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《报刘一丈书》

《报刘一丈书》
译文:至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与 职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才 能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上 下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
第二段,“至以‘上下相孚,才德称位’语不才,则不
才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣。至于不孚之病,则
学副使,卒于任上。当时李攀龙、王世贞主盟文坛,
宗臣与王、李及谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦合
称“后七子”。他的创作较少摹拟堆砌习气,散文
的成就在“后七子”中较为突出。有《宗子相集》。
背景内容
报:回答 刘一丈:即刘玢[ bīn ],字国珍,号墀[ chí]石, 宗臣父宗周的老友。一:指刘玠排行第一:丈:对 男性长者的尊称。刘一丈,即一个名叫刘玠的长者, 排行老大。 书:信
门者( 守门人 )故不入,则甘言媚词( 说甜言蜜语 ), 作妇人状,袖( 袖子里藏着 )金以私之( 偷偷地送给他 )。 即门者持刺( 名帖 )入,而主人又不即出见;立厩中仆马之 间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前 所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!” 即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉 [guànzhì]( 洗脸梳头 ),走马抵门;门者怒曰:“为 谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也? 岂有相公此时出见客乎?”客心耻( 以…为耻 )之 ,强忍 而与言曰:“亡( 通“无”,没有 )奈何矣,姑容我入! ”门者又得所赠金,则起而入(使(让)…进来 )之;又 立向(从前 )所立厩中。
,这里把 写得盛气凌人,怒呵 怒斥;客者却逆来顺受,委曲求全,其用意是:表现客者为 求谒于主者自愿受之的丑态;也是映衬主者跋扈,不可一 世。)
第二个镜头写“客见相公”,请看权者召见时的卑鄙行径。 经过两天的努力,两次贿赂,忍受了两次马棚之苦,终于 见到了主人。“幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下”,谢 天谢地,幸亏主人出来,坐北朝南召见他,他诚惶诚恐地 跑上前去爬在台阶下,“主者曰:‘进’,则再拜,故迟不 起。起则上所上寿金。”听得一声主人“进”,他连忙拜了几 拜,仍爬在地下故意不起来,起来后马上奉上贿赂的银子。 “主者故不受”,而主者故意推托,“则固请”,他就坚持请。 “主者故固不受,则又固请”,主人故意坚决不受,他就再 三坚决请求。“故”,故意、含假装意。第一个“固”,坚持。 第二个“固”,仍是坚持(

《报刘一丈书》原文翻译及相关语言基础常识

《报刘一丈书》原文翻译及相关语言基础常识

报刘一丈书原文:数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。

何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉!书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。

夫才德不称,固自知之矣;至于不孚之病,则尤不才为甚。

且今世之所谓“孚”者,何哉?日夕策马,候权者之门。

门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。

即门者持刺入,而主者又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣裾,即饥寒毒热不可忍,不去也。

抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣,客请明日来。

”即明日,又不敢不来。

夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。

门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。

”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之,又立向所立厩中。

幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。

主者曰:“进!”则再拜,故迟不起,起则上所上寿金。

主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请,然后命吏内之。

则又再拜,又故迟不起,起则五六揖,始出。

出,揖门者曰:“官人幸顾我!他日来,幸亡阻我也!”门者答揖,大喜奔出。

马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。

即所交识,亦心畏相公厚之矣。

相公又稍稍语人曰:“某也贤,某也贤。

”闻者亦心计交赞之。

此世所谓“上下相孚”也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即经年不往也。

间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者。

斯则仆之褊哉,以此常不见怡于长吏,仆则愈益不顾也。

每大言曰:“人生有命,吾惟守分尔!”长者闻此,得无厌其为迂乎?乡园多故,不能不动客子之愁。

至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。

天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也。

幸宁心哉!翻译:我在数千里之外,时常收到您老给我的信,借以宽慰我对您的长久思念之情,这已经就非常幸运了,何至于又劳您赠给我礼品呢,我更加不知道拿什么来报答您了。

(文言文阅读题)《报刘一丈书》阅读答案(附翻译)

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《报刘一丈书》阅读答案(附翻译)文言文阅读题阅读下面的文言文,完成17~21题。

(18分)报刘一丈书(明)宗臣数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。

何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉!书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。

