简述我国古代家庭教育的原则和方法
简述中国古代家庭教育的原则
简述中国古代家庭教育的原则篇一：我国古代家庭教育传统和方法我国古代家庭教育传统和方法中国古代在长期家庭教育实践中积累了丰富的经验和理论，同时也形成了富有特色的教育方法：一、突出慈严相济的教育方法。
宽与严是家庭教育中的一对矛盾，由于父母与子女的血缘关系，父母在子女教育方面比学校和社会教育更为有效和直接，同时也正是这种关系，往往使父母爱子过度，造成放任和溺爱，结果反而害了孩子，这就是家庭教育中爱与教的矛盾，也是家庭教育中的难点。
在处理爱与教的矛盾方面，我国古代家庭教育中形成了慈严相济的教育方法。
中国家庭教育慈严相济的传统，主要源于儒家，孔子曾提出“为人父，止于慈”的观点。
有“严父莫大于配天”之语，可见，儒家既讲慈，亦讲严，讲究“慈严相济”。
颜之推明确把“慈”与“严”结合起来，提出“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”，还说“父子之严，不可以狎，骨肉之爱，不可以简，简则慈孝不接，狎则怠慢生矣”。
司马光更进一步地发展了这方面思想，在爱与教的矛盾上，提倡慈训并重，爱教结合。
他说，“慈而不训，失尊之义，训而不慈，害亲之理，慈训曲全，尊亲斯备”。
即父母只讲慈爱而不严加训教，便失去作为尊长的大义，只严加训教而不慈善，则伤害了骨肉相亲相爱之理，只有慈严结合，才具备了大义和亲情，是完整的家教。
清代学者在处理家庭教育中宽与严的关系上，更强调“教子宜严”，但“严”不是动辄打骂，而是严格要求，“严”不仅包括对子女的严，也包括对家长的严，为父要严于律己，以身作则，这就更全面地阐述了慈严相济的教育思想。
因此，慈严相济的教育方法在我国家庭教育中成为优良传统。
二、重视以身示范的教育方法。
由于家庭成员长期生活在一起，家长对子女的教育有着特殊的作用。
正如颜之推所说，“夫同言而信，信其所亲，同命而行，行其所服”，也就是说，同样的一句话，人们总是相信亲近的人，同样一个命令，人们总听从所敬佩的人，家长的一言一行，对子女起着至关重要的作用。
中国古代家庭学前教育的原则
中国古代家庭学前教育的原则1. 重视早期教育：古人认为，儿童早期是性格和习惯养成的关键时期，因此应及早进行教育。
例如，《三字经》中强调：“人之初，性本善。
性相近，习相远。
”这句话的意思是，人在生命的初期，性格和天赋都是相近的，但随着教育和习惯的不同，人们会变得各有差异。
2. 循序渐进：教育应当根据儿童的年龄和接受能力逐步进行。
例如，《论语·学而》中提到：“温故而知新，可以为师矣。
”这句话强调了在学习过程中，需要循序渐进，从复习旧知识中获得新的理解。
3. 因材施教：每个儿童都有其独特的天赋和能力，教育应根据每个个体的特点进行。
例如，《论语·雍也》中说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”这句话强调了应根据儿童的兴趣和爱好进行教育，而不是强迫他们学习不感兴趣的内容。
4. 重视实践与体验：古代家庭教育不仅注重知识的传授，还强调实践和体验的重要性。
例如，《礼记·学记》中提到：“教学相长。
”这句话意味着教与学是相互促进的，通过实践和体验，儿童可以更好地理解和掌握知识。
5. 培养品德：古代家庭教育最强调的是培养儿童良好的品德和行为习惯。
例如，《弟子规》中详细列举了儿童应遵守的道德规范，如孝敬父母、尊敬师长、待人以诚等。
6. 倡导勤学苦练：古人认为，学习是一个不断努力和锻炼的过程，只有通过勤奋的学习和刻苦的锻炼，才能取得良好的成绩。
