辩论赛一辩辩词
人性辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人性辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿《人性辩论赛辩词》一辩发言稿：尊敬的裁判、各位辩友、现场的观众朋友们，大家好。
我是正方一辩，今天我方的论点是：人性本善。
从哲学角度看，人性本善的观点并非凭空捏造。
古希腊哲学家苏格拉底认为，善是人的内在本性。
近代启蒙思想家霍布斯也曾提出，人是理性且追求幸福的动物。
这些哲学流派和思想家为我们探讨人性本源提供了一定理论基础。
从伦理学角度看，人性本善的观点在诸多伦理学家那里也被认同。
亚里士多德在其伦理学中提出，人的自然善性就是趋善避恶。
孔子在其著作中亦多次强调“仁爱”，将人性之善视为一种客观存在。
从心理学角度来看，人性本善的理论也有其依据。
心理学家米勒和罗斯在《心理学今日》人性中有一种同理心和互助的本能。
这种本能是人与生俱来的，是人类合作与共存的基础。
现实世界的种种表现也能佐证人性本善的观点，每当社会需要援助时，总有爱心人士站出来帮助他人，这正是人性中善的一面在闪光。
人类社会的发展历程也证明，对善的追求是推动社会进步的重要力量。
人性本善的存在是多学科研究下的共识，只要我们坚守这一信念，不断培养和激发人性中的善，就能够构建一个更加美好的世界。
感谢大家的聆听，接下来我将积极回应反方的挑战，继续捍卫我们的人性本善论点。
二辩发言稿：尊敬的裁判、各位辩友、现场的观众朋友们，大家好。
我是正方二辩，上一辩友已经为我们提供了人性本善的理论支持和现实例证。
我将从心理学、社会学和历史学三个方面进一步阐述人性本善的观点。
心理学告诉我们，人类天生具有亲社会行为。
婴儿在未接受特定社会化训练的情况下，也会表现出对他人的关心和爱护。
心理学家艾普斯坦和穆尔提出的“亲近他人”进一步证明了个体内在的善性。
社会学研究表明，人们在社会互动中常常展现出互助合作的行为。
即使在没有外部奖励的情况下，人们也会自发帮助他人。
社会学家鲍尔丁在他的研究中指出，人们乐于与那些友善和愿意分享的人建立联系。
历史学也为我们提供了人性本善的例证，面对自然灾害和社会危机，人类总是展现出援助之手，共同抗击困难。
辩论 一辩稿
辩论一辩稿
辩题，是否应该取消学校作业？
一辩稿。
尊敬的评委、各位观众，我代表反方，就取消学校作业这一议题进行辩论。
首先，我们认为取消学校作业是有必要的。
学生在学校已经花费了大量的时间，回到家应该有更多的时间去休息和进行自己的兴趣爱好。
学校作业会占据学生宝贵的家庭时间，导致他们无法享受家庭生活和进行其他有益的活动。
其次，取消学校作业可以减轻学生的压力。
现代社会，学生们面临着巨大的学业压力，取消作业可以让他们有更多的时间去放松和调整心态，从而更好地面对学习和生活的挑战。
最后，取消学校作业可以促进学生的自主学习能力。
学生在课堂上已经接受了老师的指导和教育，回到家应该有更多的自主学习的机会，而不是被迫完成大量的作业。
这样可以培养学生的自主学
习能力和创造力，更有利于他们的成长和发展。
综上所述，我们认为取消学校作业是有必要的，可以让学生有更多的时间去休息和放松，减轻学业压力，促进自主学习能力的培养。
希望各位评委和观众能够支持我们的立场。
谢谢！。
被误解是表达者的宿命辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
被误解是表达者的宿命辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众，今天我们的辩题是“被误解是表达者的宿命”，我作为一辩，我将从以下三个方面来阐述我的观点：首先，我们需要认识到人的思维方式是不同的，每个人都有自己的想法和理解方式。
当表达者试图传达自己的意思时，很可能会被听众误解。
这并不是表达者的错，而是因为听众的认知和理解与表达者不同所导致的。
其次，语言的表达方式也会影响到听���的理解。
有时候，表达者使用的语言或措辞可能会让听众有误解或产生偏见。
这并不是表达者的故意，而是因为表达者对语言的使用不够娴熟或者对听众的反应不够敏感所导致的。
最后，社会文化的影响也会影响到人们对信息的理解。
不同的文化背景和社会经验会影响到人们对信息的理解和反应。
表达者很难考虑到所有听众的文化背景和经验，所以很容易被误解。
以上三点说明，被误解是表达者的宿命，并不是表达者的个人问题，而是来自于人类的认知和理解方式、语言表达方式和社会文化背景等多重因素。
