人性 人情 人格 人才
浅谈学生人格发展与学校教育
浅谈学生人格发展与学校教育学生的人格发展问题是当今教育所面临的严峻问题之一。
学生如果出现人格障碍,小而言之,对学生自身的健康发展不利;大而言之,会引发诸多的社会问题,甚至造成社会悲剧。
对学生的教育,不外乎两个方面:做人和学习。
而做人应该是第一位的,德智体美劳五个方面以德为先,德实际上就是对学生人格的培养。
如果没有其良好的品德,高智商和强健的体魄往往会成为犯罪的帮凶,对社会造成的危害远远高于一般的犯罪。
例如,近几年来的以网络犯罪为代表的高智商犯罪案件对社会造成极大的危害,其犯罪人员大多具有大学以上学历。
所以说,人格教育对学生来说其意义是何等的重要,我曾听到有几位老人在闲谈时,谈到教育子女时说:“我们对子女要求并不高,不求对社会有多大贡献,只要不危害社会就行。
”其实,这就是对人格重要性最简单、最朴实的看法。
人格教育实际上就是对人的心灵改造和品格塑造的教育,对学生的人格教育首先就是促进其人格系统健康发展的教育,重视对学生人格健康的教育是现代社会的一项特殊而急迫的任务。
现代社会是一个高速发展的社会,而国际间的竞争主要突出在国民素质的竞争,其本质上是要求学校的教育,培养现代的人才,不仅仅局限于知识能力还具有更高的要求,那就是要具有更高的人格素养,即“授业的本质是通过其学历的形成过程去积极谋求人格的形成”。
只有具有高素质的人格的人才,在未来社会发展和竞争中才会有稳固的基础,才会立于不败之地。
2008年的“5•12”大地震震垮了房屋,震碎了人们的心灵,但在电视画面上有一显著的镜头,有一学校的校训:“人情、人性、人格、人才”始终屹立着。
这充分地说明必须先塑造人格,在人格塑造的基础上才能培养出高素质的人才。
从当今社会发生的诸多学生问题中我发现,学生人格障碍的形成有多方面深层次的原因:1.家庭教育不当,对学生人格的养成有一定影响。
当今社会,对经济利益的追逐使得一部分家长认为只要让子女吃好、穿好就尽到了做父母的责任。
顶级人性的人格特质理解个性形成与表现
顶级人性的人格特质理解个性形成与表现在人类社会中，每个人都有着独特的个性，这是由多种因素共同作用下形成的。
人格特质是个性的核心特点之一，它在塑造和表现人类行为中起着重要的作用。
本文将探讨顶级人性的人格特质，以及个性形成与表现的理解。
一、顶级人性的人格特质1.善良与仁爱：顶级人性的人格特质之一是善良与仁爱。
善良的人是慈悲和宽容的，他们关心他人的幸福并愿意为之付出。
他们对他人的痛苦和需要保持敏感，乐于助人，积极参与社会公益事业，为他人创造和谐的生活环境。
2.正直与诚信：在顶级人性中，正直和诚信是另一个重要的人格特质。
正直的人始终坚守自己的原则和价值观，不受外界的影响和诱惑。
诚信是一个人的言行一致，守信守约。
这些人以诚实和道德的方式与他人相处，建立稳固的人际关系。
3.智慧与创造力：智慧和创造力也是顶级人性的人格特质之一。
智慧的人拥有高度的理解力和分析能力，能够看到问题的本质，并提出明智的解决方案。
创造力是指个人在思考和行动中表现出的创造性和创新性能力。
这些人具有独特的见解和创意，能够为世界带来变革和进步。
4.坚韧与毅力：顶级人性的人格特质还包括坚韧和毅力。
在面对困难和挑战时，这些人能够坚持不懈地努力，不轻易放弃。
他们具备逆境中成长的能力，能够从失败和反复中汲取经验教训，实现个人的持续成长与进步。
二、个性形成与表现1.遗传因素：个性的形成是一个复杂的过程，涉及环境和遗传等多种因素。
遗传因素在个性形成中起着重要作用，个体对于特定基因的遗传会影响其人格特质的表现。
例如，某些基因可能与个体的情绪稳定性和社交能力有关，从而影响个性的形成。
2.环境因素：除了遗传因素，环境因素也对个性的形成和表现有着显著影响。
家庭、教育、文化和社会环境都是重要的环境因素，可以塑造一个人的个性。
家庭关系的温暖与和睦、教育的启发与引导、文化的价值观与道德标准以及社会的正义与公平，都会对个性的发展和表现产生深远的影响。
3.自我意识与成长：个人的自我意识和成长是个性形成的重要因素之一。
人性化管理与人情化管理的概念与实践
人性化管理与人情化管理的概念与实践首先，我们如何理解和定义人性化管理和人情化管理。
