运用对偶手法的古诗
运用对偶手法的古诗
运用对偶手法的古诗运用对偶手法的古诗古诗是中国文化瑰宝，是华夏文明的代表之一。
古诗以其短小精悍、凝练优美的特点，成为了中国传统文学的重要组成部分，深受人们喜爱。
其中，运用对偶手法的古诗，堪称一绝，因为它们不仅意境深远，而且有着别样的韵律美。
以下是运用对偶手法的古诗的详细涵义和分析：1.《登高》(唐代) - 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
这首诗中，杜甫通过对比“风急天高”和“猿啸哀”两句，强调了登高所感受到的宏大气势和猩猩感性的悲凉。
而对比“渚清沙白”和“鸟飞回”两句，则展现了登高时身历的清晰和鲜明对比。
底下两句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，则通过对木叶和江水的再现，描绘了大自然的壮美。
2.《如梦令》(宋代) - 李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
这首诗是李清照经典之作。
通过两句“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，表现了诗人对溪亭所附着的深情，这也是李清照作品的一大特色。
接着，后两句则通过重复“争渡”二字，阐明了意犹未尽的心态。
最后，“惊起一滩鸥鹭”呈现了夕阳之下大自然的惬意和人类与自然的和谐。
3.《乐游原》(唐代) - 李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这首诗通过两句“向晚意不适，驱车登古原”，突出了诗人的感受“向晚意不适”，这种感受如何展现出来呢？第三句“夕阳无限好”的洒脱和自然表现出了其情感，并引出了最后一句“只是近黄昏”，以暗喻文人士现世的愁苦。
4.《浪淘沙·北戴河》(明代) - 文征明红楼隔雾，翠岛通天。
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古名都，风流人物。
几度夕阳红彭泽、青山。
宁可风华正茂，莫等闲，白了少年头。
这首词通过对诸多对偶手法的灵活运用，营造了一幅宏伟的北戴河美景。
其中，第一句“红楼隔雾，翠岛通天”，展现了典雅之美；其后“何处望神州？”则表现出了诗人对中华民族的深情眷恋；倒数第二句“宁可风华正茂，莫等闲，白了少年头”极力弘扬青春及其极致价值，在当时代更是重要的主题。
关于对偶的诗句古诗词
关于对偶的诗句古诗词
以下是一些关于对偶的古诗词：
·感时花溅泪，恨别鸟惊心——唐·杜甫《春望》
·几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——唐·白居易《钱塘湖春行》
·七八个星天外，两三点雨山前——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
·两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——唐·杜甫《绝句》
·窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船——唐·杜甫《绝句》
·青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣——宋·岳飞《满江红》
·天作孽，犹可违，自作孽，不可活——《孟子·公孙丑上》
·沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》·人生自古谁无死，留取丹心照汗青——宋·文天祥《过零丁洋》
·三十功名尘与土，八千里路云和月——宋·岳飞《满江红》
这些诗词都运用了对偶的修辞手法，使得诗句在形式上更加整齐、对称，同时也增强了表达力。
木兰诗里的对偶精选
木兰诗里的对偶：(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。
(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。
(3)将军百战死，壮士十年归。
(4)策勋十二转，赏赐百千强。
(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
〔6〕万里赴戎机，关山度假设飞万里赴戎机，关山度假设飞。
这两句是很工整的对偶句。
此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣〞也是很工整的对偶句〔是很古老的修辞手法，“互文〞〕。
另有“阿爷无大儿，木兰无长兄〞“开我东阁门，坐我西阁床〞“脱我战时袍，著我旧时裳〞“当窗理云鬓，对镜帖花黄〞“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离〞等不甚工整的对偶句〔古代称“互文〞〕。
木兰诗鉴赏北朝长篇叙事民歌。
它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。
始见于?文苑英华?，题为?木兰歌?，以为唐代韦元甫所作。
?古文苑?题为?木兰诗?，以为“唐人诗〞。
宋代程大昌?演繁露?据诗中“可汗大点兵〞语，认为木兰“生世非隋即唐〞；而南宋严羽?沧浪诗话?那么认为“朔气传金柝，寒光照铁衣〞之类，“已似太白，必非汉魏人诗〞。
此后，历代都有人持“隋、唐人作〞之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间〞〔?题乐府〈木兰诗〉后?〕。
?乐府诗集?列入?梁鼓角横吹曲?，亦题?木兰诗?，云是“古辞〞，并引陈释智匠?古今乐录?说：“木兰，不知名。
〞按?旧唐书·韦元甫传?载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职〔黄庭坚谓韦任朔方节度使，误〕。
又据?旧唐书·音乐志?所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌〞，且多“可汗之辞〞。
因此，?木兰诗?原先也可能是一首鲜卑歌。
流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作?木兰歌?一首〔?文苑英华?〕。
至于“朔气〞二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经习见，自是文人加工痕迹。
所以现代学者大多认为?木兰诗?产生于北魏，创作于民间。
古诗词中运用对偶的修辞手法的名句
古诗词中运用对偶的修辞手法的名句
1. 李白《将进酒》中的“黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”。
2. 杜甫《登高》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”。
3. 苏轼《赤壁赋》中的“滔滔两岸潮，受风不顾倚楼梯。
”。
4. 辛弃疾《青玉案·元夕》中的“欲穷千里目，更上一层楼。
”。
这些名句都运用了对偶的修辞手法，通过对称的结构和意义的
呼应，增强了诗句的表现力和感染力。
古诗词中的对偶修辞手法常
常能够使诗句更加生动、抒发情感更加深刻，因此备受古代诗人和
文学爱好者的喜爱。
希望这些例子能够对你有所帮助。
五言对偶爱情诗句
五言对偶爱情诗句
以下是一些五言对偶爱情诗句及其意思和出处：
1. 《古诗十九首·迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
意思：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。
因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。
只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
出处：这首诗是《古诗十九首》之一，通过描写牛郎织女的爱情故事，表达了他们之间的相思之苦和爱情的真挚。
2. 《白头吟》
卓文君
愿得一心人，白头不相离。
意思：希望能找到一个心心相印的人，相伴到白头永不分离。
出处：这首诗相传是汉代才女卓文君所作，通过表达她对爱情的坚定和对婚姻的期望，反映了她对真挚爱情的追求。
3. 《相思》
王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
意思：红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。
希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。
出处：这首诗是唐代诗人王维所作，通过对红豆的描写，表达了他对友人的思念之情。
对偶修辞手法的古诗
对偶修辞手法的古诗
1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
——宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
2、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——宋·林逋《山园小梅·其一》
3、海日生残夜，江春入旧年。
——唐·王湾《次北固山下》
4、浮云游子意，落日故人情。
——唐·李白《送友人》
5、月下飞天镜，云生结海楼。
——唐·李白《渡荆门送别》
6、野旷天低树，江清月近人。
——唐·孟浩然《宿建德江》
7、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
