舍己为人议论文
舍己为人的议论文

舍己为人的议论文引言舍己为人是一种高尚的品质,指的是一个人为了他人的利益而不计个人得失,甘愿牺牲自己的利益或者安全。
这种精神在人类社会中被广泛赞赏和推崇。
本文将探讨舍己为人的重要性,并分析其在不同领域的应用,旨在唤起人们对于舍己为人精神的重视和实践。
身处于社会人类是社会性生物,我们无法独立于社会中生存。
在一个社会中,各个个体之间互相依赖,共同构建起一个和谐稳定的社会。
舍己为人的精神是社会秩序维系的重要支撑,如果每个人都只顾自己的利益,社会将会陷入混乱和动荡。
因此,舍己为人是我们每个人应该具备的品质。
家庭关系中的舍己为人在家庭关系中,舍己为人是一种不可或缺的品质。
家庭成员之间的相互关爱和牺牲是家庭稳定和幸福的基石。
父母常常舍弃自己的时间、精力和个人兴趣,为了子女的成长和幸福而付出。
兄弟姐妹之间也常常为了彼此的利益而放弃自己的权益。
这种舍己为人的精神在家庭中能够增强家庭成员之间的凝聚力和和谐关系。
社会服务中的舍己为人舍己为人的精神也在社会服务领域中得到广泛体现。
志愿者和慈善组织的成员经常舍弃自己的时间和精力,服务于弱势群体或者社会公益事业。
他们无偿奉献自己的劳动,关心他人的需求,帮助和支持那些需要帮助的人。
这种舍己为人的精神不仅能够改善社会环境,还能够激发更多人参与公益事业,共同构建更美好的社会。
工作环境中的舍己为人舍己为人的精神也在工作环境中发挥着重要作用。
团队合作是现代工作环境中的常态,团队成员之间的相互协助和关心是团队取得成功的关键。
在团队中,舍己为人体现为愿意帮助他人克服困难,分享自己的经验和知识,并为团队的共同目标而努力。
这种舍己为人的精神能够增强团队的凝聚力,促进团队成员之间的沟通和合作。
结论舍己为人的精神是人类社会和谐稳定的基石,也是个体发展和幸福的关键。
在家庭、社会服务和工作环境中,舍己为人的精神能够促进个人关系的和谐、社会公益的实现和团队的成功。
因此,我们每个人都应该积极培养和践行舍己为人的品质,为社会的进步和幸福发挥自己的力量。
舍己为人,诠释时代精神的作文

舍己为人,诠释时代精神的作文
在繁华的都市里,总有那么一群人,他们不声不响地付出,就
像清晨的阳光,默默地温暖着我们。
说起“舍己为人”,我首先想
到的是那位老环卫工人。
每天凌晨,他就在街头忙开了,手都磨得
起茧子了,但城市因为他变得干净整洁。
他的眼神特别坚定,看得
出他真的很爱这座城市。
医院里的医生们,那可真是忙碌得不行。
他们整天在病房里跑
来跑去,脸上都写满了疲惫,但一看见病人,眼睛就亮了起来。
他
们为了救人,常常连家都顾不上回。
他们做的每一个决定,都是为
了病人的生命,真是让人佩服。
还有那些去偏远山村支教的志愿者们,他们放弃了城市里的舒
适生活,跑到山里去教孩子们读书。
他们的笑容特别灿烂,就像山
间的清泉,给孩子们带来了希望。
他们的付出,真的让那片土地上
的孩子们看到了更美好的未来。
这些人啊,都是咱们身边的英雄。
他们不图什么回报,就是单
纯地想为别人做点事。
有了他们,这个世界才更加美好。
他们就像
一盏盏明灯,照亮了我们前行的路,让我们觉得特别温暖和有力量。
坚持舍己为人 也要尽力而为的议论作文

坚持舍己为人也要尽力而为的议论作文《赠人玫瑰,手留余香》
哎呀呀,今天咱来聊聊舍己为人和尽力而为这档子事儿。
大家知道吗,我就经历过一件特别印象深刻的事儿。
那是有一次我外出逛街,正溜达着呢,突然听到前面传来一阵急切的呼喊声。
我赶紧跑过去一看,原来是有个小朋友不小心掉进了路边的小水池里。
那水池虽然不深,但是对于小朋友来说还是挺危险的呀。
我当时也没多想,直接就跳了进去,把小朋友给捞了起来。
哎呀,那水可真凉啊,我浑身都湿透了,但是看着小朋友平安无事,我心里就特别开心。
这就是舍己为人呀,在那个时候我根本没想自己会怎么样,就想着一定要救那个小朋友。
当然啦,咱们也得量力而行,要尽力而为,不能超出自己的能力范围去做一些不切实际的事情。
但只要在自己能力范围内,能帮一把是一把呗。
就像我跳水池救小朋友,我觉得我能做到,那我就去做啦。
其实生活中这样的事情还有很多很多呀。
也许是帮邻居老奶奶提个东西,也许是给迷路的人指指路,这些小小的举动,都能给别人带来温暖呢。
我们
坚持舍己为人,在能帮忙的时候尽力去帮,这样我们的世界不就变得更美好啦!就像那老话说得好呀,赠人玫瑰,手留余香,自己也会感觉超级棒呢!
