对莫泊桑项链中玛蒂尔德的人物形象的看法汇编
《项链》演绎由浮躁到真实的人生历程
《项链》演绎由浮躁到真实的人生历程导言《项链》是法国作家盖·德·莫泊桑于1884年创作的一部短篇小说。
故事描述了一个女主人公玛蒂尔德的人生历程，通过她对一条项链的追求，展现了她从浮躁到真实的人生转变过程。
本文将通过分析故事情节和人物形象，展示玛蒂尔德从虚荣、不满到悟性的蜕变。
第一段：虚荣的陷阱玛蒂尔德是一个具有美丽外表的年轻女子，但她来自于一个中产阶级的家庭，生活并不富裕。
由于家庭条件的限制，玛蒂尔德常常感到遗憾和不满。
她渴望拥有奢华的物品和社交地位，却只能生活在简陋的环境中。
这种巨大的落差导致了玛蒂尔德内心深处对虚荣的追求，她一直觉得自己应该被更好的生活所拥有。
第二段：偶遇珍贵的项链在一次舞会上，玛蒂尔德偶遇了她的梦想。
她发现一位贵族女友佩戴着一条华丽的项链，这条项链简直就是她心中所希望的象征。
玛蒂尔德开始渴望拥有同样的项链，她相信只有拥有这样一件贵重的物品，自己才能真正与上流社会接轨，并获得应有的尊重和羡慕。
第三段：负债累累的生活为了购买这条项链，玛蒂尔德和丈夫欠下了巨额债务。
为了还债，他们不得不在艰难的生活中挣扎求存。
玛蒂尔德辞去了养老费甚至担任家庭的重担，他们陷入了窘境。
然而，这一切并没有让玛蒂尔德改变对虚荣的追求，反而激起了她对上流社会的焦虑和不满。
第四段：真实的觉醒玛蒂尔德在一次偶然的机会中与珠宝商相遇，她向珠宝商借了同样的项链。
然而，在经历了长时间的折磨和自我苦难之后，玛蒂尔德意识到了拥有一件贵重的物品并不能带来真正的幸福。
她渐渐悟到了自己的错误，明白到虚荣和物质并不能给予自己内心真正的满足。
最终，玛蒂尔德归还了借来的项链，面对现实，她学会了珍惜现有的一切。
结论《项链》这个故事通过一个女主人公的经历，生动地揭示了虚荣的陷阱对人生的影响。
从玛蒂尔德的故事中，我们可以深刻地领悟到真正的幸福不在于外在的物质享受，而是源于内心的满足和对现实的接受。
这个故事对于当今社会中的人们来说，具有深刻的警示意义，提醒大家应该珍惜现有的生活，并注重内心的成长与满足，而非盲目追求物质和社会地位。
美德胜于虚荣——对《项链》中玛蒂尔德形象的再认识
理论创新2014-03美德胜于虚荣———对《项链》中玛蒂尔德形象的再认识文/李卫清摘要:《项链》是法国莫泊桑的代表作,这位批判现实主义小说大师所塑造的众多人物形象中,玛蒂尔德这一女性形象长期以来始终是读者关注、争论的一个焦点。
小说塑造的玛蒂尔德,是一位虚荣与美德交织而美德更胜于虚荣的女子。
关键词:项链;玛蒂尔德;虚荣;美德《项链》是法国作家莫泊桑的短篇小说代表作。
它写的是一个小公务员的妻子玛蒂尔德以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。
其中的女主人公玛蒂尔德的人物形象历来读者对她评价颇纷,褒贬不一。
一方面,女主人公天生丽质却没有足够的经济来源打扮自己,这使得她十分苦恼。
所以,她为了满足自己可怜的虚荣心用一条假项链差点葬送了自己和丈夫的一生;另一方面,她又是诚实和顽强的,敢于面对现实,敢于直视惨淡的人生,用十年的艰辛维护了做人的诚实品格和自尊。
因此,我认为,玛蒂尔德是一位虚荣与美德交织而美德更胜于虚荣的人物形象。
一、虚荣、单纯———玛蒂尔德形象的浅层面分析1.爱项链说明她虚荣虚荣心人皆有之,只是强弱不同而已,或者说表现的强烈程度有所不同。