因此，我们应该理解和宽容表达者，同时也应该增强自己的语言理解能力，以更好地理解和接受不同的观点和想法。
二辩：尊敬的评委、各位观众，我作为二辩，我将就“被误解是表达者的宿命”这一辩题，阐述我的观点。
首先，我们需要认识到表达者与听众之间存在的信息差异。
表达者在传递信息时，往往会忽略一些细节或者认为某些信息是显而易见的，但是这些信息对于听众来说却是不明显的。
因此，听众在接受信息时，很容易产生误解。
其次，表达者的语言表达能力也会影响到信息的传递。
有时候，表达者的语言表达能力不够娴熟，表达方式不够清晰明了，也容易让听众产生误解。
最后，社会文化的影响也是导致误解的一个重要因素。
不同的文化背景和社会经验会影响到人们对信息的理解和反应。
表达者很难考虑到所有听众的文化背景和经验，所以很容易被误解。
综上所述，被误解是表达者的宿命，但是这并不是表达者的错。
我们应该理解和宽容表达者，同时也应该增强自己的语言理解能力，以更好地理解和接受不同的观点和想法。
挫折有利于成才辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
挫折有利于成才辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：挫折是成才的必经之路尊敬的评委、各位观众：今天我们辩论的话题是“挫折有利于成才”。
我作为一辩，我认为挫折是成才的必经之路。
首先，挫折是锻炼人的意志和毅力的好机会。
在生活中，我们难免会遇到各种各样的挫折，比如说考试不理想、面试失败、人际关系出现问题等等。
但是只有经历了这些挫折，我们才能更好地调整自己的心态，增强自己的意志和毅力，从而更好地应对未来的挑战。
其次，挫折也能够帮助我们更好地认识自己，发现自己的不足之处。
只有在经历挫折的时候，我们才能够真正地认识自己，发现自己的不足之处。
这样一来，我们就可以更加有针对性地进行自我完善，提高自己的素质和能力。
最后，挫折也能够激发我们的潜能，让我们发挥出更好的自己。
当我们经历了挫折之后，我们就会更加珍惜机会，更加努力地去争取自己的机会。
这样一来，我们就能够发挥出更好的自己，实现自己的人生价值。
综上所述，我认为挫折是成才的必经之路。
只有经历了挫折，我们才能够更好地认识自己，锻炼自己的意志和毅力，发挥出更好的自己。
谢谢！二辩：挫折并不一定有利于成才尊敬的评委、各位观众：今天我们辩论的话题是“挫折有利于成才”。
我作为二辩，我认为挫折并不一定有利于成才。
首先，挫折可能会让人失去信心，从而产生消极情绪。
当我们遭遇挫折的时候，很容易会受到打击，产生消极情绪，甚至失去信心。
这样一来，我们就会变得消极懒惰，失去了前进的动力。
其次，挫折可能会让人产生恐惧心理，从而影响人的表现。
当我们遭遇挫折的时候，很容易会产生恐惧心理，害怕再次失败。
这样一来，我们就会变得紧张、焦虑，影响了我们的表现。
最后，挫折也可能会让人产生厌倦感，从而失去动力。
当我们遭遇挫折的时候，很容易会产生厌倦感，感到自己再怎么努力也无法达到自己的目标。
这样一来，我们就会失去动力，不再努力，进而影响自己的成长和发展。
综上所述，我认为挫折并不一定有利于成才。
当我们遭遇挫折的时候，很容易会失去信心、产生恐惧心理、产生厌倦感，从而影响自己的表现和动力。
辩论赛“诚信比成绩重要”一辩辩词优选篇
辩论赛“诚信比成绩重要”一辩辩词优选篇辩论赛“诚信比成绩重要”一辩辩词1谢谢主持,大家好!我方的观点是：诚信比成绩重要，1、诚信是做人立身之本。
孔子云，人而无信不知其可也。
诚信是中华民族的传统美德，也是人们所要具备的基本品得。
一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。
程颐也曾指出：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。
“诚信”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。
比如海尔集团为了对客户负责，严守信誉，对不合格的产品进行当场销毁。
一次在生产冰箱时，出现了质量问题。
他们没有把冰箱偷偷卖出去，而是砸烂了重新再生产。
正因为海尔集团信守诺言，才使他们的产品畅销全国。
2、诚信是与人交往合作的桥梁。
在这个多元化的社会里，我们必须要接触很多人、很多事，唯有诚信是同学之间、师生之间良好互动关系的道德杠杆，才能帮助我们正确处理同学间的竞争与合作关系，建立纯朴、真挚的友谊，在他人心目中占得一席之位。