所以呀,让我们都行动起来吧,把舍己为人和尽力而为当成我们生活中的一部分,让这个世界充满爱和温暖哟!嘿嘿。
推已及人舍已为人正己化人的作文

推已及人舍已为人正己化人的作文
推己及人,舍己为人,正己化人
人生在世,不应该只顾眼前的利益,更要思考如何以自己的方式影响和造福他人。
推己及人,就是要超越自我,用同理心去关爱周遭的人;舍己为人,则是在必要时舍弃自身的利益,去帮助更需要帮助的人。
只有先正己化人,用正能量影响他人,才能真正推动社会向着美好的方向前进。
举个例子,我有一位朋友,他是一家公司的高管。
有一次,一位基层员工突然生了重病,医药费用高昂,家中拮据。
我的朋友不但第一时间伸出援手,更鼓励整个公司人人出力,为那位员工家庭解燃眉之急。
这种举动,不仅温暖了那位员工,更感染了整个公司的同事,大家在工作之余也更加乐于助人,团结友爱。
可见,一个人的一点点善举,便可以化作一股暖流,温暖整个世界。
我们每个人都应该从自己做起,用爱心和善意影响身边的人,进而影响整个社会。
因为生命的真正意义和价值,就在于推己及人,舍己为人,正己化人。
让我们用实际行动,营造一个更加美好、友爱、互助的社会环境吧!。
舍己为人的作文

舍己为人的作文
舍己为人,不仅仅是一句口头禅,它是一种精神。
只有让自我屈从,才能让大家共同进步,让社会发展更加顺利。
做人有责任,为别人付出,也是一种责任感。
舍己为人,就是把自己的利益放在社会发展和他人利益之前,有时候,这种舍己为人可能会损害自己,但是,如果能够坚持,可能会给社会带来更多的财富,更多的友谊,更多的幸福。
舍己为人,也是一种精神。
当我们遇到困难的时候,我们不要总是想着自己,而是想着其他人,因为每个人都是一个公民,为公民做贡献,维护公共秩序,改善公共环境,这是每个人的责任和义务。
舍己为人,还可以培养我们的谦虚,不要在每一件事情上都要争取最好的,也不要总是想着自己,而要把重点放在其他人身上,关心他人,帮助他人,尊重他人,因为我们只有懂得舍己为人,才能变的更加温柔,更加坦荡。
舍己为人,是一种社会精神,也是一种品质,具有这种精神的人,可以让自己更加温柔,也可以让社会更加和谐。
舍己为人作文600

舍己为人作文600《舍己为人》小朋友们,你们知道什么是舍己为人吗?今天我就来给大家讲一个舍己为人的故事。
在一个小镇上,有一个叫小明的孩子。
一天,小镇突然着起了大火,火势凶猛,大家都拼命地往外跑。
可是,小明发现邻居家的老奶奶还被困在屋子里。
小明没有丝毫犹豫,他冲进了火海。
浓烟呛得他喘不过气来,火焰烤得他脸生疼,但他心里只有一个念头:一定要把老奶奶救出来!终于,小明找到了老奶奶,他用尽全身的力气,把老奶奶背了出来。
当他们安全到达屋外时,小明累得瘫倒在地上。
因为小明的勇敢和舍己为人,老奶奶得救了。
大家都称赞小明是个小英雄。
小朋友们,我们也要像小明一样,在别人需要帮助的时候,勇敢地伸出援手哦!《舍己为人》同学们,今天我要给你们讲一个特别感人的故事。
可是,爬到一半的时候,突然有个同学不小心踩空了,眼看就要滚下山去。
这时候,旁边的小李同学毫不犹豫地伸出手,紧紧地拉住了他。
小李同学使出了全身的力气,手都被勒红了,但是他一直没有放手。
在大家的帮助下,那个差点掉下去的同学被救了上来。
小李同学这种不顾自己安危,去帮助别人的行为,就是舍己为人。
我们要向小李同学学习,做一个善良、勇敢,愿意帮助别人的好孩子!《舍己为人》小朋友们,让我来给你们讲一个真实的故事。
在一个寒冷的冬天,大雪纷纷扬扬地下着。
路上的行人都裹得严严实实,匆匆忙忙地往家赶。
这时,一位清洁工阿姨正在努力地清扫着街道上的积雪。
突然,她看到一位老爷爷在雪地里滑倒了,怎么也站不起来。
清洁工阿姨立刻放下手中的扫帚,跑过去扶起老爷爷。
她还把自己的围巾解下来,给老爷爷围上,怕他着凉。
阿姨一直把老爷爷送回了家,自己才又回到工作岗位上。
这位清洁工阿姨虽然做的是平凡的工作,但是她舍己为人的精神值得我们学习。