一味地追求表面的光彩当然不好,它是人性的弱点,但我们不能一概否定它存在的价值,玛蒂尔德的美貌与身世和处境的反差,使得她心理严重失衡,也因此爱慕虚荣,想入非非。
玛蒂尔德作为小市民的女儿,作为小职员的妻子,渴望过好日子,渴望充当被社交界里追慕的角色,渴望成为上流社会里的焦点,更何况当时羡慕上流社会,追求享乐,追求虚荣是一种社会风潮。
小说写了她对住、吃、穿等美的生活的狂热的梦想,表达了她对美的强烈渴求。
而玛蒂尔德在试这些首饰的时候,“不知道该拿起哪件,放下哪件”,而且还不断地问着:“再没有别的了吗?”让读者充分感受到一个贫穷却又对珠宝情有独钟的妇女见到日思夜想的珠宝首饰时特有的激动、惊喜,甚至是欣喜若狂,进而表现出了非常失态的举动。
而这种激动与惊喜绝不亚于一个在沙漠中行走多日快要渴死的人突然见到一泓清泉时的心情。
《项链》人物分析
《项链》人物分析《项链》是著名法国作家莫泊桑的经典小说之一，主要讲述了一个女人因贪图虚荣而导致自己与家庭陷入了深深的绝境，最终发现那条她在痛苦中得来的项链并不是真的，为所犯下的错误买单。
马蒂尔德（Mathilde Loisel）是这个故事的主要人物。
她出身贫寒，渴望过上富裕、幸福的生活。
马蒂尔德美丽聪明，却与自己的社会地位格格不入，她觉得自己永远无法得到那些高档社交场合里的服饰和珠宝首饰。
这个想法驱使着她日复一日地朝着自己所期望的人生目标前进，然而，她渐渐地感到越来越疲惫，逐渐地被现实中充满不公、欺骗和妥协的世界深深地打击。
最后，她甚至不得不向她的朋友借了一条项链，以求得在社交场合里获得一点点的尊敬和认可。
但是，当她不小心弄丢了这条项链，她的生活变得更加困难了，她开始了漫长的、十分痛苦的道路，为了弥补这一损失，她和她的丈夫甚至不惜去借钱，并付出了多年辛勤劳动所得的全部积蓄。
最终，她才意识到，那条项链她在这一切的痛苦中所得来的东西，其实并不是真的，如果她像平时一样相信自己的美貌和智慧，她就不必走上这样一条充满麻烦的道路，而更可以快乐地度过她的一生。
马蒂尔德的丈夫，卢梭（Monsieur Loisel），则是这个故事中的富有、善良的男人。
卢梭以为他的妻子的渴望和梦想只不过是表面的一层而已，所以他不理解她的自卑和贪婪，他只想让她幸福。
当他发现自己的妻子弄丢了那条项链，并不得不付出一笔天价，他依然不动声色地默默地迎接了她们的困苦生活。
他为妻子承担了所有的责任，他不想让她再受到任何的痛苦，他忍受着贫穷和丑恶的一切，一直保持良好的态度，直到妻子爆发，才表现出他内心的无奈和愤怒。
这个故事中的其他角色都是故事中所需要的：官员、朋友、一些不知情的商人。
可以说，这些人的角色都没有十分明显的界限，他们多数都被用来表现出那种社交情境中经常出现的“知之甚少”的特定态度，他们只了解故事最明显的部分，却毫不关心那些很少得到关注和关怀的细节。
一条项链中我最欣赏文中的人物是谁结合文
一条项链中我最欣赏文中的人物是谁结合文对女主人公玛蒂尔德形象的分析：
1.贪慕虚荣。
世界上没有完美无缺的人，也没有一无是处的人，因此，无论是对人还是对事物都要用辩证的眼光，站在客观的角度去分析和判断。
因此在《项链》中，莫泊桑对于一个人物形象的刻画是集优缺点于一身多角度的进行描述，使其人物形象更加的饱满和鲜活。
小说中女主玛蒂尔德对上流社会充满了痴迷般的向往，将素布麻衣幻想成名贵华服，将吃的幻想成美味的名贵佳肴，将住的幻想成豪华奢靡、仆人环绕的豪宅，珍奇古玩。
2.独立和担当。