很多成年人手中都有一张银行卡，大家称它为信用卡，每一次消费、还款记录都被作为诚信档案记录下来，失去诚信将会让你在这个社会失去信任、失去朋友而寸步难行。
3、诚信才能获得真正的成绩，成绩很重要，但是成绩不足可以通过努力学习，将勤补拙。
而诚信不足，必将无立足之地，再出色也于事无补。
做任何事必须把诚信放在首位，只有诚信才能使人与人之间有正常的交往，才能有力地推动社会主义精神文明建设，，使人类永恒的主题得以进步，才能使我们更好的建设美好的和谐社会。
因此，我方坚定地认为诚信比成绩重要。
妈妈补记：11月28日，女儿学校初一级部进行了一次主题为“诚信与成绩哪个更重要的”辩论赛。
我有幸作为家长参加了初一三班的辩论赛。
说实话，听完了整个辩论赛，我由衷的被这些孩子折服了。
没有老师的指导，没有预演排练，一群11、2岁的孩子在我面前展现了专业小辩手的风采，他们给我们充分展现了他们快速的反应能力，口才能力及辩论技巧。
辩论赛一辩辩词
辩论赛一辩辩词尊敬的评委、各位辩友：我是今天辩论赛中的一辩，我将为本次辩题：“是否应该实行无偿献血制度”发表我的辩词。
首先，让我们先来看看无偿献血制度的好处。
无偿献血制度是指个人献血时，不以取得金钱等物质报酬为目的，完全出于对社会公益的无私奉献。
实行无偿献血制度有如下几个好处。
第一，它可以增加无偿献血的数量和质量。
无偿献血制度可调动广大献血者的积极性，让更多的人愿意参与进来。
而这些参与者不追求任何利益回报，他们的献血行为更真实，更有价值。
此外，无偿献血制度还能够保护献血者的身体健康，减少献血者为了金钱利益而偷工减料、虚报信息的行为，提高献血质量。
第二，实行无偿献血制度可以保证用血的公平性和紧缺性。
将献血行为从经济利益中解放出来，用血者不再受到富人的独占和权势的干预。
无偿献血制度可以确保用血的需要公平合理地满足，而不是只有那些有钱人才能够得到及时救治。
这样一来，无偿献血可以增加用血者的希望，减少了用血者的压力和负担。
第三，无偿献血制度可以加强社会凝聚力和道德建设。
人们的尊重和关怀源于无偿行为的可贵。
献血行为能够激发更多的爱心，提高社会共识和社会责任感。
实行无偿献血制度可以加强公民的社会意识，加强社会道德建设，推动社会公正和和谐的进程。
然而，对于是否应该实行无偿献血制度，我们也需要考虑到一些反对观点。
一些人认为实行无偿献血制度可能造成献血数量不稳定，甚至短缺的问题。
他们认为，无偿献血制度不能激发人们的积极性，因为人们往往需要一些经济回报才会主动参与公益行动。
这种观点有一定的合理性，但我们不能因为怕献血量不稳定就放弃无偿献血的精神和意义。
我们可以通过其他措施，如宣传、教育、奖励等方式来调动人们的积极性，保证献血的持续性和稳定性。
另外，一些人还担心无偿献血制度可能会引发一些腐败行为，如人为虚报献血信息、血液销售等。
这是一个看似合理的担忧，但我们不能让个别腐败行为阻碍了整个制度的建设和进步。
可以通过建立监督机制、加强执法力度等方式来解决这个问题，以确保无偿献血制度的公正性和透明性。
辩论一辩稿范文
辩论一辩稿范文
辩论一辩稿范文，是否应该禁止动物实验。
尊敬的评委、各位观众：
大家好！我是今天辩论的一方，我将就辩题“是否应该禁止动物实验”阐述我的观点。
我认为，我们应该禁止动物实验。
首先，动物实验涉及到对动物的伤害和虐待。
动物作为与人类共同生活在地球上的生命体，也有着自己的权益和尊严。
动物实验常常导致动物遭受痛苦和死亡，这是对动物权益的侵犯，是对生命的不尊重。
我们不能因为追求科学进步而忽视动物的痛苦和生命的价值。
其次，动物实验并不一定能够准确预测人类的反应。
动物和人类在生理结构和生理功能上存在差异，因此，通过动物实验得出的结论并不一定适用于人类。
许多药物和化学物质在动物身上测试合格后，却在人体中产生了不良反应。
因此，依赖动物实验来保证人类的健康和安全是不可靠的。
此外，现代科技已经发展到了可以替代动物实验的阶段。
我们
可以利用细胞培养、计算机模拟等方法来进行研究，这些方法不仅
更加准确和可靠，还能够避免对动物的伤害。
我们应该鼓励和支持
这些替代方法的发展，以取代动物实验。
最后，禁止动物实验并不会阻碍科学的发展。
相反，它会促使
科学家们寻找更加创新和先进的研究方法。
我们可以通过提高研究
的质量和准确性，来推动科学的进步，而不必依赖对动物的伤害。
总之，动物实验涉及到对动物权益的侵犯，不一定能够准确预
测人类的反应，现代科技已经可以替代动物实验，而且禁止动物实
验并不会阻碍科学的发展。
因此，我坚信，我们应该禁止动物实验。
谢谢！。
辩论一辩稿