我们也要学会关心他人,在别人遇到困难的时候,伸出我们的小手去帮助他们。
最美不过舍己为人的作文

最美不过舍己为人的作文
舍己为人,这八个字读起来是如此朴实无华,却饱含着人生最高尚的情操。
它没有铺张浓艳的修辞,没有冷酷无情的理论,只是简简单单地道出了人世间最纯粹的爱与大爱。
这八个字,就是人类最美好的品质。
生活中,我们常常会遇到这样的人和事:一个护士在汶川大地震中,用自己的身体为一个小女孩遮挡落石;一个消防员不顾家人的哭喊,毅然冲入熊熊大火中拯救他人;一个陌生人在寒冷的冬夜,将自己仅有的棉衣给予了一个无家可归的流浪汉……这些朴实而感人的故事,都是舍小我、成就大我的最好诠释。
是什么让他们甘愿将自己置于危险之中?是什么让他们不顾一切地付出?是的,那就是人性中最美好的一面——舍己为人。
他们用实际行动诠释了爱与大爱,他们的精神令世界变得更加温暖、更有希望。
然而,我们不应将舍己为人仅仅理解为英勇无畏的大场面。
它同样存在于平凡人生活的点点滴滴之中:一个母亲为了子女放弃自己的理想,一个孝顺的儿女24小时陪伴年迈的父母,一个普通人默默资助着贫困儿童的求学之路……这些看似平凡的举动,却都彰显着舍小家为大家的崇高品质。
生命因有爱而精彩,世界因有爱而美好。
让我们共同学习和发扬舍己为人的精神,用实际行动关爱他人、温暖社会。
当每个人都怀揣着这份爱,世界就会变成一个和谐有爱的大家庭。
舍己为人议论文

高考作文素材大学生舍己救人英雄群体写作佳苑2009-11-02 1251 5d56b7b40100fg2u 高考作文素材大学生舍己救人英雄群体2009年10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生奋不顾身地扑进江中,他们手拉手搭起人梯,救起了两名少年,而陈及时、方招、何东旭等三名大学生却被湍急的水流冲入江中,不幸遇难。
一位参与救援的学生事后表示,今后再遇到有人需要帮助,还会毫不犹豫伸出援手。
这个“90后”大学生英雄群体舍己救人的事迹感动了无数人。
团湖北省委授予来自长江大学文理学院的这个大学生群体“见义勇为先进青年集体”称号,追授陈及时、方招、何东旭“见义勇为优秀大学生”荣誉称号。
手拉手搭起挽救生命的链条长江大学文理学院的40多名同学结伴出游,来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。
这40多名同学都是大一新生,来自广电本科5091班和广电本科5092班。
下午2时10分左右,一阵呼救声传来。
两个少年从距沙滩约3米的江中小沙丘上失足落水。
由于沙丘处于河湾处,两名落水少年被江流冲得直打转,不断起伏,渐渐漂向江中。
大家向两名少年落水处跑去。
李佳隆、徐彬程、张荣波、方招、龚想涛等人先后跳入水中。
与此同时,听到呼救声的长江大学城建学院土木工程专业大一学生、19岁的陈及时从河湾下游方向数十米处跃入江中,逆水游向落水少年。
情急之下大家来不及脱掉衣物。
李佳隆和徐彬程接力将其中的一名落水少年救上附近的一艘渔船。
沙丘附近的江底地形特殊距沙丘数米处的江底有一道深达6米的陡坎。
下水救人的同学多数没有江中游泳的经历,经过陡坎后,多名同学被江流冲得打转,处境危险。
方招和张荣波等人因体力透支而发出呼救,张荣波成功获救,方招则从江面消失。
而从河湾对面游过来的陈及时,由于遇到了江面上的漩涡,一下子被卷到水下。
当几名大学生跳入江中救人时,江边其余大学生手拉手结成人梯,接应被救上来的人,并准备去拉水中的另一名少年。
处在人梯前面的本是女同学姜梦淋和孔璇。
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高考作文素材大学生舍己救人英雄群体写作佳苑2009-11-02 1251 5d56b7b40100fg2u高考作文素材大学生舍己救人英雄群体2009年10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生奋不顾身地扑进江中,他们手拉手搭起人梯,救起了两名少年,而陈及时、方招、何东旭等三名大学生却被湍急的水流冲入江中,不幸遇难。
