一切情语皆景语
一切景语皆情语(语文报)

一切景语皆情语——苏轼的赤壁之恋1080年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。
政治上的失意并没有让他意志消沉而颓废下去,受佛道儒思想影响的他反而随缘自适,用自己旷达的胸襟,在天地自然之间,开拓了一方思想的净土,这就是苏轼的“赤壁”。
当他在赤壁矶头游览眺望或泛舟江中时,无论是水中的鲜鱼还是山间的竹笋,只要是江城的一切风物,似乎都给这位政治上的失宠儿以莫大的慰藉;围绕“赤壁”苏轼1082年创作的一词两赋更是集中体现了苏轼黄州期间的思想,体现了他的赤壁情结。
“以我观物,则外物皆著我之色彩。
”景因季节而变化,景更因苏轼的心情而改变。
苏轼每次到赤壁,看到的景象都有所不同,然而细细探究,却都体现着他那出世入世的哲理思想。
雄伟秀丽的景色,大江东去一泻千里的的雄壮气势,1082年7月初,苏轼独自面对这赤壁雄奇的景象,引发出无限感慨。
作者将时空回溯于汹涌奔腾的大江之上,出现的是三国时期的古战场,众多英雄中赫然特立的是“雄姿英发、羽扇纶巾”的周瑜。
想起日益加深的边疆危机,想起整日唯唯诺诺的北宋朝廷,苏轼是多么想和周瑜一样为国驰骋疆场啊!但想起自己已年过半百,华发早生却功业未成;想起自己遭受诬陷,被贬黄州的政治窘境,“人间如梦,一尊还酹江月”的无奈岂不油然而生。
作者于怀古之中将出世与入世的矛盾表露无遗。
还是这年的七月,十六日苏轼又到赤壁,《赤壁赋》应运而生。
苏轼这次为我们描绘了美好的赤壁夜游图:浩渺的江水、明亮的月光、远处的东山、徐徐的清风,这样的空间里,人的对话、舟的徐行、箫的呜咽、酒的酣畅交织成一个诗味十足、含意深远、声色俱佳的崇高而美丽的境界。
在欣赏这美景之余,作者情感的发展脉络清晰:由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,最终到超脱人生的快乐。
主客对话其实是苏轼那出世和入世两种思想的斗争,是作者被贬黄州后积极与消极两种思想的抗争。
“人生得意须尽欢”,主人说服了客人,旷达处世战胜了消极虚无,让我们切实体会到了苏轼那洒脱、豪迈的气度。
一切景语皆情语

一切景语皆情语时间:2016-07-13 11:07:59 | 作者:贾世奇“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
”从单薄的枝叶中浅蕴着生命的律动。
我的耳边有声音作响,便随这淡淡的声响走进了园内。
这里是爷爷的后园,虽小但弥漫着充实和力量,原来是叶片在悄声呢喃呢。
是棵小树,枝杈见泛着浓密的青绿。
看吧,它们在阳光下生长着。
演绎着,极力地把手伸向阳光,终于抓住了,他们变得更加茁壮默默的吸吮着自然的雨露。
“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
”不该说有花,至少是乱花裹挟着各色的画卷在我眼前展示着青春的风韵,也有些正值凋零的花在它生命定格之处,它又会蕴育着一枚果实,其实离开并不是永远的分别,只是为了一个新生的降临。
游园不只是在阅览这都市所没有的田园春景,而是潜默地,以尊重和欣赏的姿态倾听生命行走的声音,因为在缄默的园中有着太多我们所不熟知的事与为梦而执著的勇气。
记得陶渊明也有一个这般的小园子,刚来是荒芜的,也同陶潜的心境有一个照应。
但每当他“晨兴理荒秽,带月荷锄归”都会将花草带入园中,而渐渐的,园子便热闹了。
各种野花不知它的姓名,却只贪婪地望着它努力生长的样子便已很满足了。
陶渊明便在这般的环境中,阡陌连片的生命中积蓄了高深的情愫。
至今,我阅读他的诗篇,都会嗅到深深的花香味。
其实,这满园的春色都在耳提面命地告诉我们不一般的故事和精神。
在出芽至叶落中饱含诗意,有时叶落难免使人愁绪,但就如潮涨潮落,花开花败一般,这是生命不变的变素,同样也是人生真实的写照。
每天的生活没有诗人笔下的浪漫,我们总像树枝一般,张开拥抱去努力向上生长,然而生活的艰难让我们眼睁睁看着一点点的希望,像火一样熄灭,像一枚秋叶,旋转,跌落。