辩论一辩稿
辩题，是否应该禁止动物园的存在？
尊敬的评委、各位辩友们：
今天我们聚集在这里，就一个备受争议的话题展开辩论，是否应该禁止动物园的存在？我作为正方代表，将就这一问题阐述我的观点。
首先，我们必须承认动物园在一定程度上给人们带来了娱乐和教育。
通过动物园，人们可以近距离接触各种动物，了解它们的生活习性和生态环境，从而增强保护动物的意识。
此外，动物园也是孩子们的乐园，他们可以在这里接触到平时无法见到的动物，拓展视野，增长知识。
然而，我们也不能忽视动物园存在的问题。
首先，动物园中的动物往往生活在狭小的空间中，无法自由活动，这违背了动物的自然习性，给它们带来了极大的痛苦。
其次，一些动物园存在着对动物的虐待现象，比如强迫动物进行表演、不良的饲养条件等，这严重违反了动物保护的原则。
最后，动物园的存在也会对动物的生存
环境造成破坏，一些动物因为被捕捉到动物园而导致野外的种群减少，甚至濒临灭绝。
因此，我认为应该禁止动物园的存在。
我们可以通过其他方式来教育人们保护动物的意识，比如建立自然保护区、开展宣传教育等，这些方法更能够真正地保护动物，而不是把它们关在笼子里供人们观赏。
在结束我的发言之前，我想强调的是，我们应该尊重动物的生存权利，而不是把它们当作娱乐工具。
希望各位能够认真思考这个问题，为了我们共同的地球家园，为了动物的生存权利，让我们一起努力，为禁止动物园的存在而努力奋斗！
谢谢！。
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辩论赛一辩辩词辩论赛一辩辩词辩论赛一辩辩词初一十班张淼大家下午好：开宗明义，我们先来看看辩题中的几个关键词。
当今时代指的是现如今我们生活的这个时代,而合作在现代汉语词典上中的意思就是合作就是个人与个人、群体与群体之间为达到共同目的，彼此相互配合的一种联合行动、方式。
而竞争的意思是指个人或团体，为要达到某种目标，努力争取其所需求的对象而言。
我方认为当今时代合作比竞争重要，下面我将从三个层面论述我方观点：一、合作是人类社会进步的必然要求。
马克思曾经说过，认得本质就其现实性而言是一切社会关系的总和。
人之所以为人，是因为其具有协作性、合群性等社会属性。
人的社会性从根本上决定了人要在这个星球上生存，发展就必须遵循相互合作共同发展的原则，也只有这样基于人类发展意义上的合作才是推动社会进步的最根本力量。
二、当今时代的稳定与和平是建在合作的基础之上的。
只有人与人合作起来才能够共创和平的时代，才能有了今天安稳的生活，不必受战乱之苦，同样只有在稳定和平的时代里才会有真正公平的竞争，任何竞争都是在合作的基础上进行的，没有合作竞争力从何而来？万丈高楼平地起，万事基础最重要，显然合作比竞争更重要。
竞争是把双刃剑，而正是因为合作意识才使竞争变得更加有序。
奥斯特洛夫斯基曾说过：“要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
”三、合作促进社会发展。
社会发展是需要经济发展和科学发展来构成，而经济发展主要需要一些企业来带动，而每一个企业的创办都需要合作，从而在有了经济基础下发展科学，而研究科学也需要合作，就像是卢瑟福曾经说过的一句话：“科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
”我国著名谈判专家龙永图先生认为：在社会发展中，如果需要打破已有阻力必然要引入竞争，但当社会发展达到一定的稳定时则更需要合作。
当今社会正处于稳定时期，所以我方认为：当今社会，合作比竞争更重要。
经典辩词：1、竞争是把双刃剑，而正是因为合作意识才使竞争变得更加有序。
（合作规范竞争）3、竞争是因为只有一个蛋糕而担心没有自己的，合作则是使人们联合起来做出更大的蛋糕，让每个人尝到甜头。
所以只有合作才能创造出双赢甚至是多赢的局面。
4、决定木桶容量的是最长的那块木板吗？不是。
所以要促进社会全面协调发展，必须通过合作，使物尽其才，人尽其用。
5、竞争又恶性竞争，合作也有不良合作，都只看良性标准来进行比较，看哪个更具有长远利益，哪个能带来更多好处，这才是我们的比较标准。
6、反驳：对方辩友今天参加辩论赛不正是为了与我们竞争，一决高下吗？辩论赛能够顺利进行，我们要非常感谢对方辩友与我们的合作啊。
（回到合作规范竞争）7、以往的经济学观点认为市场经济是竞争经济，可随着经济全球化进程，企业间的合作越来越大于竞争，多于竞争。
8、WTO之前很多人在竞争，但情况是你一提高关税壁垒，我也提高关税壁垒，大家都不要得到好处。