例如，《论语·公冶长》中说：“学而不厌，诲人不倦。
”这句话意味着学习要勤奋不懈，教育他人要耐心不倦。
7. 强调家庭与学校合作：古代家庭教育不仅注重家庭的教育作用，也重视学校的教育作用，强调家庭与学校的合作。
例如，《论语·卫灵公》中提到：“工欲善其事，必先利其器。
”这句话意味着，要取得良好的教育效果，家庭和学校必须密切合作，共同为儿童的教育付出努力。
8. 崇尚礼仪教育：古代家庭教育注重礼仪教育，认为礼仪是人与人之间相处的基本规范，也是儿童成长为社会人的必备素质。
学前教育史简答题
简答题1.中国古代家庭教育的原则教儿宜早；教子义方；信而勿诳；潜移默化；量资循序；有教有爱。
2.中国古代儿童家庭教育的方法游戏：游戏始终是儿童生活所不可缺少的内容，在中国传统儿童教育中，游戏也占有相当重要的地位。
儿童游戏的种类繁多，常有骑竹马、斗草、荡秋千、捉迷藏等。
讲故事：这是我国古代家庭教育子女的最普遍的方式，尤其对幼小的孩子更是一种好的教育形式。
体罚：体罚就是扑教，在中国封建社会里流行广泛。
3.简述颜之推关于学前家庭教育的原则和方法。
及早施教；严慈结合；均爱勿偏；熏渍陶染。
4.请简要回答蒙养院保姆的来源与培训。
蒙养院内教师称"保姆"，保姆由乳媪和节妇训练而成。
训练保姆的方法，使在育婴堂和敬节堂中，选一识字妇女当教员，如堂内无识字的，可以请一识字老妇人入堂任教。
训练保姆的教材诸如《孝经》、《四书》、《烈女传》、《女诫》、《女训》、《教女遗规》等，还有一些外国家庭教育书如日本天下歌子《家政学》。
5.请简要回答蒙养院的保教要旨。
"章程"规定，蒙养院保育教导要旨如下：（1）"保育教导儿童，专在发展其身体，渐启其心知，使之远于浇薄之恶风，习于善良之轨范。
"（2）"保育教导儿童，当体察幼儿身体气力之所能为，心力知觉所能及，断不可强授以难记难解之事，或使之疲乏过度之业。
"（3）"保育教导儿童，多留意儿童之性情及行止仪容，使趋端正。
"（4）"儿童性情好模仿，务专意示以善良之事物使则效之孟母三迁即此义也。
分析这个保育教导要可以看出，蒙养院对儿童的教育，包含体育、德育、智育、美育的内容，在教育原则上，提出了应该照顾儿童情性及心理特点，指出教育要量力适度，还要利用榜样的教育作用。
6.请简要回答蒙养院师资的培训。
1904年，清政府颁发了《女子小学堂章程》，《女子师范学堂章程》，教育上打破了女禁。
女子师范学堂担负培养女子小学堂教员的同时，也兼训练蒙养院保姆。
中国古代家庭学前教育原则与方法(一)
中国古代家庭学前教育原则与方法(一)中国古代家庭学前教育原则与方法1. 引言在中国古代，家庭教育一直被重视且被视为孩子发展的基础。
在学前教育阶段，家庭扮演了至关重要的角色，不仅需要传授知识，还需要培养孩子的品德和行为习惯。
本文将介绍中国古代家庭学前教育的原则和方法。
2. 学前教育的原则中国古代家庭学前教育遵循以下原则：2.1 尊重孩子的个体差异每个孩子都有自己的个体差异，包括兴趣、能力和天赋等方面。
家长应该尊重孩子的个体差异，不将他们归入一个模板中。
家长应该了解孩子的特长和弱点，并根据他们的个体差异来制定相应的教育方案。
2.2 以德为先，培养良好品德中国古代家庭教育更注重培养孩子的品德。
家长应该传授孩子正确的价值观和道德观念，培养他们的诚信、友善和尊重等品德。
通过教育培养良好的品德，使孩子在成长过程中做出正确的选择。
2.3 培养独立能力中国古代家庭教育注重培养孩子的独立能力。
