辽宁省高三上学期语文期中考试(10月)试卷
((人教版))[[高三语文试题]]2008-2009辽宁省大连市第二十四中学高三语文上学期期中检测试题
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2008-2009学年度上学期期中考试高三年级语文科试卷命题人：刘娱校对人：董媛本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三题、第四题为选考题，其他题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题中印应以日本索尼为鉴亚洲若说崛起，其实上世纪80年代，早有“日本第一”和“台湾奇迹”两个值得参考的实例。
日本的人口和消费群是美国的四成，经济实力亦大约是四成，所以日本在80年代一发力，就和美国“并驾齐驱”。
“日本第一”和Made in Japan成为商学院的研究命题。
其中最为津津乐道的是丰田式管理，Toyota Production System（TPS）成为很多美国和台湾公司的学习对象。
丰田进军美国，没有水土不服，21世纪更超越了福特汽车。
日本本土经济十多年的停滞不前，对丰田毫无影响，丰田在21世纪对中印两个市场的策略，值得留意。
另一位值得留意的是刚过六十大寿的索尼（Sony），海外研究Sony的人，无人不知盛田昭夫（Akio Morita）这位创办人，因为此公在上世纪的曝光率，日本无人能及，而这又恰是索尼雄霸市场，在消费者心中有无可取代的地位的明证。
但对另一位创办人井深大却是极为陌生，这位1908年出生的工程师兼发明家，在1976年，六十八岁那年，就成为荣誉董事长，这位以“工作的报酬是工作”为理念的领导人，曾经培养了大量索尼的“激情集团”。
但根据索尼的前常务董事天外伺郎，这位在索尼工作四十年的索尼人所言，在1995年开始（井深大转为首席顾问并在1997年去世），索尼“逐渐实行绩效主义，成立了专门机构，制定非常详尽的评价标准，并根据对每个人的评价确定报酬”。
这个由索尼团队OHGA和出井伸一领导的西方管理观念，一直困扰索尼人十一年，期间在2003年发生“索尼震撼”（Sony shock）,和去年聘任美籍英裔人为CEO，究竟索尼应维持井深大时代的“自由、豁达、愉快的气氛，认真工作的技术人最大限度的发挥技能”，还是以“客观公正化的绩效制度”来改革，这恰是崛起后的企业所面对的新问题。
四川省眉山市彭山区2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷(含答案)
高2025届高三上期十月月考语文试卷注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：“常”和“奇”是中国古代文化发展过程中产生的两个极为重要的概念，分别代表着两种不同的思维方式与审美取向，并对古代诸多文学样式的发展产生了深远的影响。
从先秦到宋元的大部分时间里，受儒家中庸思维的影响，“奇”始终处在“常”的附庸地位，以一种亚文化的面目呈现。
然而，到了晚明时期，这一现象逐渐发生改观：由于市民阶层的崛起、王学思想的流播、士人主体意识的增强，文人士大夫开始有意识地对古代文化中“奇”的一面加以充分肯定、大力宣扬，进而颠覆了传统“以常为主”的文化权力结构，并在与正统思想、主流文化的对话中另辟蹊径，与“常”分庭抗礼。
这股标新立异的文化潮流不仅在晚明社会、文化、文学等各个角落里回响激荡，也对清人的一些创作思想、审美理念起到了导夫先路的作用。
晚明“奇”观念的蜕变肇始于诗文领域，奇人李贽虽然提出了“‘出类而无益’谓之‘奇’”“不合于‘中庸’谓之‘奇’”等相关命题，但更具其个人特色与新变意义的乃是他对于常奇地位、常奇关系的探讨。
整体而言，李贽主张取消二者之间的分辨性，以一种更为圆融的视角实现常奇之间的相互转化，目的是实现常奇地位的基本平等。
这种思维方式一方面来源于佛教，另一方面来源于阳明心学和左派王学。
因为淡化了常与奇背后的正统、异端内涵，圣人、君子等概念在李贽那里不再具备天然的崇高性。
李贽虽然在文学创作的实绩上不甚突出，但他高度独立的奇人人格、自居异端的文化姿态、标新立异的思维方式都对后来的文人与文学流派产生了深远的影响。
朝阳区2024-2025学年第一学期期中高三语文试题