但是通过合作，大家都降低了关税壁垒，你得到你的好处，我也得到我的好处。
这不是更好吗？攻辩提问：1、竞争的结果是不是强者更强，弱者更弱？按照这样的观点，在竞争中处于劣势的弱势群体是不是应该被牺牲、被淘汰了呢？（这明显不符合我们创建文明和谐的社会，实现共同富裕的目标。
）2、当今社会区域一体化和经济全球化并行发展，世界各国相互依存加深，加强国际合作交流，势在必行。
请问对方辩友，这种情况下，竞争如何凸显自己的重要性呢？3、全球化发展带来一些世界性问题，诸如南北关系问题，人权问题，资源短缺，人口膨胀等，在这种情况下，竞争又如何发挥更大作用呢？个臭皮匠,顶个诸葛亮。
人心齐,泰山移。
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
雷锋一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
王杰人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
毛泽东我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
歌德我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
马克思只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
马克思、恩格斯科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
卢瑟福刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
泰戈尔劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
列宁上下同欲者胜。
孙武天时不如地利，地利不如人和。
孟轲为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
恩格斯只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
列宁谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
奥斯特洛夫斯基要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
奥斯特洛夫斯基谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
奥斯特洛夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
奥斯特洛夫斯基关于合作的名言警句人心齐，泰山移。
独脚难行，孤掌难鸣。
水涨船高，柴多火旺。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮。
一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。
一花独放不是春，万紫千红春满园。
《古今贤文合作篇》一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
雷锋上下同欲者胜。
孙武天时不如地利，地利不如人和。
孟轲团结就是力量。
谚语众人拾柴火焰高。
俗语单丝不成线，独木不成林。
俗语二人同心，其力断金。
《易经》一致是强有力的，而纷争易于被征服。
伊索若不团结，任何力量都是弱小的。
拉封丹能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
三国孙权人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。
美韦伯斯特扩展阅读：辩论赛一辩陈词格式辩论赛一辩陈词格式辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。
提供一个辩词范本：我方观点是成大事者不拘小节。
何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。
正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。
多指不注意生活小事。
在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。