但自然的生命不会放弃,而人类呢?就像罗曼罗兰所说:“不是世界上没有美,而是缺少发现美的眼睛。
”所以学会倾听,观察,自然是一本无字的大书,生命是一个个涌动的文字,所以才让我们真正感到:一切景语皆情语。
一切景语皆情语的理解

“一切景语皆情语”的意思是诗词中所有景物都寄托有情思,强调情思要通过写景表现出来。
出自王国维的《人间词话删稿》:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也”。
王国维说的昔人,指清代前期诗论家王夫之,他在《夕堂永日绪论》中谈到情与景的关系时说:“不能作景语,又何能作情语邪?”译文:如果不能运用写景之语,又怎么能抒发自身的情感呢?
王夫之论诗,“以意为主”,因此在情与景的关系上,要求把情放在首位,景服从于情并表现情,使景中有情,情中有景,情语待景语而厚,景语因情语而活,二者相辅相成,相互交融。
但二者相较,情语更难写好,所以王夫之认为,不能写出寓情于景的“景语”,便难写出以景见情的“情语”。
王国维继承和发展了王夫之关于“景语”与“情语”的主张,进一步提出“一切景语皆情语”的观点。
也就是说,写景的目的,就是为了抒情。
诗人创作时情景交融,描写景物的“景语”,其本质就是抒情的,就是“情语”,因而更符合诗人创作时的情感诉求,更具有科学性。
一切景语皆情语指的是诗词中所有景物都寄托有情思,强调情思要通过写景表现出来。
出处:王国维《人间词话删稿》“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。
”译文:前人谈论诗词,提出景语、情语的区分。
可是他们不知道,一切写景之语,实际上都是在抒发情感。
王国维言一切景语皆情语

记,是古代的一种文体,往 往通过记事、记物、写景、 记人来抒发作者的感情或 见解,借景抒情,托物言 志。即山水游记。
熟读成诵
ng ) 篁竹( huá 为坻( chí ) 佁然( yǐ ) 清冽( liè ) 为嵁 ( kān )
深邃( suì )
参差( cēn cī )
俶( chù )尔远逝
向西南方向
向小石潭的西南方
像北斗星一样 看去,小溪像北斗星那
潭西南而望,斗折
像蛇一样
蛇行,明灭可见。其岸
忽明忽暗,时隐时现
样曲折,像蛇那样蜿蜒 前行,时隐时现。溪岸 的形状像狗的牙齿那样 交错不齐,不知道它的 源头在哪里。
势犬牙差互,不可知其
像狗的牙齿 交错不齐
源。
环绕
坐潭上,四面竹树环 合,寂寥无人,凄神
披拂 Pī fú
1
疏通文意
根据课下注释,自主疏通文意,注意积累 重点实词。
向西
竹林
好像佩环碰撞的声音
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环, 心里为之高兴 格外 心乐之。伐竹取道, 下见小潭,水尤清冽。全石以为 不平的岩石 翻卷 小岛 形成 底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青 树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 水中高地
写法总结
1)、移步换景。 2)、正面、侧面相呼应。 3)、动静结合。 4)、运用修辞。 5)、寓情于景,情景交融。
文章中心
作者运用情景交融的写法,按游览观 察的顺序,抓住景物特点生动细致地写景 状物,着力渲染出了凄寒幽邃的气氛,抒发 了寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
行、闻、伐、取、见 移步换景 发现小潭: 石:形状各异 树:葱郁 潭中景物: 潭水:清澈 正、侧面 定点 小 游鱼: 轻快敏捷 动静结合 特写 石 潭 溪身:曲折蜿蜒 形象 记 小潭源流: 比喻 岸势:参差不齐 幽深冷寂 心情:孤凄悲凉 寓情 潭中气氛: 于景 记录同游者
一切景语皆情语——《雨霖铃》佳句赏析

