课题申报范文：2231-创意设计视角下的荆楚文化在中小学校园的传播研究
课题申报范文：2325-荆楚非物质文化遗产高校传承融合研究
荆楚非物质文化遗产高校传承融合研究1、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值。
问题的提出：自古以来，享有“九省通衢”、“惟楚有才”美誉的荆楚大地，其文化遗产璀璨夺目、千姿百态，成为中国文化之翘楚。
湖北作为荆楚文化的中心，孕育了五彩缤纷、灿烂辉煌的“荆楚非物质文化遗产”资源，汉剧、花鼓戏、高腔山歌、沮漳巫音、黄梅挑花、西兰卡普、楚式髹漆、沔阳雕花、孝感剪纸……涵盖了荆楚民间文学、民间美术、音乐、民间曲艺、传统技艺、民俗等众多领域，数不胜数。
目前我国非物质文化遗产的价值日益受到人们关注，荆楚非物质文化遗产资源作为特色明显、原始记录性强的文化遗产，具有悠久的历史、文化、艺术和其他价值，对弘扬本民族的优秀文化传统，辅助实现民族文化的传承具有深远的现实意义，应该受到重视并且给予重点保护。
荆楚非遗的传承特点主要是家族和师承，以口传心授的方式代际相传，存在着“人在艺在，人亡艺绝，艺在人身、艺随人走”的传承现象，具有很大的局限性。
此外，人们生活方式的改变和外来文化的冲击，使荆楚“非遗”保护面临无人可传的尴尬局面。
据调查，目前掌握荆楚非遗技艺的传承人多年事已高（龙从发，木雕船模工艺大师，76岁；何祚欢，湖北评书表演艺术家，73岁……这些项目的传承人，平均年龄已过70岁），难觅新传承人；非遗传统市场的疲软，使年轻人对传统文化丧失兴趣，如云梦皮影艺人开设的茶社，只需一元门票观看皮影，观众却寥寥无几。
此外，荆楚非遗固有的传承方式也受到冲击，传统的传承方式很难适应当今正在快速变化的传播环境，必须寻找新的传承渠道和传承方式。
2010年8月公布的《中华人民共和国非物质文化遗产法（草案）》第三十六条至第三十八条规定，学校应将非物质文化遗产教育纳入相关课程，因地制宜开展教育活动。
虽然国家在非遗的教育力度上下了很大功夫，但通过前期调研，课题组发现很多大学生对非物质文化还是一知半解，对一些传承项目更是知之甚少，这使非物质文化在年轻人当中的传承和发展中成为难点。
探寻荆楚文化,弘扬凤凰精神——作文教学研究性学习活动案例
探寻荆楚文化，弘扬凤凰精神——作文教学研究性学习活动案例探寻荆楚文化，弘扬凤凰精神——作文教学“研究性学习”活动案例湖北荆州市教科院陈光浩湖北荆州沙市艺术中学林富琴长期以来，作文教学中最大的难题就是学生视角狭小，因生活单调而体验肤浅、积累匮乏。
由于开展研究性学习，要求学生通过广泛参与各种实践活动，从自然、社会和生活中去选择和确定专题进行研究，这就为丰富其社会阅历、开阔视野、体验人生、认识生活与获得生活积累提供了一条广阔途径。
本学期来，我们在作文教学中，引导学生应用研究性学习方式，通过“巧设情境、引出问题——自主设疑、提出课题——主动探索、开展研究——撰写文章、体验收获”进行了一次有价值的创新作文教学的尝试。
一、巧设情境、确定课题引导学生开展研究性学习，往往可以从敏锐捕捉学生提出的疑问开始。
本学期来，为了引导学生关心自然、关心社会、走进生活，以从中自主发现有探究的价值的问题，而开展研究性学习，教师在本班安排的语文课前2分钟演讲中，提出了一项要求：即要围绕人与自然、人与社会、人与人以及人与自身等方面内容，每个学生可主动向全班同学讲述自己近期所见、所闻和所思中自认为最重大的事情，同时提出自己亟需解答的疑问。