首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。
很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。
不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。
其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。
它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。
大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。
小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。
那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。
成大事者，决非普通的成才。
他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。
纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。
小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。
第二，从现实角度分析。
人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。
正所谓会当凌绝顶，一览众山小。
只有心无旁骛，才能专心致志。
若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。
第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。
处理问题不能舍本逐末。
要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。
综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！辩论赛四辩陈词格式：四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。
写好总结陈词可以注意以下几点：1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。
3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。
4、四辩的总结陈词，在比赛前可以根据辩题的情况事先写好，但是在比赛中，应当根据对方的实际辩论情况，随机应变加以修改，争取做到在最后陈述时：既顾及、重申本方观点，又弥补对方再辩论过程中对本方的攻击，同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示对方缺陷的作用。
关键是第四点，如果做好了，可以说是一石三鸟。
这就要有较强的总结概括能力、随机应变能力。
当然，事前对变体的认真分析认真准备也是很重要的。
四辨最好当，但是别人没法给你总结。
全靠你在场上的听力集中抓对方的漏洞。
你要总结一辨到三辨你方的观点，然后比赛中途找对方漏洞你方又没来得及辩驳的加进去。
第二个陈述总结的占优势，你要把对方四辨最后的辩驳给驳回。
还有给你一点最后一定要在要领准备结束的时候马上结束你的陈述，辩论赛最忌讳不管时间一个劲说的，还有结束的时候说:"最后我再一次陈述我方观点，合作比竞争更重要!"然后礼貌性的谢谢裁判。
你就可以坐下了。
出场要主动跟对方辩手握手，有礼貌对于赢得比赛有至关重要的作用.辩论中，总结陈词一向是不被注重的环节，因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了，所以总结陈词往往是背稿子，这种总结陈词的水平很低，听起来有如鸡肋，一份好的总结陈词，需要有结构和层次，将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。
虽然我没做过四辩，可是还是会些方法，以下先提出点总结的要点。
你是一辩，应该不是你总结吧，是给你们四辩的？一、总结陈词的意义。
一场辩论赛，特别是在双方实力相当时，一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。