北京市朝阳区2024-2025学年度第一学期期中质量检测高三语文试卷2024.11（考试时间150分钟满分150分）本试卷共10页。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一2024年7月27日，第46届世界遗产大会上，联合国教科文组织通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。
北京中轴线，是活着的文化遗产，是发展的城市空间，是独特的文化符号。
这一宝贵遗产，传承了中华文明的历史文脉，代表了世界城市历史中的一种特有类型。
北京中轴线全长7.8公里，是世界上最长的城市轴线，由15处遗产构成要素组成。
中轴线北端为钟鼓楼，向南经万宁桥、景山，过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端永定门，太庙和社稷坛、天坛和先农坛分列中轴线东西两侧。
这些遗产构成要素涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存等5种不同类型的历史遗存，联系起宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市，形成了前后起伏、左右均衡对称的景观韵律与壮美秩序，是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作。
著名建筑学家梁思成曾赞叹“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生”。
北京中轴线体现了历史性继承与可持续发展的高度统一，提供了古都保护与城市更新、文脉传承与文明创造相融合的中国案例。
北京中轴线秉承“中”“和”的哲学理念，以秩序、审美的方式传承着中华文明的文化基因。
“中”意为不偏不倚，无过无不及；“和”意为均衡有序，和谐稳定。
“中”“和”理念落实在城市规划和建筑设计等层面，即表现为追求以中为尊、均衡对称的布局。
北京中轴线的核心建筑群，择中选址、对称布局，象征并强化了国家政权的崇高性和礼仪秩序的重要性，寄寓着对社会和谐安定的美好追求。
辽宁省重点高中沈阳市郊联体2024-2025学年高三上学期期中考试语文试题(含答案)
辽宁省重点高中沈阳市郊联体2024—2025学年度上学期期中考试高三年级试题语文第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：94岁的艺术大师黄永玉上台给比自己小整整30岁的故宫博物院院长单霁翔颁奖。
“故宫很具体，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破20双布鞋。
”这是2018年12月15日“影响中国”2018年度人物荣誉盛典上的一幕。
故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物。
2012年年初，故宫正处于低潮。
深陷失窃、会所、错字、拍卖、封口、瞒报、逃税等“十重门”。
58岁的单霁翔临危受命，被任命为故宫博物院新院长。
大家都很关心新官上任会有哪三把火，单霁翔却笑言：我一把火都没有，因为故宫古建筑群最怕火。
上任伊始，单霁翔穿着一双老布鞋，带着助理，绕着故宫走了一圈儿。
故宫的1200多座建筑，9371间房屋，凡是门都要推开看一看。
从位于神武门西边的院长办公室出门向西，沿故宫红墙逆时针行走一圈大约4公里。
自2012年年初担任故宫博物院院长至今的每个工作日，这样的例行巡查已经让单霁翔走坏了20多双布鞋。
大夏天，助理脖子上挎着相机，吭哧吭哧跟着跑，偷偷抱怨：“跟着我们院长，费鞋。
”故宫收藏着众多文物，鲜有人能够将其数得一清二楚，但单霁翔做到了。
他可以将文物数量精确到个位数：1862690件（套），这是2016年年底的数据。
（摘编自《故宫，你怎么变成这样了？》）材料二：对于几个世纪前的外国人来说，进入古老的东方帝国——中国的宫廷甚至面见皇帝，是一件相当不易的事情。
意大利传教士利玛窦一到中国，就将此作为自己最大的目标。
在中国生活了接近二十年后，他才终于得到机会，一睹紫禁城真容。
利玛窦在札记中记录，他们被召入一间大殿，“看上去足可容纳三万人，是一座壮丽的皇家建筑，大殿的另一端，有一个顶部高拱的房间，有五扇大门，通向皇帝的起居室。