国庆前夕，有一次，班上某学生在讲述了国庆期间，中央民族乐团，“同一首歌”剧组，长江沿岸城市优秀歌手和一些文艺界的名流将会集荆州，参加盛况空前的“凤凰音乐节”这一重大新闻后，提出了荆州为什么要举办“凤凰音乐节”的疑问。
教师立即敏锐觉察到这是极富有潜质的问题。
在第二天，一个风和日丽的下午，教师将全班学生带到荆州城外的金凤广场，让同学们在饱览古城旁清清河水和广场上的阳光、青草、鲜花所衬映的秋日风光的同时，观察金凤广场有何显著标志?那是一尊迎空欲飞、造型优美的金凤凰和神形傲立的九龙柱。
同学们纷纷提出疑问：“金凤广场为什么要立金凤和九龙柱?”“金凤象征了什么?”“九龙柱为何要与金凤凰相伴而立?”“九龙柱象征的是什么?”……教师没有回答学生提出的问题，而是要大家带着问题回去探究思考。
对荆楚文创的思考
对荆楚文创的思考
荆楚文创是指以荆楚地区的文化元素和资源为基础，通过创意设计、产品开发等方式进行文化推广和商业运作的活动。
以下是对荆楚文创的一些思考：
保护传统文化：荆楚地区拥有丰富的历史、文化和艺术遗产，通过文创活动可以促进对传统文化的保护和传承。
将传统元素融入到设计中，创造独特的文化产品，不仅可以增加人们对传统文化的认同感，还可以激发对传统文化的兴趣和研究。
创新与创意：荆楚文创要注重创新与创意，将传统文化与现代设计相结合，打造出符合时代需求的产品。
通过重新解读传统元素、运用新颖的设计手法，可以使文化产品更具吸引力和竞争力。
增加经济价值：荆楚文创活动可以带动相关产业的发展，增加经济价值。
通过开发文化衍生品、设立文化主题公园、推出文化旅游产品等方式，可以促进当地经济的繁荣和就业的增加。
融入现代生活：荆楚文创应该注重与现代生活的结合，不仅仅是停留在传统的艺术品或手工艺品制作上。
可以将文化元素融入到日常用品、家居装饰、时尚服饰等各个方面，使人们更易于接受和融入。
文化交流与传播：荆楚文创可以打破地域限制，通过线上线下的方式进行文化交流与传播。
可以组织文化展览、演出、座谈会等活动，吸引各地游客和文化爱好者前来参与，推广荆楚文化。
总体来说，荆楚文创活动既是对传统文化的保护和传承，也是促进经济发展和文化交流的重要手段。
通过创新和融合，能够使荆楚地
区的文化更有活力、更具影响力，并为社会带来多元化的价值。
高校课题申报：荆楚优秀传统文化进高校路径和方法研究——以国家级非遗汉绣传承创新为例
荆楚优秀传统文化进高校路径和方法研究——以国家级非遗汉绣传承创新为例学科分类：高等教育课题类别：一般课题关键词：荆楚文化传统文化非物质文化遗产双创预期研究成果：研究报告课题设计论证1.1问题的提出教育部部长陈宝生指出中华优秀传统文化进校园，要贯穿人才培养的全过程。
荆楚文化源远流长，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。
非物质文化遗产又是荆楚文化的重要组成部分，如何利用优秀非遗文化提升民族自信，非遗文化如何走进高校是近年来的文化热点。
湖北省应充分发挥在鄂高校及科研单位的优势，深入开展非物质文化遗产研究工作。
2013年，武汉大学、武汉纺织大学等１６所高校设立湖北省非物质文化遗产研究中心。
“建设优秀传统文化传承体系”步伐应该加快，充分发挥非物质文化遗产在高校“立德树人”方面的积极作用，对其路径和方法进行科学研究和探索势在必行。
1.2课题界定非物质文化遗产传承是推动非物质文化遗产活态传承、提升优秀传统文化影响力的重要手段，更是学校进行基础创建工作和全面推进素质教育的重要载体。
非物质文化遗产的传承和创新的根本在于人的积极参与、感知、熟悉、热爱和传习。