8、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
——唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
9、落花人独立，微雨燕双飞。
——宋·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
10、落木千山天远大，澄江一道月分明。
——宋·黄庭坚《登快阁》。
古诗中的对偶句
运用对偶的诗句有：
1、唐·杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
2、唐·王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年。
译文：夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
3、唐·李白《登金陵凤凰台》：三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
译文：看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。
4、宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》：自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
译文：窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，雨淅淅沥沥地下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。
5、唐·韦应物《淮上喜会梁川故人》：浮云一别后，流水十年间。
古诗词经典对偶句
古诗词经典对偶句
对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或相同的意思的修辞方式。
以下是一些古诗词经典对偶句：
1. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》
2. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
3. 三十功名尘与土，八千里路云和月。
——岳飞《满江红》
4. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
——杜甫《春望》
5. 满招损，谦受益。
——《大禹谟》
6. 野火烧不尽，春风吹又生。
——白居易《赋得古原草送别》
7. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——陆游《游山西村》
8. 春种一粒粟，秋收万颗子。
——李绅《悯农》
9. 会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》
10. 随风潜入夜，润物细无声。
——杜甫《春夜喜雨》。
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运用对偶手法的古诗
对偶是众多写诗手法的一种，在古代诗歌里哪一些诗歌是运用了对偶手法的呢?下面是由为大家整理的运用对偶手法的古诗，希望可以帮助到大家!
运用对偶手法的古诗(一)
绝句
【作者】杜甫【朝代】唐译文对照
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
赏析
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣，这就有声音了。
“一行白鹭上青天”，这就有一个行为、一个行动。
一横一纵，“两”和“一”相对;一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。
这句诗中以“鸣”字最为传神，运用了拟人的手法把黄鹂描写的更加生动活泼。
那么接下来杜甫又讲到“窗含西岭千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千万年累积的雪，西面的岷山，是千年的积雪的一个岷山。
“门泊东吴万里船”我的门口停着长万里的船只。
这样就形成了一迎一送，迎这个积雪的山头来进入你的视野，送这个船到下游去。
那么这个“万里船”能够通行，也说明这个“安史之乱”已经进入了尾声了，已经接近要平定了，这个时候那航船也可以通行了，做生意的人
可以在这条江上来来往往了。
那么这么一首诗，它本身是非常有修饰之美的，在加之它四句都是对仗的。
从六朝开始就有绝句，到了唐代以后绝句就形成了非常圆熟的一种艺术，我们很多著名的诗都用绝句。
绝句就是四句，四句往往或者四句都不对仗，或者四句前面两句写景对仗后面两句抒情不对仗，或者是前面两句不对仗后面两句对仗，那么现在他这首诗四句都对仗，可以说是一首非常工整的、写得非常认真的一首诗。
运用对偶手法的古诗(二)
《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
赏析
此诗前四句写登高见闻。
首联对起。
诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。
夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。
秋日天高气爽，这里却猎猎多风。
诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”(《水经注;江水》)的意味。
诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。
其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。
不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，
“高”对“急”;下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。
经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。
更值得注意的是：对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵。
沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵，格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。
诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。
“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。
透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。
前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
运用对偶手法的古诗(三)
浣溪沙;一曲新词酒一杯宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
赏析
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。
此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。
词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔;下片则巧借眼前景物，重在伤今。
全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。
词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
”写对酒听歌的现境。
从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。
的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。
但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。
然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。
此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。
在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。
这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢?于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回?”夕阳西下，是眼前景。
但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。
这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。
夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。
细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。