桥两侧都有商铺继续西⾏,只见⽩⽔河下游段渐渐狭窄起来,不⼀会⼉就来到六号风⾬桥了,六号风⾬桥较前⾯⼏个风⾬桥短多了,⽯墩上建廊桥,桥亭上就只有⼀个亭阁六号风⾬桥,⽯墩风⾬桥,较短,⽯墩上建廊桥,桥亭上就只有⼀个亭阁桥南侧餐饮店多多,苗家酸汤鱼、带⽪⽜⾁、苗家⿊⽑猪......,还有⼈在吃夜宵呢显然这⼉热闹多了同样六号风⾬桥旁也筑有鹅卵⽯英砌筑的堤坝堤坝两侧截然不同的两个画⾯堤坝上游河⾯平静如镜,苗寨倒影漂亮堤坝下游⼀侧,河⽔湍急,⼀路奔腾⽽下因为客栈所在地快到了,就不再沿河往西⾏,还有七号⼀个风⾬桥就不再去观赏了。
风雨桥的传说故事

风雨桥的传说故事(风雨桥wind and rain bridge)是侗族非常出名的桥。
流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。
由桥、塔、亭组成,全用木料筑成,桥面铺板,两旁设栏杆、长凳,桥顶盖瓦,形成长廊式走道。
塔、亭建在石桥墩上,有多层,檐角飞翘,顶有宝葫芦等装饰,被称为世界十大最不可思议桥梁之一。
因为行人过往能躲避风雨,故名风雨桥。
风雨桥亦称花桥、福桥,壮语叫“厅哒”。
为侗族建筑“三宝”之一。
是壮侗瑶民族的一种交通风俗,是杆栏式建筑发展及延伸,是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。
风雨桥通常由桥、塔、亭组成。
用木料筑成,靠凿榫衔接。
桥面铺板,两旁设置栏、长凳,形成长廊式走道。
石桥墩上建塔、亭,有多层,每层檐角翘起,绘凤雕龙。
顶有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。
桥梁由巨大的石墩、木结构的桥身、长廓和亭阁组合而成。
除石墩外,全部为木结构,也是不用一钉一铁,全用卯榫嵌合。
桥身以巨木为梁。
从石墩起,用巨木结构倒梯形的桥梁,抬拱桥身,使受力点均衡,桥面游廊宛如长龙。
游廊上建有三层或五层的四角形成八角形的桥亭三至五座。
桥檐瓦梁的末端,塑有檐玲,呈丹凤朝阳,鲤鱼跳滩、坐狮含宝形状。
正梁顶上塑有双龙抢宝,还配以彩画,点缀其上。
桥的长廓避间为过道,两旁铺设长凳,供来往行人休息。
长廓两壁上端,用木板雕刻各种历史人物,或绘制神话故事彩画。
整座建筑不用一钉一铆,全系木料凿榫衔接,横穿竖插。
棚顶都盖有坚硬严实的瓦片,凡外露的木质表面都涂有防腐桐油,所以这一座座庞大的建筑物,横跨溪河,傲立苍穹,久经风雨,仍然坚不可摧。
------------古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。
有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。
夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。
两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。
这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
风雨桥这首古诗

风雨桥这首古诗全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:风雨桥,一首古代诗歌,描述了一座独特的桥梁,它在风雨中屹立不倒,象征着坚强不屈的精神。
这首诗被传颂至今,引领着人们勇往直前,面对逆境不退缩。
风雨桥这首古诗,由唐代诗人杜牧创作。
他是唐代伟大的文学家之一,以擅长描绘自然景象和抒情诗著称。
在这首诗中,杜牧通过对风雨桥的描绘,表现了对坚强和不屈不挠的崇敬和赞叹。
风雨桥,是一座连接两岸的桥梁,它横跨河流,历经风雨的洗礼,却依然坚固稳定。
桥头山风度雨纹隐,桥脚水声沙色皴。
这里的桥头山矗立在风雨中,犹如一座巍峨的山峰,雨水在山的表面留下了斑斓的痕迹。
桥脚下的水声,和沙的颜色相得益彰,形成了一幅壮美的画面。
风雨桥的存在,让人们感受到了生命的顽强和坚韧。
无论遭遇多少风雨,这座桥梁都能够屹立不倒,将两岸连接在一起,为人们提供便利。
正如诗中所说,不惧浊流冲不倒,不畏风吹病不蓬。
风雨桥虽然经历了无数次的考验,却从未退缩,依然坚挺立于波涛之上。
风雨桥这首古诗,不仅仅是一首描述桥梁的诗歌,更是表达了对生命的热爱和对坚强精神的崇敬。
在人生的道路上,我们都会遇到各种困难和挑战,但只有坚强和勇敢才能够战胜困难,风雨桥的存在,就像一盏明灯,指引着我们前行。
风雨桥这首古诗,启示着人们要坚强面对一切困难,不畏风雨,不退缩、不放弃,勇敢迎接挑战。
在生活中,我们需要时刻提醒自己,要坚定信念,永不屈服,向前奋进。
就像风雨桥一样,受到挑战时,不屈不挠,坚守信念,最终必能获得胜利。
风雨桥这首古诗,虽然只有短短数句,却包含了深刻的哲理和启示。
在人们面对挫折和困难时,可以通过这首诗歌,激励自己,坚守初心,砥砺前行。
风雨桥,永远屹立在风雨中,鼓舞着我们勇敢向前,永不放弃。
风雨桥这首古诗,是对坚强和不屈不挠精神的歌颂,它激励人们,面对逆境不退缩,在风雨中坚守信念,永不言败。
这首古诗告诉我们,风雨中的坚强,才是真正的力量,只有勇敢面对困难,才能取得胜利。
【民间故事】风雨桥的来历