通过在校大学生的学习，激发他们对荆楚非物质文化遗产的浓厚兴趣，让其焕发出新的生命力，得以长久流传。
汉绣艺术又是荆楚优秀传统文化的瑰宝，本课题希冀通过对汉绣艺术进高校的路径和方法进行研究，将中华优秀传统文化与学校美育教育相结合，促使学生在学习欣赏、动手实践的过程中，充分感受中华优秀传统文化的博大精深，激发民族自豪感和文化自信心，提高学生审美能力和人文素养，促进学生全面发展。
1.3国内外研究现状述评（1）非遗传承探索不乏，但缺乏精准路径研究湖北省非物质文化如何在高校传承和创新研究方面的资料并不多，江汉大学卢世华2011年《试论高校传承武汉民间艺术之策略》建议重视高校的平台，以高校作为民间艺术传承的重要场所，其对高校传承民间文化的策略设想有四：一与高校里相对应的专业相结合；二民间艺术文化可以成为全校学生的公选课；三指导相关的校园社团活动；四建立民间文化艺术研究所。
荆楚文化模型设计理念
荆楚文化模型设计理念
荆楚地区是中国重要的历史文化聚焦地之一，拥有丰富的文化资源和深厚的历史底蕴。
为了体现荆楚地区独特的文化特色，设计一个荆楚文化模型，可以通过以下理念来展示。
首先，要突出荆楚地区的历史文化特点。
荆楚地区有着悠久的历史和灿烂的文化，拥有众多的历史遗迹和文物。
在模型中，可以设置各个历史时期的建筑和景点，如楚国遗址、三国文化遗址等，以展示荆楚地区的历史文化底蕴。
其次，要注重宜居环境的展示。
荆楚地区有着得天独厚的自然环境和宜居条件，如长江大峡谷、武当山等。
在模型中可以通过逼真的景观来展示荆楚地区的自然风光，包括山川湖泊和各种植被。
同时，可以设置生活场景，如农田、民居、市场等，以展示当地人民的生活方式和传统文化。
再次，要突出荆楚地区的文化艺术。
荆楚地区有着独特的民间艺术表演和文化传统，如楚剧、楚画等。
在模型中可以设置相关的建筑和场景，如剧院、艺术工坊等，以展示荆楚地区的文化艺术繁荣。
最后，要注重科技创新的展示。
荆楚地区是中国的科教文化中心之一，有着众多的高等学府和创新企业。
在模型中可以设置科技园区、实验室等现代科技场景，以展示荆楚地区的科技创新成果和未来发展方向。
总的来说，荆楚文化模型应该以历史文化特点为基础，通过展
示宜居环境、文化艺术和科技创新等方面来展示荆楚地区的独特魅力。
同时，可以融入现代科技手段，如灯光、声音、影像等，以增加模型的互动性和观赏性，让参观者更好地了解荆楚地区的文化底蕴和发展成果。
现代设计中对荆楚文化运用研究
现代设计中对荆楚文化运用研究作者：牛璐来源：《科技与创新》2016年第03期摘要：在中西方文化交融的今天，荆楚文化作为楚国遗留下来的精神文化，受到西方的精神、文化心态等冲击，逐渐被人们遗忘。
因此，在中西方设计美学交融的同时，应对中国传统文化有所保留，去伪存真。
关键词：古希腊；设计美学；建筑设计；民族风采中图分类号：TU986 文献标识码：A DOI：10.15913/ki.kjycx.2016.03.034设计美学是一个没有范围、没有界限的概念。
因此，关于美，一千种人或许有一千种答案。
哲学包含美学，美学包含设计美学。
设计美学具有很多的独特性，必须将设计实践与市场经济相结合，将人们的感观感受、审美感受、人机交互感受放入设计中。
1 中西方文化差异中西方出现审美文化差异的主要原因为不同的种族构成和不同形式的社会构成，进而产生了不同的思维模式。
此外，地理环境的不同也会派生出不同的社会心理效应。
1.1 不同的思维模式在封建社会的中央集权统治时期，中华民族的同质性逐渐得到巩固和完善，且中国社会面朝黄土背朝天的农村生活方式促使着人们的行为准则向和睦共处、趋同的方向发展。