《项链》中玛蒂尔德作为一个具有代表性的女性形象，身上虽然拥有爱慕虚荣的缺点，但同时也具有强大的独立性和担当，从初期拿着请柬进入舞会、定制礼服、借项链，虽然其丈夫翁骆赛起着关键性作用，但也涵盖了玛蒂尔德为了实现自己进入上流社会的梦想而主动做出的选择，即使这种选择在当代人们的严重有着其恶劣性存在，但在当时资本主义的虚荣、享乐、奢靡等不良思想的侵蚀下，大部分人都会存有这种思想。
然而一个普通渺小的小资产阶级的女性把这种梦想主动的付诸行动，其独立和勇敢是值得赞扬的。
当知道借来的项链丢失且寻找未果后，玛蒂尔德并未逃避，而是选择通过借贷的方式，购买一条相似的项链。
3.诚信。
对于玛蒂尔德的人物形象描写存在着多面性的特点，虽然有着资本主义的恶性面存在，但同时也具有人性美好的一面，即具有独立自主、勇于担当、诚实守信的优良品格。
在面对巨额债务时，
玛蒂尔德并未选择搬家、隐瞒真相、逼迫丈夫偿还债务等手段进行退缩和逃避，而是选择勇于承担，和丈夫全盘脱出，尊重丈夫的选择，不辞辛劳的付出了十年的青春偿还债务。
莫泊桑《项链》人物形象探析
莫泊桑《项链》人物形象探析陆思妗《项链》作为法国著名短篇小说家莫泊桑的代表作，享誉世界文坛。
小说女主人公玛蒂尔德是一个平凡的小职员的妻子，虽然拥有美丽的容貌却不得不面对贫寒的生活环境，无力打扮自己，这是玛蒂尔德爱慕虚荣的重要原因。
在小说的前半部分，玛蒂尔德为了满足自己的虚荣心，不惜从朋友那儿借了项链，回去的路上却丢失了项链，这反而激发出玛蒂尔德内心诚实守信的一面。
本文针对玛蒂尔德夫妇的形象展开探析。
小说女主人公玛蒂尔德拥有过人的样貌，却身处于与姿色不符的生活环境中。
玛蒂尔德总是幻想通过自己的美丽外表来获得梦想的生活，现实却是，她嫁给了一个平凡的小职员过着平凡的生活，这一心理落差激发了玛蒂尔德强烈的虚荣心。
在参加一场舞会的时候，她不小心弄丢了从朋友那里借来的项链，为之付出了惨痛的代价。
小说通说对玛蒂尔德前后内心的变化描写，表现出作者对当时法国社会中贵族阶级为了奢侈的生活不惜自欺欺人、弄虚作假的不满，对小说主人公玛蒂尔德的虚荣心进行批评，同时也对玛蒂尔德和她的丈夫为了偿还项链而节衣缩食、努力奋斗的精神进行肯定。
作者借助玛蒂尔德夫妇的形象，对当时法国上流社会的资产阶级进行强烈的抨击。
一、强烈的虚荣心促成了玛蒂尔德悲剧的人物性格金无足赤，人无完人。
每个人都有自己的优势和缺点，因此看待一件事情或一个人时，人们要从辩证的角度来分析。
在《项链》这篇小说中，女主人公玛蒂尔德拥有过人的姿色，常常幻想能够凭借自己的容貌过上自己想要的生活，最终却嫁给了现在的丈夫而导致梦想破灭，巨大的心理落差让玛蒂尔德形成了强烈的虚荣心。
当丈夫为了讨好她而千方百计地拿到晚宴的请柬时，玛蒂尔德最先想到的是自己怎么样才能不会在晚宴上表现得太寒酸，于是向自己的好朋友借了自以为价值不菲的项链，然后穿着好看的衣服，带着贵重的项链兴高采烈地跟着丈夫一起参加晚宴，这些事情和行为将一个爱慕需求、追求奢侈生活的人物形象充分刻画出来。
因为有着好看的容貌，玛蒂尔德认为自己理所当然地应该享有世界上最好的一切，这为小说后续情节的发展和玛蒂尔德悲剧的人生埋下了伏笔。
试论莫泊桑《项链》中的玛蒂尔德形象
试论莫泊桑《项链》中的玛蒂尔德形象摘要：多年来，人们对莫泊桑的小说《项链》中的女主人公玛蒂尔德的看法贬多于褒，有些评论者多将她定性为爱慕虚荣、追求享乐的小资产阶级妇女形象。