一切景语皆情语
《 雨霖铃》 佳句赏析
口屈培 君
宋代是我国词发展的鼎盛时期, 词人灿 若星河, 作品浩如烟海、 风格异彩纷呈。在这 众多词人中, 提起婉约派的代表人物柳永, 就 不能不说到《 雨霖铃》说到《 , 雨霖铃》就不能 ,
不称赏一切景语皆情语的“ 念去去千里烟波,
暮霭沉沉楚天阔”和“ , 今宵酒醒何处?杨柳岸 晓风残月”这四句词何以具有如此巨大的艺 。
术魅力?奥妙在于其抒情内涵的含蓄与丰富。 词人在与情人离别之际, 相对无言而泣, 作者以设想之景衬情,选用三种景物表达此
时心情:“ 烟波”“ 、 暮霭”“ 、 楚天”这三种景物 ,
与词人的愁绪有何联系呢?“ 千里烟波”与词
人心头长时间难以排解的惆怅相似;“ 暮霭沉 沉” 傍晚云雾浓重的特点与词人心情的沉 , 重、 压抑相似; “ 楚天阔”楚地天空的空阔辽 ,
寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。都门帐 饮无绪, 留恋处, 兰舟催发。 执手相看泪眼, 竟 无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天
阔。
多 情自古伤离别, 更那堪、 冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年, 应是良 辰好景虚设, 便纵有千种风情, 更与何
人说 ?
中学语又1 地 c'l:.Ca.I 1 I:l
远与愁绪的无边无际相似。词人用比喻的方
法, 选取这三种有代表性的景物, 充分地表现 了离别的愁绪:如烟波般的绵长, 如沉沉暮霭 般的浓重, 如楚地天空一样无边无际。 作者连
用这些苍茫辽远的景物来衬托 自己只身远
为愁浓。 可是, 醉有醒时, 愁则如李白在《 宣州 谢眺楼饯别校书叔云》中所写:“ 抽刀断水水 更流, 举杯消愁愁更愁” 。经过麻醉后再醒过 来的愁就愈发不能排遣。和眼前最能触动离 愁的景象, 岸边杨柳, 水上微风, 高空残月交 融在一起, 这情景确实难耐。可见这两句中, 词人集中了最能触动离愁的景物人词, 构成 凄凉的意境, 淋漓尽致地抒发了伤离别的情 怀。 酒醒梦回, 愁绪依然。 值得品味的是醒来 后所见之景, 所感之境。杨柳岸晓风残月” “ 的 景象, 加倍地强化了抒情主人公的离愁别绪。 也会让每位读者置身其中,去感受诗人内心 的那份孤独与凄凉,为词人的处境而愁肠百 结, 潜然泪下。 一切景语皆情语。柳永的《 雨霖铃》 情景 交融, 句句是别, 字字关情, 情为景用, 景为情 设, 艺术上达到了完美的境界, 堪称为后来写
一切景语皆情语

一切景语皆情语清代著名诗人、学者王国维先生在他的《人间词话》里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。
”品味这话的含意,不外两点:一是一切写景状物的文字都是作者表情寄意的载体,二是一切景物又必然引起作者情感波动,进而付诸文字,形成景语。
景与情,情与景,二者相因相成,不可分离。
所以,清代的另一位学问大家王夫之说:“情景名为二,实不可离……巧者则情中景,景中情。
”人生活在尘世,也可说生活在“景”中,四时变化,雨雪风云,草木荣枯,鱼虫出没,无不直接或间接影响人们的生活和情感。
秋风肃杀,万物凋零,树叶纷落,常常使人产生悲伤的情绪;春风和煦,百花盛开,翠柳依依,又常使人心旷神怡,付诸笔端,岂不就是动人的情语?故曰“一切景语皆情语也。
”景是存在于人的意志之外的客体,而置身景中的人是有情的,所谓“触景生情”,只是外界之景作用于人的感官,触发了人的联想,于是七情六欲就“生”出感来了。
因此,人不同,景不同,时世不同,情也就不会相同。
即使面对同一景,由于时世不同,际遇不同,生出的情也大不相同。
同样是咏春,身任治世太守的白居易欣赏的是西湖早春,“莺争暖树”,“燕啄新泥”,“乱花渐欲迷人眼”,一派生机,诗人“行不足”’,欣悦无比。
而身逢乱世的诗人杜甫看到的却是“国破山河在,城春草木深”,一片凄凉,以至见花流泪,闻鸟心惊。