辽宁省辽南协作体2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷(含答案)
2024-2025学年度上学期期中考试高二试题语文考试时间：150 分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：对现实的关怀反思，对英雄的敬仰崇拜，对人道的追寻布施，对人性的完美塑造……儒家思想十分看重个人的修身养性、品格塑造。
孔子主张以道德治天下，他说：“【A】”要求以仁义之道作为个人生活乃至为政的准则。
但由于各人道德修养的不同、道德境界的差异，就有“君子”与“小人”的区分。
孔子认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二是躬行实践。
“六艺”包含礼、乐、书、数、射、御，孔子尤其看重对“艺”的掌握，并指出仁人君子的成才之道：“兴于诗，立于礼，成于乐。
”君子在志道、据德、依仁之外还要“游于艺”，在游憩观赏娱乐中使身心获得全面自由。
这一思想是孔子对理想人格、自由人格的充分表述，主张人的全面发展，在驾驭客观世界的规律性的同时获得主体的全面解放。
人格是人的精神属性而非生理属性，是人的超动物属性而非动物属性。
只有在食、色之上另有追求，另有坚持，另有作为，才谈得上人格。
儒家提倡的“以仁为人”就是对超越生理需要的精神追求和人格力量的高度抽象。
孔子认为，真正的“君子”必须在“文”“质”之间配合得恰到好处。
他说：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”所谓“文”，指作为历史成果而保存的物质文明和精神文明，正如司马光说的：“古之所谓文者，乃诗书礼乐之文，升降进退之容，弦歌雅颂之声。
”所谓“质”，指人内在固有的和坚定的伦理品质。
“【B】”因此，孔子认为君子只有“质”还不行，还必须有“文”的形式教养，将外在形式与内在品质高度融合起来，才可能成为真正的“君子”。
孟子对先秦儒家“君子”理念做了进一步延伸，即注重内心修养，发展“仁”的内在机制。
他指出：“【C】”他认为，“君子”应时刻以仁与礼来“反求诸己”“为仁由己”，从精神上把“仁”化为自己的内驱力和社会实践。
辽宁省大连24中2011届高三上学期期中考试语文试卷
大连二十四中2010—2011学年度高三上学期期中考试（Ⅱ）语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
传统民族服装——旗袍马褂马褂、旗袍是消代男女的典型服饰。
现已成为中国的传统服装。
马褂是一种穿丁袍服外的短农，农长至脐，袖仅遮肘，主要是为了便丁骑马，故称为“马褂”。
满人初进关时，只限于八旗士兵穿用。
直到康熙雍正年间，才开始在社会上流行，并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装，成为男式便衣，士庶都可穿着。
之后更逐渐演变为一种礼仪性的服装，不论身份，都以马褂套在长袍之外，显得文雅人方。
马褂的样式有琵琶襟、人襟、对襟三种。
琵琶襟马褂，冈其右襟短缺，又叫缺襟马褂，穿上它可以行动白如，常用作山行装。
人襟马褂，则将衣襟开在右边，四周刚异色作为缘边，一般作常服使川。
对襟马褂，其服色在各个时期有多种变化：初沿大青色，至乾隆中期，义尚玫瑰紫，后义推崇深绛色（人称“福色”），到了嘉庆年间，则流行泥金及浅灰色。
人袖对襟马褂可代替外褂而作为礼服使用，颜色多心天青色，人小官员在谒客时常穿此服，冈其身长袖窄，也称作“长袖马褂”。
中国古代服饰文化中，马褂有一种颜色不能随便使川，那就是黄色。
黄马褂，是皇帝特赐的服装。
穿着这种赐服的人，主要有二类：一是随皇帝“巡幸”的侍卫，称为“职任褂子”；二是行同校射时，中靶或获猎多者，称为“行嗣褂子”；二是在治事或战事中建有功勋者，称为“武功褂子”，这些人还要被载入史册。
只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。
旗袍是我国一种富有比族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。
由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。
