古诗《乞巧》《嫦娥》译文
人教版小学1-6年级古诗词大全53首,文言文4篇带注释
3、第20课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白p100
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
译文：萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。
2、第9课《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维p36
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
（①九月九日：即重阳节。古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。②山东：指华山以东。③茱萸：一种有浓烈香气的植物。）
2、第2课《春日》【南宋】朱熹(xī)p6
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
（胜日：好日子。②泗水：河流名。③光景：风光景物。④等闲：随意。）
译文：外出河边寻春踏青,一眼望去就感觉到处焕然一新。春天的面容与特征是很容易辨认的,百花为人们捧出了万紫千红的春天。
3、第29课《乞巧》【唐】林杰p122
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
一年级下册：4首
1、第4课《春晓》【唐】孟浩然p12
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
2、第4课《村居》【清】高鼎p12
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
3、第13课《所见》【清】袁枚p59
牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
（①云母屏风：用云母做的屏风。②长河：银河。）
译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而每晚孤独
含传说神话的诗句
关于神话传说的古诗关于神话传说的古诗有：1、《乞巧》唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
赏析：诗中描写的是民间七夕乞巧的盛况。
作者借助牛郎织女的故事，表达人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
2、《秋夕》唐·杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
赏析：这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位宫女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。
3、《嫦娥》唐·李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
赏析：此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情，表达了一种孤寂感。
全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。
4、《读山海经十三首》东晋·陶渊明（节选）精卫衔微木，将以填沧海。
— 1 —刑天舞干戚，猛志固常在。
赏析：此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬。
全诗主要运用借古讽今手法，文笔自然，意蕴深广。
5、《李凭箜篌引》唐·李贺（节选）女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
赏析：这两句引用女娲补天的神话传说，侧面反应出李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解。
6、《锦瑟》唐·李商隐（节选）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
赏析：借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，创造朦胧的境界，传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
7、《夔州歌十绝句·其一》杜甫中巴之东巴东山，江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。
赏析：此诗点明地点，突出夔州形胜，统领全篇。
描述其自开天辟地以来就有，展现其历史悠久及山势险要。
8、《观元丹丘坐巫山屏风》唐·李白（节选）寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。
29古诗两首乞巧嫦娥
29古诗乞巧嫦娥29古诗两首乞巧嫦娥古诗两首《乞巧》和《嫦娥》是人教版的精读课文。
也是小学教学的重担课文。
古诗两首《乞巧》《嫦娥》《乞巧》原文朝代：唐代作者：林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
《乞巧》译文七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧(对月穿针)，穿过的红线都有几万条了。
《嫦娥》原文朝代：唐代作者：李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《嫦娥》译文透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。
银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。
月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
古诗两首《乞巧》《嫦娥》的教案学习目标1.认识“乞、霄、烛、晓”4个生字，会写“乞、巧、霄”等8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
课前准备1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。
2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
第一课时谈话导入，激发兴趣1.同学们已经学了很多古诗，谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听?2.同学们背诵的这些古诗，有的描写大自然的美景，有的反映人与人之间的亲情、友情等，而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。
3.板书课题，理解“乞巧”。
a.认读“乞”，组词：乞求、乞丐等。
b.联系课后资料袋理解“乞巧”。
自主学习，初步感知1.自由朗读，读正确、读流利这首诗。
2.同桌互读互查。
3.出示生字卡“霄”，认读、组词，与“宵”区别。
(留给学生自己发现，为《语文园地八》中的“我的发现”留下伏笔)4.尝试读出诗的`节奏韵味。
再读感悟，品味诗意1.学生自读自悟。
2.小组合作，根据课后资料袋和“牛郎织女”的故事来理解诗意。
3.全班交流，吟诵诗句。
练说促背，趣味识记1.教师激趣。
2.小组练习。
3.进行比赛。
《古诗两首乞巧嫦娥》牛郎织女
《古诗两首乞巧嫦娥》牛郎织女【解释】：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
比喻分居两地的夫妻。
也泛指一对恋人。
【出处】：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
”【示例】：尝笔唐人《七夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。
【牛郎织女神话故事】概说牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。
南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。
年年织杼役，织成云锦天衣。
天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。
嫁后遂废织纴。
天帝怒，责令归河东。
唯每年七月七日夜，渡河一会。
”【相关记载】关于织女，古书里还有几处提到她。
《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。
”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。
”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。
”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。
现在天文学家叫它“银河”。
织女星在银河的东边，它的西名是Vega。
从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。
织女星是天琴星座里最亮的恒星。
附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。
银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。
牛郎是天鹰座里最亮的恒星。
它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。
神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。
天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。
这是多么美丽的一幅图画。
宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。
小学语文1-6年级古诗词大全人教版(带译文打印版)
小学语文1-6年级古诗词大全人教版(带译文打印版)上册：《静夜思》唐李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
下册：《春晓》唐孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
《村居》清高鼎草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《所见》清袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
《小池》宋杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
【小学二年级】上册：《赠刘景文》宋苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
《山行》唐杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
《回乡偶书》唐贺知章离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
下册：《草》唐白居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