什么是人性化？企业通过科学严谨的管理制度以及制度的执行，发掘员工文化修养、社会经历背景、性格、爱好、特长等个人属性，合理制定有针对性的动态考核办法，极力规避员工短板，发挥员工个人优势，使其最大限度为企业创造精神和物质财富，同时实现其个人价值和与其相适应的回报，极致彰显“人尽其才”的用人理念。
企业和员工本人双赢。
什么事人情化？企业各级管理者热衷追求员工利益至高无上，弱化或放弃企业对员工的基本要求，不谈员工的工作成绩和能力体现，只追求“千万别出问题”特别注重与员工培养“感情”，或者靠与员工掏心窝子拉近距离，或者画大饼让员工产生短暂的激情，要么就是额外给些小恩小惠来笼络人心。
“人情”两个字最不稳定的也是最靠不住的就是“情”，过分讲情的人也必然为情所累。
作为企业过分追求“天下太平”，换来的极有可能是“永不太平”员工追求高报酬高福利，享受公司提供的较为舒适便捷的工作环境，这一点无可厚非。
但是以什么样的心态去对待就是一个双解的课题。
综合分析无非有两个结果：第一·理所应当；第二·感恩回报。
但是人都是有惰性的，大多数人第一种结果存在的可能性极大。
人情化管理的基础是管理者与被管理者之间的相互依赖, 为了让被管理者“信服”自己, 管理者就不得不迁就和迎合被管理者的惰性, 企业就不能“管制”。
“管制”与“信服”是相互矛盾的。
“管制”带来焦虑,“管制”带来很多不舒服,“管制”成了一种对当下假和谐的破坏。
而“信服”则会让管理者和被管理者都很舒服，不用较真，不得罪人，和谐从容。
只讲感情不讲原则，结果可想而知。
因此在人性化管理上多动脑筋、下下功夫是值得研究和实践的课题。
其次在理念上人性化管理的实践,就是一种在整个企业管理过程中充分注意人性要素,以充分开掘人的主观能动性为推手的管理模式，要求“上中下三位思考”提倡“有为”，避免“陀螺”思想的滋生。
顶级人性的人格特质和个性发展
顶级人性的人格特质和个性发展人类作为社会性动物，其人格特质和个性发展在人类社会中具有重要影响力。
顶级人性的人格特质是指那些积极、健康、成熟和高度发展的特质，这些特质不仅能够促进个人的幸福感和生活满意度，还能对社会和他人产生积极影响。
本文将探讨顶级人性的人格特质以及个性发展的关系。
首先，顶级人性的人格特质具有多样性。
这些特质包括善良、正直、勇气、同理心、慷慨、宽容等。
善良是指个体对他人友好、乐于助人和尊重他人的价值观。
正直是指遵循道德原则、不做欺骗和不义之事的品质。
勇气是指克服困难和面对挑战时的坚定和勇敢。
同理心是指个体能够理解和感同身受他人情感和经历的能力。
慷慨是指乐于分享、奉献和回报他人的态度。
宽容是指对他人差异和错误持开放心态和包容态度。
其次，顶级人性的人格特质与个性发展密切相关。
个性是指个体的独特和稳定的行为模式和心理特征。
人格则是指个体内部稳定和一致性的心理结构，能够影响个体对环境作出回应的方式。
人格特质是构成人格的各个组成部分，例如外向性、神经质、开放性、宜人性和尽责性等。
顶级人性的人格特质能够促进个性的积极发展。
例如，具有善良和同理心的人更容易与他人建立良好的关系，并获得更多的社会支持。
具有勇气和宽容心态的人则更能应对生活中的挫折和困难，以积极的态度面对问题。
此外，顶级人性的人格特质还能够提升个体的情绪稳定性和心理韧性，从而更好地适应环境变化和应对压力。
顶级人性的人格特质和个性发展对社会和他人也产生积极影响。
首先，具有顶级人性的人会更多地关注他人的需求和利益，表现出较高的合作意愿和团队精神。
他们能够建立起良好的人际关系，并促进社会和谐与稳定。
其次，顶级人性的人更容易成为他人的榜样和引领者。
他们的积极态度和高尚品质能够影响和激励他人，从而推动社会的进步和发展。
此外，顶级人性的人具有高度的自我认同和个体权利保护意识，对社会公平和正义具有责任感和行动力。
他们积极参与公益事业和社会改革，推动社会的发展和进步。
高中作文：“效应”类话题的写作思路
2019“效应”类话题的写作思路真也不知从什么时候开始，各种各样跟“效应”较开了劲的话题多了起来：马太效应（越是成功的人士就越容易获得荣誉，越是失败者就越容易受到伤害）、木桶效应（一只木桶，所有的木板都是长的，如果只有一块板是短的，这只水桶也注定装不了多少水）、鲇鱼效应（一群沙丁鱼中，如果放入一条鲇鱼，由于它在中间乱钻乱动，就带动了其他的沙丁鱼不得不跟着活动，这样它们就可以多活一些时候）、火炭效应（一个火炉中，其他的煤都是黑的，哪怕只有一块红火炭，整个炉子就有熊熊燃烧起来的希望）、皮戈马力翁（即“期待效应”）……真是不一而足！也许正因为有了这些跟“效应”较劲的新思想、新思维，我们的思想与思维才变得活跃变得丰富，才变得越来越跟全新的世界全新的生活和上了节拍。