这样的判断是不够妥帖和全面的，作为一个年轻美丽的姑娘，她的虚荣只不过是爱美、追求美的表现，她对人生的态度是严肃而真诚的，相比之下，她内心真诚勇敢的高贵品质更值得我们赞赏。
关键词：梦想；项链；单纯；坚强；真诚勇敢莫泊桑的短篇小说《项链》流传世间已百余年，至今仍脍炙人口，倍受青睐。
大多数人对小说中女主人公玛蒂尔德的看法贬多于褒，往往把她看成一个虚荣心强、追求享乐的小资产阶级妇女，把她丢失项链后十年还债的辛苦看作是对她虚荣心的惩罚。
长期以来，她都是作为一个被嘲讽的对象出现的，甚至在某种程度上成为了“虚荣”的代名词。
玛蒂尔德真的是一个贪图享乐的坏女人吗？我们认为这种看法是极为不妥当的。
那我们应该怎样去正确看待和评价玛蒂尔德呢？文章拟就这个问题作一些探讨和分析。
一、玛蒂尔德不应该备受指责（一）玛蒂尔德的虚荣是出于对美好生活的追求有人说她是个很虚荣的女人，可我觉得虚荣是每个女人都有的毛病，试问哪个女人在出席宴会的时候不希望自己的打扮得漂亮点？穿戴的时髦点？可以赢得男人的瞩目多一点？我觉得虚荣不是她的错——她去借那条项链，也无可厚非。
我们不应该以一定的标准来评判这个可怜、可爱、可敬的女人了——说她可怜，是因为她的一生竟然被一条街的钻石项链给彻彻底底的毁了！说她可爱——她是那么的美丽，在那场舞会上，赢得那么多男士的瞩目；说她可敬——她那么的诚实。
试想，如果她不诚实，直接还给朋友一条假的项链。
结局又会怎么样？爱慕虚荣，满足虚荣，从积极意义上讲，是对现实不满而引发的。
玛蒂尔德是一个“漂亮动人的女子”，因为“没有陪嫁的资产”，也“没有任何一个方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她”，后来只能“将就”着“和一个小科员结了婚。
”所以她对现实状况不满意，也是情有可原的。
对莫泊桑项链中玛蒂尔德的人物形象的看法（2）
对莫泊桑项链中玛蒂尔德的人物形象的看法(2)莫泊桑项链中玛蒂尔德的人物形象分析(一)主流文学评论谴责玛蒂尔德的三个理由第一、她的心灵被资产阶级虚荣心所腐蚀，不能安分守己。
第二、她的人生观是根本错误的，“深感自己天生丽质，本当身披绮罗、头佩珠玉”。
第三、她的幻想虽然是“空想”，却又渴望实现，这就表明了她的不自量力。
然而我们细看文本，再联系19世纪法国的社会现实，就能发现以上三点均不足为据。
(二)盲目指责玛蒂尔德是不是对的首先，我们应当弄清楚“虚荣心”这个词到底是什么意思。
“虚荣心是人类一种普通的心理状态，无论古今中外，无论男女老少，贫贱者有之，富贵者亦有之。
虚荣心是一种扭曲的自尊心，是自尊心的过分表现，是一种追求虚表的性格缺陷，是人们为了取得荣誉和引起普遍的注意而表现出来的一种不正常的社会情感，虚荣心表现在行为上，主要是盲目攀比、好大喜功、过分看重别人的评价、自我表现欲太强、有强烈的嫉妒心等等。
我们看一看虚荣心的定义，再看一看自己，我估计躺枪的人不是一小把。
首先，虚荣心是一种普通又普遍的心理状态，也就是说人人都有那么一点。
那么在这样的情况下，我们到底有没有资格指责玛蒂尔德都是问题。
要指责她，也就是五十步笑百步罢了。
谁没有虚荣心?谁没有欲望?玛蒂尔德想要绮罗珠玉、豪宅香车，我还想要原版画册、绝版汉服、绝版同人志呢。
其实，每个人都有那么点可望不可即的梦想，她得不到，想想还不行吗?追求富裕是人的本性。
“富者，人之情性，所不学而俱欲者也。
”我们常常是指责别人时理不直气亦壮，而轮到自己时就萎了。