他忧国忧民,苦念家人,痛人肝肠。
沦为阶下囚的南唐后主李煜更是怕见春色,“触目愁肠断”,每日“以泪洗面”,吟出的是“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的千古悲歌……这真是景物无意而人多情,触景生情,景因人异,千古亦然。
因此,花好月圆只使阖家团聚的人更生快慰,而使家破人亡流落在外的人更生凄惶;恶风苦雨令跋涉在外的游子痛苦凄凉,而对踌躇满志的进取者来说,未必不能激发斗志。
有钱且有闲的才子佳人敏感风花雪月,而“焦虑不堪的穷人甚至对最美好的景色也没有感觉”(马克思)。
归根到底,一切文章诗词都是言志抒情的,然而文人雅士皆不屑于直言其志和情,而他们的心声我们又分明听得真切,即使“怀抱琵琶半遮面”我们也能略见他们的倩影。
2024届高考诗歌专题训练:一切景语皆情语(含解析)

诗歌专题训练-------一切景语皆情语阅读下面这两首宋词,完成下面小题。
鹧鸪天贺铸重过阊门①万事非,同来何事不同归?梧桐半死②清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞③。
旧栖新垅④两依依。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
[注]①阊门:苏州城西门,此处代指苏州。
②梧桐半死:一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在,斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。
③此二句取典于汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!露晞明朝更复落,人死一去何时归?”薤,植物名。
④垅:坟墓。
1.下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.《鹧鸪天》一词,“同来何事不同归”劈头一问,看似无理,却极有情,道出了词人失去妻子后强烈的悲苦之情。
B.《鹧鸪天》下片,运用对比手法,“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比,更让词人产生“物是人非”的悲叹。
C.苏轼将“不思量”与“自难忘”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地表达了对亡妻的思念。
D.苏轼以“尘满面,鬓如霜”寥寥数字,生动传神地刻画了词人的外部形象,在悼亡之中还带有岁月沧桑的慨叹。
2.两首词中画横线的句子可谓“一切景语皆情语”的典范。
请在两句中任选其一进行赏析。
阅读下面这首元诗,完成下面小题。
溪村即事元·周权寒翠飞崖壁,尘嚣此地分。
鹤行松径雨,僧倚石阑①云。
竹色溪阴见,梅香岸曲闻。
山翁邀客饮,闲话总成文。
【注释】①石阑,栏杆状的岩石。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首句“飞”字赋予崖壁上苍翠的青松以动感,有力地凸显其傲岸挺拔的姿态。
B.诗人认为山村与喧嚣繁闹的尘世是两个不同的世界,可见山村环境幽深宁静。
C.山翁邀客对饮、谈吐不俗,足见山翁率性豪爽、不同凡俗,与诗人情谊深厚。
一切景语皆情语教案

《一草一木总关情——探讨诗歌中的情与景》教学设计【三维目标】一、知识和能力1、了解并掌握诗歌的情景关系。
2、学习并掌握分析情景关系的方法。
二、过程与方法在分析中归纳总结三、情感态度和价值观通过吟咏分析,提升审美能力。
【学情分析】诗歌鉴赏中对情景关系的考察是近几年高考常考题型,但学生对情景关系的掌握还不够深入系统,特别是在分析方面很薄弱。
【教学重点】掌握分析情景关系的方法。
【教学难点】1、掌握诗歌的情景关系。
2、掌握分析情景关系的方法。
【课时安排】一课时【教学过程】一、导入《书》云:“诗言志,歌咏言。