在农业生产过程中，中国人意识到人与人、人与自然和谐相处的重要性，且在封建思想的统治下，人们的思想受到了较大的限制，人际交往有着等级森严的法度，而这种等级制度的最高体现就是儒家思想。
以古希腊为例，不同、甚至相斥的观点和理念在一定程度上促进了古希腊人认知过程的发展。
古希腊的经济和社会结构主要依靠狩猎、放牧和贸易，其中，部分职业并不需要与他人有过多的合作，具有一定的独立性。
古希腊人的思想相对自由，人们在市场中可以讨价还价，还可就公共事务辩论。
1.2 不同的社会心理效应从宏观上看，地理环境的差异是产生中西方社会巨大差异的首要因素。
这种社会的巨大差异是产生社会文化心理差异的主要源头，而社会文化心理差异最终会形成各类艺术的全面差异。
比如，地理环境会对各类艺术造成影响，因此，我们可从历史的视角来辩证地考察地理因素的作用。
中小学课题申报书：营造书香文化-培育学生核心素养的研究
营造书香文化, 培育学生核心素养的研究学科分类: 基础教育课题类别: 一般课题关键词: 书香墨香核心素养预期研究成果: 研究报告课题设计论证问题的提出: 十三•五开局之年, 沙市区提出“建设高品位现代城市教育”的发展战略, 这一战略以荆州城市发展与文明进步为背景, 致力于建设现代城市公民教育体系, 为学校的教育改革提供了思想、理论与实践的基础与平台, 其中“文化创新”则构成学校改革的突破口。
我校于2015年秋季成立了以校长为首, 领导班子全员参与的课题组, 并邀请市、区有关专家参与调研与指导, 以“承前启后, 创新发展”为宗旨, 对学校“十二•五”主导课题的科研历程与经验、成果进行回溯与评估, 并且针对“高品位现代城市教育”战略构想以及“五大改革工程”的具体要求, 启动新一轮主导课题的前期研究工作, 主要完成课题选定和方案设计, 正式确定了学校“十三•五”教育改革与发展的主导课题即《营造书香文化, 培育学生核心素养的研究》, 并向上级科研主管部门申报立项。
课题界定: 本课题有两个主题词即“书香文化”与“核心素养”。
书香文化: “书香”是对学校教育文化的形象化描述。
它是指学校具有优良的学习、求知、阅读、创新的教育生活情境或氛围。
“书香”的价值内涵既包含传统“书香”概念中积淀的民族传统, 同时它指向“核心素养”时代人的发展, 书之“馨香”在于它既有对师生人生的价值引领, 又能形成求知创新的团队精神, 凝聚独具个性风格的思维方式与行为方式, 最终塑造共建学校优质文化的共同愿景。
“书香文化”因而具有生成性、生命性、发展性和创新性诸品质。
核心素养: “素养”是指人通过潜能开发与个性发展而积淀形成的相对稳定的心理品质, 虽与“素质”概念近义, 但更能体现教育的特征。
“核心素养”是“素养”体系之中的关键元素, 它是人的关键能力与必备品质的融合。
它在人文发展历程之中能起至关重要的作用, 决定人发展的方向与生命质量。
科研课题申报模板：5316-荆楚文化融入高校设计学类专业教学的理论与实践研究
荆楚文化融入高校设计学类专业教学的理论与实践研究1、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值（1）问题的提出现在国内的设计学类专业课程体系仍普遍以西方文化为中心，在课程设置上对西方艺术理论过于强调，教学方式基本借鉴发达国家现存的模式，使学生的知识、技能过于西化，在潜移默化中导致学生对中国文化认识较低，我们的设计在以西方设计为主导地位的境况下生存艰难。