在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。
清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上农下裙为时尚；消中期，满汉各有仿效；到了消代斤期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短农裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
高三上学期10月检测语文试题汇编：古代诗歌阅读 (1)
四川省部分地区2024-2025学年高三上学期10月检测语文试题汇编古代诗歌阅读四川省眉山市彭山区第一中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
谢寺双桧①刘禹锡双桧苍然古貌奇，含烟吐雾郁参差。
晚依禅客当金殿，初对将军映画旗。
龙象界②中成宝盖，鸳鸯瓦上出高枝。
长明灯是前朝焰，曾照青青年少时。
【注】①谢寺即扬州法云寺。
桧：一种常绿乔木。
《扬州府志》记载：“谢安宅，在法云寺，谢安手植双桧，至唐犹存。
”②龙象界：佛界。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A. 首联描绘双桧的苍劲挺拔，展现古寺年代久远，饱含历史的沧桑感。
B. 颔联虚写，双桧曾面对金殿陪伴过僧客，也曾与将军战旗相映成辉。
C. “宝盖”形象地写出了桧枝的枝繁叶茂，枝干超过了寺庙的鸳鸯瓦。
D. “青青年少”可指昔日的双桧、年少的谢安，也可指后世来此的青年。
16. 刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。
”请结合本词核心意象“双桧”谈谈你对这句话的理解。
四川省绵阳市南山中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
次韵和甫咏雪【注】王安石奔走风云四面来，坐看山垄玉崔嵬。
平治险秽非无德，润泽焦枯是有才。
势合便疑包地尽，功成终欲放春回。
寒乡不念丰年瑞，只忆青天万里开。
【注】此诗写于王安石新法强力推行之时。
和甫，王安石之弟王安礼，字和甫。
15. 下面对这首宋诗的赏析，不正确的一项是（）A. 诗人咏雪，将所见的雪前、雪中、雪后之景逐次向读者呈现了出来。
B. 诗人综合运用拟人、比喻等手法，从不同角度写出了雪多样的形象。
C. 本诗用语颇具匠心，如“便疑”“终欲”等词就传递出了情感态度。
D. 诗人在结尾发表议论，写出了寒乡之人对雪的不同认识，引人深思。
16. 后人评此诗“王安石咏雪，其意未必真在雪”，请结合诗句谈谈你对这句话的理解。
四川省内江市第七中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题阅读下面两首宋词，完成下面小题。
辽宁省大连市金州高级中学2023-2024学年高三上学期期中考试语文
大连金州高中期中考试试卷高三语文（考试时间：150分钟满分150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：我国古代小说发展到了唐传奇，创作才真正进入自觉与成熟阶段。
宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中说：“唐之举人，先藉当世显人，以姓名达之主司，然后以所业投献，逾数日又投，谓之‘温卷’，如《幽怪录》《传奇》等皆是也。
盖此等文备众体，可见史才、诗笔、议论。
”不仅道出了唐传奇的创作背景，更是精准地概括了它的文体特征与艺术特色。
特别是诗意笔法的运用，形成了一种独特的诗化风格，使作品洋溢着诗的审美意蕴。
人物形象塑造的“诗笔”运用虚实相生是古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中，创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。
唐传奇塑造人物，通常是截取其重要生活片断，而把另外一些内容省略，留下大量空白让读者想象。