家长应该鼓励孩子独立思考和解决问题的能力，提供适当的挑战和机会来培养他们的自理能力。
通过锻炼独立能力，孩子能够更好地适应社会并解决生活中的困难。
3. 学前教育的方法中国古代家庭学前教育使用了多种方法来培养孩子的能力和品德。
以下是一些常见的方法：3.1 以游戏为主导的教育游戏是孩子学习和发展的重要方式之一。
中国古代家庭教育中，家长经常利用各种游戏来教育孩子。
这些游戏既可以培养孩子的智力和创造力，又能锻炼他们的社交能力和合作精神。
3.2 传统文化教育中国古代家庭教育注重传统文化的教育。
家长会向孩子传授中国古代的价值观、道德规范和传统习俗等。
通过对传统文化的学习，孩子可以拓宽视野、树立正确的价值观念，并培养自己的自豪感和归属感。
3.3 培养艺术素养中国古代家庭教育也注重培养孩子的艺术素养。
家长会鼓励孩子学习音乐、绘画、舞蹈等艺术形式，通过艺术的表达来培养孩子的审美能力和创造力。
3.4 学习与实践相结合中国古代家庭教育强调学习与实践相结合。
中国古代家庭学前教育原则
中国古代家庭学前教育原则1.引言1.1 概述概述中国古代家庭学前教育是指在古代中国家庭中，为培养孩子们在入学前的各种能力，特别是道德、智力、体力以及社交技能等方面的教育。
这种教育方式在古代中国家庭教育体系中扮演着重要的角色，并对孩子们的发展产生了深远的影响。
古代中国的家庭学前教育始于孩子出生之初，伴随着他们的成长而逐渐展开。
在这个阶段，父母和其他家庭成员将全力以赴地承担起培养孩子的责任，并且根据一些基本原则来进行教育。
这些原则不仅仅是为了让孩子在日常生活中表现出良好的行为举止，更重要的是培养他们的德才兼备，为日后的学习和成长打下坚实的基础。
古代家庭学前教育所秉持的原则有很多，例如注重培养孩子的品德和道德修养，强调孩子的家庭教育环境和对孩子的行为进行倾向性引导。
在家庭中，孩子们会接触到各种各样的家庭活动和社会互动，这些经历将对他们的性格、价值观和人际关系等方面产生重要影响。
因此，古代家庭教育的原则的制定和执行对孩子们的成长至关重要。
本文将深入探讨中国古代家庭学前教育的原则，并总结其重要性。
通过对古代家庭教育原则的研究，我们可以更好地理解和借鉴古人的智慧，为现代家庭教育提供有益的启示和借鉴。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以按照以下方式进行编写:文章结构部分旨在提供读者在阅读本文时的整体框架和组织结构。
通过清晰地说明各个章节的主题和重点，读者可以更好地理解文章的逻辑结构和内容安排。
本文可分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分主要包括概述、文章结构和目的三个方面。
概述部分可以简要介绍中国古代家庭学前教育的背景和重要性，引起读者的兴趣。
文章结构部分即本章节的内容，将详细说明本文的组织结构和各个章节的主题。
目的部分可以明确本文撰写的目标和意义，为读者提供预期的阅读效果。
正文部分是本文的重点部分，主要包括古代家庭学前教育的重要性和原则两个方面。
在古代家庭学前教育的重要性部分，可以详细介绍学前教育在古代家庭中的地位和作用，探讨其对儿童成长的影响。
中国古代教育原则和方法
中国古代教育原则和方法
中国古代教育有其独特的原则和方法,以下是其中的一些:
1. 启发式教育:启发式教育强调学生在学习中主动参与、积极思考、自主探究的重要性。
教师通过引导和启发学生,让学生自主探索知识,培养其独立思考和创新能力。