安分守己：持这种观点的评论者，大都觉得玛蒂尔德不能嫁鸡随鸡嫁狗随狗，天天吃着碗里看着锅里。
那么我就告诉你，在19世纪的法国资产阶级社会中，玛蒂尔德恰恰是最安分守己的女人。
19世纪的法国，漂亮女人出轨那是刷日常，没什么好惊讶的。
《包法利夫人》里的爱玛、《高老头》里的纽沁根夫人、《基督山伯爵》里的腾格拉尔夫人、《红与黑》开头的市长夫人，要多少有多少。
评项链中玛蒂尔德的人物形象
评<<项链>>中玛蒂尔德的人物形象多年后，重读《项链》，细品人物，再次被小说里面的主人公所吸引，那鲜活的人物形象又一次被重新认识，并被深深感染，不过被重新认识的主人公形象竟然和以前在课堂里学到的观点大相径庭。
这也许就是经典名著的魅力所在吧，之所以经典，是因为他与时俱进、常读常新。
书中美丽、善良、真诚的主人公玛蒂尔德、骆赛尔、约翰妮他们满腔热情不远万里来到中国，不但没有受到中国人民应有的尊重，反而在正统的学堂里被戴上了虚荣、伪善、贪婪的大帽子，而且一戴就是几十年，虽然百姓民间对书中主人公偶有歌颂，也终因力量太小，掀不起波澜。
一段时间夜不能寐，为他们在中国遭受不公正的待遇愤愤不平。
随着时代的发展，人们必将用新的视角给与他们新的内涵和注解。
他们的事迹终究会得到人们的认可和歌颂。
说到这里我不禁要大声呐喊：娶妻应娶玛蒂尔德.娶妻应娶玛蒂尔德的理由:一、丰韵、爱美、喜欢梦想的漂亮女子.玛蒂尔德因美丽、漂亮所以喜欢梦想，喜欢梦想是女人的天性。
小说开始就描述了玛蒂尔德的七个梦想——她梦想着那-------东方的帏幕。
她梦想---------无从估价的瓷瓶和精美家具；她梦想--------和-------知名男子在那儿闲谈。
梦想那些光辉灿烂的银器皿了。
梦想那些满绣着仙境般的园林和其间的古装仕女以及古怪飞禽的壁衣了；她梦想那些用名贵的盘子盛着的佳肴美味了，梦想那些在吃着一份肉色粉红的鲈鱼或者一份松鸡翅膀-------“-----她没有像样的服装，没有珠宝首饰，什么都没有。
可是她偏偏只欢喜这一套，觉得自己是为了这一套而生的。
她早就指望自己能够取悦于人，能够被人羡慕，能够有诱惑力而且被人追求。
”以上这些东西是所有女人都梦想得到，既然所有的女人都可以这样想，一个漂亮的小女人玛蒂尔德这样想想也没什么大不了的。
然而，就凭这些，有人把玛蒂尔德说成了爱慕虚荣。
虚荣心是人的本性，身为妻子，一个漂亮女人，一个没有工作的全职太太，多一些梦想是人之常情，无可厚非。
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对莫泊桑项链中玛蒂尔德的人物形象的看法汇编莫泊桑项链中玛蒂尔德的人物形象看法(一)莫泊桑的《项链》可以说众所周知，一提到其中的女主人公一马蒂尔德，大家都知道她是一个爱慕虚荣，追求享乐的人，她为此也付出了十年艰辛的惨痛代价。
小说的主题从来都是在批判法国社会的同时，对马蒂尔德持以批评的态度。
诚然，马蒂尔德的爱慕虚荣，我们应该予以批评，但除了批评，再没有其他的性格因素吗具有世界短篇小说之王美称的莫泊桑，其笔下的马蒂尔德这一人物形象的思想性格就这么简单吗如真是那样，那这篇小说的知名度就会大打折扣。
而事实上，作者在前面第一大部分，用了很大的篇幅，采用心理描写展示了她爱慕虚荣追求享乐，祈求被人艳羡，被人爱慕，进入豪门的思想性格，其目的是除了表现她爱慕虚荣的一面之外，更重要的是为下文做铺垫，如果她没有这种爱慕虚荣的心理，也就不会有借项链，更不会有丢项链，赔项链等以下情节。