一位参与救援的学生事后表示,今后再遇到有人需要帮助,还会毫不犹豫伸出援手。
这个“90后”大学生英雄群体舍己救人的事迹感动了无数人。
团湖北省委授予来自长江大学文理学院的这个大学生群体“见义勇为先进青年集体”称号,追授陈及时、方招、何东旭“见义勇为优秀大学生”荣誉称号。
手拉手搭起挽救生命的链条长江大学文理学院的40多名同学结伴出游,来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。
这40多名同学都是大一新生,来自广电本科5091班和广电本科5092班。
下午2时10分左右,一阵呼救声传来。
两个少年从距沙滩约3米的江中小沙丘上失足落水。
由于沙丘处于河湾处,两名落水少年被江流冲得直打转,不断起伏,渐渐漂向江中。
大家向两名少年落水处跑去。
李佳隆、徐彬程、张荣波、方招、龚想涛等人先后跳入水中。
与此同时,听到呼救声的长江大学城建学院土木工程专业大一学生、19岁的陈及时从河湾下游方向数十米处跃入江中,逆水游向落水少年。
情急之下大家来不及脱掉衣物。
李佳隆和徐彬程接力将其中的一名落水少年救上附近的一艘渔船。
沙丘附近的江底地形特殊距沙丘数米处的江底有一道深达6米的陡坎。
下水救人的同学多数没有江中游泳的经历,经过陡坎后,多名同学被江流冲得打转,处境危险。
方招和张荣波等人因体力透支而发出呼救,张荣波成功获救,方招则从江面消失。
而从河湾对面游过来的陈及时,由于遇到了江面上的漩涡,一下子被卷到水下。
当几名大学生跳入江中救人时,江边其余大学生手拉手结成人梯,接应被救上来的人,并准备去拉水中的另一名少年。
处在人梯前面的本是女同学姜梦淋和孔璇。
19岁的男生何东旭冲到人梯最前面,拉着女同学的手,尽力站在水中将身体往前探,想抓住那名落水少年。
不料,一脚踏过河底的陡坎,何东旭一下子滑落到深水中,他身后的姜梦淋和孔璇也被带落到水里。
这时,远处的3名冬泳队员闻声赶到,救起了落水的两名女生及另一位落水少年。
而何东旭却不幸沉入江底。
几小时后,陈及时、何东旭、方招3人的遗体被打捞上岸。
几年前,长江大学就出过在寒江救人不留名的英雄赵传宇,现在又涌现出一个救人的大学生英雄群体。
长江大学公共事业专业的大三学生刘正宇表示,虽然有人说比起“80后”,“90后”更是“崩溃的一代”,但从去年奥运火炬海外传递到汶川特大地震抗震救灾,再到这次下水救人,“90后”表现出来的坚忍、自强、互助的精神,并不比任何一代逊色。
对大学生救人不仅仅需要感动连日来,长江大学15名同学结人梯勇救两(转载于:舍己为人议论文)名落水少年的事迹广为流传。
这些英雄事迹感动了许多人,不仅政府部门给予表彰或追授英雄称号,社会各界还为死难者家属募集了大量捐款。
三个勇敢而纯洁的孩子舍己救人的义举,让我们每个人都深深感动。
他们曾经想当电影明星,想当篮球巨星,想住在自己设计的房子里。
然而,残酷的现实、不期而至的厄运,将这一切如花的梦想都带走了。
留下来的,唯有亲人的无限伤痛,同代人的声声叹息。
可是,当我们回到当时的救人现场———长江边上的宝塔湾,却悲哀地发现,三个大学生之死或许不该发生。
据报道,三学生殒命的宝塔湾被荆州当地人形容为“美丽的杀手”或“美丽陷阱”,当地宣传部门透露,每年此处因游泳戏水而淹死的人都有五六起,宝塔湾游泳俱乐部称,“仅我们自2003年至今就义务救出游客100多人。
”然而,如此险恶之地,除了立一块标志危险的牌子之外,竟无任何技术防护措施,没有现场巡查员和救生员,整个荆州市连一支水上搜救队都没有。
三个大学生之死,无疑暴露出当地政府部门公共服务的缺失。