夫才德不称,固自知之矣;至于不孚之病,则尤不才为甚。

且今世之所谓“孚”者,何哉?日夕策马,候权者之门。

门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。

即门者持刺入,而主者又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。

抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣,客请明日来。

”即明日,又不敢不来。

夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。

门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。

”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之,又立向所立厩中。

幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。

主者曰:“进!”则再拜,故迟不起,起则上所上寿金。

主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请,然后命吏内之。

则又再拜,又故迟不起,起则五六揖,始出。

出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。

马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。

即所交识,亦心畏相公厚之矣。

相公又稍稍语人曰:“某也贤,某也贤。

”闻者亦心计交赞也。

此世所谓“上下相孚”也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。

间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者。

斯则仆人褊衷,以此常不见怡于长吏,仆则愈益不顾也。

每大言曰:“人生有命,吾惟守分而已!”长者闻此,得无厌其为迂乎?乡园多故,不能不动客子之愁。

至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。

天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也。

幸宁心哉!(选自《四库全书》本《宗子相集》)17.对下列句子中加点词语的解释,不正确的是()A.书中情意甚殷殷:深切B.至以“上下相孚,才德称位”语不才语:教导C.他日来,幸亡阻我也亡:不要D.间道经其门,则亦掩耳闭目间:从小路,取道18.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.则不才益将何以报焉曝霜露,斩荆棘,以有尺寸之地B.即所交识,亦心畏相公厚之矣夜则以兵围所寓舍C.长者谓仆能之乎鄙贱之人,不知将军宽之至此也D.天之与先生者甚厚备他盗之出入与非常也19.下面对原文内容的分析和概括,不正确的一项是()A.这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”,可以看出刘一丈给宗臣的信中,是以“上下相孚,才德称位”相教诲的,宗臣在这个问题上深有感触。

报刘一丈书答案

报刘一丈书答案

报刘一丈书答案【篇一:《报刘一丈书》主旨是( ) a.赞美刘一丈b.讽刺官场腐败c.讽刺“才】紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。

试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

2.适当设置题目难度与区分度选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。

3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。

包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。

这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。

试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

《报刘一丈书》

《报刘一丈书》

相公这一组镜头。“客”是下级,是一个不择手段往
上爬的小官僚。而作为上级的“相公”,又是喧赫一
时的权相严嵩。通过“客求相公”的描写,作者揭示
出了这上下互相信任的内幕实质。干谒求见的这一
组镜头写的非常精彩。
第一个镜头写客见相公之难。先看下级求见时的丑恶姿态。
有这么一个下级小官僚“日夕策马候权者之门”,从早到晚打马
译文:至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与 职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才 能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上 下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
第二段,“至以‘上下相孚,才德称位’语不才,则不
才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣。至于不孚之病,则
:幸主者出,南面召见,则惊走( 惊慌地跑 )匍
匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上
( 献上 )所上寿金。主者故不受,则固( 执意;坚决地 ) 请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。 则又再拜,
又故迟不起;起则五六揖( 作揖 )始出。出揖门者曰:“
官人幸顾( 照顾,关照)我,他日来,幸( 希望)无阻 我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识( 熟识), 即扬鞭语曰:“适( 刚才,方才 )自相公家来, 相公厚 ( 厚待 )我,厚我!”且虚言状(虚假地描述当日情状)。 即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍
1全文紧扣上下相孚借题发挥从而使中心鲜明突出上下相孚这四个字原本是刘一丈来信中对宗臣的称赞之语作者先谦称自己才德不称而后抛开其余直抵上下相孚抓住这四个字加以发挥大做文章
授课内容
*宗臣简介 *背景内容 *课文翻译与解析 *写作特色 *拓展内容
宗臣简介
宗臣(1525--1560),字 ,号

2019年报刘一丈书阅读试题及答案-word范文 (4页)

2019年报刘一丈书阅读试题及答案-word范文 (4页)

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(18分)报刘一丈书(明)宗臣数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。

何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉!书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。

夫才德不称,固自知之矣;至于不孚之病,则尤不才为甚。

且今世之所谓“孚”者,何哉?日夕策马,候权者之门。

门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。

即门者持刺入,而主者又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。

抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣,客请明日来。

”即明日,又不敢不来。

夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。

门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。

”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之,又立向所立厩中。

幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。

主者曰:“进!”则再拜,故迟不起,起则上所上寿金。

主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请,然后命吏内之。

则又再拜,又故迟不起,起则五六揖,始出。

出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。

马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。

即所交识,亦心畏相公厚之矣。

相公又稍稍语人曰:“某也贤,某也贤。

”闻者亦心计交赞也。

此世所谓“上下相孚”也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。

间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者。

斯则仆人褊衷,以此常不见怡于长吏,仆则愈益不顾也。

每大言曰:“人生有命,吾惟守分而已!”长者闻此,得无厌其为迂乎?乡园多故,不能不动客子之愁。

初中语文古诗文赏析宗臣《报刘一丈书》原文、注释、翻译及赏析

初中语文古诗文赏析宗臣《报刘一丈书》原文、注释、翻译及赏析

初中语文古诗文赏析宗臣《报刘一丈书》原文、注释、翻译及赏析报刘一丈书作者:宗臣数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

至以「上下相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。

夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。

且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。

门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。

即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。

抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:「相公倦,谢客矣!客请明日来!」即明日,又不敢不来。

夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:「为谁?」则曰:「昨日之客来。

」则又怒曰:「何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?」客心耻之,强忍而与言曰:「亡奈何矣,姑容我入!」门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。

幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。

主者曰:「进!」则再拜,故迟不起;起则上所上寿金。

主者故不受,则固请。

主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。

则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。

出揖门者曰:「官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!」门者答揖。

大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:「适自相公家来,相公厚我,厚我!」且虚言状。

即所交识,亦心畏相公厚之矣。

相公又稍稍语人曰:「某也贤!某也贤!」闻者亦心许交赞之。

此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。

闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。

每大言曰:「人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。

」长者闻之,得无厌其为迂乎?乡园多故,不能不动客子之愁。

至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。

天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!译文在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。

报刘一丈书(宗臣)原文-翻译

报刘一丈书(宗臣)原文-翻译

报刘一丈书(宗臣)原文|翻译原文数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

至以「上下相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。

夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。

且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。

门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。

即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。

抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:「相公倦,谢客矣!客请明日来!」即明日,又不敢不来。

夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:「为谁?」则曰:「昨日之客来。

」则又怒曰:「何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?」客心耻之,强忍而与言曰:「亡奈何矣,姑容我入!」门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。

幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。

主者曰:「进!」则再拜,故迟不起;起则上所上寿金。

主者故不受,则固请。

主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。

则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。

出揖门者曰:「官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!」门者答揖。

大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:「适自相公家来,相公厚我,厚我!」且虚言状。

即所交识,亦心畏相公厚之矣。

相公又稍稍语人曰:「某也贤!某也贤!」闻者亦心许交赞之。

此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。

闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。

每大言曰:「人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。

」长者闻之,得无厌其为迂乎?乡园多故,不能不动客子之愁。

至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。

天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!译文在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。

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《报刘一丈书》阅读答案(附翻译)
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(分)报刘一丈书(明)宗臣数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。

何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉!书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

至以上下相孚,才德称位语不才,则不才有深感焉。

夫才德不称,固自知之矣;至于不孚之病,则尤不才为甚。

且今世之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。

门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。

即门者持刺入,而主者又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。

抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:相公倦,谢客矣,客请明日来。

即明日,又不敢不来。

夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。

门者怒曰:为谁?则曰:昨日之客来。

则又怒曰:何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?客心耻之,强忍而与言曰:亡奈何矣,姑容我入!门者又得所赠金,则起而入之,又立向所立厩中。

幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。

主者曰:进!则再拜,故迟不起,起则上所上寿金。

主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请,然后命吏内之。

则又再拜,又故迟不起,起则五六揖,始出。

出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。

马上遇所交识,即扬鞭语曰:适自相公家来,相公厚我,厚我!且虚言状。

即所交识,亦心畏相公厚之矣。

相公又稍稍语人曰:某也贤,某也贤。

闻者亦心计交赞也。

此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。

间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者。

斯则仆人褊衷,以此常不见怡于长吏,仆则愈益不顾也。

每大言曰:人生有命,吾惟守分而已!长者闻此,得无厌其为迂乎?乡园多故,不能不动客子之愁。

至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。

天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也。

幸宁心哉!(选自《四库全书》本《宗子相集》).对下列句子中加点词语的解释,不正确的是().书中情意甚殷殷:深切.至以上下相孚,才德称位语不才语:教导.他日来,幸亡阻我也亡:不要.间道经其门,则亦掩耳闭目间:从小路,取道.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是().则不才益将何以报焉曝霜露,斩荆棘,以有尺寸之地.即所交识,亦心畏相公厚之矣夜则以兵围所寓舍.长者谓仆能之乎鄙贱之人,不知将军宽之至此也.天之与先生者甚厚备他盗之出入与非常也.下面对原文内容的分析和概括,不正确的一项是().这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论上下相孚,可以看出刘一丈给宗臣的信中,是以上下相孚,才德称位相教诲的,宗臣在这个问题上深有感触。

.文中描写了作为客的小官僚。

作者写了他的两次干谒和拜谒后的情态,从不同角度透视了他的灵魂,寥寥数语就将干谒者的媚相、狂相栩栩如生地表现了出来。

.作者刻画的另一形象便是作为权势代表的相公,将权者贪污纳贿、骄横虚伪、卖官鬻爵的傲相、伪态,活灵活现地呈现在读者面前。

.作者最后写了自己与权门、长吏的相孚,展示刚正不阿、不向权势豪门低头的骨气,与那些专事干谒求进的官僚形成鲜明对照。

.用/给文中画波浪线的部分断句。

(分)出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。

.把文中画线的句子译成现代汉语。

(分)()即扬鞭语曰:适自相公家来,相公厚我,厚我!且虚言状。

(分)()每大言曰:人生有命,吾惟守分而已!长者闻此,得无厌其为迂乎?(分)。

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