但随着情节的发展，从丢项链开始，作者对马蒂尔德的描写和所持的态度，就由讽刺而进入了同情，甚至是肯定与赞美，因为人是社会的人，社会是人的社会，马蒂尔德是一个悲剧人物，她之所以会有这样的心理，其主要原因是受当时法国崇尚浮华的社会风气所影响所腐蚀，所以，她的悲剧不应由她一个人承担，我们不能抛开社会诱因，孤立地去分析人物，我们应运用马克思主义全面、发展地看问题的观点来分析人物。
如果我们在课堂上缺乏人性地一味让学生去批评女主人公，现在思想独立的学生是不能接受的，这正如现在让学生去学习《愚公移山》，就要求他们学习愚公移山的做法，(当然精神应该肯定)学生肯定不接受，甚至感到可笑，我们应该尊重人性。
而事实上作者塑造的女主人公是一个典型的丰满的具有代表性的人物，作者在批评之外还对她给予了她极大的同情，从以下情节上足以证明：丢项链：马蒂尔德在舞会结束后无意间丢失了借来的项链，那可是一挂标价四万法郎的项链，这对一个贫困的家庭，无疑是灭顶之灾。
作者多处描写到马蒂尔德和他丈夫丢项链后的神态：她穿着那件参加舞会的衣服，连上床睡觉的力气也没有，只是倒在一把椅子里发呆，精神一点也提不起来，什么也不想。
她面对着不幸的灾祸，整天待着，整天在惊恐的状态里。
路瓦栽，也好像老了五年。
这些描写，不仅仅客观地再现马了蒂尔德丢失项链后的心态，也渗透出作者对其不幸遭遇的同情。
赔项链：马蒂尔德丢失了借来的项链，已经成为现实，但她并不想赖账。
而是决心赔偿。
他们拿着盛项链的盒子，照着盒子上的招牌字号，几乎跑遍了全城的珠宝店，终于在皇后街一家铺子里看见一挂与原先一样的钻石项链。
莫泊桑在描写他们夫妻寻找同样的项链时，同情地写道：两个都愁苦不堪，快病倒了。
为了买这挂价值高昂的项链，他们开始借钱了。
向这个借1000法郎，向那个借500法郎，从这儿借五个路易，从哪儿借三个路易，签了好些债务，订了好些使他破产的契约他顾不得后半世的生活了，冒险到处签着名，却不知道能保持信用不能。
这些描写无不倾注了作者对马蒂尔德夫妇的无比的同情。
和对下层人民心酸生活的理解。
我们读者、学生读到这里，也无不为马蒂尔德与其丈夫的遭遇和艰难的处境而辛酸，同时也被她们的诚信所感动。
此时此刻又有多少人还能拿着冷冰冰的解剖刀一味地去批评她的爱慕虚荣呢还债务：马蒂尔德夫妇经过千辛万苦，终于买下了那挂新的钻石项链，然而债台高垒，欠下了一万八千法郎的债务，为了偿还这笔高额的债务，路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了她一下子表现出了英雄气概，她要偿还这笔可怕的债务。
她辞退了女仆，迁移了住所，租赁了一个小阁楼，她和他的丈夫开始走上了漫长的还债之旅她穿得像一个穷苦的女人，胳膊上挎着篮子，到水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。
月月都得还一批旧债，借一些新债她丈夫一到晚上就给商人载写账目，常常到了深夜还在抄写五个铜子一页的书稿。
第十年底，债都还清了，连那高额的利息和利上加利滚成的数目都还清了。
以上多处描写，作者莫泊桑的同情之心溢于言表。
如果我们还依旧说女主人公是一个贪图享乐，爱慕虚荣的女人，那就太牵强附会了，既得不到学生的认可，也不符合莫泊桑在塑造马蒂尔德这一人物形象时的初衷。
谈项链：十年后的一个星期天，马蒂尔德戏剧性地遇见了佛来思节夫人，在谈话中马蒂尔德才知她当初所借的是一挂假项链。