更有甚者,就在学生们排成人梯搭救落水者的时候,在两个少年落水不足5米的地方就停着一艘机械渔船,20米处有一家由水上渔船改装的饭店。
尽管有学生给渔船的老板跪下,求他们看能否捞救方招三人,但是他们无动于衷,理由是“长江上哪天不死人,不死几个人我们靠什么挣钱啊?”“不死几个人我们靠什么挣钱啊?”这样的话听着让人毛骨悚然。
是的,难以想通,静静的江水孕育了无数代的文明,然而直至今日,蓝天之下、大江之上,等着打捞尸体的麻木的人们,冷漠得像是船边的竹篙。
他们像古代刑场外等待食肉的鹰隼,坚守岗位,又像是给死神放哨。
这样的情景,难免让人想起生活在电影《纽扣人》里的一群人,他们以掩盖凶杀现场、毁尸灭迹为业,他们的口头禅是“活人不关我们的事。
”仿佛世界就是这样分工,这里没有善恶,只有利益,人类作为一个命运共同体土崩瓦解。
然而,联想到当下拜金主义流行,不同程度的道德沦丧以及种种社会不公正,此时此刻,我们又不能将这种麻木不仁完全归咎于袖手旁观者铁石心肠。
人们不会忘记,几年前南京“彭宇案”发生后,有人立即得出一个结论———“看到老人倒地不要去扶”。
同样,就在最近,当上海的几起“钓鱼执法”案陆续曝光后,许多人开始学乖———“本车拒绝搭载救助,临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事。
”就在上述溺水案中,即使是参与救助的人不也在感慨,“现在救人能捞一句谢谢就不错了。
”几个孩子掉到水里,大家肉眼可见。
值得发问的是经年累月间,同样落水的是不是还有我们的正直与善良?我们朴素的同情心,是不是也需要打捞?英雄的大学生们获得了社会的高度赞扬,他们的精神也应该能触动那些依然麻木的心灵吧?而显然,对于一个国家或者社会而言,对善的弘扬更是一套恒久的系统工程,既关系到政府行为与社会关往,同样关系到这个时代有着怎样的价值追求。
所幸这个社会,无论有多少不尽如人意的地方,总还是有许多人,循着人类善良的本性而活。
10月28日,上万名社会各界人士自发前往悼念,表达各自对几个孩子的深深怀念和敬意。
几个勇敢而纯洁的孩子,生前不为人知,死后广为流传,它让我们悼念,让我们学着尊重正直与善良。
寂静的秋天,逝者已矣。
我们悼念并赞美这些孩子,并非要鼓励牺牲,而是要借此进一步思考,如何避免这样的牺牲,不让无辜者被动地成为英雄。
大学生救人牺牲“值不值”再次引发争论 90后形象得到提升大学生们见义勇为的壮举除了引起全社会的感动之外,也激起了一番“值不值”的争论,《新民晚报》报道,面对“如果换作你,会去做一节“水中人梯”吗?”这个问题,华东师大政教系的诸昕雯回答“三条人命换来两条命?我觉得还是要看自己有没有救人的能力再说。
”而上海交大电信学院学生方毅则认为,这几个大学生道德高尚,但还是要在保护好自己的前提下救人,不然这种代价实在太大了。
”还有网友反驳说“在危机时刻,人的第一反应就是救人,根本容不得多想值不值?”在救起两名少年而牺牲三名大学生面前,有人戴上“交易眼镜”审查一番之后,得出的结论是不值呀!其理由是第一,三命换两命,数量上不值;其二,大学生没一个会游泳,却贸然下水,勇有余而智不足。
对此,《沈阳晚报》发表评论文章认为,这种事后算帐的方法,本来就不可取。
市场经济时代,当我们习惯了交易时,交易观念就容易泛滥化——赡养是交易,上学是交易,工作是交易,交友是交易,婚姻也是交易??于是,做什么事情都喜欢精算一下——值还是不值。
不错,从表面看是亏了,是有点不值。
但是,他们用自己的生命,树起了一座年轻一代不朽的丰碑;他们用惊天动地的壮举,毅然向世态炎凉宣战;他们为人之子,却把恢宏的大爱献给他人之子。
这篇评论文章还认为,人总还是要有一点精神的,即便是为此作出牺牲,做些看上去“不值”的事情。
对这样的人和事,我们必须保持足够的敬意,而不是用怀疑的目光来亵渎他们。
此次事件还引发了人们对90后之前一些不良看法的转变,荆楚网上的一篇评论文章认为,长江大学17名大学生冒着自己的生命危险,舍己救人,本身就是对社会责难和怀疑的有力抨击。