如沈既济《任氏传》描写任氏，仅有“容色姝丽”四字正面叙写，但其美貌却如在目前，原因就在于作者全从侧面烘托，从虚处着笔，先写郑六一见钟情、不能自已；又写韦盎派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，先问之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未尝见之矣”，简单的一问一答，让任氏的绝美之姿跃然纸上。
这些铺叙，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。
其他像《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分利用了虚实相生之法，使人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。
叙事节奏的“诗笔”推动古代诗歌长于抒情，但不排斥叙事，它在叙事上讲究取舍剪裁，追求“言有尽而意无穷”的策略。
这样的“诗笔”体现在唐传奇的写作中，形成了中国古代小说独特的叙事节奏与韵律。
具体说来，一是注重情境的塑造，突显人物的性格特征，演绎人物的不同命运。
如李朝威的《柳毅传》，当宫中得知龙女的遭遇后“皆恸哭”，洞庭君听了非常惊慌，赶紧告诉左右的人：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。
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辽宁省高三上学期语文期中考试（10月）试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高二上·赤峰开学考) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（）①小剧场正上演昆曲《游园惊梦》，云台上那青衣眼神流转，碎步生莲，才一开腔便先声夺人，楼上楼下的看客皆拍案叫好。
②饶宗颐，这位被称为当代“最后的通儒”的国学大师，与季羡林先生并称“北季南饶”，他拥有百科全书式的深厚学养，令后辈学者难以望其项背。
③不少省市片面追求GDP，无节制地开采、出口稀土等资源，这种行为无异于为渊驱鱼，为丛驱雀，长此以往，稀有资源将消耗殆尽。
④随着经济的发展和住房条件的改善，两门相对却不相往来、以邻为壑的邻里相处之道早已引发社会学家的关注和思考。
⑤国家人社部最近出台了支持鼓励事业单位专业技术人员创新创业的指导意见，这一政策在大众自主创业蔚然成风的今天，为就业发展注入新活力。
⑥冯友兰教授回忆说，蔡元培校长给他留下的最深刻记忆就是他洒脱豁达的胸襟，光风霁月的气象，这种人格魅力最令人慨叹不已。
A . ①②④B . ②⑤⑥C . ①③⑤D . ③④⑥2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 通过观看《功夫熊猫》，使我懂得了毅力恒心的重要。
B . 下午雷雨过后，西边的天空出现了一道彩虹。
C . 青年一代的素质如何，在很大程度上决定着中华民族在21世纪的前途和命运。
D . 这种新药使用起来很方便，而且效果很长，可在体内维持12个小时。
3. （2分）(2018·乐山模拟) 下列各句中，表达得体的一项是（）A . 主持人说：“刚才刘教授的发言很独特，起到了抛砖引玉的作用。
”B . 毕业时，她拿着同学赠送的画作说：“恭敬不如从命，你送的礼物我就笑纳了。
”C . 今天我收到了一张请柬，上面写着:为表庆贸，特于1月1日在开源大酒店宴请宾朋，务必光临！D . 开业在即，酒店经理对员工们说：“大家要用心做好服务工作，让客人有宾至如归的感觉。
”二、现代文阅读 (共3题；共39分)4. （9分） (2017高三上·台州月考) 阅读下面的文字，完成后面各题。
我们在研究群体的基本特点时曾说，它几乎完全受着无意识动机的支配。
它的行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响。
就这点而言，群体异乎寻常地类似原始人。
他们可以把事情做得很完关，但不经过大脑，而是受刺激因素的影响。
群体受各种外在刺激因素的支配，反映着它们无穷的变化，服从自己所受到的冲动。
作用于群体的这些刺激因素同样作用于群体中的个体，这些个体也会随之产生反应。
而单独个体的大脑则会向他指示，接受冲动的摆布是不可取的。
所以，单独个体具有主宰自己反应行为的能力，群体则缺乏该项能力。
群体兴奋的来源不同，他们表现出的冲动行为也不同:有时显得极为血腥残暴，有时又极为慷慨和壮烈。