《宿新市徐公店》南宋杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《绝句》唐杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
【小学三年级】上册：《夜书所见》【宋】叶绍翁萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
（①萧萧：风声。
②挑：捉。
③促织：俗称蟋蟀。
④篱落：篱笆。
）译文：萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。
他忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。
《九月九忆山东兄弟》唐王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
（①九月九日：即重阳节。
古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。
②山东：指华山以东。
③茱萸：一种有浓烈香气的植物。
）译文：独自个漂泊在外作他乡之客,每逢到佳节时倍加思念亲人。
小学语文1-6年级古诗词大全人教版
小学语文1-6年级古诗词大全人教版小学语文1-6年级古诗大全人教版【小学一年级】上册：《静夜思》唐李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
下册：《春晓》唐孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
《村居》清高鼎草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《所见》清袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《小池》宋杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【小学二年级】上册：《赠刘景文》宋苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
《山行》唐杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《回乡偶书》唐贺知章离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
下册：《草》唐白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
《宿新市徐公店》南宋杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《绝句》唐杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【小学三年级】上册：《夜书所见》【宋】叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
（①萧萧：风声。
②挑：捉。
③促织：俗称蟋蟀。
④篱落：篱笆。
）译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。
他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
《九月九忆山东兄弟》唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（①九月九日：即重阳节。
古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。
②山东：指华山以东。
③茱萸：一种有浓烈香气的植物。
）译文：独自个漂泊在外作他乡之客，每逢到佳节时倍加思念亲人。
乞巧的意思是什么简短
乞巧的意思是什么简短1.乞巧的意思是什么旧时风俗，农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
[1]七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
古代在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛（古称果子）放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。
到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。
而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。
细长则巧，散则拙。
现代如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
[2]在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。
而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。
近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。
而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。
[3]诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。
胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
2.乞巧是什么意思农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
《古诗两首乞巧嫦娥》嫦娥奔月(苏教版五年级上册)
《古诗两首乞巧嫦娥》嫦娥奔月（苏教版五年级上册）相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。
有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解除这个苦难。
后羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，“嗖——嗖——嗖——”一口气射下了九个太阳。
他对天上最后一个太阳说：“从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福！”后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。
很多人拜他为师，跟他学习武艺。
有个叫逢蒙的，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。
后羿的妻子嫦娥，是个美丽善良的女子。
她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。
一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。
据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。
可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。
这件事不知怎么被逢蒙知道了，他一心想把后羿的仙药弄到手。
八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。
到了晚上，逢蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。
嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗？于是，她便机智地与逢蒙周旋。
逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。
眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。
嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。
她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。
碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。
后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。
他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。
啊！妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。
“嫦娥！嫦娥！”后羿连声呼唤，他不顾一切地朝着月亮追去。
可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。
乡亲们很想念好心的嫦娥，他们在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。
从此以后，每年的八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。
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《乞巧》
作者：林杰,唐代诗人
乞巧:向织女乞求一双巧手。
七夕：指农历七月初七的晚上。
神话传说，天上的牛郎织女在这天晚上相会。
今宵：今天晚上。
碧霄：指浩瀚无际的青天。
尽：完。
红丝：指五彩的丝线。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
诗意：七月初七的夜晚，人们遥望浩瀚无际的青天，仿佛看到了牛郎和织女在鹊桥上相会。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
诗意：每家每户都有姑娘在对着月亮用五彩线穿针，也不知道穿完了多少条丝线。
诗的前两句讲述了七夕牛郎织女鹊桥相会的故事；后两句表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
中心思想：《乞巧》通过描写人们欢度“七夕”时充满美丽幻想的情节，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
《嫦娥》
作者：李商隐,唐代文学家，与杜牧齐名，称“小李杜”。
屏风：游览放在室内用来挡风或隔断视线的用具，有的单扇，有的多扇相连，可以折叠。
深：暗。
长河：银河，天河。
晓星：诗中指启明星。
碧海青天：指嫦娥在月宫中孤独枯燥的生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。
夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤独。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
诗意：云母屏风上映着幽暗的烛影；银河渐渐西移垂地，启明星就要消失了。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
诗意：嫦娥应该后悔偷吃了灵药，她眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。
诗的前两句描绘了嫦娥在孤独的环境中长夜无寐的情景；后两句感叹仙人夜夜孤寂。
中心思想：《嫦娥》通过描写嫦娥夜夜孤寂悲凉的生活，表达诗人凄凉孤独的心境。