”也就是说,无论是什么诗,最后都是用来抒发感情、表达志向的。
从表达的途径看,一是不借助外物,直接表达,即直抒胸臆;二是借助外物,间接地表达,即间接抒情。
诗人常常借物(景物)来传情达志的,写景是手段,抒情才是目的。
于是,这就有了诗歌中的景与情的关系。
二、学习目标1、了解并掌握诗歌的情景关系。
(这是让我们知道情景关系是什么)2、学习并掌握分析情景关系的方法。
(这一点则侧重怎样分析)三、梳理分析诗歌的情景关系说到情与景,清代的王夫子在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。
”而王国维在《人间词话》中更是简洁地概括为:“一切景语皆情语。
”可见诗歌中的情与景关系是十分密切的。
那么,同学们来说一说你们知道的情景关系有哪些。
看来,同学们在学习的过程中还是总结积累了不少,不过还稍显零乱,不够准确。
那现在我们就一起梳理下诗歌的情景关系吧。
从情与景的组合方式上看,诗歌中的情景关系主要有一下几种:(一)先景后情,触景生情。
诗歌先有景后有情,由景及情,情因景生。
“景乃诗之媒。
”人物一开始心情是比较平静的,由于收到外界景物的刺激,激起感情。
如王昌龄《闺怨》中:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
”就是因为目光所及处见到杨柳,才生发出悔恨思念之情。
(二)先情后景,缘情写景。
就是情在景先,先有情,后有景,由情及景,是“以我观物,故物皆著我之色彩。
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一切景语皆情语
语文组:杨晓天
出处:
王国维先生在他的《人间词话》里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。
”品味这话的含意,不外乎两点:一是一切环境描写的文字都是作者表情寄意的载体,都必须为文章所要表达的情感服务,二是一切景物又必然引起作者情感波动,进而付诸文字,形成景语。
景与情,情与景,二者相因相成,不可分离。
概念解析:
1.景物形象:诗中的景物形象是情中景。
抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。
诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。
有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。
2.景物类型:景物描写(季节、时令、地域等)、场面描写(农事、战争、狩猎、离别等)、色彩描写。
天净沙二首
一、课前谈话:
这节咱们上语文课,上课之前做个调查:你觉得语文课上应该做些什么?[读读、说说、写写……]你希望上语文课应该是一种怎样的感觉?[快乐的、开心的、诗意的、幸福的……对,语文课就应该是一种享受,是书声琅琅的,是幸福的。
我们一起进入语文课堂,走进幸福的语文课堂。
二、初读感知:
1、出示文本:
天净沙·秋天净沙·秋思
[元] 白朴[元] 马致远
孤村落日残霞,枯藤老树昏鸦,
轻烟老树寒鸦,小桥流水人家,
一点飞鸿影下。
古道西风瘦马。
青山绿水,夕阳西下,
白草红叶黄花。
断肠人在天涯。
2、诵读《秋》:
这是两首元曲,两首小令,曲牌叫“天净沙”。
曲子写得非常好,有颜色、有画面、有情绪,我们好好地来读一读。
一首一首来读。
先读第一首。
请同学们认真地把这首小令读上四遍,前两遍把它读正确,读得字正腔圆,读出节律感,读
得有板有眼;后两遍把自己从曲子里看到的色彩、画面读出来,把你感受到的情绪,哪怕是一点点的感觉,读进去。
明白了吗?开始。
·交流:
朗读:
预设1、孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦……真好,就这种感觉,你再来读一遍。
大家注意听,这首曲子带给我们一种怎样的感觉?