这真也是一个值得我们探讨一下的课题。
关于“效应”的话题，笔者与自己的学生们经过了深入细致到讨论后，得出了下面的结论：一．几乎所有的“效应”话题，都属于“由此及彼型”的命题。
即材料中的所提供的某种“效应”，作为“此”，充其量也只能是我们联想的起点、出发点，写作者必须由“此”联想到“彼”——与我们实际生活密切相关的某种品格、品质、品德，人格、人情、人性……在写作的过程中，既不能局限于“此”——就“此”而大发议论，也不能脱离了“此”——另起炉灶。
单以“木桶效应”为例，来多少“见识”一下“由此及彼”的重要性。
试想，看到“木桶效应”这一话题后，如果我们只是围绕着“木桶”来“说话”，且不说是如何如何不符合要求，单就木桶而言，即便是说得天花乱坠也是毫无意义的；因为，既然是“效应”，就与我们的社会生活是息息相关的。
一个集体，一个团队，即便每一个人都是优秀的，但其中却有一块“短板”（也暂且不说这快“短板”处在何等重要何等关键的位置上，即便是一个平平常常的位置），有时都会给这个集体带来巨大的损失的；老话怎么说得好，这就是“害群之马”。
当然，也还会有相反的情况在的。
中职教师应如何处理与学生的关系
中职教师应如何处理与学生的关系摘要：近几年，随着普通高中的普及和招生人数的增加，职业高中学生的质量下降是众所周知的。
常常听见职业高中的教师抱怨，现在的学生难教、难管理，这当然是现实。
那么，作为教师，我们难道没有责任吗？我们到底应该如何处理与学生的关系呢？本文就对此问题进行了简单的探讨。
关键词：中职教师；学生；关系；处理方法有人说：“教育是人的教育。
一个不明白世界是人的世界的人，不配当老师；一个不把学生当做人来培养的人，更不配当老师。
”作为职业高中的教师更应该懂得其中的道理。
近几年，随着普通高中的普及和招生人数的增加，职业高中学生的质量下降是众所周知的。
常常听见职业高中的教师抱怨，现在的学生难教、难管理，这当然是现实。
那么，作为教师，我们难道没有责任吗？我们到底应该如何处理与学生的关系？笔者认为，要教好学生，并能够轻松完成教学任务，至少应该做到以下几点：一、要把每一个学生当做人培养教育有两大功能；一是教学生学会做人，成为人；二是教学生学会做事，成为才。
两者合在一起才能叫人才。
而人才是以人为前提的，学会做人应该是第一位的。
仅有学历而缺乏人性、人情、人格的人，永远不是一个完整的人。
进入职业中学的学生大部分是学习成绩差、遵守纪律差的双差生，她们在初中时可能既得不到教师的重视，更得不到学校的认可，在学生当中处于最底层。
由于成绩差，可能经常受父母的打骂。
久而久之，在它们幼小的心灵上或多或少会造成一定的伤害。
面对这样的学生，我们首先要与学生建立民主平等的师生伦理关系。
作为教师要尊重学生的独立人格，尊重学生作为人的价值。
学生虽然是未成年人，但每个学生都有自己的权利和尊严。
尊重学生就要求接纳学生的个性和特点，宽容学生的缺点和不足，为学生的自主发展创设足够的空间，等待学生的进步和发展。
师德伦理关系又体现为法律关系。
提高法制意识，保护学生的合法权利是建立民主平等的师生伦理关系的根本。
教师一定要提高法制意识，明确师生的权利和义务，通过法律渠道切实保护学生的合法权利。
人性九型人格与员工管理基本方法88页PPT
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一ห้องสมุดไป่ตู้。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
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❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
论人性与人格
论人性与人格作者：江畅来源：《江汉论坛》2012年第07期摘要：人性是由人之所以为人的潜在性构成的整体，而谋求生存得更好是人性的根本特性，是人性的一般内涵或“人的本性”，也是人之所以为人的根本规定性。
这种本性在不同个体那里有不同的体现，构成各种不同的潜在特性的统一整体，这即是现实的人性。
人性是潜在的，需要通过人的作为现实化，现实化的结果就是人的人格。