我们可以想象，当她听到这消息后会是多么的苦涩、辛酸呀，一夜风流而换来的是十年的辛酸。
十年的艰辛。
这样的付出太惨重了!好像命运和她开了一个天大的玩笑。
一个漂亮的女人一生有几个十年呢她不也是一个悲剧人物吗我们还忍心对这不幸的女人再加以嘲讽吗当马德尔德在公园与佛来思节夫人相遇时，一位是依旧年轻，依旧美丽动人的贵妇人，一个却是连昔日好朋友都认不出来的平民妇人，但马蒂尔德却表现得那么坦然，并主动向佛来思节夫人打招呼，告知她事情的真相。
这时的马蒂尔德不仅没有丝毫的虚荣，也没有丝毫的自卑，而是一位经过十年辛劳荡涤，心灵得到净化的朴实的妇人，作者莫泊桑所持的态度显而易见：没有丝毫的嘲笑，只有深深的同情，甚至是赞美。
至此，一个吃苦耐劳，敢于面对现实的女主人公赫然立于读者的面前，我们还能一味地去批评吗如果我们只武断地去批评，这不仅不是莫泊桑的初衷，也得不到我们学生的认可，因为我们扼杀了人性，一个人，不可能十全十美，也不可能一无是处，金无足赤。
人无完人，而莫泊桑正是用了发展的眼光，全面看问题的思想，忠于创作要反映社会的本源塑造了这一丰满的人物形象。
一个高明的作家塑造的人物形象，应该是典型的，丰满的，具有代表性的，符合一个人的特征，是一个有血有肉的性格多面体，莫泊桑做到了，女主人公马蒂尔德这一丰满的人物形象永远活在了世界的文学画廊之中。
我们在教学中要忠于作者的写作初衷，在分析人物形象时，要结合时代背景。
作者的人生观、创作观，去客观全面地分析人物形象，而不能因某一点就简单地过度赞美或过分的批评，多岂些民主，多一些人性。
莫泊桑项链中玛蒂尔德的人物形象看法(二)一、爱美小说是从妇女天性爱美的视角塑造女主人公的形象的。
这由开端六个自然段为证。
开端分三层。
第一层为一至二自然段，写了出生在小职员家庭的她又嫁给了小职员，因而不能够讲究打扮，她觉得很不幸，为什么呢因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身;天生的聪明，优美的姿质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。
在妇女云云表明了小说从妇女的天性视角塑造女主人公的形象。
所以第二层(第三至第五自然段)第三自然段一开头就说：她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活，所谓生来不即是天生、天性吗显然，高雅和奢华的生活在语境中只能读作美的生活。
小说接着用三、四、五这三个自然段写了她对住、吃、穿的美的生活的狂热的梦想，表达了她对美的强烈的渴求。
最后的第六自然段为第三层，写了她从有钱的女朋友家里回来后的痛苦，以反衬上一层意思。
开端为读者解读女主人公预设了一把钥匙，那就是《项链》刻画的女主人公具有妇女爱美的天性。
小说进入情节之后全面地展现了玛蒂尔德是个爱美的女性。
做新衣、借项链不就是她爱美的具体表现么把玛蒂尔德爱美的特性描写得淋漓尽致的是她挑选首饰。
面对着一个眼花缭乱的美的世界，她先看又看随后又看的犹豫不决的心态，她看到钻石项链时心也跳起来的高兴，她戴上项链照镜子的出神，以及借到项链后的跳、搂、亲、跑等一系列狂热动作，把一个爱美女性刻画得惟妙惟肖。
晚会跳舞时的兴奋、陶醉把她的爱美推至高潮。
回家后她在卸妆前趁这荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己，爱美达到恋恋不舍的境地。