2. 以身作则:中国古代教育强调教育者应该以身作则,以自己的言行带动学生的学习。
教师需要言传身教,树立良好的形象和榜样,让学生能够模仿和学习。
3. 分数至上:中国古代教育非常注重考试成绩,认为成绩是衡量学生学习成果的唯一标准。
教师会通过严格的考试和评估来评估学生的学习成果,鼓励学生努力学习。
4. 私学传统:中国古代教育重视私学,即私人教育机构。
私学通常是由家庭或个人出资开办,用于传授家庭教育和文化传承。
私学被视为中国古代教育的重要组成部分,其培养的学生往往具有更高的文化素养和独立思考能力。
5. 科举制度:中国古代教育中还存在科举制度,科举制度是中国古代选拔官员的重要制度。
科举考试分为乡试、会试和殿试三场,考
生需要通过层层选拔,最终获得科举进士资格,成为朝廷官员。
中国古代教育有其独特的原则和方法,这些原则和方法反映了中国古代社会的文化、历史和社会环境,也为后来的教育和教学方法提供了重要的借鉴和启示。
家庭教育学作业答案
家庭教育学作业答案一、填空：1、家庭是以（婚姻）为基础、以（血缘）为纽带的社会生活的基本单位。
2、西方国家最早认及家庭和子女教育问题的古代思想家是(柏拉图)。
3、我国传统家庭教育中，历代帝王家教重在（培养统治者），官僚士大夫家教以（“修齐治平”）为目标。
4、夸美纽斯教育思想的要点主要是(尊重儿童) 、(师法自然)。
5、被称为“发现儿童”的第一人的是（卢梭）6、西方先进家庭教育思想主要体现在（养育观）、（儿童观）、（教育观）三个方面。
7、日本的父母对孩子的角色期望更多的是（谨慎）和（自制）8、重要他人分为（互动式）重要他人和（偶像式）重要他人。
9、家庭中的亲子互动属于（非对称性）相依。
10、影响家庭互动机制最为核心的原因是内隐的（权力分配）与外显的（沟通方式）11、亲子沟通障碍常见的三种情况：性格差异、（文化差异）和（代沟差异）。
12、家庭文化具有明显的时代性和（社会性）13、中国家庭人际关系的核心是（孝）与（悌）14、中国家庭行为模式有两种比较突出，一是（支配与顺从）；二是（规矩与控制）15、（亲子之爱）与（夫妻之爱）共同构成了家庭中最重要的家庭爱。
16、现代健康包含（身体无病）、（心理正常）和（社会适应良好）三层含义。
17、儿童青少年兴趣的发展分为（有趣）、（乐趣）和（志趣）三级水平。
18、个性包括一个人的倾向性、（个性心理特征）和以及个性的（自我调节系统）19、良好的心理环境又被称为（心理营养）20、对未成人来说，最重要的心理营养是父母及其他家属成员的（爱）和（信任）21、家庭教育最基本的方法是（语言传递）22、以情意培育为主的方法包括（环境陶冶法）、（文本、媒体感染法）和（暗示法）三种具体方法。
23、家庭教育中的四种暗示技巧是：（直接暗示）、（间接暗示）、（反暗示）和（自我暗示）24、表扬与奖励的具体方式有（赞许）、（表扬）和（奖赏）三种。
25、在理念上对自然后果惩罚法做最早阐述的是（卢梭）。
12_学前教育史问答
四、简答题（每题 7分，共 21分）1、简述中国古代家庭教育的原则。
1、（1）教儿宜早；（2）教子义方；（3）信而勿诳（4）潜移默化（5）量资循序（6）有教有爱；（1分）2、、简述陈鹤琴活教育理论的三大纲领。
（1）目的论：认为活教育的目的就是'做人，做中国人，做现代中国人（2）课程论：认为大自然、大社会都是活教材，而书本万能的旧观念则形成课程固定、教材呆板的死教育现象。
（3）方法论：主张'做中教，做中学，做中求进步'。
（2 分）3、文革中，学前教育的全面发展的教育方针受到严重的歪曲。