由于这些冲动来势汹汹，因此，不管是个人利益还是性命攸关的利益，都不足以控制他们。
鉴于群体接受的刺激因素多种多样，其表现形式也较为多变，遵循这些刺激因素的个体也会很不稳定。
这就解释了群体为何可以从最血腥的狂热痴迷状态转瞬间转变为极具英雄气概。
正因为如此，群体既可以成为遭人唾弃的刽子手，也可以成为慷慨赴义的勇士。
也只有群体，才能义无反顾地为了心中的信念而不惜血洒战场。
群体的这种易变性使他们难以统治，当公共权力落到他们手里时尤其如此。
此外，群体虽然狂热渴望某种东西，但不会渴望得太久。
它们的思想不能持久，他们的愿望也同样。
群体也像野蛮人一样，在实现愿望的过程中容不下什么障碍。
由于人多势众，他们觉得自己力大无比，所以就更是这样。
处于群体中的个体，完全不认为会“不可能”或“做不到”;若是孤身一人时，他很清楚自己的言行，绝不可能去焚烧宫殿或是洗劫商店。
即便有了这样的想法，也会立刻遏制住这种蛊惑。
因为，他是有思想的，内心会有负罪感。
但是，群体则不然。
当个体加入群体的瞬间，个体感受到了来自群体的强大力量，他变得不可一世，甚至有了杀人掠货的想法，不得马上付诸行动，任何艰难险阻都不在话下。
种族的基本特点是我们产生一切情感的不变来源，它也总是对群体的特点产生影响。
比如：拉丁族群体和英国群体就有十分显著的差别。
25年前，仅仅是一份据说某位大使受到侮辱的电报被公之于众，就足以触犯众怒，结果是立刻引起了一场可怕的战争（1980年的普法战争）。
几年后，关于谅山战役（一次无足轻重的战争）兵败的电文再次引起人们的怒火，由此导致政府立刻垮台。
就在同时，英国在远征喀土穆时遭受的一次非常严重的失败，却只在英国引起了轻微的情绪，甚至连国防大臣都未被解职。
（选自勒庞《乌合之众》，有改动）（1）下列对文中“群体中的个体”和“单独个体”之间的区别解释最恰当的一项是（）A . “群体中的个体”是伟大的，“单独的个体”是渺小的。
B . “群体中的个体”是无意识的，“单独的个体”是有意识的。
C . “群体中的个体”是感性的，“单独的个体”是理性的。
D . “群体中的个体”是主动的，“单独的个体”是被动的。
（2）下列说法不符合原文意思的一项是（）A . 群体行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响，原始人也是一样，他们按照所受到的刺激因素决定自己的行为。
B . 刺激因素的多样性决定了群体行为表现形式的多样性，群体可由最血腥狂热痴迷瞬间转为具有英雄气概，所以群体难以统治。
C . 群体的强大力量，使得身在其中的个体变得没有思想、没有负罪感，极有可能做出杀人掠货等罪大恶极的举动。
D . 同样面对战败，拉丁群体易怒，英国群体则较为冷淡，可见群体行为有可能表现得残酷，也有可能表现得怯懦。
（3）概括选文提及的群体的基本特点。
5. （20分） (2019高一上·浙江月考) 阅读下面的文字，完成小题。
翻浆的心那年，我放假回家，搭了一辆运送旧轮胎的货车，颠簸了一天，夜幕降临才进入戈壁。
正是春天，道路翻浆①。
突然在无边的沉寂中，立起一根“土柱”，遮挡了银色的车灯。
“你找死吗？”司机破口大骂。
我这才看清是个青年，穿着一件黄色旧大衣，拎着一个系着鬃绳的袋子。
“我要搭车，我要回家。
”“不带！哪有你的地方！”司机愤愤地说。
“我蹲大厢板就行。
”“不带！”司机说着，踩了油门，准备闪过他往前开。
那个人抱住车灯说：“我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”“让他上车吧！”我有些同情地说。
他立即抱着口袋往车厢上爬，“谢谢谢……谢……”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。
夜风在车窗外凄厉地呜叫。
我找到司机身后小窗的一个小洞，屏住气向里窥探。
朦胧的月色中，那个青年龟缩在起伏的轮胎里。
每一次颠簸，他都像被遗弃的篮球，被橡胶轮胎击打得嘭嘭作响。
“我好像觉得他要干什么。
”司机说。
这一次，我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间，手脚麻利地搬动着我的提包。
那里装着我带给父母的礼物。
“哎呀，他偷我东西呢！”司机狠踩油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。