【民间故事】风雨桥的来历
很久很久以前的一个村庄,有一个叫做小红的女孩子,她非常聪明,善良,总是乐于
助人。
小红家里比较贫困,父母都是农民,只有一座用竹子搭建的小桥连接了村庄和外界,但是这座小桥经常被大雨冲垮,小红一直很想为家乡的人民建一座坚固的桥,但是她家并
没有能力去修建一座大桥。
小红想了很久,终于想到一个方法。
她每天放学后,会在村庄周围收集木头,还从父
母的菜园里摘大白菜叶子和竹子,然后利用周末的时间,用仔细计算过的尺寸和黏合手段,只用了一年多的时间,终于成功的制造了一座稳固耐用的大桥。
这座大桥不仅能够安全的连接村庄和外界,而且也成了人们之间的纽带。
人们能够迅
速地到达外面的商店,买到温暖的毛衣、美味的食物和快速的交通工具,因此,小红成为
了这座村庄里的英雄和民间英雄。
这座桥也因此而得名为“风雨桥”。
当大雨降临的时候,桥上的水流急促,桥上却依
旧很平稳,人们在桥上可以轻松地行走,没有任何危险。
风雨桥的来历也因为小红的勇气
和毅力,被人民铭记在心,成为了这个村庄的一个传说,即使在古老的故事中,也是一个
很佳的例子。
小红的勇气和努力向我们展示了我们生活中的重要性。
没有她为村民建造大桥的勇气
和付出,村庄将会一直面临通行困难。
小红用自己的一份力量善待他人,通过自己的努力
创造了一个完整而安全的网络,使人们在通行中更轻松地互相连接。
她就像是我们身边的
一颗闪耀的宝石,她的勇气和努力永远会是我们学习和跟随的榜样。
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风雨桥的传说
古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。
有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。
夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。
两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。
这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨,河水突然猛涨。
布卡夫妇急着去西山干活,也顾不了许多,同往寨前的小木桥走去。
正当他们走到桥中心,忽然刮来一阵大风,刮得布卡睁不开眼睛,培冠“哎呀”一声跌落河中。
布卡睁眼一看,妻子不见了,知道刮下河了,他就一头跳进水里,潜到河里。
可是,来回找了几圈都没有找到。
乡亲们知道了,也纷纷赶来帮助他寻找,找了很长时间,还是找不到培冠。
这究竟是怎么回事呢?
原来河湾深处有一个螃蟹精,把培冠卷进河底的岩洞里去了。
一下子,螃蟹精变成一个漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,还打了他一巴掌。
他马上露出凶相威胁培冠。
培冠大哭大骂,哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加,浪涛滚滚,只见浪头里一条花龙,昂首东张西望。
龙头向左望,浪头就向左打,左边山崩,龙头向右看,浪头往右冲,右边岸裂。
小木桥早已被浪涛卷走了。
众人胆战心惊。
可是龙头来到布卡的沙滩边,龙头连点几下浪涛就平静了。
随后,花龙在水面上打了一个圈,向河底冲去。
顿时,河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来,大漩涡一个接一个飞转不停。
接着,从水里冒出一股黑烟,升到半空变成一团乌云,那花龙紧追冲向半空,翻腾着身子,把黑云压下来,终于压得它现出原形。
原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。
黑螃蟹慌慌张张逃跑,爬到悬崖三丈高。
花龙下到水里翻跟头,龙尾一摆,又把螃蟹横扫下水来。
这样几个回合,把螃蟹弄得精疲力尽,摇摇摆摆爬向竹林,想借竹子挡住花龙。
可是花龙一跃而起,张口喷水,喷得竹林一片片倒下去,螃蟹又跌落河中。
花龙紧紧追到水底后,浪涛翻滚着便顺河而下,这时再也看不见黑螃蟹露面了。
后来,在离河湾不远,露出一块螃蟹形的黑石头,就是花龙把螃蟹精镇住的地方。
这块石头,后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后,听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。
布卡一看,那正是自己的妻子。
布卡叫了几个人马上游水过去。
上岸以后,培冠对布卡说:“多亏花龙搭救啊!”大家这才知道是花龙救了她,都很感激花龙。
这时,花龙往上游飞回去了,还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。
大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。
空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。
这时,天空中彩云飘来,形如长龙,霞光万道,众人细看时,正是花龙回来看望大家。
因此后人称这种桥为回龙桥。
有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。
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穿岩十九峰
穿岩十九峰是新昌三个省级风景名胜区之一。
自唐宋以来就享有盛誉,尤其是宋朝左丞相王,对穿岩十九峰依次作了栩栩如生的描写,给每个山峰都定下了峰名。
但这些峰名是怎样取定的呢?他没有点出。
笔者找了一些资料,得到启发,整理于后,以飨读者。
相传古时大禹治水到了镜岭,在一片汪洋大海之中,他在一座山峰上凿了一个洞,系住。