主要表现在：（1）科学、合理的种种体育设施和措施都被当着'资产阶级生活方式'予以批判；（2）传授知识、发展智力都被作为'智育第一'受到批判；（3）德育的全部内容被代之以空头政治，日常的行为规范被代之以'极左'的政治口号。
（4）美育被视为资产阶级思想和情调的表现，音乐、美术、文学都只能作为政治教育的工具，而不能作为美育的手段。
五、论述题（每题 12分，共 24 分）1、1、比较分析人文主义教育家与中世纪基督教教会的儿童观及其主导下的教育。
（1）中世纪的教会把儿童看作是赎罪的羔羊，尽量压制摧残他们的身心。
人文主义教育家则提出儿童是正在成长和发展的新人，父母要热爱、培养他们，创造良好的环境，让他们自然、愉快、积极、健康地成长。
（4 分）（2）教会对儿童的教育，是对他们灌输宗教意识，麻醉和禁锢他们的头脑，使儿童死气沉沉、贫乏无知。
人文主义教育家则强调通过智育、体育、美育和道德教育促进儿童全面、和谐的发展。
（4 分）（3）在教学方法上，中世纪教会教育要儿童盲目信仰宗教、死记硬背教条、压制儿童独立思考。
人文主义教育家则强调幼儿教学必须考虑儿童的兴趣，发挥他们的主动性和积极性，让他们亲眼看、亲耳听、亲手做，以取得教学的预期效果，促进幼儿的个性发展。
（4 分）2、2、试论近代美国公立幼儿园的产生、发展及其意义。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
简述我国古代家庭教育的原则和方法
中国古代家庭教育的原则和方法可以用“三德”来概括，即以“爱”为根本，以“孝”为原则，以“智”为指导。
一、以“爱”为根本。
中国古代家庭教育的根本原则是以“爱”为根本。
儒家的孝经明确指出，孝服之于亲，安乐无与伦比，家住有宾客，外交有相亲，家业四方兴。
《论语》记载：“君子尊亲，敬
父母，父母爱子，子孝也”。
孟子也说：“仁者，先生恩而后受之”，他认为充分而时常
地表达出对父母的爱，把它付诸实施，这才是孝道。
中国古代家庭教育尤为重视孩子对父母的爱，指示孩子要孝敬夫妻，按照父母的安排。
《韩非子》记载：“不段愈前愈，可以教于父”。
这表明教育过程中，以爱为基础是条件
之本。
孩子们要爱他们的父母，支持他们，关心他们，做他们能做的事，给予他们以安全感，促进双方和谐相处。
二、以“孝”为原则。
中国古代家庭教育的原则是以“孝”为原则。
《论语》强调，孝乃其端，有之者行之。
孝敬父母是中国古代社会一贯传承，公认，被推崇的伦理价值观，也是中国古代家庭教育
的重要原则。
虽然古代家庭教育的孝道给孩子们带来了负担，但孝乃重节，释疑有多大的重要性。
孝服乃先礼，唱于无穷，正人乃先孝，正典治乎国天下。
中国的古代文化尊重父权，重视
孝道，要求家庭和谐，孝服父母。
因此，古代家庭教育重视学习、忍让、敬畏及孝顺父母、家教和谐，用爱心呵护和管教孩子，礼仪有序，孝经有化，以身作则，家风尚孝。
三、以“智” 为指导。
中国古代家庭教育以“智”来指导。
“智”包括智慧、能力、学识、性格，以及审美
情趣和文化修养，是指培养孩子们的思想观念、道德品质和智力素质的能力素质。
在古代传统的家庭教育中，倡导以“智”来教育孩子将孩子培养成有智慧和温和贤明
的人，倡导追求知识、修养礼仪、陶冶情操、把握世界发展趋势以及提升综合素质。
《论语》记载：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这表明古代要求孩子要聪明，但不能把学
习当作空洞的宗教，要把理论中的真谛融入实践中，使其更有智慧，更有能力。