我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弓着腰抱着头，企图凭借冰冷的橡胶御寒。
我的提包虽已被挪了地方，但依旧完整。
司机说：“车速这么快，他不敢动了。
”路面变得更加难走，车速减慢了。
我不知如何是好，紧张地盯着那个小洞。
青年也觉察到了车速的变化，不失时机地站起身，重新搬动了我的提包。
我痛苦地几乎大叫。
司机趁着车的趔趄，索性加大了摇晃的频率，车窗几乎吻到路旁的沙砾。
再看青年，他扑倒在地，像一团被人践踏的草，虚弱但仍不失张牙舞爪的姿势，贪婪地守护着我的提包——他的猎物。
司机继续做着“高难”动作。
我又去看那青年，他像夏日里一条疲倦的狗，无助地躺在了轮胎中央。
道路毫无先兆地平滑起来，翻浆也消失得无影无踪。
司机说：“扶好你的脑袋。
”就在他的右腿狠狠地踩下去之前，我双腿紧紧抵地，双腕死撑面前的铁板……不用看我也知道，那个青年，在这突如其来的急刹车面前，可能要被卸成零件。
“看他还有没有劲偷别人的东西！”司机踌躇满志地说。
我心里安宁了许多。
只见那个青年艰难地在轮胎缝里爬，不时还用手抹一下脸，把一种我看不清颜色的液体弹开……他把我的提包紧紧地抱在怀里，往手上哈着气，摆弄着拉锁上的提梁。
这时，他扎在口袋上的绳子已经解开，就等着把我提包里的东西搬进去呢……“他就要把我的东西拿走了！”我惊恐万状地说。
师傅这次反倒不慌不忙，嘴角甚至显出隐隐的笑意。
我们到了一个兵站，也是离那个贼娃子住的村最近的公路，他家那儿是根本不通车的，至少还要往沙漠腹地走10公里……那个青年挽着他的口袋，像个木偶似的往下爬，跪坐在地上。
不过才个把时辰的车程，他脸上除了原有的土黄之外，还平添了青光，额上还有蜿蜒的血迹。
“学学啦……学学……”他的舌头冻僵了，把“谢”说成了“学”。
他说：“学学你们把车开得这样快，我知道你们是为我在赶路……学学……”他恋恋不舍地离开了我们。
看着他蹒跚的身影，我不由自主地喝了一声：“你停下！”“我要查查我的东西少了没有。
”我很严正地对他说。
司机赞许地冲我眨眨眼睛。
青年迷惑地面对我们，脖子柔软地耷拉下来，不堪重负的样子。
我敏捷地爬上大厢板。
我看到了我的提包。
我摸索着它，每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。
突然触到鬃毛样的粗糙，我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的鬃绳。
它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上，像焊住一般结实。
我的心像凌空遭遇寒流，冻得皱缩起来。
（有删改）【注】①翻浆：春暖解冻时，地面或道路表面发生裂纹并渗出水分和泥浆。
（1）小说中的“青年”是怎样的一个人？请概括作答。
（2）阅读文章，回答下面的问题。
①联系全文，简要说说题目中“翻浆”的含义是什么。
②文中画横线的句子有怎样的表达效果？请简要分析作答。
（3）小说结尾部分情节设置很巧妙，请你选择一个角度简要赏析。
（4）这篇小说的主题是什么？请结合现实谈谈你对此的看法。
6. （10分） (2017高三下·成都月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
毕淑敏：从作家到心理咨询师（节选）（毕淑敏，从事医学工作20年后，开始专业写作。
1998年，毕淑敏又步入北京师范大学心理系，开始进行心理学专业的系统学习。
作家王蒙曾说，毕淑敏是“文学的白衣天使”）主持人：经过北京师范大学这个学习的过程，所接触到的这些理论知识和您之前对人的内心的理解，最大的不同是什么？毕淑敏：可能是我对人其实有了一个更真实的了解。
主持人：毕业之后您就和几个朋友一起开了一家心理诊所，那时候真的是想当心理医生了吗？毕淑敏：一是掌握了这些理论的知识以后，特别想用于实践。
再有一个，我那时候已经慢慢感觉到，其实在我们中国现在急速变化的年代里，人们特别需要心理帮助，我感觉到这是一种使命感吧。
主持人：对于所有的咨询者来讲，您对他们的帮助帮到什么程度，您自己就觉得满意了呢？毕淑敏：我确认咨询者的内心经过成长，他们对心理问题已经有了一个比较清楚的思考，而且他们觉得可以离开咨询师独立去面对这个世界了。