人格作为人类的共同规定性与个人区别于任何其他人的独特自我规定性的统一，是人出于自己更好生存的需要，通过认识、情感、意志和行为等有意识活动塑造并体现出来的。
虽然人性总体上看是向善的，但人格存在着正常不正常、健全不健全问题，道德不道德、高尚不高尚的问题。
一个人人格健全、道德高尚并且具有个性，他的人格就是完善的。
关键词：人性；人的本性；人性现实化；人格中图分类号：B82-054 文献标识码：Ａ文章编号：１００３－８５４Ｘ（２０12）07－０034－０7在以往的研究中，研究人性的很多，研究人格的也不少，但将两者联系起来研究的却不多。
本文试图将两者联系起来，并从两者关系的角度考察人性与人格。
一、人性含义及其一般结构关于人性（human nature）问题，古今中外思想家提出过无数不同的观点。
维基百科上给出的定义是：“人性是人类倾向于具有的一组内在的区别性特性的概念，这些特性包括思维、感受和行为方式。
”这个一般性定义是准确的。
这个定义表达了四方面的基本意思：一是人性是人内在具有的，不是获得的；二是人性是人倾向于具有的，而不是现实具有的，或者说，是潜在的，而不是现实的；三是人性是人倾向于具有的，也就是可现实化的，从这种意义上看，人性是人的潜能，是人自身具有的可以实现的现实可能性；四是人性是人区别于其他事物的特性。
前面三层意思是大家都可以接受的，关键是第四层意思怎么理解。
我国许多学者将人的本性或本质看作是人区别于动物的特性。
这种理解是有偏差的。
王海明教授针对这种观点提出：“人性、一切人的共性无疑可以分为两部分：一部分是更为一般的、低级的，是人与其他动物的共同性，是人所固有的动物性，如能够自由活动、都同样有食欲和性欲等等；另一部分则是比较特殊的、高级的，是使人与其他动物区别开来而为人所特有的属性，是人的特性，如能制造生产工具以及具有语言、理性和科学等等。
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有关人性和人情
通过这堂课，我对人性，人情，人格和人才有了更为深刻的了解，刘老师用了很多形象生动的事例来阐述有关人的很多方面，从对人字的解释，德是灵魂，智是基础，体是条件，到人才素质模型，介绍"心商"、"德商"、"志商"、"智商"、"情商"、"逆商"、"悟商"、 "健商".更多地，刘老师把这四者紧紧地跟医联系在一起，包括医患之间存在的问题，医学人道主义等。
总之这堂课我受益匪浅。
人性
提及人性，以前自己总会单纯的把它理解为人的本性，并且会联想到古人提出的性善论和性恶论。
其实人性跟人的本性是不尽相同的概念，人性是一种社会关系的总和，人性的历史是从生命开始的，在生命的基础上产生了人性，而人性从生命开始的那一刻起就有了一种关注自我的倾向，这种看重生命关注自我的现象是跟性善性恶没有必然的联系的。
水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知有义，这就是人不同于世间其他万物的地方。
人类天性中都有做个重要人物的欲望，所以都渴望被关注，这种渴望是从小时候每个人哇哇坠地就开始的，小时候希望大人们在身边守着自己，有人逗自己笑逗自己开心，虽然不会说话，但一旦有什么不满意的时候就会以哭声来表达自己的情绪，引得周围人的注意。
慢慢长大了之后也是如此，
有时候总会希望这个能做好那个能做好，希望自己能够出类拔萃，鹤立鸡群这样才能满足内心的欲望
老师用马加爵的事例来说明人性中渴望被关注的事实。
马加爵的悲剧是多方面造成的，而其中一个重要的原因就是他的自尊心没有得到相应的满足，在别人的嘲笑与讥讽中，他的自尊心受到了强烈的伤害，没有人关注，没有人在乎，没有人重视，理想和现实的巨大落差让他产生了这种杀人的动机。
人情
所谓人情以前总会简单的以为是人与人之间的情感。
但这只是表面的，因为每个人都在和周围不同的人之间产生着不同的联系，与生人之间最多的是公平法则，与熟人之间是人情法则，与亲人之间则是需求法则。
人与人之间的情感交流分表层，中层还有内层，表层是脸笑，嘴甜，腰软，内层有尊重，同情关心等。
我们日常生活中也不应该忽略最简单的人情问题。
春天在别人心里播下爱的种子，秋天就会在自己心里收获爱的果实，所以用一颗平常的心，博爱的心，感恩的心，真诚的心来对待周围的每一个人吧，多一些担当少一些逃避，真诚拥抱这个世界，拥抱每一份阳光。