习近平同志曾指出：荆楚文化是悠久的中华文明的重要组成部分，在中华文明发展史上地位举足轻重。
荆楚文化具有鲜明的地域特色和强烈的艺术表现力，其资源丰富、种类繁多。
通过打通设计学类专业课程的学脉使课程环节围绕地域传统文化进行，增加传统艺术的造型思维训练和手段实施，继而丰富我们的现代设计，推进设计教学的深度与广度，是使中国从“制造”到“创造”的必由之路。
（2）课题界定本课题围绕设计学类专业学科教学的改革展开，以锻炼和培养学生的创新能力为出发点，以荆楚文化的融入为切入点，通过教学模式、教学内容及教学手段的改革与创新，使学生在学习和领悟荆楚文化深厚内涵的同时，学会古为今用、推陈出新的方法，理顺传承与创新、民族性与时代性的关系，推动设计教育在促进民族地域文化的繁荣和创新、提高设计专业学生创造力培养方面的积极能动作用，同时也对构建地方高校设计学类专业特色教学体系进行有益的探索。
（3）国内外研究现状述评目前，关于荆楚文化的研究总体数量较少，且多为科学研究，内容包括基于荆楚文化的景观设计、民宿设计、包装设计的研究等。
关于荆楚文化融入高校设计学类专业教学改革的研究很少，且多为个案研究，如蒲李周、祝杨的“荆楚文化在高校体育教学中的融合与应用探究”，索菲娅的“将地域特色艺术植入在设计教学中的建设研究——以荆楚服饰为例”等，缺少系统性的研究和实践。
许多国家对于传统地域文化的研究比较深入和全面，日本就将传统文化很好地进行了保留和传承，如现代的日本景观设计师以禅宗哲学为基础将传统的枯山水灵活地运用到环境设计中，并将此流传发扬。
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创意设计视角下的荆楚文化在中小学校园的传播研究
1、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值
问题的提出
外来文化的广泛传播和传统文化的边缘化，使中华传统文化在学校教育中的传承已成为业界共识。
随着素质教育的推进，中小学校园文化由早期的自然沉积，转向教育工作者主动构建。
校园文化建设激发人们从传统文化意义上去构建校园的物质环境和精神氛围，从诞生开始就发挥其独特的教育功效。
荆楚文化积淀深厚，博大精深，楚人“筚路蓝缕”的进取精神，“鸣将惊人”的创新意识，“抚夷属夏”的开放气度、“深固难徙”的爱国情结和“止戈为武”的和合精神，直至今日仍熠熠生辉。
荆楚文化在中小学校园中的传播既是素质教育的要求，也是传统文化传承的有效路径。
创意设计的融入为荆楚文化与现代中小学教育之间搭建了沟通的桥梁，并可通过校园物质载体的呈现，以具象化的形式提升荆楚文化的文化价值和教育功能。
课题界定
以“五种精神”、“六大支柱”、“十种文化”为核心的荆楚文化，存在一定的抽象性，需要一种具象化的表现形式才能在校园中得以更好的传播并实现其教育功能，本研究便是以荆楚文化为载体，通过一定的创意设计，使其在校园物质文化，即校园建筑格局、文化场所设施、校园绿化景观等方面设计中加以呈现，从而实现荆楚文化的具象化表现。
国内外研究现状述评
校园文化这一概念最早由美国学者W.Waller于 1932 年提出，他把校园文化定义为学校中形成的特别的文化。
在我国，直到 20 世纪 80 年代中期才在高校范围内被正式提出。
1986 年，沈辉发表第一篇讨论校园文化的论文《校园文化浅析》，稍后又发表《校园文化的特征、功能与建设》，从而引发了校园文化研究热潮。
然而，研究成果多围绕高校展开，缺乏对中小学的关照。
1990年，曾任中宣部教育局副局长的梁为揖首次提出应加强中小学校园文化建设。