他们奋不顾身的表现,生动地说明了90后并非“崩溃的一代”,而是可敬、可信、大有希望的一代。
《新民晚报》采访了上海交通大学思想政治课教师施索华,他认为,在人们的传统印象中,80后、90后都比较以自我为中心,但是这次的事件足以证明他们是祖国未来的希望。
“我们的社会提倡发扬集体主义、奉献精神,而传统道德中也包含着相关内容。
这几名大学生的行为正展现了这样的‘人性光辉’。
”施索华同时认为,他们的行为并不是用“金子换石头”,这种精神力量足以影响13亿人。
“见义勇为”永远是一个时代命题见义勇为,《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。
最早出现于《论语?为政》“见义不为,无勇也”。
广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为,应当倡导,而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。
无庸讳言,道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径,社会应利用各种新闻媒体,对典型的事例进行大力宣传,弘扬正气。
在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学,出现的三个大学生的英勇事迹,在我们感佩之余,也带给我们新的思索。
见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。
正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员竭力维护。
社会是一个联合体,只有相互搀扶,相互为善,世界才可以变成一个美好的人间。
三个大学生为我们树立了典范。
学者尼尔?麦考密克指出“制度道德有两个范畴一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。
另一方面,就符合这一适应的要求而言,它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。
”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。
做人可以冷漠,但绝不可以无耻!——关于对“大学生救人溺水身亡”事件评论的评论在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学,又涌现出一个英雄群体。
24日,为救两名落水少年,该校10多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。
三个风华正茂的生命就这样走了,走得悄无声息又惊天动地,走得大义凛然却又令人痛惜;两名落水少年获得了新生,他们却献出了生命。
他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌,用感天动地的英雄壮举对“90后是崩溃的一代”进行了无比有力的反讽。
该事件被有关媒体报道后,迅速引起了社会的广泛震动和无限敬意。
但网络中却总有那么有一些人,似乎总也看不到人性闪烁的光芒,总要基于所谓的理性视野和“实事求是”精神,进行了一番“值与不值”的探究和思考。
于是,“不会游泳该不该救人”、““救起两个人牺牲三个人值不值”以及“该见义勇为还是该该见义智为”等等话题便由此而展开。
针对这些所谓理性、近乎麻木的“冷思考”,笔者不由得想起了原教育部新闻发言人王旭明先生在评价“范跑跑”时的一句话“做人可以不高尚,但却不能无耻!” 曾记得上个世纪80年代,第四军医大学的一位名叫张华的大学生为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。