预设2、不错,字正腔圆,声音非常响亮。
但是老师相信你刚才读了几次,对这首曲子一定有了一点感觉,一点感受。
看着这首曲子,看着孤村、落日、残霞……,把它带给你的感受读进去。
来,再来。
就是这样读,谁还想读?
读得真投入,你把自己整个人都读进去了,你把白朴的心情都读出来了。
告诉大家,你感受到了白朴怎样的心情?
谁还想读?
你们听出来了吗?读着读着,他的情绪发生变化了,他读到哪儿,感觉不一样了?[一点飞鸿影下……]看到了吗?“一点飞鸿影下,青山绿水,白草红叶黄花。
”看到了吗?此时的白朴,心情有什么变化?[不再那么哀愁了,有点欢快起来了,有点陶醉了……]你把这种情绪的变化读出来,用你的朗读把白朴的心情的变化表现出来。
我们一起来感受这份微妙的情绪的变化。
[齐读]
3、诵读《秋思》:
读了白朴的《秋》,我们再来看看马致远的《秋思》。
[板书]两首曲子的题目不一样,思,什么意思?[想,思考,思念,思想]秋思呢?什么是秋思?[在这里,秋思,是秋天的思绪,秋天的心情]刚才我们读了白朴的秋,体会了白朴在秋天里的心情,淡淡的,那马致远在秋天里又是怎样心情,怎样的思绪呢?就像刚才一样,用心去读一读秋思,把马致远的心情读出来,把你的感受读进去。
你读懂马致远的心情了吗?你有了自己的感受了吗?把它读出来,谁来。
听出来了吗?听出马致远的心情了吗?谁和他有同感的?读出来。
告诉大家,你读出了马致远怎样的心情?[多说几个]把这种思绪读进去。
[齐读]
是哪里让你感受到了这种浓浓的愁思,沉重的愁苦?不要说,不要说出来,让马致远自己来说吧,你把这些深深触动你的心灵的句子读出来吧。
[句子朗读] 是啊,凝结在字里行间的,每个字,每个词,每个句子,凝结的都是愁啊,秋思,秋思,马致远的秋思竟然是浓浓的愁思啊。
让我们一起走进这首曲子,走进字里行间,再静心感受马致远的这份思绪吧。
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,……”预备,起。
三、互文(上下文义互相阐发,互相补足;一种修辞)之一出示两首《天净沙》:
秋,秋思,秋思,秋,两首小令,读着读着,你发现这两首小令的相同之处了吗?
[他们都是写秋天的景色的,他们都是忧愁的,都是忧伤的。
]
是啊,似乎是一样的秋天,似乎是一样的心情。
如果此时你就是白朴,你就是马致远,请问白朴,请问马致远?是什么勾起了你们心底一样的愁思啊?
预设1—1:此时,你就是白朴,告诉大家,是什么让你触景伤情?[孤村落日残霞]告诉大家你的眼前是一片怎样的情景?[三个学生说,——孤零零的村子,太阳落山了,夕阳也快散去了……]
看着“孤村落日残霞”,你的心情……
看着“孤村落日残霞”,你觉得……
看着“孤村落日残霞”,你的心里……
预设1—2:此时你就是马致远,在你的曲子里,你用哪些字眼,寄托“落日残霞”给带来思绪?[夕阳西下]
夕阳西下,夕阳西下,夕阳西下,马致远啊,面对夕阳西下,你又是什么感觉?[太阳落山了,该回家了,孤独,寂寞之感油然而生]
预设2—1:再问白朴,除了落日残霞,除了夕阳西下,你还看到什么,让你的情绪如此低落?[轻烟老树寒鸦]看着轻烟,看着老树,听着寒风中传来哇的一生鸦叫,白朴啊,你在想些什么?[炊烟升起了,该回家了;树都枯了,没有一点生气了,乌鸦叫着都要回家了,可是我的家呢?]