2006 年，教育部颁发了《关于大力加强中小学校园文化建设的通知》，推动了各地对中小学校园文化研究的升温。
然而，细数相关研究与实践，目前的中小学校园文化建设千篇一律，毫无特色，缺乏深度的文化底蕴支撑，教育功能不显著，忽略了中华民族的传统文化在校园文化建设中的重要功能。
传播对于传统文化保护与继承具有重要价值，它既是传统文化保护的目的，又是其重要内容，并且还是必不可少的工具。
然而，目前的传统文化传播研究忽略了学校教育这一重要路径的，尚有的为数不多的传统文化校园传播研究也多局限于高等院校，作为基础教育的中小学甚少有人关注。
毋庸置疑，学校是文化知识聚集、传播、创新的重要场合，肩负着弘扬和传承民族传统文化、培育民族精神的重要使命，通过学校教育来传承本国的优秀文化传统，历来是各个国家、民族所采取的主要途径。
基于荆楚文化的中小学校园文化建设一方面有助于彰显我省中小学校园文化特色、增强校园文化功能，另一方面也为荆楚文化的传播提供了重要路径。
然而，作为一个抽象的概念，荆楚文化如何能够在中小学校园中以一种直观、具象化的形式被中小学生识别并吸收，是荆楚文化在中小学校园中传播的关键。
2005年辽宁省教育厅副厅长张建华指出，校园环境艺术化是校园文化建设重要组成部分，在全面推进素质教育的过程中，要着重加强中小学校园环境艺术化工程的实施；刘献君认为，校园文化氛围是文化要素趋于整合的结果，包括设计者精心设计的校园布局、楼房、绿化、美化、人文景点等，能够在自然环境中融入人文含量，从而使得学生产生美好感受和体验；张鹏认为，校园环境蕴含着设计艺术，而设计艺术的内在形态表现为技术性、文化性、审美观念、审美创意等，只有将设计艺术的外在形态要素——符号来精心设计，才能实现人与物，人与人之间的交流。
英国首相丘吉尔言道:“我们先塑造环境，然后环境塑造我们。
”因此，结合中小学教育特
点，通过在校园环境设计中融合经创意设计的荆楚文化，潜移默化地影响学生个体思想品质和道德行为，不失为一种有效的校园文化建设途径。
因此，本课题拟以荆楚文化资源符号提取和设计属性特征分析为起点，以荆楚文化的语义利用为核心，以结构创意、色彩创意、图形创意、材质创意、形态创意和理念创意为线索，以满足中小学文化教育功能和荆楚文化有效传播为出发点，研究荆楚文化与校园物质文化建设的有效融合路径。
选题意义与研究价值
在理论上，一方面从设计学、传播学角度挖掘荆楚文化资源的创意元素，为拓展和深化荆楚文化资源的文化价值和教育功能，提供数据基础和理论储备；另一方面，为中小学校园文化建设中的传统文化导入提供一种崭新的研究视角。
在实际应用中，一方面可以激活荆楚文化资源的释放力和创造力，增强其表现力和吸引力，使有限的文化资源在创意思维的乘数效应下产生巨大的文化价值和教育、传承功能；另一方面，有利于破除现有中小学校园文化建设千篇一律、教育功能不明显的局限，为中小学校园文化建设提供一种切实可行的实践路径。
2、课题理论依据、研究目标、研究内容、研究假设、创新之处
课题理论依据
（1）相关制度文件：国家、教育部等发布的关于中小学校园文化建设和传统文化教育的系列文件。
（2）相关学科理论方法：借助文化学、设计学、传播学和教育学等相关学科的理论方法。
（3）已有相关研究结论：吸收文化创意和中小学校园文化建设等相关研究结论为我所用。
研究目标
本研究通过对荆楚文化资源的整理分析与语义元素提取，结合既有中小学校园文化特征分析，实现荆楚文化在中小学校园内的具象化呈现，从而为荆楚文化的传承提供一种崭新路径，也为中小学校园文化的主动构建提供实践参考。