即使因为自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境，她回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊!玛蒂尔德爱美爱到无怨无悔!二、单纯玛蒂尔德又是一个单纯的女性。
她从一个小职员的女性成为另一个小职员的妻子，其生存环境局限于小职员家庭，因而她见识狭窄，处世缺乏经验，教养浅薄，不谙于纷繁复杂的外部世界。
爱美是天性，不需要后天训导：如何爱美，比如如何辨别真假首饰，则需要后天教育。
玛蒂尔德显然缺少这一课，小职员的生存环境不太可能给她上这一课。
另外，玛蒂尔德从未经受过世间纷繁复杂的风风雨雨，她虽然成了路瓦栽夫人，但她依然像少女一样单纯。
要做一件新衣服只能用眼泪去求得丈夫的同意;没有首饰又想得到，她显出一副无可奈何的苦恼样子。
在丈夫出了借的点子后，她发出了惊喜的叫声。
真的!我倒没有想到这个! 没有想到四个字不是把她思维之单纯照得一清二楚么在借到项链后又是跳又是搂又是亲又是跑，活脱脱地写出了一个单纯女子形象，宛若一位天真烂漫的少女。
当她买了真项链归还女友时她担心女友把她当做贼，女主人公的单纯几乎达到了迂的地步。
十年后，她把失项链的真相告诉女友，小说写道：她带着天真的得意的神情笑了。
天真的笑容岂不镂刻出单纯两字么正因为单纯，所以她不知道外部世界的纷繁斑驳、鱼龙混杂，所以她的思想中丝毫没有假的概念，更不用说去辨别真假首饰了。
不然，她无力购买真首饰为什么想不到去买价廉物美的仿真首饰呢她在挑选女友的首饰时为什么一点都没有想到会有惯首饰呢她在珠宝商老板有所暗示时为什么丝毫不去想失落的项链可能是假货呢其实，只要从下面一点足以说明她是一个单纯的女性：在赔项链时丈夫拿出了父亲留给他的一万八千法郎。
在小职员家庭这是一笔不少的财产，然而玛蒂尔德作为家庭主妇却对此一无所知，这岂不是单纯的绝好证据么玛蒂尔德在还债务之前如山中的溪水，清澈却不免浅显;如暖房中的花朵，美丽却显得嫩弱。
三、勇毅失项链、赔项链之后，玛蒂尔德的生存环境发生了剧变，在她性格层面上进发出了新的特性勇毅。
为了还清债务，面对着残酷的困境，她不气馁，不悲观，不走歪门邪道，更不出卖自己美丽动人的容貌(美女容貌是商品社会中一笔无价财产)。
她完全依靠自己的意志、精神和力量，依靠自己的一双手，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。
她打定主意，毫不动摇，信心十足地要偿还这笔可怕的债务。
她果然成功了。
无怪乎连冷静地潜在小说纸背后的作家也冒出来公开赞叹：她一下子显出了英雄气概。
十年还债，锤炼了女主人公，使她成熟、坚强，使她成为一个勇毅的女性。
爱美、单纯和勇毅，构成了玛蒂尔德形象的三个层面。
爱美，是她作为女性的一种天性;单纯,是她出身、教养、经历和个人气质等形成的个性;勇毅，是爱美和单纯向善发展的深层的品质。
四、诚实守信有借必有还，当寻觅无果时，她和丈夫决定赔偿。
即使自己只有一万八千法郎，买项链就需要三万六千法郎，她也没动过用假项链偷梁换柱、蒙混过关的邪念，更没耍起项链已丢，无力赔偿、要钱没有，要命一条的无赖。
她和丈夫的道德观非常值得我们学习，用十年的心血偿清债务，使朋友佛来思节夫人因祸得福，无意中成了受惠者。
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