预设2—2:马致远啊你看到了吗?你看到的又是什么呢?[读三个“枯藤老树昏鸦”]
秋天原来是这般的萧落,这般的令人惆怅。
读来字字皆是情啊,让我们一起来读一读白朴眼里的秋天,“孤村落日残霞……”预备起
秋天原来是这样的萧条,这样的叫人忧伤,眼前幕幕都是愁啊,让我们一起来读马致远笔下的秋天,“枯藤老树昏鸦……”预备起
四、互文之二:
虽说笔下写的都是秋天,虽说字里行间寄托的都是愁思,可是白朴和马致远的心情,他们的愁绪,真的一样吗?请看着大屏幕,跟着老师的朗读,再一次走进这两首曲子,用心感受一下,他们的思绪有什么不同。
[老师范读] 学生交流:白朴的愁绪淡一点,最后由开心起来了,不再悲伤了;马致远沉浸在思想之情中不能自拔……
·白朴在什么地方透露了他不再悲伤的消息?
出示《天净沙·秋》
[一点飞鸿影下,青山绿水,百草红叶黄花。
]
你感受到白朴现在的心情了吗?不要说出来,放声读出来吧,谁来读?[·好一个“飞鸿影下”,“一点飞鸿影下”,看到了吗?真好,活了,读活了,谁还想读?·青山绿水,白草红叶黄花。
真是一个五彩斑斓的世界啊。
我们把这三句连起来读一读。
]
听出来了吗?你听出了此时的白朴怎样的心情?怎样的感觉?
预设:舒服…是什么让白朴觉得舒服…不,不要就这样说出来,太可惜了,你把它读出来,把这种舒服的感觉读进去。
陶醉…是什么让白朴陶醉了?…是的,你能感受到白朴的心情,我想你一定也陶醉了,把你的陶醉读进去吧。
快乐、喜欢、…是什么让白朴如此快乐、喜欢、…是的,我从你的话语中就感受到了这种难以言表的快乐、喜欢、…把这种感觉带到这首小令里,读进去吧。
·那又是哪个词透露了马致远已陷入愁苦不能自拔呢?[断肠人]
出示《天净沙·秋思》
透过断肠人三字,你感受到了马致远怎样的心情?[悲伤欲绝,惆怅满怀……]“断肠人在天涯”,请问马致远因何“断肠”,为何悲伤呢?[想家,孤独,寂寞,……]
同学们,闭上眼睛,让我们陪着这“断肠人”,一起走进寒秋。
在老师的朗读中,你看到一个怎样的马致远?
看到这个“断肠人”的形象吗?拿起手中的笔,把你看到的马致远写下来吧[配乐,练笔]
交流:
五、互文之三:
出示两首《天净沙》
·为什么同样的秋天,此时,却给了我们完全不一样的感觉呢?
是啊,白朴因为秋景而陶醉了,他觉得很优美,在美景中,忧愁被化解了,淡淡的忧愁似乎看不见了。
而马致远同样因为秋景却情绪更加地低落了。
白朴能看到色彩明亮的“青山绿水,白草红叶黄花”,马致远为什么看不见眼前的美景呢?[他太伤心了,他是断肠人啊,在他的眼里,一切都是灰色的,暗淡的。
]
就算他也看到了,看到了这草,这叶,这花,在他的眼里,在这个断肠人的眼里,他又会觉得这秋天的草是怎样的草?秋天的叶是怎样的叶?秋天的花是怎样的花?[枯草,衰草;黄叶,落叶;快凋谢的花,快枯萎的花]
这真应了一句话“一切景语皆情语”啊,每一字,每一景,都是情啊。
当白朴在金秋里调试好自己的心情,你能感受到,他写下了这首带着点明亮色彩的《天净沙·秋》以后的心情吗?[他开心了,乐观了,陶醉了]。
那就让我们来分享这份洒脱和乐观吧。
[齐读]
当你难过时,你伤心时,你最希望的是什么?[学生说]而当马致远将自己的忧伤凝结在《秋思》当中写下来,把自己的哀愁,通过这首小令倾诉出来以后,他不是也解脱了吗?让我们为马致远分担这份愁思,但愿他从中幸福地解脱出来。