研究内容
（1）荆楚文化资源的梳理和提炼。
从荆楚地区的历史文化、地缘优势与自然资源、混合性的人群结构等方面分析荆楚文化资源的分布、种类、属性特征等。
并对学界普遍认可的十种荆楚文化的形态、色彩、纹饰、结构等创意设计元素的语义进行提取。
（2）中小学校园文化特征分析。
选取省内中、小学各5所作为研究对象，从物质文化、制度文化和精神文化特征进行调研分析，为后续荆楚文化的创意设计提供素材。
（3）荆楚文化创意设计及校园传播框架研究。
在上述研究基础上，沿着结构创意、色彩创意、图形创意、材质创意、形态创意和理念创意这一线索，以最具代表性的荆楚文化资源为核心，结合中小学生文化认知特征，并融合中华民族传统文化，开发出适合于中小学校园传播的荆楚文化创意产品，同时，开发以物质文化形态存在的荆楚文化在中小学校园中的传播路径。
（4）案例研究。
以学校为案例，对荆楚文化及其在校园传播进行具体设计，并选取部分学生作为调研对象，对荆楚文化传播效果进行纵向时间维度和横向不同传播内容和主体的比较研究。
研究假设
（1）荆楚文化所体现的文化价值、精神内涵可以通过一定的创意设计得以体现。
（2）荆楚文化可以通过一定的具象化设计融合于中小学校园文化建设中。
（3）荆楚文化在中小学校园中的传播，不仅具有教育功能，同时也可以有效促进荆楚文化
的传承。
创新之处
（1）提出面向荆楚文化传播的中小学校园文化的主动构建理念，并设计荆楚文化与中小学校园文化融合的框架。
（2）对代表性荆楚文化资源进行整理，并分析其设计和传播属性，挖掘其语义设计元素。
3、研究思路、研究方法、技术路线、实施步骤
研究思路
（1）荆楚文化缺乏统一的学术标准，不同学科关注的侧重点差异显著，因此，荆楚文化在内涵、外延、时间上下限等基本范畴的界定上表现出较大差异，本研究拟在专家调查和现有文献和考古资料调研基础上，吸收各方精华，形成较为统一的学术标准，以免其影响荆楚文化资源整理、分类甚至设计语义元素的提取。
（2）以文化传承和文化教育功能为指向，对代表性荆楚文化资源的语义设计元素进行整理分析。
（3）以调研分析为手段，对既有中小学校园文化特征进行考察分析。
（4）将荆楚文化元素与学校文化、学生日常学习文化、中华民族文化进行有机融合，以物理形态呈现为手段，对荆楚文化的精神价值和文化价值具象化呈现，并融合进学校建筑文化、设备设施文化、环境文化和标识文化中。
研究方法
1.运用逻辑分析和跨学科研究方法，从文化学、设计学、传播学、教育学等理论的角度，探讨荆楚文化融入中小学校园文化的路径。
2.运用调查法查阅大量文献资料和咨询专家意见，考察国内文化研究学者对荆楚文化的多方面的研究状况和成果，认知博大的荆楚文化的文化精髓。
3.运用实证法进行案例分析，考察中小学校园文化的既有特征。
4.运用行动研究法，以自身实际工作环境为主要研究对象，发现问题、提出问题、解决问题。
将行动和研究结合起来，为分析课题成果提供事实依据。
技术路线
技术路线
实施步骤
2016年：完成文献和考古资料调研，以及专家调研，以初步了解荆楚文化资源的存在状态，为后续研究提供方法论指导。
完成既有中小学校园文化特征分析。
（这项工作已基本完成）2016年：完成楚文化资源的分布、分类及设计、传播属性特征分析；在此基础上对荆楚文化语义设计元素进行提取。
（这项工作已基本完成）
2017年上半年：构建荆楚文化创意产品开发框架设计，研究荆楚文化与中小学校园文化的融合路径设计。
（这项工作已基本完成）
2017下半年：完成荆楚文化在校园中的传播设计。
并完成结题报告，准备结题。